卷五

——(唐代李昉太平御览

  ○疮

  《周礼·天官下》曰:疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。(祝当如注,读如注病之注。)

  《礼记·曲礼上》曰:头有疮则沐,身有疡则浴。

  谢承《后汉书》曰:妫皓母炙疮发脓,皓祝而愈之。

  《魏书》曰:孙观迁青州刺史,从征孙权於濡须口。为流矢所中,穿左足,力战不顾。太祖劳之曰:"将军被疮深重而猛气益奋。"及疮甚,遂卒。

  《吴历》曰:孙策为许贡客所伤,既被疮,策引镜自照,曰:"面目如,此当可复建功立事乎?"椎几大呼,疮皆分裂,其夜卒。

  《江表传》曰:周泰为濡须督。诸将以泰本出於微贱,咸轻傲之。孙权乃入泰营,於都巷中侦常,大请官僚,使泰脱衣帻,见其疮痍匝体,指疮而问曰:"何地战伤?"泰具对,权把其臂流涕。

  沈约《宋书》曰:刘邕所啖食每异於人,性嗜疮痂,以为味似鳆鱼。诣孟灵休,灵休先患炙疮,疮痂落床氏,邕因取食之。灵休疮痂未落者,悉褫以饴邕。灵休与何勖书曰:"刘邕向顾见啖举体流血。南康国吏二百人,不问有罪无罪,递互举鞭取疮,常以给膳。"

  又曰:张收尝为猘犬所伤,医云:"宜食虾蟆脍。"收甚难之。医含笑先尝,收因此乃食,疮亦即愈。

  《北史》曰:长孙子彦末年石发,举体生疮,虽亲戚兄弟以为恶疾如此,难以自明。世无良医,吾其死矣。尝闻:恶疾,蝮蛇螫之不痛,试为求之,当令兄弟知我。乃於南山得蛇,以股触之,痛楚号叫,俄而肿死。

  《抱朴子》曰:治金疮,以气吹之,血即断,痛立止。

  《论衡》曰:儒书言,燕太子丹使客荆轲刺秦王,不得,诛死。后高渐离以击筑见秦王,王知燕之客,乃胶其眼,使之击筑。渐离置铅於筑中,以为重而击秦王。秦王病疮,三月而死。夫言高渐离以筑击秦王,实也;言中秦王,病疮三月而死,虚也。

  嵇康《高士传》曰:孔休元尝被人斫之。至见王莽,以其面有疮瘢,乃碎其玉剑与治之。

  《华他别传》曰:琅琊有女子,右股上有疮,痒而不痛,愈己复发。他曰:"当得稻糠色犬系马顿走,出五十里,断头向痒。"乃从之。须臾,有蛇在皮中动,以铁横贯,引出,长三尺许。七日便愈。

  《异苑》曰:陈郡谢石少患面疮,诸治莫愈。乃自匿远山,卧於岩下,中宵有物舐其疮,随舐除,而舐处悉白,故世呼为"谢白面。"

  又曰:有田父耕植,见伤一蛇,有一蛇衔草着疮上,而伤者差。田父收其馀叶,治疮皆验。

  又曰:晋时长山赵宣母任身如常,而髀上痒,搔之成疮,二儿从疮中出,母子平安。

  《幽明录》曰:汉武帝在甘泉宫,有玉女降,与帝围棋。女风姿端正,帝乃欲通之。女因唾帝面,遂成疮。帝避跪谢,神女为出温水洗之。(事具《温泉部》。)

  《西京杂记》曰:广川王好发冢。后发栾书冢。是夕王梦一丈夫,鬓眉尽白,以杖扣王左脚。王觉,左脚肿痛,因生疮,至死不差。

  《三辅故事》曰:卫太子岳鼻,武帝疾,避暑甘泉宫。江充谓太子曰:"陛下恶太子鼻,当持纸蔽其鼻。"及入,充言曰:"太子不欲闻陛下脓臭,蔽鼻而入。"帝大怒。

  ○痱

  《说文》曰:痱,风病也。

  《汉书》曰:灌婴矫先帝诏,当弃市。婴阳病痱,不食欲死。或闻上无煞意,婴复食,治病。议定不死矣,乃有飞语为恶言闻上,故以弃市。

  《东观汉记》曰:明帝行幸诸国,敕执金吾冯鲂将缇骑宿玄武门复道上。诏曰:"复道多风寒,左右老人且病痱,多取帷帐,东西完塞窗,皆令致密。"

  ○螫毒

  《魏志》曰:彭城夫人夜之厕,虿螫其手,呻吟无赖。华他令温汤渍手,数易汤,常令暖,其旦即愈。

  《搜神记》曰:阮瑀伤於虺,嗅其疮而双虺出鼻中。

  《孔丛子》曰:宰我使齐,反见夫子曰:"梁丘据遇毒,茸墚而瘳。齐会大夫众宾贺焉,大夫并复献攻毒之方。"弟子谓曰:"梁丘子瘳矣。方安所施?"夫子曰:"三折肱而知为良医。治梁丘遇虺害而获瘳,假有与之同疾者,必问所以己之方,众人为见,故各言其方也。"

  《抱朴子》曰:蝮蛇中人,不晓方术者但以刀割肉投地,其肉沸如火炙,须臾,焦尽。

  嵇含《遇虿客赋》曰:元康二年七月七日中夜,遇虿客,有戏余者。曰:"谚云'过满百,为虿所螫'斯言信哉!"

