卷二十八

——(唐代李昉太平御览

  ○卫尉卿

  《六典》曰:卫卿之职,掌邦国器械、文物之事,总武库、武器、守宫三署之官属;少卿为之贰。凡大祭祀、大朝会,则供具羽仪、节钺、金戟、帷帟、茵蓆之属。

  《汉书·百官表》曰:卫尉,秦官也,掌宫门卫屯兵。汉因之。景帝初,更名中大夫,后元年改为卫尉。

  《东观汉记》曰:光武二十三年,太尉鲍昱兼卫尉。永元三年,司徒丁鸿兼卫尉。

  《后汉书》曰:铫,(音遥。)期字次况,颍川人也。拜卫尉卿,期重於信义,忧国忧主,其有不得於心,必犯颜谏诤。

  《续汉书》曰:阴兴为卫尉,每诸将出征伐,身行劳问,无所爱惜。

  又曰:马光字叔山,为卫尉卿。上以光谨敕小心,周密畏慎,特亲异之。

  又曰:窦固字孟孙,为卫尉卿。两宫宿卫见重当时,仁厚谦恭,甚有名称。

  又曰:赵喜字伯阳,为卫尉,尽心事上,夙夜匪懈。母没,上疏乞守服,不许,遣使释服。

  又《百官志》曰:卫尉卿,秩中二千石,掌官服、卫士、公车令、百官卫士、左右都虞候、宫掖门司马皆属焉。

  《魏志》曰:辛毗为卫尉,清平。与徐邈、胡质,皆以忧国忘私,不营产业,赐穀二千斛、钱三十万,布告天下。

  又曰:田预为并州刺史。征为卫尉。屡乞逊位,司马宣王以预克壮,书谕未听。预书答曰:"年过七十而以居位,譬犹钟鸣漏尽而夜行不休,是罪人也。"遂因称疾。

  又曰:辛毗字佐治,为卫尉卿。帝方修殿舍,毗谏曰:"诗云:民亦劳止,汔可小康。"

  《吴志》曰:严畯为孙权立吴及称尊号。畯尝为卫尉,禄赐皆散之亲戚知故,家常不充。

  《晋书》曰:石崇拜卫尉,与潘岳谄事贾谧。谧与之亲善,号"二十四友。"广成君每出,崇降车路左,望尘而拜,其佞如此。

  《宋书》曰:南郡王义宣子恢为侍中,领卫尉。晋氏过江不置卫尉,世祖欲重城禁,故复置卫尉,自恢为始也。

  《唐书·官品志》曰:卫尉卿位视侍中,掌宫门屯兵,卿每月、丞每旬行宫徼,纠察不法,统武库令、公车司马令。

  《汉官解诂》曰:卫尉主宫阙之内,卫士於垣下为庐,各有员部。凡居宫中者,皆置籍於门,按其姓名,有医巫僦人当入者,本官长吏为封启,传审其印信,然后内之。人有籍者,皆复有符,用木长二寸,以所长官两字为铁印分符。当出入者,按籍毕,复齿符乃引内之也。其有官位得出入者,令执御者各传呼,前后以相通,从昏至晨分部行夜。夜有行者辄前曰:"谁!谁!"若此不懈,终岁更始,所以重慎宿卫也。

  《汉书旧仪》曰:卫尉寺在京内,胡广云:"宫阙之内,卫士於周垣下为庐者,若今之伏宿屋矣。"

  ○武库令

  《六典》曰:武库令掌藏邦国之兵仗器械,辨其名数,以备国用;丞为之贰。

  《汉书·百官表》曰:执金吾属官,有武库令。

  又曰:杜钦为大将军,武库令职闲无事,钦所好也。

  又曰:武库令一人。昔武王伐纣,散牛放马,倒载干戈,韬以虎皮而藏诸武库。武库之职,由来尚矣。

  《续汉书》曰:武库令一人,秩六百石,主兵器。

  《晋书》曰:乐广欲会荆杨士人,武库令黄庆进陶侃於广。人或非之,庆曰:"此子终当远到,复何疑也。"

