《康熙王朝》、《雍正王朝》、《大明王朝1566》和《走向共和》相比，哪一部历史剧最有深度？

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请从以下选项中选出不是同类的选项A大明王朝1566  B、雍正王朝   C、走向共和   D、康熙王朝

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个人观点，勿喷。大明王朝1566

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雍正王朝是中国影视作品历史题材的巅峰之作，其中，焦晃，唐国强的表演达到了历史做好水平。

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说实在话，这四部电视连续剧，真正能吸引人，又有深度的两部是《康熙王朝》和《大明王朝1566》，相信大家都有这样的感觉。原因有几个方面：

一是《康熙王朝》从玄烨由小到大到老，人物刻画栩栩如生，入木三分。不管是康熙、孝庄太后、鳌拜、吴三桂、索尼、索额图、明珠、苏麻拉姑等等，人物性格鲜明无比，阴险、狡诈、睿智、果断、忠诚等，无论是哪个人，看过一遍电视剧后，都能在观众的脑海里留下深刻的印象，即使许多年过去，只要一谈起该片，对一些主要角色，大家仍能如数家珍，津津乐道。包括本人在内，相信有不少人看过该剧不止一遍。

二是《康熙王朝》对主要角色康熙的刻画，可以说是非常成功。从玄烨开始，天真活泼、富有爱心、聪明机智，到年少轻狂（如参加科考、逼反吴三桂、捉鳌拜等），到中年稳重沉着、深谋远虑、顾全大局、高屋建瓴（如启用姚启贤收复台湾、平准葛尔等），到老年有点刚愎自用、多疑善变（如将爱妃打入冷宫），到垂暮之年追昔念旧、反思自省（如举办千叟宴、释放冷宫中的妃子等），每一年龄阶段，都性格分明。

三是《大明王朝1566》将一个表面吃斋念佛、追求长生不老的皇帝，实则玩弄权力平衡之术、表面糊涂、内心明白的皇帝，刻画得淋漓尽致、入木三分，重用海瑞，铲除奸臣，装疯卖傻，引君入瓮，让人不胜感慨。对海瑞、严嵩等人物性格的塑造也非常成功，让人直接可以对号入座，认为这人本来就是这样。

总而言之，这两部片子，笔者认为拍得非常成功。

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大明1566我正在看第二遍，能当教科书了，说这个不好看的，你去看下明朝的历史，明朝的历史很长很多给你推荐个书 明朝那些事 ，看完了再回来评价这部剧，连历史是什么样都不知道你能看懂这部剧，就像海瑞给嘉靖上的最后一个奏折说百官都看不懂，哪你就是里面的老百姓，要说你是里面的百官就太他妈抬举你了。

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你说的这个深度我姑且认为是政治深度、历史深度，其他维度的我们不谈。一、政治深度：大明王朝，直观点来说，如果把你放在大明王朝里，活不过一集，其他有可能还能活个十集或一直活下去；二、历史深度：走向共和，波澜壮阔，对历史的讲述更多从理性角度，颠覆了之前我们对这一段历史的刻板认知

