林语堂与鲁迅谁的名气大，谁的文学造诣高？

单就文学方面的造诣而言，林语堂与鲁迅两位都是公认的文学大家，造诣都很深，应当不分伯仲，各有千秋。

在文学的表现形式上，林语堂与鲁迅是风格迥异的两个人。一个铁骨铮铮，一个闲适清淡；一个横眉冷对，一个理智乐观；一个将笔当作投枪匕首，一个用笔书写性灵；一个置身时代洪流，作英勇无畏的抗争，一个跳出风雨飘摇的漩涡，担起文化使者的责任……

在文学成就的奉献上，鲁迅用他的杰出思考剖析了传统的诟病，并用“呐喊”唤醒了沉睡中的国人；林语堂用他的智慧，成功将中国文化的精髓介绍给了西方，改变着世界对中国的偏见和看法。

他们的作文风格不同，奉献的领域也不同，但相同的是，他们都在各自的领域取得了非凡的成就，为社会、为人生都做出了巨大的贡献。并都曾获得过诺贝尔提名。从这些意义上来说，他们都是民族的脊梁，都是文坛不可多得的巨匠，本无高低上下之分。

若论谁的名气大，倒是要看看是站在哪一个时空里了。

鲁迅的文笔具有时代和地域特征，他是深刻揭露旧中国社会诟病，引领人们走向光明的先锋代表。因而在我们中国，鲁迅的名气显然是大于林语堂的。但在世界范围内，由于林语堂中西文化使者的身份，或许被外国人认可的程度更大于鲁迅。

但不论谁的名气更大，并不能影响人们对两位大师的认可与钦佩。他们成就斐然，奉献卓著。应该是并列的存在。

论林语堂与鲁迅的名气，在当下中国(尤其是中国大陆)当然是鲁迅名气大，因为教科书里有鲁迅，受过基础教育的人都读过他的文章，不管是被动还是主动地读。而林语堂，很多人还不知何许人也。在海外，知道(道听途说)鲁迅和林语堂的名字的人数估计不分仲伯，若问读过谁的书或文章，一定会是林语堂的读者多。说到文学造诣，各有千秋。因此，若是在当下去比，两个人分不出高下，各自在不同受众里各有千秋。若是一百年以后再来问这个问题，我可以肯定地回答，林语堂会在鲁迅之上。何出此言？

林语堂曾说:“世界上只有两种动物，一种只管自己的事。另一种管别人的事。前者吃草或素食 如牛、羊及用思想的人是。后者属于肉食者，如鹰、虎及行动的人是。其一是处置观念的；其他是处置别人的。”借用他的话，可以将林语堂自己归为前一类，即只管自己的事的人，他自己也是将自己归属此类。而鲁迅，我认为应该归为“管别人的事”的人。林语堂谈的是个人的自我完善，“读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的......而不是'开启心智'“；鲁迅是在呐喊，语不惊人死不休。他有伟大的使命感，要去唤醒一个民族，引导着他们去走他认为正确的路，一条不曾有过的路。“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

林语堂不愿意自己属于某个派系，他致力于完善自我，他认为自我完善了，就能走出正确的路，正确的路有很多条，不同的人有不同的路。鲁迅认定了自己认为正确的路，他希望唤起别人也来走这条路。如果说鲁迅是思想家，林语堂就是哲学家。思想家告诉你何谓对错，给你方向和理想。哲学家让你自己去决定对错。思想家永远只能获得某一群体的认同，而哲学家有可能获得全人类的认同。

林语堂的语言是浸润型的，儒雅而益显深刻，冷嘲热讽而不乏幽默。鲁迅的风格是疾风暴雨式的，如钢刀，如匕首。林语堂是智者，鲁迅是斗士。时间总是对智者要宽容一些，对斗士则总是很苛刻。

林语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。代表作品有《京华烟云》《吾国与吾民》《生活的艺术》《老子的智慧》等。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。鲁迅先生的代表作有《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、门外文谈、门外文谈、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》、《准风月谈》、《集外集》等。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

林语堂与鲁迅都是近现代文学史上的著名人物，林语堂曾两次获诺贝尔文学奖提名，鲁迅则举世公认的大文豪，二人的文学造诣都很高，名气都非常大，就文学作品的影响力来说鲁迅更高一筹！但是鲁迅不仅是文学家，大文豪，他还是思想家，革命家，中国文化革命的主将，因此鲁迅的影响力远大于林语堂！

林语堂学贯东西，在小说、散文、翻译等领域创作颇丰，与表现出中西合璧的审美世界观；作家中堪称为思想家的凤毛麟角，鲁迅当之无愧。总之，两位作家各有千秋，各有所长，风格各异，都喜欢，没可比性。

“林语堂与鲁迅谁的名气大，谁的文学造诣高”？对于这样的问题，作为市井小民来说，是不会去关心的！作为文学爱好者来说，虽然爱好文学，崇拜自己的偶像，但是，是不会去评价他们的个人的文学造诣，文学家之间的名气的。因为，他们知道，自己还没有资格与文学大师相提并论，更不用说对他们进行品头论足一番啦！对两位文学大师的比较，评论，是评论大家们的事情。

我是市井小民，对文学大师们的名气，是不关心的！

那么，市井小民需不需要文学艺术呢？历史沿革，已经给出了结论：是需要文学艺术的！

那么，他们需要什么样的文学艺术呢？“高山流水，下泥巴人”！说明了从古到今，不同阶层的人，有不同阶层的文学艺术需求。如果违背了这个规律，就是“对牛弹琴”！

在鲁迅，林语堂生活的年代，中国人民的生活，处于水深火热的年代，人民关心的是自己的生存！

在这黑暗时代，人民期待的是曙光！文学作品，能够给人民带来希望的曙光，推动了社会的改革，社会进步……这样的作家，才会受到人民的欢迎，受到人民的尊重，受到人民的崇拜，受到人民的敬仰！

鲁迅先生用自己的笔去战斗，冲锋在前，做到了文如其人的完美诠释，他的文学作品，与时代同呼吸，共命运！

鲁迅先生的一声《呐喊》，唤醒了沉睡的人们，被拿破仑称之为“睡着的狮子”，睁开了眼睛，开始揉揉眼睛，伸伸懒腰，准备甩胳膊啦！

是谁唤醒了民众，是中国共产党！鲁迅用文学作品遥相呼应，用文学艺术的独特魅力，鼓舞士气！

今天，鲁迅与林语堂，两位文学大师都已经去世，他们给我们留下了宝贵的文学艺术财富！在日新月异的发展时代，去猜测他们的名气，有几个人会关心呢？

今天的文学青年，文学爱好者，小市民，他们也许会根据自己的喜爱，在私下里谈论两位大师的文学造诣！但是，他们有自知之明，不会在报刊杂志发表自己的观点！

作为我们这些没有文学创作能力的人来说，能够知道他们的《小说》，《散文》，《随笔》……中的内容，就已经不错了！

如果去评价他们的艺术风格，艺术影响力，艺术造诣，就是《蜀道难》啦！恐怕就是仰天长啸：“蜀道难，难于上青天”！

作为我们这样的普通人，自己本身就没有艺术修养。我们的评论，就是自己喜欢的文学作品，通过文学作品的魅力，喜欢自己尊敬，或者敬仰的作家！

如果我们自不量力，不是从喜欢上评价，而是信口雌黄，那就是在侮辱自己啦！

燕雀安与鸿鹄试比高。