  ○守宫令

  《六典》曰:守宫令掌邦国供帐之属,辨其名物,会其出入。凡大祭祀、大朝会及巡幸,则设王公、百官位於正殿南门外。

  《续汉书》曰:少府属官有守宫令、丞,主御纸笔墨及财物诸用,并封书泥之事。

  《魏志》曰:荀彧字文若,年少时,南阳何颙异之,曰:"王佐才也。"举孝廉,拜守宫令。

  董巴《汉中官传》曰:守宫,禁内署令,秩千石,在省内用中人,省外士人。

  《齐职仪》曰:守宫,周掌舍之职,王行为帷宫,即其任也。

  ○公车令

  《汉书》曰:张释之为公车令。

  《续汉书》曰:公车司马令,掌宫南门。凡吏民上书、四方贡献及征诣公车者,皆掌之。

  又曰:周垂字子居,拜侍御史、公车司马令,不畏强御,以是见怨於幸臣。

  应劭《汉官仪》曰:公车司马令,周官也,秩六百石,冠一梁,掌殿司马门。徼夜宫中,天下上事及阙下凡所征召,皆总领之。李邵以公车司马入为侍。

  ○宗正卿

  《六典》曰:宗正卿之职,掌九族、六亲之属籍,以别昭穆之序,并领崇玄署;少卿为之贰。

  《汉书》曰:宗正,秦官也。(应劭曰:周成王时,形伯入为正。)掌亲属。

  又曰:刘德字路叔,修黄老术,有智略,少时数言时事,召见甘泉宫。武帝谓之"千里驹"。昭帝初为宗正丞,后为宗正卿。德妻死,大将军欲以女妻之,德不敢,畏盛满也。

  又曰:刘向字子政,元帝时萧望之、周堪荐向宗室,忠直明经有行,为宗正。

  《东观汉记》曰:刘般字伯兴,迁宗正。在朝廷竭忠尽节,勤身忧国,夙夜不怠,数纳嘉谋,州郡便宜,清净畏慎,受职修治,振施宗族。

  又曰:刘平字公子,以仁孝著闻。永平三年,为宗正卿。

  《后汉书》曰:刘轸字君文,梁孝王胤为宗正,卒官,遂代掌宗正焉。

  《续汉书》曰:宗正卿一人,秩二千石,掌序录王国嫡庶之次,及诸宗室亲属远近,郡国岁计,上宗室名籍。

  《晋起居注》曰:咸宁元年,以太中大夫王览为宗正卿。

  又曰:太始二年,以侍中中书监朱整为宗正卿。

  《后魏书》曰:杜铨。初,密太后父豹丧在濮阳,世祖欲命迎葬於邺,谓司徒崔浩曰:"天下诸杜,何处望高?"浩对京兆为美。世祖曰:"朕今方改葬外祖,意欲取京兆杜中长老一人,以为宗正,命营护凶事。"浩曰:"中书博士杜铨,其家今在赵郡,是杜预之后,於今为诸杜最。"即命诏之。及见,铨器貌瑰雅,世祖感悦,谓浩曰:"此真吾所欲也。"以为宗正。

  《唐书·官品志》曰:宗正卿,位视列曹尚书,主皇室外戚之籍,以宗室为之。

  《石氏星经》曰:宗正二星,在帝座东南。

  《山公启事》曰:羊祜忠笃宽厚,然不长理剧,宗正卿缺,不审可转作否?

  ○宗正少卿

  《后魏职令》曰:宗正卿第四品上,第二清用懿清和识参教典者,先尽皇宗,无则用庶姓。

  ○宗正丞

  《六典》曰:宗正丞,掌判寺事。

  ○太仆卿

  《六典》曰:太仆卿掌邦国厩牧、车舆之政令,总乘黄、典厩、典牧、章府四署及诸监、牧之官属;少卿为之贰。凡国有大礼及大驾行幸,则供其五辂属车之属。

  《尚书·冏命》曰:穆王命伯冏为周太仆正,(伯冏戍名为太仆,作大御中大夫也。)作《冏命》曰:"昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良。今予命汝作太仆正,正於群仆侍御之臣。"