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个人观点，《康熙王朝》应该去掉。我不否认《康熙王朝》中表演者的演技，只不过，《康熙王朝》更像是一部爽剧，康熙大帝开了天眼一般，纵横捭阖，杀鳌拜、平三藩、平格尔丹、收台湾。这一系列的政治斗争太过拟人化，一人玩弄天下于掌中，这于现实是不符合的。剩余的三部剧，由于着重点不同，则是各有千秋。如果论整体质量和深度的话，我会把《大明王朝1566》排第一。如果单论深度的话，我会把《走向共和》排第一。下面我各用一句话拟做标题，用来总结三部剧。政治斗争，只有立场，没有好坏▲《大明王朝1566》海报《大明王朝1566》这部剧被称作我国古装剧的巅峰之作。如果我们以人民为立场看我国的历史剧，我们不难发现，我国历史剧多的数不清，编剧却总会按照一个预设的立场，把角色分为好坏两个类别。只有《大明王朝1566》这部剧不是这样的，这部剧告诉我们，在政治斗争中，每个人都是有立场的，他能且只能服从于自己的立场，他本身无所谓好坏。当人民的利益符合他的立场的利益的时候，他就是好的；当人民的利益不符合他的立场的利益的时候，他就会变坏。整部剧里，唯一半个好人——海瑞，也是站在圣人理想的立场上，为人民说话，为人民办事。并非是他认为他办的这些事是人民所必须的。所以，海瑞处处以圣人的教诲和大明律为武器，攻击大明朝不合理的地方。素有大明中兴之臣的张居正，在要落地改稻为桑这个政策的时候，也是说了一句：干脆让浙江乱起来，浙江乱了，严党这个脓疮也就到了该挤的时候了。没有任何一部剧像《大明王朝1566》一样如此赤裸裸的讽刺过所谓的清流。《大明王朝1566》演了46集，处处都在告诉我们，斗争讲的是立场，不是人心好与坏。在最后一集，编剧更是借嘉靖帝和裕王之口，把中国几千年来的政治斗争讲的淋漓尽致。▲《大明王朝1566》剧照所谓江山，是名江山而非实指江山，君既不是山，臣民便不是江，这个海瑞便不懂得这个道理。大水漫过了山头，这便是泛滥。贤时便用，不贤便黜，贤与不贤，有时也由不得他们。什么叫赤裸裸？这就叫赤裸裸！所有人的存在对于立场来说，都是资源，都是资本，而不是根本。所谓政治旗号，只是一片遮羞布而已，替他们挡住他们背后赤裸裸、血淋淋的现实需求，让他们看起来很体面。勤勤恳恳都救不了的王朝一定不是个好王朝▲《走向共和》海报很多人开玩笑说，《走向共和》更像是走向鸿章。也有不少人用《走向共和》里的事迹来给清末的一干人等洗白。更是有人说，这部剧涉及了意识形态的东西，不便于多说。我觉得，这些人都没抓住《走向共和》的核心问题。慈禧、光绪、李鸿章、张之洞、荣禄等人如此勤勤恳恳的救亡图存，如此耗费心血的救亡图存，到最后，依然闹的天怒人怨，人心向背，这种情节，是如何被理解成编剧给他们洗白的？这明明就是高级黑！一顿操作猛如虎，一看战绩0-5。这部剧也存在这种情况，秀出花来的操作都救不了大清朝，那么大清朝一定不是个什么好王朝。你秀出花来，也救不了中国，孙文一个流亡了半辈子的人却救了中国。你李鸿章、慈禧、张之洞凭什么说你比孙文还厉害，还公忠体国？这就是编剧的深意了，大清朝的人才都已经被集中到朝廷了，一群人努力也没有结果。努力到无能为力，依然得不到结果，那就越发能够证明，我们更应该走向共和，共和才是人心所向，封建帝制已经走上末路了。所以，在剧中，李鸿章耗费心机办这个搞那个，看似已经尽心尽力了，除了自己发家致富，对于国家来说，他这一套不管用，那就证明，在中国前途的方向选择上，李鸿章是无能的。▲《走向共和》剧照在第一集中，袁世凯给英子写了一副对联：商妇飘零，一曲琵琶知音少英雄落魄，百年岁月感慨多这副对联，其实就是清王朝的挽联。这是一个有悖于时代的王朝，所以这是一个救不回来的王朝，所以，为这个王朝奔走的人，都是被时代抛弃的人。改革者势必遇到空前的阻力和非议▲《雍正王朝》海报《雍正王朝》的立意比之于前两部剧，要稍微小一点。这部剧的重点不在于政治斗争，在于因重新调整利益分配关系而引发的政治斗争。看似落脚点都是政治斗争，但是这其实是两件不同的事情。《雍正王朝》真正的高潮在八阿哥胤禩借铁帽子王进京议政，为了颠覆雍正的统治重新搞八王议政那里。八阿哥胤禩为什么要颠覆雍正的统治？因为雍正要剥夺旗人手中的特权，还要整顿吏治，整饬官场和经济，改革税收模式。作为旗人的代表，这一套改革下来，已经严重伤及了八阿哥他们的利益。所以，他们想尽办法要废除雍正皇帝的改革政策。▲《雍正王朝》剧照八阿哥讲自由民主，比现在的公知们讲自由民主可早多了。废除雍正的大权，由八个铁帽子王和三位旗主共掌国家大权，顺便废除冲击权贵利益的改革举措。看起来，这天下不再是一个人说了算了，而是一群人说了算了，是不是比着以前更民主了？不是！因为他们是一个利益集团的，他们只为了自己的利益说话。而雍正作为皇帝，还要考虑国家稳定，对利益分配做出调整。如果当年八王议政成功了，估计现在最厉害的财阀集团是王府井，而不是大洋对岸的华尔街。这就是由一个人的专制变成了一个集团的专制。作为改革者的雍正，在改革路上遇到了重重困难，也遇到了大量的非议。到最后，甚至有人拿权力来源的合法性来攻击雍正。雍正除了给大清国攒了不少钱，然后累死，他还得到了什么？不过是数百年来经久不息的猜测和非议。写在最后涉及政治的问题，一直都是我国江湖或者庙堂长盛不衰的问题。这种现象深刻反应了，政治决策才是真正深刻影响个人生活的因素。虽然现在我们大讲在个个领域去政治化，但是真等爆发问题，我们依然是不相信经济能够解决根本问题的。比如学区房房价问题，有人说买不起是因为你穷。这恰恰不是穷不穷的问题，而是政治力量参与教育资源分配的问题。如果国家把最好的教育资源统一下放到西部山区，那么西部山区就是我们教育最好的地方。换句话说，截止今天，美国新冠病毒造成的死亡人数已经突破十万，不可否认，美国是目前全球经济最强的国家，但为什么美国用占全球4.17%的人口贡献了全球新冠死亡28%的人数？经济强大，没有解决他们的新冠难题，特朗普政府不管，才是罪魁祸首。