  ○蛊

  《周礼·秋官》曰:庶氏掌除毒蛊,以嘉草攻之。

  《左传》曰:宣二,晋里克有蛊疾。

  沈约《宋书》曰:沛郡相县唐赐往比村饮酒,还,因得病,吐蛊虫十枚。临死,语妻张曰:"死后刳腹中病。"张手破之,藏悉糜碎。

  《搜神记》曰:蛊有怪物若鬼,其妖形变化,杂类殊种,或为狗豕,或为虫蛇,其人皆自知其形状。常行之於百姓,所中皆死。

  《续搜神记》曰:爰游道人,清苦沙门也。剡县有一家事蛊,人啖其食饮,无不吐血死。游诣之,主人下食,游便咒焉,一双蜈蚣长丈馀,於盘中走出。饱食归,安然无他。

  《灵鬼志》曰:荥阳郡有一家姓廖,其家累世为蛊,以致富,子女丰悦。后取新妇,不以此语之。家人悉行,妇独守家,见屋中一大缸,试发,见一大蛇,便作沸汤,悉灌煞之。家人还,妇具说焉,举家惊惋。无几,其家疾病,死亡略尽。

  ○痈疽

  《广雅》曰:痤、疽,痈也。

  《说文》曰:痈,肿也。痤,小肿也。

  《释名》曰:痈,壅也。气壅不通,结,里而溃也。

  《左传·襄十九年传》曰:晋荀偃瘅疽,(瘅疽,恶疮。)生疡於头。济河,及着雍,病,目出。

  《史记》曰:卒有病痈者,吴起为吮之。卒母哭之,曰:"往年吴公吮其父,父遂战死。今又吮此子,妾不知其所死矣。"

  《汉书》曰:项羽疑范增夺其权,增怒曰:"天下且定,而王自为之,愿赐骸骨。"羽许之。亚父未至彭城,疽发背而死。

  又曰:仆射郑崇数以职事见责,发颈痈而死。

  又曰:文帝病痈,邓通常为上吮之。上问曰:"天下谁最爱我?"通曰:"莫若太子。"太子入,上使吮痈,太子色难。闻通吮之,惭,遂恨通。

  《东观汉记》曰:樊儵事后母至孝。母常病痈,樊至吮嗽。

  《典略》曰:赵戩病疽疾,年六十馀。闻魏王薨,哭泣哀过,疮发而卒。

  王隐《晋书》曰:徐苗字叔胄,弟亡临殡,口中痈大溃,脓溢,苗含去之。

  《宋书》曰:刘瑀与何晏俱发背痈。瑀疾己笃,闻偃亡,欢甚,叫呼,于是亦卒。

  《南史》曰:徐词伯春月出戏,闻草屋中有呻吟声。词伯曰:"此病甚重,更一日不疗必死。"乃往视,见一老姥,称体痛而处处有〈黑敢〉黑无数。词伯还,煮斗馀汤送,令服之。讫,痛热愈甚,跳投床者无数。须臾,所〈黑敢〉处皆披出,长寸许。乃以膏涂诸疮口,三日而复,云:"创墅钉疽也。"

  又曰:薛宗伯善徙痈疽。公孙泰患发背,伯宗为菩掴之,徙置斋前柳树上。明日而痈消,树鄙使起一瘤,如拳大。稍稍长二十馀日,瘤大脓烂,出黄赤汁升馀,树为之瘘损。

  《唐书》曰:李洧,正己从父兄。正己死,洧以徐州归顺,封潮阳郡王。无何,背发疽。稍平,乃大具糜饼,饭僧於市,洧乘平肩与自临其场。市人欢呼,洧惊,疽会於背而卒。

  《孝子传》曰:魏达父苦疽痺,达吮喇而愈。

  《山海经》曰:带山有鸟,状如马,五彩,名鵸〈余鸟〉,食之不疽。

  又曰:半石之山,合水出焉,多鱼,苍文赤尾,食之不痈。谯明之山,谯水注焉,多何罗鱼,一首十身,食之己痈。

  辛氏《三秦记》曰:大鱼如羊,在长池中,世人食之生痈疮。

  《论衡》曰:《儒书》云:齐桓公负妇人朝诸侯,管仲告诸侯曰:"吾君有疽疮,不得妇人,疮恶不愈。"诸侯信管仲,故无叛者。

  ○瘘

  《说文》曰:瘘,颈肿也。

  《山海经》曰:脱扈之山植猪之草,可以己鼠。(郭璞注曰:鼠瘘也。)