  《周礼》曰:太仆正,掌正王之服位,出入王之大命,掌诸侯之复逆。王视朝,前正位而退,入亦如之。建路鼓於大寝之门外而掌其政,以待达穷者与遽令;闻鼓声则速逆御仆与御庶子。祭祀、宾客、丧纪,正王之服位,诏法仪,赞王牲事。王出入,则自在左驭而前驱。

  《汉书》曰:夏侯婴自上初起沛,常为太仆,竟高祖世以太仆事惠帝,惠帝崩,以太仆事高后。高后崩,代王之来,婴与东牟侯入清宫,以天子驾迎代王,共立文帝,复为太仆。

  又曰:《百官表》曰:"太仆掌舆马。属官有大厩、未央厩、象马三令。又车府、路軨、(音灵。)骑马、骏马四令丞;又龙马、闲驹、橐泉騊駼、承华五监长丞;又边郡六牧苑令,各三丞;又牧橐、昆蹄令、丞皆属焉。

  《东观汉记》曰:祭(侧界切。)彤膂力过人,常贯三百斤弓,马为太仆;从帝过孔子讲堂,帝指子路室曰:"太仆,吾之御侮也。"

  《后汉书》曰:征祭彤为太仆。彤在辽东几三十年,衣无兼副。显宗既嘉其功,又美彤清约,拜日赐钱一百万、马三匹、衣被、刀剑下至居屋什物,大小无不悉备。

  《续汉书》曰:赵岐字台卿,献帝以为太仆,持节安慰天下。

  又《百官志》曰:太仆秩中二千石,掌车马。天子出,奉驾;大驾则驭。

  《魏志》曰:国渊字子尼,迁太仆。居列卿位,布衣疏食,禄赐散之旧故宗族,以恭俭自守。

  又曰:潘尼字正叔,侍中为太仆,造《乘舆箴》。

  《汉旧仪》曰:太仆牧师诸苑三十六所,分布北边,以郎为苑监官。奴婢三万人,分养三十万头,择取给六厩,牛羊无数,以给牲牺。

  《汉杂事》曰:石庆为太仆御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:"六马!"庆於兄弟中最为简易,而犹如此。

  又曰:公孙贺以太仆为丞相,子敬声代为太仆。

  《晋诸公赞》曰:郭展为太仆,留心於养生,是以厩马充牣;其后征吴,得以济事。

  《唐书·官品志》曰:太仆卿位视黄门侍郎,统南马牧、左右牧、龙厩、内外厩丞。

  ○乘黄令

  《六典》曰:乘黄令掌天子车辂,辨其名数与驯驭之法;丞为之贰。

  《宋书》曰:乘黄令,晋官也。主乘舆金根车及安车、追锋诸众车马。

  《齐职仪》曰:乘黄,兽名也。龙翼马身,黄帝乘之而仙,后人以名厩。

  ○厩令

  《六典》曰:典厩令掌系饲马牛,给养杂畜之事;丞为之贰。

  《汉书》曰:太仆属官有大厩、未央厩、象马三令,各五丞一尉。又车府、辂軨、骑马、骏马四令、丞;(晋约曰:汉仪注,大厩,名也,主马万匹也。)又龙马、闲驹、橐泉、(如淳曰:厩在橐泉宫下。)騊駼、承革五监长、丞;牧橐、昆蹄令丞。(应劭曰:橐,橐驼。昆蹄,好马名也。如淳曰:因以名厩也。)武帝太初元年,更名象马为桐马。(应劭曰:主乳马取其汁,桐洛之味酢可饮,因以名官相动。)

  又曰:苏武为栘中监。(移中,厩名,音移。)

  又曰:上官桀迁未央厩,上体不安,及愈,见马瘦,上怒曰:"汝以我不复见马耶!"桀曰:"圣体不安,日夜忧惧,意诚不在马。"言未卒,泣数行下,上以为忠。

  《齐职仪》曰:诸厩有圉师、牧人,养马之官;校人,掌王之马正也。

  ○车府令

  《六典》曰:车府令掌王公已下车骆,辨其名数及驯驭之法,丞为之贰。

  《史记》曰:赵高为秦车府令。

  《汉书·百官表》曰:太仆属官,有车府令一人,六百石;丞一人。

  《东观汉记》曰:永平中,车驾出,信阳侯阴就干车骑突卤簿,车府令齐国徐匡就车收御者送狱,诏书谴匡,匡自系不出。吴良上书言:"信阳侯骄慢,干突车骑,无大臣礼,大不敬。匡执法守正而下狱,臣恐陛下政化由是隳矣。"於是诏出匡,左迁为即丘长。

