为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源？易经的精神是什么？

易经也是周易，她先后用了800多年的时间，完成的，是中国古代，对自然界和社会的认识，如果说到易经的精神，就是古人对未知世界的不断追求，与探索，由于中国社会结构的特殊情况，易经，后来被某些人曲解了，甚至有些今天的人，还不浅余力的探索易经，中国发展到今天，以及人类社会发展到今天，易经的困惑，已经得到了很大的解豁，可是偏有那么一些人揣着明白去找糊涂，我想这是没有解的，试图去证明自己高明，其实是蠢货，

《易经》是“谶纬迷信”的本源！

易经的确是中华文化的根本。

易经的认识方法溶入到了中国人骨子里，易经最好的卦:泰，最不好的卦:丕。丕极泰来，到了丕的最底点就向泰的方面转化，物极必反，好坏转换的思想就成了民族认识的根本思想。塞翁失马，焉知非福。再好的卦也有不好的方面，当然再不好的卦也有好的一面。

李鸿章在鉴马关条约时告诉曰本人，如割让台湾，中日两国将为世仇，中国总是要报此仇的，也是基于这种转换思想。

强弱是转换的，穷富是转换的，所以不要走向极端，不过不及，中庸最好，追求极致是不好的，添饭不要满碗，八分就好，吃饭也要八分饱。这与西方不同，人家什么都要最好，如奥林匹克精神。更高，更快，更强，我们强调欲速则不达。所以中华文明几千年传承到今天，不修太高的楼，不住太大的院子，不走太远的路，不吃太重口味的食物……这就是中国人的生存之道，读了易经的人才知道。

谢邀！直觉告诉我，《易经》的原始构思是利于生活出行、生产、守猎和攻防的地图。应该说《易经》的最大贡献是解放人们的思想。由于思想获得解放，所以让人们彻底地摆脱了神教统治，从而使人们的思想融入大自然。六十四卦即是出行、生产、守猎、攻防等的经验总结。

易者，变也，讲的是事物发展变化规律的一本书。用卦象的方式描述万事万物发展变化的规律。

马克思辩证唯物主义哲学中讲世界是物质的，物质是发展的，变化的，并且变化是有规律的。那么规律是什么？如何描述？马克思没有给出。易经是用卦象的方式来描述事物发展变化规律的。

以易经为中国文化的根本是唯物的，这在世界文化中很了不起，是世界上唯一的唯物主义文化。老外疑问为什么中国那么多无神论者，原因就是中国文化的根就是唯物的。

老子用道来描述事物，现在人把道约等于规律来看待。

一个有忧患意识的民族是成熟的民族，这个国家才能长治久安！

合道者永生。

易经就是挂词的总汇，也决不是伏羲所著，有没有伏羲这个人都是问号。易经是多个巫师解释挂象的集体创作，这种解释是有根据的。读左传可知，无论婚丧嫁娶、行军打仗，朝庭定有算命官员(就是巫师)打封问卜。上至周天子下至诸候国都有专司占卜的官员，他们的挂词被有心人收集整理，集汇成册，再拉伏羲作大旗，便成易经。

易经跟论语一样，都是古人智惠的结晶。里面有许多至理名言，也早已融入了中华民族的血液里，在我们的伦理道德中都能找到论语易经的影子。

不管论语也好，易经也好，有精华也有糟粕。易经的核心阴阳五行之说被后世人奉为经典中的经典，用来释万事万物，甚至有人说阴阳五行就是科学，中医的指导思想就是阴阳五行，所以中医早就是科学。

但也有人认为易经最大的败笔就是阴阳五行，是它把易经引入玄学甚至迷信的泥淖。

长江后浪推前浪，我总是认为新比旧好。尊重历史，但不是照搬历史！

易经，指夏商周三易：连山、龟藏和周易（又曰乾坤易，实则综合连山加阳，龟藏剥阴，阴阳之量错合对待而成）。

易经，根于自然天文而成，初因度量节令而生，后泛演至卜筮预测之学，再后阐释出人文之理。

易经，华夏文化重要内容之一，主要阐发了运用象、数、理认知世界的方法论。

易经，是中国特有的信息符号，指代了繁纷复杂的自然与人文信息。

《易经》是中华文化的本源！以后有可能成为全人类的本源！精神就是“自然”

易经的本源是要人尊重自然尊重科学

天道好轮回，既然如此，人道应顺势而为。

[大笑][大笑]，(易经)说白了就是用来查询夜间月亮盈亏月相的工具书。环绕地球周行不殆的月亮，运行周期的阴历月是固定不变的。它属于(道德经)“道生一，一生二”，“是故易有太极，分两仪，成四象……”，地球浑天说时期的产物！“一生二”之前无极的盖天宣夜，“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”，夜里成人历史的冥头黒头(易经)有吗？
今人不见古时月，今月曾经照古人！太阴八卦(易经)，是从風月同天的先天先土地理时空继承在夏朝来的。由于乾坤大挪移“天顷西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归埃”的山川异域原因。先天太极八卦(易经)已经不准确，为此才有了夏易(连山)与殷易(归藏)及周文王八卦的(周易)！
周朝末期才来鼓吹“天尊地卑，男尊女卑”宣父庆父的孔丘，是野合而来、少时也贱的业儒生活吹埙吹鼓手出身，就算它是虚心好学，也难得有管理修整周朝上古历史文献(守藏室)书吏、老子近水楼台先得月的历史知识。
呜呼哀哉！“天不生仲尼，万古如长夜”？“赞丘者惟春秋，罪丘者惟春秋”！！往古夜也万年青，来今昼夜千年白的源远流长大中华历史(春秋)，让“叹風嗟身否，伤麟怨道穷”鼓吹“天尊地卑、男尊女卑”的孔丘来重新篡编？岂能不“子在川上曰，逝者如斯夫”的“朝闻道，夕死可矣”？[大笑][大笑]述而不作的孔丘写作不来(易经)，他只是在年龄五十余岁当上鲁国大司寇，就以“妖言惑众”罪名杀害“通古今之变”的少正卯暴尸三天，烧毁涤除了有典有册的上古玄览竹简典籍来篡编删编(春秋)四书五经！由于夏易(连山)与殷易(归藏)都已绝无师法的失传，现今(易经)就成了不好了猜测的千古之谜

因为易经奠定了国人的思维方式第一、整体思维，第二、辩证思维，第三、形象思维，第四、唯象思维。辩证思维的基础上产生形象思维与逻辑思维，但发展主要突出形象思维，逻辑思维则属于从附地位。整体思维与辩证思维是思维的基础形式，主要是通过太极阴阳来表示。

易经的精神体现在乾坤二德，即天行健君子当自强不息，地势坤君子当厚德载物。简称自强不息，厚德载物。

《易经》的确蕴含着古人的智慧。但就其机理来说，并没有那么复杂。古人行事大道至简，不会用一些故弄玄虚的东西让人看不懂。学习易经不要用仰望的状态去看，否则就永远学不会了。学习过程中，往简单里想，不要想着做加法，而要做减法。不要给古人脑补一些子乌虚有的东西，古人没有现在的人想的那么复杂。