形体(2)

——(明代张岱夜航船

  舌本间强

  俗语曰:“三日不言,舌本强。”殷仲堪言,三日不读《道德经》,便觉舌本间强。

  皮里阳秋

  晋褚裒字季野,桓彝目之曰:“季野皮里阳秋。”言其外无臧否,而内有褒贬也。

  断送头皮

  宋真宗东封,得隐者杨朴。上问:“卿临行,有人作诗否?”对曰:“臣妻一首云:‘更休落魄耽杯酒,切莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’”

  唾掌

  公孙瓒曰:“天下兵起,谓可唾掌而决九州耳。”李集:“太平可覆掌而致。”

  扪膝

  后魏贾景兴栖迟不仕,葛荣陷冀州,称疾不拜,每扪膝曰:“吾不负汝,以不拜荣故也。”又赵宋喻如砺号“扪膝先生”。

  鸡肋

  晋刘伶尝醉,与俗人相忤,其人攘臂奋拳。伶曰:“鸡肋不足以安尊拳!”其人笑而止。曹操入汉中讨刘备,不得进,欲弃之。乃传令曰“鸡肋”,官属不知何谓。杨修曰:“鸡肋,弃之则可惜,啖之则无所得,比汉中,王欲去也。”乃白操,遂还。

  噬脐

  楚文王伐申。过邓。邓侯曰:“吾甥也。”止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子。邓侯弗许。聃甥曰:“亡邓国者,此人也。若不蚤图,后君噬脐无及。”

  交臂

  《庄子》:颜渊问于仲尼,曰:“夫子步亦步,趋亦趋。夫子绝尘而奔,回瞠乎其后矣。”夫子曰:“吾终身于汝,交一臂而失之,不可哀欤?”

  三折肱

  晋范氏、中行氏将伐晋定公,齐高疆曰:“三折肱知为良医。我以伐君为此矣。”

  髀里肉生

  刘玄德于刘表坐,慨然流涕曰:“平常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。日月如流,老将至矣,而功业未建,是以悲耳。”

  炙手可热

  唐崔铉进左仆射,与郑鲁、杨绍、段复环、薛蒙颇参议论。时论曰:“郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、环、蒙。”

  如左右手

  韩信亡去,萧何自追之。人告高祖曰:“丞相何亡。”高祖大怒,如失左右手。

  高下其手

  言人断狱徇私,高下其手。

  幼廉一脚指

  北齐李幼谦为瀛州长史,神武行部征责文簿,应机立成。神武责诸人曰:“卿等作得李幼廉一脚指否?”

  握拳啮齿

  东坡帖云:张睢阳生犹骂贼,啮齿穿龈。颜平原死不忘君,握拳透爪。

  豕心

  《左传》:昔有仍氏生女,乐正后夔娶之,生伯封,实有豕心,贪婪无厌。人谓之封豕。

  锁子骨

  李邺侯少时身极轻,能于屏风上行。既长,辟谷,导引,骨节俱戛戛有声。人谓之锁子骨。
  一身是胆

  赵子龙与魏兵战,追至营门,魏兵疑有伏,引去。翌日,率德至营视之,曰:“子龙一身都是胆。”

  抽筋绝髓

  郭弘霸讨徐敬业云:“誓抽其筋,食其肉,饮其血,绝其髓。”武后悦,授御史。时号“四其御史”。

  铁石心肠

  皮日休云:“宋平广为相,疑其铁石心肠,不解吐软媚词。观其《梅花赋》,便巧富艳,殊不类其为人。

  伐毛洗髓

  《汉武记》:黄眉翁指东方朔曰:“吾三千年一反骨洗髓,三千年一剥皮伐毛。吾今已三洗髓,三伐毛矣。”

  笑比黄河清

  宋包孝肃极严冷,未尝见其笑容,人谓其笑比黄河清。

  连璧

  晋潘岳与夏侯湛并美姿容,行止同舆接菌。京都谓之连璧。

  乳臭

  汉王以韩信击魏王豹。问郦食其:“魏大将谁?”对曰:“柏植。”王曰:“是儿口尚乳臭,安能敌吾韩信?”

