古代刑罚为何喜欢打屁股？

家长惩罚子女的时候，最大的惩罚不是拳打脚踢，而是不由多说，直接脱下裤子当众打屁屁。古代刑罚打屁股其实就是这个意思，代表着皇权对官僚的一种羞辱，是一种阉割的简易版。在中国古代，代表皇权的皇帝，代表官僚权力的士大夫，两者有着特有的压力和张力，总体上来看，皇帝的权力越来越大。刚开始，代表官僚的宰相权力还很大，把持外朝，同内朝形成对峙。如司马迁，被阉割之后，按照规矩，只能当内朝官员，被封为中书令。司马迁成为汉武帝红人，但是却觉得十分羞辱，因为内朝都是阉人。发展到明清，宰相都被取消了，皇权至高无上。开始盛行对官员廷杖，即在朝堂之上对被斥责的官员光着屁股打板子，这是皇权对官僚权力的一种公开的羞辱。

古代刑法，各种各样！可不光是打屁股！打屁股的意义不在于打！在于羞辱！因为古人讲究衣冠整齐，这是礼貌，是修养，是尊严，尤其有地位的人，你脱光他一顿打，这是极大的羞辱啊。古代不讲究什么人权，就是羞辱你没商量！而且打屁股也能打死人，轻重区别很大，所以也算是有很大“自由裁量权”空间的一种处罚呢。

在古装影视剧中，常可看到一种肉刑公堂打屁股。然而，影视剧中的这种肉刑与历史事实有较大的出入。

古时，执刑的狱差在拾起县太爷掷下的打板子签子(命令)之后，(一般为两个差人)先将受刑人按住或绑在凳子上，再由另外两个差人举起法棍(有的是用长约2米、宽10厘米的竹片做成)，一边拷打，一边有节拍地唱数:“一二三四五，皮肉受点苦。六七八九十，回去坐上席。再打二十板，郎中抢饭碗。”此类唱数词是代代沿传下来的，也有的是由执刑的差人临时编凑的。一般地，打奸打盗的唱数词又有所不同，打通奸唱的通常是:“昨夜搂着小娇娘，今天骑马(绑在条凳)上法堂，屁股挨了某十板，看你通奸不通奸。”而打盗贼唱的则是:“为非作歹做强盗，人人见了杀千刀，如不重打某十板，平民百姓气难消。”为何要边打边唱呢?主要有两个用途，一是数目不容易打错;二是用警戒语词教训受刑人及围观者，起到“杀一儆百”的作用。

县太爷的案桌上通常有四个签筒，每个筒各写一个字，合起来是“执法严明”。其中“执”筒里插的是一大把捕捉签，其他三个筒的签子分别为白、黑、红三色，白头签每签1板，黑头签每签5板，红头签每签10板。如果县太爷掷下40支白头签，虽是40大板，打完后不会伤筋折骨，照样可以行走;如果是8支黑头签，同样是40大板，却要按规定打出“伤肤、兼旬愈”的效果来;县太爷要是掷下4支红头签，那么，受刑的人定会皮开肉绽。

古代，官吏违法也必须打屁股。自秦朝以来，就制定有专门管束官员的行政法规。州县官员凡擅离职守，有事不请示，执行公务不力，超过时限到任等，都要在屁股上“留下印记”。三国时，有个县令叫孟宗，是个有名的大孝子。一天，他听到母丧的消息，未请假就急赶回家奔丧。后被“请”到武昌听刑，还是大将陆逊力保，才减了刑，最终吃了300杖。县令都打得，下属官员就更别说了。金朝河阳县因解送年粮误时，县衙大小官员屁股一律挨杖，很多人因此起了脓疮，坐不得，大家只好站着办公。

打板有时轻重难以掌握，打得过重而致死的也有;另外，打屁股若打得过重，臀部可发生大面积的皮下瘀血，引起微循环障碍或局部组织坏死等严重后果。明代英宗时，山西左参政王某一口气打死了10个县令，创下“死杖之最”。明武宗正德十四年(1519年)在午门前，将舒芬等107人各打30下，黄巩和林大辂等人各打50下，另有10多人各打40下。根据当时“廷杖”的规矩，由太监监刑，锦衣卫用刑，每个士兵轮流打5下，并高声喝打报数。可以想象，100多个屁股卧倒在青石广场上，随着监刑太监阴阳怪气的一声“打”，伴着上千名壮汉齐吼的“打”声，100多块竹板发出一片震耳的“噼噼啪啪”声。最后，100多个屁股皮开肉绽、鲜血淋漓，10多人魂归西天。而明代嘉靖三年(1524年)的一次廷杖更酷，有180多名五品以下的官员被集体打屁股，其中17人先后死亡。对官员动如此大规模的恶刑，在中国历史上绝无仅有，在人类酷刑史上也是惊人的。打板子出事多了，连皇帝也会感到不安。明英宗为此下诏书，明令今后州县官员有罪，不再加杖刑，此后，杖打惩罚州县官员的就少了。

