古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有什么下场？

“落红”，对于中国古代女子来说，是一个非常重要的贞洁情节，也是嫁给丈夫的最重要的致命关卡。

“落红”的原意是“落花”，在中国古代，落花指的是童贞女子的处血，也就是从一个女人的洞房里流出来的血。这就是落红。

因为它像红花一样艳丽。这个术语已经发展到今天，也指处女膜破裂引起的出血，也是贞洁的代名词。

如果新娘在新婚之夜并没有落红，那么她就会大难临头，这意味着这个女人是一个不洁净的人，中国古代对待不贞洁的人是非常凶狠的，它比死亡还要可怕。

最轻的惩罚就是被嘲笑，丈夫一家不起头来。最糟糕的人被丈夫毒打，或者活活烧死，或者淹死在猪笼子里。

流言蜚语猛于虎，这句话在中国古代社会尤其突出，即使是在社会快速发展的现代。许多农村地区仍然如此。

在中国古代，如果一个男人的妻子没有落红，他会感到自卑，因为他的妻子不贞洁，会遭受到丈夫不公平对待，从此妻子在家庭中的地位就非常低，甚至比一个女仆更低。

一般来说，女人第二天早上没有落红就会被丈夫毒打，这也为妻子将来在家里的悲惨命运埋下了伏笔。有时，妻子会会受到折磨，被迫询问通奸者是谁，然后被打，被赶出家门。

在中国古代，大多数的家庭和部落都是群居的，一个村庄往往是一个大姓家族。这些大家族通常都有族长，族长的权力非常大，族民们的等级意识根深蒂固。

如果丈夫将妻子未落红的情况向族长汇报，要求族长出面解决，族长为了保全家族的面子，有时会将女子活活烧死，甚至装进猪笼，沉入水塘淹死，以安慰祖先。

明代，由于朱元璋高度重视伦理道德观念，所以各地百姓都忠于贞洁。朱元璋命令所有女人一定要珍惜自己的贞操，如果失去贞操，那么就失去了自己的清白。

在清朝之前，丈夫去世后，妻子可以自愿守寡，也可以不守寡。但在清朝，为丈夫守寡成为强制性要求，如果一个女人没有守寡，别人不仅会对她冷眼相看，寡妇还会一辈子背负这个不贞洁的骂名，有些寡妇承受不住这个压力，会选择自杀。

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自古女子多重贞洁，封建教条告诉女子，一生只许嫁给一人，就算是成了寡妇，也不得再嫁，封建伦理害人，但却又不全错，错就错在了封建伦理，将某些东西僵化了，封建时代的女子地位十分低下，若是失了贞节，下场可不是一般的严重。

落红，说的也比较隐晦，其实落红，讲的便是新婚之夜，女子与丈夫行房事时，落下的处子之血，如果没有，一般而言，说明女子早已失了贞洁，这种情况可不是世家大族愿意看到的。

古代的中国，男女之防胜于洪水猛兽，女子在婚嫁前，事绝对不允许有性行为的，而古代的女子对于这一切其实也是比较认可的，如果女子惨遭不幸，失了贞洁，甚至会悬梁自杀。

放在现在，百姓的思想比较开放了，若是妻子在新婚之夜没有落红，也只会询问一番，新婚之夜，其实并不一定会有落红的，女子若是在青春时期运动过度，抑或遭受过重大打击，也是可能导致无法落红的，放在现代，女子若是真的在婚前失了贞洁，最多也就是让男子芥蒂一番，不会像古代一样，十分严重。

通常来讲，女子说是在新婚之夜没有落红，便会认为早在婚前便失了贞节，大户人家对贞节看得很重，平民百姓家中自然不会这么那么在意，虽然在大户人家，也不会对这些女子直接处死，但却会让女子蒙羞，或许死对她们来说反而是一种解脱。

这种女子，大致分为两种结局。

一是男女之间真的已经情真意切了，或是对这些事情早已有所了解，时候并不会责问女子，虽然心有芥蒂，但日子还是要过的。

二便是素未谋面的女子，这种女子一般都是家里许配的，若是新婚之夜没有落红，男方家庭并不会询问是非，若是直接对女子处以极刑自然也是不行的，男方会将女子送回娘家，算是解除婚约了。

被送回娘家的女子，又有大概两种结局。

一是女子会被娘家安排新的婚约，但是这次的婚礼上，女子的身份已然成为了一名寡妇，自然是找不到什么好相公的。

二是女子会遭到娘家的暴打，各种惩罚，甚至是娘家一怒之下将女子打死都不算怪事，女子丢的不仅是夫家的脸面，更是娘家的脸面。

新婚之夜，没有落红原因是多方面的，并不一定是女子失了贞洁，说到底还是因为古代的女子地位低下，只能默默承受而不能反抗，这才导致了悲剧。

在《醒世姻缘传》中记载过这样一则故事，话说有一个叫做魏三的人，打小和程氏的女子订了亲。

程氏的母亲孙氏和整个街道的男人关系都很好，好到睡一张床的那种关系。街坊邻居都给她取了一个绰号叫做“熟鸭子”，咱也不知道为啥叫熟鸭子，为啥不叫熟鸡子。有知道的朋友可以，可以科普一下。总之这不是重点。