  《齐职仪》曰:车府署,周有巾车典辂之职,辨五辂之制。

《太平御览》
太平御览《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。
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【李昉】简介

  李昉生于后唐庄宗同光三年(925年)。其父李超,曾在后晋担任工部郎中、集贤殿直学士,他的伯父右资善大夫李沼没有儿子,就把李昉过继到自己膝下。李昉早年以荫补任太庙斋郎,选授为太子校书。


  后汉乾佑(948年—950年)年间,李昉登进士第,授职秘书郎。经宰相冯道引荐,与吕端一同任直弘文馆,后改任右拾遗、集贤修撰。


  后周显德二年(955年),李昉随宰相李谷出征淮南,担任记室。李昉掌管军中章奏,世宗览奏后,喜爱其文才,等到看了他写的《相国寺文英院集》,更加喜欢李昉的诗,称赞他说:“朕知道这个人已经很久了。”李昉因病请求先回朝,李谷看着他说:“你来日的官爵禄位应当像我一样。” 世宗率军回师后,擢升李昉为主客员外郎、知制诰、集贤殿直学士。


  显德四年(957年),加史馆修撰、判馆事。同年冬,世宗再次南征,李昉从征到高邮,适逢陶谷出使南唐,李昉在军中代理草拟诏书,被任命为屯田郎中、翰林学士。


  显德六年(959年)春,李昉遭逢母丧。同年,周恭帝继位,赐李昉金紫官服。


  北宋建立后,李昉加职中书舍人。


  建隆三年(962年),李昉被罢职为给事中。


  建隆四年(963年),朝廷平定荆湘地区,李昉受命祀祠南岳,就近担任衡州知州。


  乾德二年(964年),李昉被调回朝廷任职。陶谷诬告李昉替亲属谋求京畿令一职,太祖大怒,召吏部尚书张昭当面质问此事。张昭是名儒,性格耿直,在朝堂摘下自己的官帽,上前厉声说:“陶谷欺骗陛下。”太祖仍抱有疑意,将李昉外调任彰武军行军司马,住在延州以谋生度日。在三年内本应迁徙至内地,李昉不愿意。经宰相推荐,太祖在开宝二年(969年)将李昉召入朝,再次担任中书舍人。不久,任直学士院。


  开宝三年(970年),李昉奉命主持贡举。


  开宝五年(972年),李昉再次主持贡举。秋季,在大明殿参加宴会,太祖看见李昉坐次在翰林学士卢多逊之下,向宰相询问原因,宰相回答说:“卢多逊是学士,李昉只不过是个殿直罢了。”太祖于是任命李昉为翰林学士,让他坐在卢多逊的上位。


  李昉主持贡举时,他的乡人武济川预选。不久后,武济川在奏对太祖时失当,李昉受牵连被贬为太常少卿,不久改判国子监。


  开宝六年(973年)五月,李昉复任中书舍人、翰林学士。同年冬,判吏部铨选。当时,宰相赵普被卢多逊排挤,卢多逊多次向太祖告发赵普的过错,太祖在其后询问李昉此事,李昉回答说:“臣的职责是草拟诏书,赵普的所作所为,不是臣能知道的。”


  太平兴国元年(976年),宋太宗赵光义即位,加李昉为户部侍郎,命他与扈蒙,李穆,宋白等同修《太祖实录》。


  太平兴国四年(979年),李昉随太宗出征北汉。宋军回师后,李昉因功获授工部尚书兼翰林学士承旨。


  太平兴国八年(983年),李昉改任文明殿学士。当时宰相赵普、宋琪任职已久,朝廷寻找能接替他们任职的人,李昉于宿旧大臣中最为突出,于是被任命为参知政事。同年十一月,赵普出镇武胜军,李昉与宋琪都被任命为平章事。不久,加监修国史,他建言恢复将时政记先进呈皇帝而后交付有关部门的惯例。


