卷十一

——(唐代李昉太平御览

  ○枳椇(音只矩)

  《毛诗·嘉鱼·南山有台》曰:南山有枸,北山有楰。(枸,枳枸。)

  《诗义疏》曰:枳枸树,高大如白杨,所在皆有。子着支端,支柯不直。啖之甘美如饴,八九月熟。江南特美。今官园种之,谓之木蜜。能令酒味薄,若以为屋柱,则一屋酒可薄。

  《礼记·曲礼下》曰:妇人之贽,椇、榛、脯、修。(郑玄注曰:椇,枳椇也。)

  《广志》曰:枳椇,叶似柳,子似珊瑚。其味如蜜。十一月熟,树乾者益美。出南方。大如指头。

  崔豹《古今注》曰:枳椇子,一名树蜜,一名木餳。实形拳曲,核在实外,味甜美如餳蜜。一名白石,一名木石,一名枳椇也。

  ○棎(音蟾。《南越志》:果名,似柰而酸)

  薛茔《荆扬以南异物志》曰:棎子树产山中,实似梨,冬熟,味酸。丹阳诸郡有之。

  ○蒳(音纳)

  《异物志》曰:蒳草树,果如栟榈而小。三月彩其叶,细破乾之,味近苦甘。并鸡舌香食之,益善也。

  顾徽《广州记》曰:山槟榔,大于大蒳子。蒳子,土人亦呼为槟榔。

  左思《吴都赋》曰:藿蒳豆寇。

  ○木威

  顾徽《广州记》曰:馀甘、甘蔗、木威,黄皮,其味殊苦。

  顾徽《广州记》曰:木威,高丈馀,子如橄榄而坚,削去皮以为棕。

  ○榞木

  《吴录·地理志》曰:卢陵南郡雩都县,有榞树,其实如甘蕉,而核味亦如之。

  ○朹(音求)

  《尔雅》曰:朹,檕(音计)梅也。(郭璞症曰:朹树似梅,子如指头,可食,赤色,似小柰也。)

  ○棪

  《尔雅》曰:娀孔,(音琰)〈木速〉(音速)其。(郭璞症曰:娀孔,实似柰,赤,可食。)

  《山海经》曰:堂庭之山,其上多娀孔木。(郭璞症曰:即〈木速〉也。)

  曹毗《魏都赋》曰:果则谷娀孔山楟。(音亭。)

  ○杨桃

  《临海异物志》曰:杨桃,似南方橄榄子,其味甜。常五月、十月熟。谑言:"杨桃无蹙,一赎三熟。"其色青黄,核如枣核。

  《临海异物志》曰:杨桃子,生晋安侯官县。一小树得数十石,实大三寸,可蜜藏之。

  庾仲初《杨都赋》曰:杨桃、枇晁。

  ○杨榣

  《临海异物志》曰:杨榣有七脊,子生树皮中。其体虽异,味则无奇。长四五寸,色青黄,味甘也。

  ○冬熟

  《临海异物志》曰:冬熟,如指大,正赤,其味甘,胜梅。

  ○猴闼

  《临海异物志》曰:猴闼子,如指头大,其味小苦,可食。

  ○关桃

  《临海异物志》曰:关桃子,其味酸。

  ○土翁

  《临海异物志》曰:土翁子,如漆子大,熟时甜酸,其色青黑。

  ○狗槽

  《临海异物志》曰:狗槽子,如指头大,正赤,其味甘。

  ○鸡橘

  《临海异物志》曰:鸡橘子,如指头大,味甘。永宁南界中有之。

  ○猴惣

  《临海异物志》曰:猴惣子,如指头大,与柿相似,其味不减於柿。

  ○多南

  《临海异物志》曰:多南子,如指大,其色紫,味甘,与梅子相似。晋安侯官界中有之。

  ○王坛

  《临海异物志》曰:王坛子,如枣大,其味甘。晋安侯官越王祭坛边有此果,无知其名,因见生处,遂名王坛。其形小于龙眼,有似木瓜。七月熟,甘美也。

  王彪之《闽中赋》曰:王坛侯栗。

  《杨都赋》曰:草则龙目、荔枝、王坛、丹橘。

  ○三廉(出熙安郡云母山,见《南越志》)

