艺术最高境界是什么?

提到的作品

[作品]道德经

《道德经》又称《道德真经》《老子》,分“道经”“德经”上下两篇,共八十一章。它不仅是道家(包括道教)代表作,而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字,却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军...

张景、张松辉

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yoursister

yoursister

无我无尔,无法无束,无求自得!

小土豆在路上

小土豆在路上

艺术的最高境界要把艺术和境界要做简单的理解和联系,众人皆知,生活当中有很多艺术门类,如建筑,音乐,雕塑,舞蹈,绘画,服装等等,这类艺术都是可以复制的艺术,那有没有不可复制艺术呢?答案是肯定的,那就是传统书法艺术,然而也就是书法唯一能称之为最高精神境界,为什么这样认为呢?原因如下:

艺是手艺、工艺,是普通人为了生活的实用方便性开发创造出各种各样的手工制品,(如先人用的土陶罐,早期先民杆栏式草棚屋,这一类手艺代表着艺术的萌芽。)纵观世界所有艺术门类,无不来源于日常生活,来源于人类的劳动,在漫长的历史长河,日积月累,为成就艺术奠定了初期的意识形态。

所谓的术是技术,数术,玄术。技术代表人类已经掌握了制作方法,数术在制作创造过程熟练运用数据和规律,玄是代表赋予人和神的精神信仰,熟练驾驭工具,从而出神入化,超出人类灵魂。

书法艺术的最高境界正迎合了此特质,书者创作时,对技法烂熟于心,做到望我无我,心情自由奔放,赋予毛笔生命,把自己完全融入笔墨黑白之间,天地人完美统一,生活的悲悯痛楚,豪情与豁达,尽注笔毫之上,自然界的江河湖海,高山名川化无形于胸中,浩然正气跃然纸上,岂不快哉!正所谓人间多少事,尽在黑白中,成就了它的不可复制性,其他艺术则可以。

因此,书法创作时是艺术的最高境界当之无愧。

annelin1993

annelin1993

艺术的最高境界是什么呢?我想是没有标准答案的,因为就艺术境界而言不同的人都会有不同的选择,审美主体和客体之间也不尽相同。

每位艺术家在不同时期都会有着不同的境界与追求,象极了人的一生跌宕起伏之心路历程。

只不过艺术家的境界往往都是倒置和逆向的,顺理成章那就不是艺术创造了。

艺术是“我”通过“物”的媒介连接人类社会与宇宙的神秘通道。

艺术家穷尽一生都在找寻和打通这神秘通道的路上,为此很多伟大的艺术家都义无反顾地选择去做一位不朽的“殉道者”。

艺术是自我实现,是完全自觉的自我实现,是无须任何外部强加的绝对意志和使命。艺术创造不会依附于任何现实规则,艺术境界属于艺术家不同自由的选择,且这种选择冥冥中契合了独一无二之个体生命。

艺术是宗教,在追寻真理的道路上大家都一样是马不停蹄。

信仰至大,艺术如爱情,亦如宗教。没来由的奋不顾身肯定不是要得到或追寻什么世俗的价值,艺术的终极使命是付诸于奉献,艺术价值是社会赋予和历史评定。

中华民族是骨子里自带艺术境界的民族,天人合一,大道至简正是艺术高峰中难以企及的境界。

艺术是无用之大用,艺术无功利自古就是文人、士大夫磨砺情怀和修炼生命的最好诠释。

以禅释艺也是一种境界:画山是山,画水是水;画山不是山,画水不是水;画山还是山,画水仍是水。

昏鸦烧脑、烧毛地穷尽想象也无法给出什么才是艺术的最高境界,换言之艺术的境界各不相同,形式与样式不同所以追寻也不同,观者共鸣不同所以价值也会不同。

法无定法,悟无高下。我唯一能够确定的是艺术境界的起点都必须是真诚!

昏鸦只能确定地告诉大家谄媚于观者的艺术是毫无境界的自欺欺人。爱情的迷人源于占有和自私,艺术创造亦是如此。我都不是我,我都打动不了自己个的话大家觉得那样的艺术还有什么存在之必要?