  雍熙元年(984年),朝廷举行郊祀,任命李昉为左仆射,李昉再三辞让,便加任中书侍郎。宋军北伐幽蓟地区无法取胜,朝廷派使者分赴河南、河东,征发百姓参军,每八个壮丁中抽取一人为兵。李昉等相继对太宗说:“近来分派使者征发河南、河东四十多郡的百姓作为边境守备,是不得已的举措啊。但是河南的百姓一贯从事农业,不知战事,一旦征集起来,必然会导致动乱,如果百姓因此啸聚山林作乱,朝廷还必须剪除消灭。如果发生这种情况,那么河北的土地既被戎人(契丹)所困扰,河南百姓又作乱于民间,况且到了春季,此举妨碍农业耕作。陛下如果认为诏令已颁布,难以反悔,就应当再派使臣,严加戒令,所到之处少征发百姓,如果百姓情绪不安,就应该延缓此事,密令使者见机行事,才能免除后患。”太宗表示赞许,并采纳了李昉的意见。


  端拱元年(988年),百姓翟马周击登闻鼓上告,讼称李昉官居宰相,在北方有战争的时候,不作边备,只知赋诗宴乐。举行籍田礼完毕后,太宗立即召贾黄中草拟诏令,贬李昉为右仆射,并严加谴责。贾黄中说:“仆射,是百官的表率和上级,实为宰相之任,现在李昉从工部尚书而迁任此职,不是黜贬斥责。如果说文昌政务简少,以均劳逸为借口,较为得体。”太宗认为这个意见很好。恰遇契丹犯边,太宗令文武群臣各自进献防御策略,李昉援引汉、唐先例,坚持认为应委屈己方与敌修好,停止战争、休养百姓,此建议为当时舆论所称许。
淳化二年(991年),李昉以右仆射之职兼任中书侍郎、平章事、监修国史,再次拜相。


  淳化三年(992年)夏,天下发旱灾、蝗灾,又遇雨灾。当时李昉与张齐贤、贾黄中、李沆同为宰相,他们都以执政无能为由,上表请罪,太宗未加以怪罪。


  淳化四年(993年),李昉因为家中连遭不幸,请求解除宰相职任,太宗不允,并派张齐贤等宣谕圣旨,李昉才又上朝处理政事。数月后,李昉被罢为右仆射。之前,太宗召翰林学士张洎起草诏令,任命李昉为左仆射,将其罢相。张洎说:“李昉官居治理政务的重任,却阴阳不调,不能决意引退,让他位处百官师长之任,怎么能表示陛下劝勉之意呢?”太宗览奏后,便下令贬斥李昉,让他只任右仆射。


  淳化五年(994年),李昉年届七十,以特进、司空之职致仕归居,如遇朝会宴饮,令他居宰相班次之中,太宗每年对他的赏赐愈发厚重。


  至道元年(995年)正月十五,太宗在乾元楼观灯,召来李昉,命他坐在身边,把自己杯中的酒倒给李昉,并亲自拿水果点心赐给李昉。太宗看见京师繁华,手指前面的街坊小巷及官府衙门,命近臣开拓为通衢长廊,于是谈论道:“后晋、后汉君臣昏暗、相互猜疑,枉屈陷害善良,当时百姓民不聊生,即使想准备宴席,哪里顾得上呢?”李昉说:“后晋、后汉的事情,臣都经历过,哪里能与圣朝同日而语呢?像现在这样天下清平,人民富康,都是陛下恭勤政事所致啊。”太宗说:“勤政忧民,是帝王常事。朕不是因为繁华而高兴,而是因为百姓安居乐业而高兴啊。”于是对侍臣们说:“李昉奉事朕,两次进入中书省,从未做过伤人害物之事,今日应当如此享受,可以算作是善人君子啊。”


  至道二年(996年),李昉陪同太宗祭祀南郊,礼毕入贺,因为拜舞仆倒在地,被台吏扶着离开。李昉在卧疾数日后去世,享年七十二岁。获赠司徒,谥号“文正”。葬于今河北省饶阳县南12公里五公村东。

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