  《淮南子》曰:狸头己鼠,鸡头己瘘。

  《洞林》曰:柳祖休妇病鼠瘘,积年不差。及困,令儿就吾卦之。语之曰:"当得贱师姓石者治之。"(事具《鼠部》。)

  ○癣

  《说文》曰:癣,乾疮也。

  《山海经》曰:渠猪之山多豪鱼,赤喙赤尾,食之可己白癣。

  又曰:橐山,橐水出焉。修郡之鱼,其音如鸱,食之己癣。

  ○瘃

  《说文》曰:瘃,中寒肿。

  《汉书》曰:赵充国讨先零,帝诏充国曰:"欲至冬击虏,将军士寒,手足皲瘃,岂有利哉?"(皲,坼裂也。瘃,寒疮也。)

  ○疥

  《说文》曰:疥,瘙也。

  《周礼·天官·疾医》曰:夏时有痒疥病。

  《礼记·月令》曰:仲冬行春令,民多疥疠。

  《左传·昭五》曰:齐侯疥,遂痁,期而不瘳。诸侯之宾问疾者多宰缮。

  《国语·吴语》曰:夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。子胥谏曰:"越之在吴也,犹人之有心腹之疾也。今王非越是图,而齐鲁以为忧事。夫齐譬诸疾疥癣也,岂能涉江湖而与我争此地哉?"

  《山海经》曰:石脆之山,其草多条,其状如韭而白花黑实,食之己疥。

  宋玉《登徒子赋》曰:登徒子之妻,既疥且痔,登徒悦之,使有五子。

  又曰:竹山有草,名曰黄藿,状如樗,叶如麻,白华赤实,浴之己疥。

  ○恶疾

  《韩诗外传》曰:《芣苡》,伤夫有恶疾也。彩彩芣苡,薄言捋之。(芣苡,泽泻也。芣苡,良恶之菜,犹捋之不己,君子虽有恶疾,我犹不能去离也。)

  《论语·雍也》曰:伯牛有疾,子问之。自牖执其手,(包曰:牛有恶疾,不欲见人。)曰:"亡之。命矣夫!斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也!"

  《后魏书》曰:李庶生而天阉,崔谌调之曰:"教弟种鬓,以锥遍刺作孔,插以马尾。"庶曰:"先以此方回施贵族艺眉,有效,然后树鬓。"世传谌门有恶疾,以呼沱为墓田,故庶言及之。

  《列女传》曰:蔡夫之妻者,宋人之女也。既嫁於蔡夫,有恶疾。其母将改嫁之,女曰:"夫之不幸,乃妾之不幸,将何去之?"终不听其母,而作《芣苡》之诗。

  ○疫疠

  《说文》曰:疫,皆民之疾也。

  《释名》曰:疫,役也,言有鬼行疾也。

  《礼记·月令》曰:孟夏行秋令,则民多大疫。

  《续汉书》曰:元初中,会稽大疫,使光禄大夫将医巡行。

  《魏书》曰:文帝在东宫,氛疠大起,时人雕伤。帝深感叹,与素所敬者大理王朗书,言:"人生有七尺之形,死为一棺之土,惟立德扬名,可以不朽。"

  《魏志》曰:司马朗迁兖州刺史,征吴,到居巢,军中有疫。即躬亲巡视,致药於疾卒焉。

  王隐《晋书》曰:郭文举得疫病危困,不肯服药,曰:"命在天,不在药。"

  《锺离意别传》曰:黄谠为会稽太守。吴大疾疫,黄君转署意中部督邮,意乃露车不冠,身循行病者,赐与医药,其所临护口十馀人。

  《刘根别传》曰:颍川太守到官,民大疫,掾吏死者过半,夫人郎君悉病,府君从根求消除疫气之术。根曰:"寅戌岁泄气在亥。今年太岁在寅,於听事之亥地,穿地深三尺,方与深同,取沙三斛着中,以淳酒三升沃在其上。"府君即从之,病者即愈,疫疾遂绝。

  《山海经》曰:复州之山有企踵之鸟,如鸮,一足,彘毛,见则国中大疫。

  《三辅决录》曰:井丹举室疫病,梁松自将医药治丹。

  盛弘之《荆州记》曰:始安郡有鸟焉,其形似鹊,白尾,名为青鸟。常以三月自苍梧而度,群飞不可胜数,山人见其来,多苦疫气。

  魏文帝《与吴质书》曰:昔年疾疫,亲故多罹其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝。

  曹植《说疫气》曰:建安二十二年,厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫。而愚民悬符厌之,亦可笑。

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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