为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源?易经的精神是什么?
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自强不息!就是克己!活到老,学到老,改造到老!何为强?无私为强l金刚!
沐子朵_ting
本易,不易,变易,互易。易
易之何物?唯象唯数,象数不存,理义焉附?
易有太极,是生两仪,四象八卦,幻化万物。
孤阴不生,独阳不长,是非黑白,对立统一。
变化之道,进退之象,谦谦君子,挟技待时。
欲穷易理,兼参河洛,天干地支,四时五行。
阴阳生克,贯穿始终,敛心静虑,方可通神。
积德长功,日臻化境,道法自然,天上人间。
企鹅
非标准杰作,中国大师层出不穷的渊源,公说公有理,婆说婆有理的最深处。也是儒家自我神化的捷径。
青皮大柚子
中庸之道
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一个民族文化的精华叫哲学,而哲学是系统的理论化的世界观,是认识论、方法论。一个大系统的哲学包括自然观、认识论、方法论、伦理学四大部分构成。而在这四个结构要素中,自然观也常被成为本体论即是人类思想的本初,又是其它三个要素的基础。
在西方哲学系统中,本体论产生于古希腊哲学的发端的自然哲学观;中华文化的哲学的自然观发端于易经,即基于太阳、地球、月亮三者的运行规律,亦即所谓的"天道观"。周易讲天不变,道亦不变。中华文化传统中有一个共同的认知,即把易经的天道观作为了个各思想流派共同的本体论,所以个各学派都不单独论述本体论,这也给那些不太了解中华文化的名人大咖弄出来了不少笑话——即中华文化不是哲学,因为她没有本体论!亦或只有老子的思想理论是哲学,而其它流派不能称其为哲学等等……
作为阐释了本体论的天道观的易经,自然就成为了中华文化的源泉与本初。
易经的精神就我个的认知来讲,是一种基于数理逻辑之上的,为了目的论而确立的有限的辩证统一的方法论,并在此基础上而形成的基于阴阳之理的通变致久、生生不息的进取之精神!这种精神已经侵润到我们民族文化的每一个层次与角落,流淌在我们的每个中华儿女思想河流之中,成为民之日用而不知的生活之道。
孩儿他妈
规律和变通。
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易经的精神:一阴一阳之谓道。
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传说伏羲写连山,黄帝写归藏,都已失传。尚书和史记所记载最早的中华文化是黄帝和尧舜朴实,爱民,恭敬,谦让,自律,仁义的思想。
商汤,伊尹和周文王,姜太公都传承黄帝的思想。文王写周易,以64卦象所代表的处境编写对应的行为准则。思想内涵与黄帝到太公的思想无异。儒家称之为义理易学。
周易原文中没有筮数,没有大衍卜筮法,没有错综复杂的卦与卦,卦与爻,卦与事物的关系。这些象数易学是战国时代子思和孟子的学生所编写的,出现在易传十翼中的说卦和系辞。独尊儒术后,汉宋儒大肆拓展和发扬。
以信史为论证的前提,中华民族最早的思想是姜太公《六韬》和周文王《周易》中所阐述的思想内涵。我摘录一段供参考:
文王问如何治国,太公说:“领导自律而无欲,以清净无为治国。官吏中正就提升,廉洁爱民就加俸,敬重敬老呵幼的,奖励尽力农桑的,区别善恶良莠,表彰善良,提倡公平,端正品德,用法制来遏制邪恶诈伪……”这就是姜太公和周文王的精神。
至于汉朝和宋朝以后所盛行的象数易学精神就是沐浴焚香念咒卜卦和卦理推演和解卦。
八月
周易与河图洛书等,据说是地球的上一个文明的遗留。
震宇Simon
《易经》溯源
在远古时代大约在公园前7000年-5000年时期,当时人们没有文字。叙述事情远程交流在没有见面听到声音的情况下,只能凭借“各种不同的图和象”去说明。如当时人们最熟悉的“天、地、水,火、雷、风、山、泽”就是用不同的符号图形去代表。结绳记事、图形传意在当时非常普遍。传播信息的作用对人们的生产活动影响巨大! 图形就是所谓的文字,文字就是图形。 于是伏羲氏就总结归纳创造出八卦。八卦就是伏羲氏画出来的!
《易经》当然也经历了三个人的完善,那就是伏羲氏画八卦,周文王演八卦(推演八卦为64卦),孔子释(解释)八卦。最后《易经》成为中华智慧中的智慧,哲学中的哲学,经典中的经典。中国的汉字就是在“图”,“象”基础上制造出来的象形文字。文字的出现对中国文明进化起到了不可估量的作用。人们实现了互相不见面可以交流的质的飞跃! 《易经》成为中华文明和中华血源传承的重要指南,它指导社会生活的方方面面,可以说是包罗万象。没有《易经》就没有现在中国的一切,它的价值越来越被世界各国的有识之士所折服。
用现在的细微表象预测未来。