卷二

——(唐代李昉太平御览

  ○竹下

  桂竹

  《山海经》曰:云山有桂竹,甚毒,伤人必死。(郭璞注曰:始兴小桂县出桂竹也。)

  箭竹

  《尔雅》曰:东南之美者,有会稽掷犟箭焉。

  《礼记》曰:礼之於人也,如竹箭之有蟛蘙。

  《说文》曰:箭,矢竹也。

  戴凯之《竹谱》曰:箭竹,高者一丈,节间三尺,坚劲,中为矢。

  桃枝竹

  《尔雅》曰:桃枝,四寸有节。(今桃枝节间相去多四寸。)

  《竹谱》曰:桃枝竹,皮滑而黄,可以为席。

  《山海经》曰:嶓冢之山,嚣死戤上,多桃枝竹。

  裴氏《广州记》曰:有桃竹。

  《魏志》曰:倭国有桃枝竹。

  篁竹

  《竹谱》曰:篁竹,似滚狞蘘概节。

  筋竹

  《竹谱》曰:筋竹,长二丈许,围数寸,至坚利。出日南九真。南方以为矛。其笋未成竹时,堪为弩弦。见徐衷《南中奏》。刘渊林云:"夷人以史篻(音瓢。)竹为矛。"即是筋竹,一物而二名者也。

  《永嘉郡记》曰:阳兴去安固江口六十五里,有仙石山。顶上有平石,辟方十馀丈,名为仙坛。坛陬有一筋竹,凡有风来,动音自成宫商。

  周景式《庐山记》曰:康皇溪,道士种松及筋竹竿。

  竺法真《登罗山疏》曰:岭南道无筋竹,惟罗山有之,其大尺围,细者色如黄金,坚贞疏节。

  《异苑》曰:东阳留道,先玄嘉四年,筋竹林忽生连理。野人无知,谓为祸祟,斫杀之。

  钩端竹

  《山海经》曰:嶓冢之山,嚣死瓴当,多钩端竹。

  筇竹

  《汉书》曰:张骞之大夏,见筇竹杖,问之,云:"贾人市之身毒国。"

  《山海经》曰:龟山多狭竹。(郭璞注曰:即筇竹。)

  《竹谱》曰:筇竹,高节实中,状若人剡,俗谓之扶老竹。《广志》云:"出南广邛都县。"

  《罗浮山记》曰:邛竹,本出邛山,张骞西至大夏所见也。而此山左右时有之,乡老以为杖。

  种龙竹

  《广志》曰:种龙竹,任作笛。

  《吕氏春秋》曰:昔黄帝命伶伦为律。伶伦自大夏之西,乃之沅渝之阴,取竹于嶰谷,断两节,间长三寸九分,而吹之,以为黄锺之宫,律植稻也。

  云母竹

  《广志》曰:云母竹,大竹也。

  樆竹

  《广志》曰:樆竹,细而多刺。

  鬴竹

  《广志》曰:{思}竹,任作笛。

  《岭表录异》曰:{思}篣竹,皮薄而空多,大者径不逾二寸。皮上有粗涩文,可为错子错甲,利胜於铁。若钝,以浆水洗之,还复快利。(《广州记》云:石麻掷犟,劲而利,削为刀,割像皮如切竽。)

  狗竹

  《竹谱》曰:狗竹,节间有毛,晨≠海。

  篃竹

  《竹谱》曰:篃竹,江间谓之箭竿。一尺数节,叶大如扇,可以衣篷。江汉之间谓之{敝}(音蒯。)竹。

  由梧竹

  《南方草木状》曰:由梧竹,吏民家种之,长三四丈,围一尺八九寸,作屋柱,出交趾。

  《林邑记》曰:由梧,堪为屋梁柱。

  左思《吴都赋》曰:由梧有篁。

  ○班皮竹

  《博物志》曰:洞庭虞帝之二女,啼,以涕挥竹,竹尽班。今下俊有班皮竹。

  筼筜(音芸当)

  顾徽《广州记》曰:箄竹,一名筼筜,节长一丈。

  《吴录》曰:始兴曲江县有筼筜竹,围尺五寸,节相去六七尺。夷人以为布葛。

  《异苑》曰:建安有筼筜竹,节中有人,长尺许,头足皆具。

  《竹谱》曰:筼筜竹,大者中作甑。

  苦竹

  《永嘉郡记》曰:乐成县民张廌者,隐居颐志,不应辟命。家有苦竹数十顷,在竹中为屋,恒居其中。王右军闻而造之,廌逃避竹中,不与相见。一郡号为高士。

  射筒竹

  《竹谱》曰:射筒竹,薄肌而长,中着箭,因以为名。

  沙麻竹

  《南越志》曰:沙麻竹,人削以为弓。弓似弩,淮南所谓溪子弩也。或曰收麻竹,或曰粗麻竹。

  《岭表录异》曰:沙摩竹,广桂皆植。大如茶碗,竹厚而空小,一人止擎一茎,堪为茅屋之椽梁也。其种者,即钐其竿,每截二尺许,钉入土,不逾月而生根叶,明年长芽,笋不三载而为林,盖土地所宜也。(南人醃以盐为笋笴。)