  貌不扬

  晋叔向适郑,鬷蔑貌不扬,立堂下,一言而善。叔向闻之,曰:“必然明也!”下执其手以上,曰:“子若不言,吾几失子矣。”

  貌侵

  汉田蚡,孝景帝皇后母弟也,为丞相,为人貌侵,言短小而丑恶也。

  獐头鼠目

  唐苗晋卿荐元载。李揆轻载相寒,谓晋卿曰:“龙章凤姿士不见,獐头鼠目子乃求官耶?”载衔之。

  龙钟

  裴晋公未第时,羁旅洛中,策驴上天津桥。时淮西不平,有二老人倚柱语曰:“蔡州何时平?”见晋公,愕然曰:“适忧蔡州未平,须待此人为相。”仆闻告公,公曰:“见我龙钟,故相戏耳!”后裴度于宪宗时果为相,平淮、蔡。

  牙缺

  张玄祖八岁,缺齿,先达戏之曰:“君口何为开狗窦?”玄祖曰:“欲使君辈从此中出入。”

  口吃

  汉周昌争立太子,曰:“臣期期不奉诏。”邓艾自称艾艾。韩非、扬雄俱口吃,善属文。后刘贡父、王汾在馆中,汾口吃,贡父为之赞曰:“恐是昌家,又疑非类;未闻雄名,只有艾气。”

  吾舌尚存

  张仪常从楚相饮,相亡璧,意仪盗,执仪笞之。仪归,而其妻诮之。仪曰:“视吾舌尚存否?”妻笑曰:“在。”仪曰:“足矣!”

  借听于聋

  韩昌黎《答陈生书》:足下求速化之术,乃以访愈,是所谓借听于聋,问道于盲,未见其得者也。

  青白眼

  阮籍能为青白眼,见礼法之士,以白眼待之。母终,嵇喜来吊,籍作白眼。喜弟康乃挟琴继酒造焉,籍大悦,乃见青眼。

  邯郸学步

  班氏序;传昔有学步于邯郸,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而归耳。

  美须

  谢康乐须美,临刑,施为南海垣寺维摩诘像须。唐中宗时,安乐公主端午斗草,欲广其地,驰驿取之。又恐为他所得,剪弃其余。

  貌似刘琨

  桓温自以雄姿风气,是宣帝、刘琨之俦,及伐秦还,于北方得一巧作老婢,乃刘琨婢也。一见桓温,便潸然曰:“公甚似刘司空。”温大悦,出外,整理衣冠,又呼问之,婢曰“面甚似,恨薄;眼甚似,恨小;须甚似,恨赤;形甚似,恨短;声甚似,恨雌。”温于是褫冠解带,昏然而睡不怡者累日。

  补唇先生

  方干唇缺,有司以为不可与科名。连应十余举,遂隐居鉴湖。后数十年,遇医补唇,年已老矣。人号曰“补唇先生。”

  眇一目

  湘东王眇一目,与刘谅游江滨,叹秋望之美。谅对曰:“今日可谓帝子降于北渚。”《离骚》:“帝子降于北渚,目渺渺而愁予!”王觉其刺己,大衔之。后湘东王起兵,王伟为侯景作檄云:“项羽重瞳,尚有乌江之败;湘东一目,宁为赤县所归?”后竟以此伏诛。

  半面妆

  徐妃以帝眇一目,知帝将至,为半面妆。帝见之大怒而出。

  塌鼻

  刘贡父晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏。一日,与东坡会饮,引《大风歌》戏之,曰:“大风起兮眉飞扬,安得猛士兮守鼻梁!”

  头有二角

  隋文帝生而头有两角,一日三见鳞甲,母畏而弃之。有老尼来,育哺甚勤。尼偶外出,嘱其母视儿。母见须角棱棱,烨然有光,大惧,置诸地。尼疾走归,抱起曰:“惊我儿,令吾儿晚得天下!”后帝果六十登极。

  岐嶷

  《诗经》云:“克岐克嶷,以就口食。”美后稷也。岐嶷,峻茂之状也。

  口有悬河

  晋郭象能清言。王衍云:“每听子玄之语,如悬河泻之,久而不竭。”

  侏儒

  《左传》:臧纥败于狐骀。国人曰:“侏儒侏儒,使我败于邾。”(注:狐骀,地名。侏儒,短小也。)

  捷捷幡幡

  《诗经》:“捷捷幡幡,谋欲谮言。”

  胸中冰炭

  语云:不作风波于世上,自无冰炭到胸中。
  唇亡齿寒

  《左传》:晋侯复假道于虞以伐虢。宫子奇谏曰:“虢,虞之表也。谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,甚虞之谓也。”

  足上首下

  《庄子》:失信于俗,谓之倒置之民,犹足上首下,倒置尊卑也。

  扬眉吐气

  李白《与韩朝宗书》:今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶!