古时公堂审案为何都打犯人屁股?原来，罚打犯人最初并没有固定的部位，以致很多犯人被活活打死。到了唐朝，出现了明堂针灸图，当朝皇帝李世民得知人体的重要器官穴位多在胸背部，这些部位若被严重撞击、拍打，就会有生命危险，而屁股部位的重要穴位就少得多了。这使唐太宗得到启发，于是便对刑罚中的罚打作了规定对犯人不许打其胸背部，而把屁股作为罚打的部位。在公堂上打屁股的惩治手段由此沿袭下来。鲁迅说“脖子最细，发明了砍头;臀部多肉，又不致命，就发明了打屁股”。

打屁股的专门工具叫笞杖，在所有官刑中，笞杖是最轻、且技术含量较高的一种。行刑的人要上岗培训，先打豆腐、打包着纸的砖头砖碎了纸却不能破，直练到炉火纯青才能去执法打人，一下皮开肉绽，或者百下一点无伤，或者皮肤完好而内脏破裂，训练有素的打手完全可以根据需要打出不同的结果来。

对于从未受过皮肉之苦的人来说，屁股挨打是一件痛苦的刑罚，于是，代人挨打的“专业人士”便“应运而生”，一般都是乞丐来扮演这种角色，按挨打板数计算钱。当然，找人代挨打必须事先买通衙役，衙役所得的钱往往比挨打的人还多。富户因欠交赋税被传讯时，一般都由仆人到堂受审，如果被判打屁股，就由衙役找人替代。

然而，笞杖打臀竟被一些君王当做一种“文化”来欣赏。五代后蜀国的盐亭令李匡达能听出打屁股的节奏。李令平时爱听笞杖之声，刑罚一动，竹肉相击，惨叫呻吟不绝，他就兴奋不已:“真好啊，一曲动听的肉鼓吹”，哪天没刑罚，他则终日闷闷不乐。慈禧太后经常要打太监，有的太监就在屁股上衬一块牛皮，称之为“护身符”。

我们在看古装电视剧时，经常看到在公堂之上，上面的官员在审问犯人时，常常说到：拉下去，重大几十大板。而且在当时在打屁股的时候一般要将裤子褪下，直接贴着肉打。那为何在公堂之上行“仗刑”呢?

这个原因有两点：

其一就是因屁股所处的地方脂肪较厚，行刑时虽然很疼，但不易伤筋动骨，伤口比较容易痊愈，这种惩罚方式很适合犯罪不重的犯人。而对于那些犯重罪的犯人来说，如若他们不交代实情，就以此方式来惩罚他们，逼他招供，从而能够保证在不危及他们生命的情况下，招供出案件实情。

其二，屁股属于每个人的隐私部位，当众褪下裤子打，这在当时注重封建礼仪的社会也是一件很羞耻的事情，而这种羞耻感会给犯人造成心理折磨，从而让他们老老实实全部招供。

而在古代如果你运气不好，被施以很严重的杖刑，那你就得吃点苦头了。据史料记载：明朝的著名权臣沈思孝，因为当时触犯了他的上级，被施以杖刑，当时他的上级亲自观看沈思孝受刑，所以下面行刑的官员打得比较狠。等行刑完回到家后，沈思孝屁股上的肉都被打烂了。

大夫来了之后，就将他屁股上被打烂的外皮挑开，将里面的烂肉悉数割掉，然后敷上上好的药膏，包扎好，最后再开好内服治疗的药汤。割肉时因服用安神药睡着而不感觉疼痛，但是以后每天换药时，那才真是痛苦呢，需要把以前包扎的粘在伤口上的布撕起来，才能换药重新包扎。

而到了清朝据史书记载，由于宫里的宫女太监经常挨主子的板子。他们就想到了一个办法，每天当差的时候在屁股上绑块橡皮，这样就可以在被打板子时减轻疼痛，当时宫里的人都称这块橡皮为“宝贝”。

打屁股是长辈对犯错的孩子的一种体罚方式，俗话说：棒打出孝子，板子头上出状元，随着社会的变迁逐渐被遗弃，但现在大部分家庭还用着用方式教育孩子，而且，我们在电视上看见这样的画面：来呀！拉他出去仗打五十大板。而且打的是皮股，那么在古代为什么热衷于打屁股呢？