重点是随着程大姐的长大，熟鸭子的事总是瞒不住她的，何况她也不是什么品性好的人。原话是：“母即好者，她亦甚焉者矣！”有时候她还会抽母亲的头，或者自己吃独食，搞得比她母亲名声还大。

但是到该结婚了时候，魏三呢本来是一个小门小户的人，虽然长得也是一表人才，无奈家贫啊！后来，他运气好，再加上自己有一身武艺，考上武举人。

孙氏就想着，女儿也该完婚了。她通知魏三该迎亲了，魏三呢已经在官家听用，也算有身份的人了，也该成家了。于是魏三开开心心的把程大姐娶进了家门，魏三一看程大姐长得非常漂亮，也很满意。

但是能魏三一碰她，她就把魏三推开。还把衣服裹得紧紧的，魏三不明白啊，又着急上火，急得扯开了她的衣服，连衣带都扯断了。剥开衣服一看，书中描写咱也就不说了，魏三也是蛮有经验的，一眼看出就不是处子。于是怒从心中起，恶向胆边生，他就殴打程大姐。

程大姐的哭声吵醒了魏母，魏母问魏三：“花枝一般的女子，你殴打人做甚？”魏三委屈的说道：“才十几岁的女子，门户会这样吗？”打逼问程大姐，这是怎么回事。于是程大姐就从实招来。讲了他这几年都干了什么事，她与母亲“八仙过海，各显神通”的故事，书中原话：“一一招来，许多秽亵之言，不堪写在纸上”。

然后还说她母亲告诉她，魏三现在已经有一个举人头巾了，当然不会再要一个绿头巾。所以呢你要用一个雄鸡的鸡冠狠戳，戳出血来，滴在白絹上，冒充落红。但是一定要趁魏三后半夜喝醉酒的时候，谁知道魏三太着急，没有怎么喝酒。于是事情就败露了。

第二天，魏三气的让程大姐穿了一条红裤，穿了一件青布衫，带上系了那块鸡冠血染的白绢，反绑了手。他在后面拿着鞭子抽打着，让程大姐一步一步的走到到程家，休了她。

如何验红？

在古代结婚的时候，验红这个习俗在明朝的时候才开始的。也就是在结婚的洞房里，父母会在新人的床上铺上一块白布，来检验女子是否是处子之身。在有些地方对这个非常看重，据畏庐琐记记载

意思就是，粤人非常看重验红，如果新娘是处子之身，第二天一定会烤了一个小猪，邀请亲朋好友告知他们。如果那一天没有动静，人们都会耻笑他。而女子呢？可能会很惨，这个要看夫家的意思。夫家有权利休妻，因为这是犯七出之一的“淫佚”。就像《醒世姻缘传》里程大姐的遭遇一样。

在古代人们将拥有处子之身还未出嫁的女子，称为“黄花大闺女”。在把贞操看得比生命还重要的古代，这些“黄花”们在未出稼之前是不能迈出家门的，她们在家里跟随母亲学习女红，静等媒婆上门提亲！

等到大婚之日，洞房花烛夜之时，婆家人会在新人的婚床之上，铺上一层白布，等待新娘“落红”，所谓“落红”就是新婚夫妇在行房事时，女子落下的处子之血，而这处子之血正好流到白布之上，将其染红。落红的女子就是“黄花大闺女”，会得到婆家人的认同！

如果女子在新婚之夜没有落红，便会被认定是在婚前失贞，是个淫娃荡妇，这样的女子会令娘家蒙羞，新郎脸上无光，在这种情况下新郎会用以下几种方法对待“妻子”！

遇到这种情况，一纸休书是多数人的选择，把新娘赶到娘家后，新郎家人再到新娘家大闹一场，要回彩礼，扬长而去。而回到娘家的新娘，会饱受家人和邻居的冷眼，最后会郁郁而终！

这种情况一般发生在大的家族里，由族长出头盘问出“奸夫”，然后将这对“奸夫淫妇”用族规处以死刑。而最常见的死刑就是“浸猪笼”。

这是极少数的现象，如果新娘遇到一个懦弱的新郎，可能在新娘的哀求声中新郎就会心软，往后的日子就凑合着过吧！而新娘因为有“缺点”可能会当牛作马的服侍新郎，来偿还对新郎的“亏欠”。

综合上述，在封建社会，如果女子在新婚之夜没有“落红”，等待她的命运多数都是死亡。

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