女人不可以博爱,但是艺术一定要博爱。昏鸦如是说。

对于审美客体的境界我能确定的是千万莫要陷入“审美趋同”,给大家的福利就是多项选择和自由选择为何不要呢?

昏鸦不是昏鸦,昏鸦是晨鸦,飞掠于子夜凌晨的鸦鸦为您煲下这锅艺术的鸡汤,好喝就点赞、转发和关注吧。

破茧成蝶

破茧成蝶

谢谢邀请,古今中外艺术的门类众多、包罗万象,表现形式丰富多彩,好似灿烂的星空,煜煜生辉,人类的艺术成就不可估量,要探究艺术的最高境界,就象仰望浩瀚的宇宙,看不到尽头,又仿佛乘一叶孤舟,置身茫茫大海,只能望洋兴叹。

艺术源于生活又高于生活,新的艺术形式还在源源不断的被创造出来。有的艺术让人如身临其境、有的艺术已达到出神入化的境界、有的艺术表现已致登峰造极的境界、还有的艺术已臻炉火纯青的境界,如此众多的艺术形式,如此不同的境界,如何相提并论探究出最高境界。

学无止境,艺无止境,老子在《道德经》里说过,“大音希声、大象无形”,艺术的境界没有最高,只有更高。






念小雨

念小雨

从无到有叫艺术,做好艺术方是从有到无。

小猪的天空

小猪的天空

艺术没有最高境界

乌托邦~ดำ

乌托邦~ดำ

我个人的看法,艺术的最高境界是:没有逻辑思维和自我意识的约束,而是达到了与自然高度的和谐统一。一切形式艺术作品完全是在自然无我意识形态下流露出来。是“先天”精神意识的展现。

rock老七

rock老七

艺术的最高境界是收藏艺术品。

大家知道,艺术来源于巫术。在上古时代,艺术家是通神的,艺术家是神和人之间的桥梁。

在人类的野蛮时期,巫师让人类敬畏神灵,但人们在祭祀神灵和陪葬都用的真人,后来有艺术家气质的巫师出现了,他创造出雕像来替代真人,用雕像给王者和头领陪葬,所以,艺术家创造的不只是艺术品,他们还创造了文明,是艺术家指引了人类文明的方向。

有位著名的收藏家说,为什么艺术的最高境界是收藏?换句话说他为什么要拿出自己收入的一半来收藏艺术家们创作的艺术品?他说他收藏的是人类的文明,他是在收藏人和神之间的一种能量。

       收藏好的艺术作品,每天观摩、把玩,那种精神上的飞升和愉悦是无可比拟的。

       收藏好的艺术作品,建立博物馆,让更多的人体验到那种精神上的飞升和愉悦,当属艺术的最高境界。

相奈儿

相奈儿

艺术的最高境界是什么?我认为,艺术是精神超脱的缩影,精神站在至高点上逸动不同的境界,让每一个视点、视觉都迸发出共鸣——像火花般的闪耀。所谓格物而致知,又谓离弦而无倆,独一无异,这就是艺术。

christylifang

christylifang

谢谢邀请。

这是一个开放性的问题,仁者见仁智者见智。

我认为艺术的最高境界就是将艺术作品做到自然而无任何人为的痕迹。比如,钢琴演奏的最高境界就是演奏家与钢琴和乐曲融为一体。

爱上潜水

爱上潜水

我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究,把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人,在世间也很多,即所谓“知识分子”,“学者”,“艺术家”。还有一种人,“人生欲”很强,脚力很大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了“物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。

我虽用三层楼为比喻,但并非必须从第一层到第二层,然后得到第三层。有很多人,从第一层直上第三层,并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住,一口气跑上三层楼。不过我们的弘一法师,是一层一层的走上去的。弘一法师的“人生欲”非常之强!他的做人,一定要做得彻底。他早年对母尽孝,对妻子尽爱,安住在第一层楼中。中年专心研究艺术,发挥多方面的天才,便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼,于是爬上三层楼去,做和尚,修净土,研戒律,这是当然的事,毫不足怪的。