一，与传统教育有关。在古代，规矩非常重要，俗话说：没有规矩不成方圆，于是很多家庭都立下了家规，用来约束孩子的行为规范，打屁股是体罚孩子的方式，但是为什么要打屁股呢？出于安全考虑，可怜天下父母心，所有父母都是爱孩子的，可是孩子到了错误，除了语言上的教育外，就用“打”来让他们长记性。所以就会用打屁股来做惩罚，臀部肉多，有不致命，而且在古代，打孩子是家常便饭、天经地义的事情，遇见实在是调皮捣蛋的孩子，不打是不行的。

二，古代刑法的演练。在公堂之上，审案最常见的刑法就是“苔仗法”，为什么打犯人也打屁股呢？早先，体罚犯人没有古代的部位，臀部、腿或者背部手部都可以当作行刑的部位，以至于在古代很多人都因为小小的罪行，就被活活打死了。到了唐朝时期，太医们编写了一部中医针灸的书——名堂针灸图，在书中详细地记载了人的五脏六腑及穴位，李世民翻阅完后，发现人的五脏六腑及要害部位都集中在背上，而刑法中规定打犯人可以打背部，如果打背部，那么人不就死了嘛，于是他发现，臀部的穴位非常少，然后就规定，之后在刑罚犯人时不能打背部和胸部，改为打臀部，臀部上有多，而且打不死人，又能起到教训的作用，于是，在公堂之上打屁股就出现了，也就一直流传到后代。

现在在很多家庭来说，还是用打屁股来体罚孩子的，而且是脱下衣服来打的，我感觉就是非常羞愧和耻辱的。当家长的或者可以换位思考一下，用其他的方式来处理，让他明白错误，而不是用打来惩罚。。

一句话，打屁股既是给人留面子，又不会造成明显外伤，引起社会负担。

古时候一般犯了罪大恶极的罪，要斩首。如果所犯罪刑不严重，会受到杖刑。杖刑打屁股的好处有两点。一点是：给人留面子。古代人的面子比命重要。如果打脸或者其他地方，会有明显外伤，屁股不是，只要不脱下裤子，谁也不知道你受过刑，而脱裤子在古代可是很隐晦的，你可以袒胸露乳，但你不能光屁股。第二点是，屁股肉比较厚实，打屁股不会造成骨折或者内脏受伤。如果打其他地方，把你打残了，你可能因为没钱看病就死了。而你所犯罪行又不至于受死。所以还是打屁股吧。

大家平时在看历史剧或历史小说中，总会看到惩处罪人时，最常说的的一句话就是“来人啊，拉下去，打xx大板”这些大板的着落点，自然就是臀部了，那么为什么偏偏对臀部这么情有独钟呢？我认为有以下两点原因。

首先，臀部穴位较少，不易致死致残。

获丈刑的人一般犯的错比较小，比如隐蔽家中人口不附籍者、丁差玩忽职守者、臣子谏言犯上者等，他们所犯之错，并无大碍，总不能仅此就让犯人致死致残吧。而臀部穴位稀少，脂肪厚重，并且易于恢复，因此成为了略施惩戒的不二之选。

其次，辱其精神，使惩戒深入其心。

在当代，臀部仍然属于隐私部位，更别说在那礼义廉耻极为盛行的古代了，那是属于万万不可轻露之地。如果在人群的面前，褪下衣衫，袒露出臀部让人拍打，这打击的不仅仅是受刑人的身体，更是在羞辱他的精神，使受训人能够仅记此辱，知错能改，不会再犯。

以上就是本人认为古人喜欢惩戒屁股的原因，不知道大家还有什么其他的看法？欢迎补充。

“身中间脖颈最细，古人则于此斫之;臀肉最肥，古人则于此打之……后人之爱不忍释，实非无因”——鲁迅突然想到。

古代“五刑”，即笞、杖、徒、流、死。第一个讲的就是“笞刑”，也就是用荆条或者竹板责打犯人背部、臀部或腿部。

打屁股的专门工具叫笞杖，在所有官刑中，笞杖是最轻、且技术含量较高的一种。行刑的人要上岗培训，先打豆腐、打包着纸的砖头——砖碎了纸却不能破，直练到炉火纯青才能去执法打人，一下皮开肉绽，或者百下一点无伤，或者皮肤完好而内脏破裂，训练有素的打手完全可以根据需要打出不同的结果来。

在中国古代，坊间就一直有“棒打出孝子”、“板子头上出状元”的说法，“棍棒教育”曾长期流行。相信不少朋友小时候都有被自己父母教训过的经验，一般爸妈动手都会选择拿屁股“开刀”。