  推心置腹

  《史记》:萧王推赤心,置人腹中。

  方寸已乱

  《三国志》:徐庶母为曹操所获,庶辞先主曰:“本欲与将军共图王霸之业,今失老母,方寸乱矣,请从此辞。”

  黑甜息偃

  东坡诗:“三杯软饱后,一枕黑甜余。”《诗经》:“或偃息在床。”

  肉眼

  《唐摭言》:郑光业赴试,夜有人突入邸舍,郑止之宿。其人又烦郑取水煎茶,郑欣然从之。后郑状元及第,其人启谢曰:“既取杓水,又煎碗茶,当时不识贵人。凡夫肉眼,今日俄为后进,穷相骨头。”

  青睛

  《南史》:徐陵目有青睛,人以为聪慧之相。

  丹心

  又心曰丹府,心神曰丹元。

  腆颜

  《文选》:“明目腆颜,曾无愧畏。”

  可口

  《庄子》:樝梨橘柚,皆可于口。

  置之度外

  《汉史》:光武帝曰:“当置此两子于度外。”谓隗嚣、公孙述也。

  秦人视越

  韩文:秦人之视越人,忽言不加喜戚于其心。

  行尸走肉

  《拾遗记》:任未曰:“好学者虽死犹存,不学者虽存,行尸走肉耳!”

  颜甲

  《琐言》:进士王光远,干索权豪无厌,或遭挞唇,略无改悔。时人云:“光远颜厚如十重铁甲。”

  高髻

  后汉马廖疏云:“吴王好剑客,百姓多疮瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。”“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹布。”

  面谩

  樊哙愿得十万众,横行匈奴中。季布曰:“哙妄言,是面谩!”

  掉舌

  汉郦生说齐王与汉平。蒯彻言于韩信曰:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。”

《夜航船》
夜航船《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。
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【张岱】简介

  张岱自称:少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。(出自《自为墓志铭》)可谓纨绔子弟的豪奢享乐习气和晚明名士文人纵欲玩世的颓放作风兼而有之。张岱博洽多通,经史子集,无不该悉;天文地理,靡不涉猎。虽无缘功名,却有志撰述。一生笔耕不辍,老而不衰。所著除《自为墓志铭》中所列十五种之外,还有《王郎诗集》《有明于越三不朽图赞》《石匮书后集》《奇字问》《老饕集》《陶庵肘后方》《茶史》《桃源历》《历书眼》《涫朗乞巧录》《柱铭对》《夜航船》、杂剧《乔坐衙》、传奇《冰山记》等共三十余种。其中《夜航船》一书,内容殆同百科全书,包罗万有,共计二十大类,四千多条目。张岱涉猎之广泛,著述之宏富,用力之勤奋,于此可见。而他与一般玩物之纨绔、玩世之名士的畛域,也于此分界。


  张岱对于自己的才高命蹇,是不胜其愤的,并将其愤世嫉俗之情,寓于山水:以绍兴府治,大如蚕筐。其中所有之山,磊磊落落,灿若列眉,尚于八山之外,犹遗黄琢。则郡城之外,万壑千岩,人迹不到之处,名山胜景,弃置道旁,为村人俗子所埋没者,不知凡几矣。(出自《黄琢山》)余因想世间珍异之物,为庸人埋没者,不可胜记。而尤恨此山生在城市,坐落人烟凑集之中,仅隔一垣,使世人不得一识其面目,反举几下顽石以相诡溷。何山之不幸,一至于此。(出自《峨眉山》)


  这两段文字,一则言名山胜景被埋没之多,另一则言其被埋没之易。在反复回环的议论感叹之中,发泄了他不遇的憾恨和对世俗的鄙薄,深得柳宗元《永州八记》的骚体之精髓。但宗子毕竟不同于宗元:“山果有灵,焉能久困?余为山计,欲脱樊篱,断须飞去。”(出自《峨眉山》)他比宗元多了一分自信,多了一分诙谐。

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