做人好比喝酒;酒量小的,喝一杯花雕酒已经醉了,酒量大的,喝花雕嫌淡,必须喝高粱酒才能过瘾。文艺好比是花雕,宗教好比是高梁。弘一法师酒量很大,喝花雕不能过瘾,必须喝高粱。我酒量很小,只能喝花雕,难得喝一口高梁而已。但喝花雕的人,颇能理解喝高梁者的心。故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教,一向认为当然,毫不足怪的。

艺术的最高点与宗教相接近。二层楼的扶梯的最后顶点就是三层楼,所以弘一法师由艺术升华到宗教,是必然的事。

前天参拜南普陀寺,承广洽法师的指示,瞻观弘一法师的故居及其手种杨柳,又看到他所创办的佛教养正院。广义法师要我为养正院书联,我就集唐人诗句:“须知诸相皆非相,能使无情尽有情”,写了一副。这对联挂在弘一法师所创办的佛教养正院里,我觉得很适当。因为上联说佛经,下联说艺术,很可表明弘一法师由艺术升华到宗教的意义。艺术家看见花笑,听见鸟语,举杯邀明月,开门迎白云,能把自然当作人看,能化无情为有情,这便是“物我一体”的境界。更进一步,便是“万法从心”、“诸相非相”的佛教真谛了。

故艺术的最高点与宗教相通。最高的艺术家有言:“无声之诗无一字,无形之画无一笔。”可知吟诗描画,平平仄仄,红红绿绿,原不过是雕虫小技,艺术的皮毛而已,艺术的精神,正是宗教的。古人云:“文章一小技,于道未为尊。”又曰:“太上立德,其次立言。”弘一法师教人,亦常引用儒家语:“士先器识而后文艺。”所谓“文章”’“言”,“文艺”,便是艺术,所谓“道”,“德”,“器识”,正是宗教的修养。宗教与艺术的高下重轻,在此已经明示,三层楼当然在二层楼之上的。

我脚力小,不能追随弘一法师上三层楼,现在还停留在二层楼上,斤斤于一字一笔的小技,自己觉得很惭愧。但亦常常勉力爬上扶梯,向三层楼上望望。故我希望:学宗教的人,不须多花精神去学艺术的技巧,因为宗教已经包括艺术了。而学艺术的人,必须进而体会宗教的精神,其艺术方有进步。久驻闽中的高僧,我所知道的还有一位太虚法师。他是我的小同乡,从小出家的。他并没有弄艺术,是一口气跑上三层楼的。但他与弘一法师,同样地是旷世的高僧,同样地为世人所景仰。可知在世间,宗教高于一切。在人的修身上,器识重于一切。太虚法师与弘一法师,异途同归,各成正果。文艺小技的能不能,在大人格上是毫不足道的。

涛声依旧lee

涛声依旧lee

共鸣;理解和情感,是有灵魂的,心灵上和精神上的自由,,能给不同的人创造不一样的灵感,不一样的启发和帮助。

或者是大众人都认为不是的情况下也能在极小部分人中得到极大的认可,就算是得不到认可那我也不需要,这就是我的艺术的最高境界!!就当我自娱自乐的傻子

我的作品就叫做“傻子也乐”


撒无拉大王

撒无拉大王

艺术一般指人们从事的绘画、音乐、表演等艺术类工作。 不过,其实艺术就是一种很高的境界,任何事做到极致都可以从技术变成艺术。 食神里,看高手炒菜也是艺术 头文字D里,看他们驾驶也是艺术, 而一般所说的艺术其实更该说是一种技术, 这是我的一点理解 !

小桥热爱旅游

小桥热爱旅游

最高境界是准确地传递感情 人和人的感情是无法准确传递的 所谓感同身受最多只能到感觉的层面 比如味觉 视觉 触觉 比如俩人一起吃饭 看电影 干那事儿 你俩的感觉基本一致 但更深层次的感情 就无法确定是否一致了 因为无法探测 没有标准 无法沟通 但人自古以来就努力用各种方法试图在感情的层面进行交流 这就是所有艺术的本源 音乐可能是效果最好的 只能说可能 无法确定 文字和视觉艺术传递情感的效果很可能非常差 很多艺术形式甚至退步到了技术的层次 只能反应制作者技术是否高超 完全丧失了艺术的本质

钢锅

钢锅

出神入化!思超物外!新理念,新面目!得众仰视!!!

keven_

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