  石麻竹

  裴渊《广州记》曰:石麻竹,劲利,削为刀,切像皮如截芋。

  苞竹

  顾微《广州记》曰:平乡县有苞竹,堪作布。

  《吴都赋》曰:苞笋抽节,往往萦结。

  鸡颈竹

  《竹谱》曰:鸡颈竹,篁之类。纤细,大者不过如指。疏叶黄皮,强脆无所堪施。笋美,青班色绿。江东山岗所饶也。

  ○芦{思}竹

  《竹谱》曰:此竹当是芦,出扬州东垂诸郡,浙江以东。可以为篪。

  {函}竹

  《竹谱》曰:{函}堕竹,大如脚指。虫食其笋皮,类绣,甚可爱。

  莽竹

  《尔雅》曰:莽,数节。(节间促也。)

  粦刂竹

  《尔雅》曰:粦刂(音吝,)坚中。(竹类,其中实也。)

  簢竹

  《尔雅》曰:簢(音闵,)筡(音徒。)中。(其中空也。)

  仲竹

  《尔雅》曰:仲,无笐。(亦竹类,未详。音航。)

  {曼}竹

  《礼斗威仪》曰:君乘水而王,其政太平,{曼}紫脱为常生。

  《王子年拾遗记》曰:岑华山,在西海之西。有{曼}竹,为箫管,吹之。若群凤之鸣。

  汉竹

  《广志》曰:永昌有汉竹,围三尺馀。

  利竹

  《广志》曰:西南出利竹。

  林于竹

  《竹谱》曰:林于竹,叶薄而广。

  晋竹

  《吴越春秋》曰:吴王闻越王尽心自守,赐之以书,增之以封。越王乃使大夫赍葛布十万、狐皮五双、晋竹十庚,以答封礼。

  沛竹

  东方朔《神异经》曰:南方荒中有沛竹,其长百丈,围二丈五六尺,厚八九寸。可以为舡。其子美,食之,可以已疮疠。(茂先曰:子,笋也。)

  棘竹

  《竹谱》曰:棘竹,生交州诸郡。丛生,初有数十茎,大者二尺围,肉至厚,几於实中。夷人破以为弓。枝节皆有刺,彼人种以为城,卒不可攻,万震《异物志》所谓"种为藩落,阻过曾墉"者也。或卒倒根出,大如十石物,从横相承,状如缲车。一名笆竹,见《三仓》。笋味落人鬓发。

  沉怀远《南越志》曰:宋昌县有棘竹,长十寻,大如瓮。其间短者,辄六七丈也。为竹丛薄,叶下有钩刺,或有条末如芒针。

  《南州异物志》曰:棘竹,节有棘刺。

  《岭表录异》曰:南土有刺竹,即枝上有刺,南人呼刺为刺勒。自根横生,枝条展转如织。虽野火焚烧,只燎细枝嫩叶。春丛生,转复牢密。邕州旧以刺竹为墙,蛮蜒来侵,竟不能入。

  {畐}竹

  《竹谱》曰:{畐}与由衙,厥体俱洪,围或累尺,{畐}实衙空。南越之居,梁柱是供。

  《异物志》曰:有竹曰{畐},其大数围,节间相去局促,中实满,坚强。以为屋榱,断截便以为栋梁。不复加斤斧也。

  弓竹

  《竹谱》曰:弓竹,出东垂诸山。

  簜竹

  《尚书·禹贡》曰:筿、簜既敷。

  《尔雅》曰:簜,竹。(竹别名也。《仪礼》曰:簜竹在建鼓之间。谓箫管之属。)

  笋(附)

  《尔雅》曰:笋,竹萌。(初生者。)

  《毛诗·韩奕》曰:其蔌维何?维笋及蒲。(笋,竹萌也。)

  《周礼·天官·醢人》曰:加豆之实,箈菹、笋菹。(箈,箭萌也;笋,竹萌也。)

  《东观汉记》曰:马岳炅荔浦,见冬笋,名苞笋。上言:"《禹贡》'厥苞橘柚',疑谓是也。"其味美於春夏笋。

  《续晋安帝纪》曰:豫州刺史司马尚之,为桓玄将冯该所攻,仓储稍竭,或曰:"战士多饥,悉未付食。"是时,芦笋时也,尚掷旮笋曰:"且啖此,足解三日。"将士离心,遂败。

  《吕氏春秋》曰:味之美者,越骆之箘。(高诱曰:笋也。)

  《华阳国志》曰:何随,字季业。有竹园,人盗其笋者,随行见之,恐惊,乃挈履而归。

  《荆州图》曰:筑阳薤山上有孤竹,三年而生一蜀。笋成,代谢常一。

  《衬搡先贤传》曰:孟宗,字恭武,至孝。母好食竹笋,宗入林中哀号,方冬,笋为之出,因以供养。时人皆以为孝感所致。

  《南史》曰:沉道虔,有人拔其屋后笋,令人止之,曰:"隙菟笋欲令成林,更有佳者相与。"乃令人买大笋送与,盗者惭,不取,道虔使置其门内而还。

  《笋谱》曰:笋者,竹之白蒻也,竹之丑节种。(凡草木有白蒻嫩而堪食者,皆曰白蒻也。)厥性弱於木而强於草,实草木中别类也。

  陆龟蒙《笋赋》曰:洪纤靡定,方圆不均。(南方有方竹。)

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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