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这四部电视剧放在一起比较，康熙王朝就是垃圾…

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都没看过

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我能说是《大秦帝国》么！第一我不喜欢看清朝戏，太假了，第二我不愿意看明朝戏，太伤心了！第三我不愿意看宋朝戏！太窝囊了！第四我不愿意看三国！心里喜欢看但是总替古人忧伤担心。而秦国的戏看到的是强悍！因为始皇帝从那时候起成为了天下的威严象征！而后的继承者汉朝！更是强盛！

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个人认为，应该首推《走向共和》。笼统来讲就是《走向共和》具体讲述了晚晴末年至民国初年那段纷繁复杂的历史时期，其中既有变法图存的内部改良，又有铁血革命的金戈铁马。一段波澜壮阔的历史画卷中，无数仁人志士为之流血牺牲，才换来亚洲第一个共和国的诞生。而《康熙王朝》、《雍正王朝》、《大明王朝1566》三剧虽然情节紧凑，演员功力深厚，服装舞美更是贴合时代背景，但终归是局限于历史窠臼之中，描述的不过是封建王朝君君臣臣的权谋之争，同《走向共和》放眼全球，政体变更的历史背景相比，从立意起点一项就有了高下之分。

《走向共和》剧情背景为自清朝末期慈禧太后归政光绪皇帝，至民初袁世凯称帝失败约30年间的中国近代历史，包括洋务运动、中日甲午战争、戊戌变法、庚子拳乱、庚子后新政、辛亥革命、二次革命、张勋复辟等史事。众多历史人物纷纷登场，以各自毕生所学，求一个万民乐业，太平盛世。然而面对列强环视，国贫民弱的残酷现实，又多有扬天长叹，徒呼奈何的绝望宣泄。这其中《走向共和》对于一些历史人物的演绎尤其令人眼前一亮。

这其中，由王冰老师饰演的“李鸿章”尤其为人称道，作为晚晴最负盛名的政治家、军事家、外交家，李鸿章一生可以说为大清鞠躬尽瘁，真正做到了儒家士大夫“修身齐家治国平天下”，也真正实现了他年轻时的梦想：“一万年来谁著史，三千里外觅封侯。”其一生之多姿多彩，多灾多难，放眼古今可谓绝无仅有。《走向共和》一剧并未依照脸谱化演绎李鸿章，而是将一位“上马治军，下马治民”文武双全却又性格狡黠的封建士大夫演绎得活灵活现。在面对如同乱麻的国事，却又不得不一面讨好最高统治者，甚至是宫里的太监都要照顾到；一面却又要励精图治，兴办洋务，收拢人才为国选贤。一旦国家局势危急，又要不顾个人安危，挺身而出为国请命，实在是不折不扣的“大清裱糊匠”。

由吕中老师饰演的“慈禧太后”则把一位执掌乾坤，身为女人却将一众男人治理的服服帖帖，却又不时流露女性阴柔特质的鲜活慈禧。在治国理政上为求个人生活品质，不惜将一国国运赌上，在关键时刻却又能力排众议，启用能臣，每每险之又险，却总能化险为夷，直到生命终结，这个女人统治中国半个世纪，留给中国的却是最为痛苦的回忆。