  陈祈畅《异物志》曰:三廉大实,实不但三。(虽名三廉,或有四五六枚。)食之多汁,味酸且甘。藏之尤好,与众果相参。

  ○鬼目(亦名几目)

  《尔雅》曰:符,鬼目。(郭景缚曰:匠箔东有鬼目草,茎似葛,叶圆而毛,子如耳珰,赤色,丛生。)

  《广志》曰:鬼目似梅,南人以饮酒。

  《南方草木状》曰:鬼目树,大者如木子,小者如鸭子。二月花色,仍猎菖实,七月、八月熟。其色黄,其味酸,以蜜煮之,滋味柔嘉。交阯、武平、兴古、九真有之。

  裴渊《广州记》曰:鬼目、益智,直尔不敢啖,可为浆也。

  《交州记》曰:鬼目树,似棠梨,叶似楮,皮白,树高大,如木瓜而小邪倾,不周正。味〈酉乍〉,九月熟。又有草眯子,亦如之。亦可为糁。因其草似鬼目。

  ○甘蔗

  《说文》曰:藷,蔗也。

  《汉书·礼乐志·郊祠歌》曰:百味旨酒布兰生,泰尊柘浆析朝酲。(应劭曰:柘浆,取柘汁以为饮也。)

  《吴录·地理志》曰:交阯句屚(音漏。)县甘蔗大数寸,其味醇美,异于他处。笮以为餳,曝之,凝如冰,破如博棋,入口消释。

  《江表传》曰:孙亮使黄门以银碗并盖就中藏吏取交州所献甘蔗餳。黄门先恨藏吏,以鼠矢投餳中,启言吏不谨。亮呼吏持餳器入门,曰:"杆器既盖之,且有油复,无缘有此也。黄门将有恨汝耶?"叩头曰:"常从臣求官莞席,有数,不敢与。"亮曰:"必是此也!"问,具服,即於前加髡,鞭斥外付。

  《晋书》曰:顾恺之,每食蔗自尾至本。人或问之,曰:"渐入佳境。"

  《宋书》曰:庾仲文好货,刘雍自谓得其助力,事之如父,夏中送甘蔗。

  又曰:玄嘉末,魏太武征彭城,遣使至小市门致意求甘蔗及酒。孝武遣人送酒二器,甘蔗百挺。

  《齐书》曰:宜都王铿善射,常以堋的趟惬,曰:"终日射侯,何难之有!"乃取甘蔗插地,百步射之,十发世晷。

  又曰:范云,永明十年使魏。魏人李彪宣命至云所,甚见称美。彪为设甘蔗、黄粽,随尽复益。彪笑谓曰:"范散骑小复验之,一尽不可复得。"

  《梁书》曰:庾沙弥性至孝。母刘亡,好啖甘蔗,沙弥遂不食焉。

  《三国典略》曰:陆纳反湘州,分其众二千人夜袭巴陵。晨至城下,宜丰侯修出垒门,坐胡床以望之。纳众乘水来攻,矢下如雨。修方食甘蔗,曾无惧色,部分军旅,鼓而进之。遂获其一舰,生擒六十人。纳遂归保长沙。

  又曰:侯景至朱雀街南,建康令庾信守朱雀门。俄而景至,信众撒桁。始除一舶,见景军皆着铁面,退隐于门,自言口燥,屡求甘蔗。俄而飞箭中其门柱,信手中甘蔗应弦而落。

  《隋书》曰:赤土国,物产多同于交阯。以甘蔗作酒,杂以紫瓜根,酒色黄赤,味亦香美。

  《永嘉郡记》曰:乐城县三州府,江有三洲,因以为名。对岸有浦,名为菰子,出好甘蔗。

  卢谌《祭法》曰:冬祠,用甘蔗。

  范汪《祠制》曰:孟春,祠用甘蔗。

  《扶南传》曰:安息国出甘蔗。

  《广志》曰:甘蔗,其餳为石密。

  《云南记》曰:唐韦齐休聘云南,会川都督刘宽使使致甘蔗。蔗节希似竹许,削去后亦有甜味。

  《神异经》曰:南方荒内〈甘干〉〈甘者〉林,其高百丈,围三尺八寸,促节多汁。甜如蜜。(〈甘干〉音干,〈甘者〉音柘。)

  《异物志》曰:甘蔗,远近皆有。交阯所产特醇好,本末无薄厚。其味甘,围数寸,长丈馀,颇似竹。断而食之,既甘;生取汁为饴餳,益珍;煎而暴之,凝如冰。

  《甄异传》曰:隆安中,吴县张牧字君林,忽有鬼来,无他,须臾,惟欲啖甘蔗,自称高褐主人,因呼"阿褐"。牧母见之,是小女,面青黑色,通身青衣。

  魏文帝《典论》曰:常与平虏将军刘勋、奋威邓展等共饮。宿闻展善有手臂,晓三兵。余与论剑,酒酣耳热。方食干蔗,便以为杖,下殿数交,三中蒲佰。

  《栽萦正书》曰:岁比不登,凡不给之物,若干蔗之属,皆可权禁。

  《楚辞》曰:臑(乓切。)鳖炮羔有柘浆。(柘,蔗也。)

  司马相如《子虚赋》曰:诸柘、巴苴。(诸柘,甘柘。)

  张协《都蔗赋》曰:若乃九秋良朝,玄酎初出,黄华浮觞,酣饮累日。挫斯柘而疗渴,若潄醴而含蜜,清滋津於紫梨,流液丰於朱橘。

  曹植诗曰:都蔗虽甘,杖植地折;巧言虽美,用植地灭。

  张载诗曰:江南都蔗,酿液澧沛,三巴黄甘,瓜州素柰。凡此数品,殊美绝快,渴者所思,铭之裳带。

  李伯仁《七款》曰:副以甘柘,丰弘诞节,纤液映豺,旨於饴蜜。

  虞翻《与弟书》曰:有数头男,皆如奴仆。伯安虽痴,诸儿不及。观我所生,有儿无子。伯安三男,阿思似父。思其两弟,有似人也。去日南远,恐如甘蔗,近抄即薄。

  应璩《与尚书诸郎书》曰:檀氏园,葵菜繁茂,诸蔗瓜芋,亦离尚萌。未知三生,复何种植?

  冯衍《杖铭》曰:杖必取材,不必用味;相必取贤,不必所爱。都蔗虽甘,犹不可杖;佞人悦已,亦不可相。

  ○甘藷

  《南方草木状》曰:甘藷,民家常以二月种之,至十月乃成卵,大者如鹅,小者如鸭。掘食,其味甜。经久得风,乃淡泊耳。出交趾、武平、九真、兴古。

  陈祈畅《异物志》曰:甘藷似芋,亦有巨魁。剥去皮,肌肉正白如肪。南方人专食之,以当米谷。蒸炙皆香美。宾客酒食亦施设,有如果实也。

  ○燕薁(音郁)

  《毛诗·豳·七月》曰:六月食郁及薁。(薁,蘡薁也。)

  《毛诗题纲》曰:葛藟,一名燕薁藤,好生河浒边,得水润而长。喻王九族,蒙王恩惠,以育子孙。今王无泽于族人,不如葛藟生河浒边也。

  《广雅》曰:燕薁,蘡舌也。

  《广志》曰:燕薁,似梨,早熟。

  《魏王花木志》曰:燕薁,实大如龙眼,黑色。《说文》谓之婴薁,《诗疏》一名车鞅藤。《豳诗·七月》曰:"食郁及薁"。此名燕薁。

  潘岳《闲居赋》曰:梅香薁棣之属,繁荣藻丽之饰。

  曹毗《魏都赋》曰:英梅杨李,若留郁棣。

  ○廉姜

  《广雅》曰:荦葰,(相维切。)廉姜也。

  《湘州记》曰:始安县空龙山、精了山出廉姜。

  《食经》曰:廉姜法:蜜煮乌梅,去滓,比滓廉姜,再三宿。色黄赤,如琥珀。

  刘祯《清虑赋》曰:仰称韭,俯拔廉姜。

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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