但如何体罚，古人还是有讲究的，一般选择“打屁股”，而非“随便打”……同样在古装影视剧中，公堂打屁股也是最常见的刑罚。人身体上的部位多种多样，为何屁股最受执法者的青睐呢？

由于崇尚“棒打出孝子”的传统家教理念，远在先秦时，中国家长就把打孩子立为“家规”。管子·形势中称：“弱子，慈母之所爱也，不以其理动者，下瓦则慈母笞之。”这里的“笞”，可打背、臀、腿等部位，但出于避免实质性伤害的考虑，都选择打屁股。故这句话可这样理解：做母亲都是疼爱小孩的，但如果小孩任性拆房上的瓦，做母亲的不能手软，要打他屁股——民间流行的“三天不打，上房揭瓦”的说法，即由此而来。

除与传统的教育方式有关外，打屁股还受到民族文化心理的影响，是“耻感文化”的一种表现。屁股毕竟属于敏感部位，无论男女打屁股都是要扒掉裤子打，涉及隐私，一般人耻于“笞尻”，故打屁股的惩罚、训诫效果比一般的手段要好，且相对于“掴脸”什么的，尚有温情的一面。

罚打犯人最初并没有固定的部位，臀部、腿或背部都可以打，以致很多犯人被活活打死。到了唐朝，太医们编写了集中医针灸之大成的明堂针灸图献给唐太宗看，李世民读完后发现人的屁股上几乎没有穴位。这就让他联想到了公堂打人，不小心打出人命的事情。他认为打人至死者。一定是打在了犯人的重要穴位上。所以他立马下了一道圣旨要求全国的公堂以后打人只打屁股。

于是在公堂上打屁股的惩治手段由此沿袭下来。

关于打屁股的相关记载，于《尚书》见端倪，经《周礼》得强化，世代相传。由于打屁股工具随处可得，实施条件容易满足，疼痛强弱程度可控，羞辱惩戒效果可靠，被古代刑罚广泛采用。

在此基础上，我们翻阅典籍，寻找蛛丝马迹，了解它的应用，发掘它的用意，理清它的千丝万缕。这些努力，都是为了我们认清自己，做出正确有益的选择。

一、打屁股常用于哪些情况

1.激励后进

明朝官塾，每年期末考成绩分六等，一等相当于优，四等相当于及格，第四等会被打屁股，低于四等会被开除。就有学生为了保留学籍，情愿被打屁股。

2.维护治安

唐朝仪制令记载，违反交通规则；打屁股；公务员上班迟到，打屁股；深夜游荡街头，打屁股；读书人留宿妓女，打屁股。条文众多，基本原则是：小过失，打屁股。

3.刑讯堪狱

《历代刑法考》收录了秦朝，李斯接受刑讯时，屡中赵高算计，频繁提审反复打屁股。最后李斯精神崩溃了，不敢翻案，就作成了冤狱。

4.法外施刑

隋文帝曾颁布诏令解释廷杖，是由皇帝下令太监指挥，对触犯皇权的官员，当众责打屁股的法外施刑。说白了就是，过失尚轻，无法定罪。

二、为什么非要打在屁股上

1.避开要害

唐初针灸学家甄权，曾献明堂人形图给李袭誉。此后李袭誉将图，呈太宗亲览。太宗皇帝发现，胸背处多有要害。考虑再三，决定今后就打屁股了。

2.痛楚持久

刑论指出，不容易打死，屁股就要饱受捶楚之痛，往往痛不欲生。并且当时医疗资源有限，卫生条件恶劣。侥幸活命的，也多化脓，迁延累月，甚至累旬才愈。

3.折辱身心

明朝后期以“去衣受杖”侮辱士人。当众展示隐私，是精神上的羞辱；趴下承训挨打，是躯体上的折服。施刑者高声呼喝，以震慑示威，杖击声响亮骇人，受刑者哀嚎凄厉，闻之惨然。

4.社会压力

出于猎奇心理，民间多好围观，尤其女子受过，常聚众多无赖，肆意凌辱。熟人社会中，一时失势可能祸及深远。许多女子棒疮虽愈、心隙难平，毅然弃生。

5.树立权威

法外，打屁股是最高惩戒。责打下属屁股，象征主权在握，故有人动辄以家法御下，得势却不得人心。外来文化有以打屁股征服情感，本土文化未见打屁股能够驯悍。

6.回归生活

累及四肢，容易伤残。平民群体构成，主要是农民和读书人。读书人写字，劳民耕种，对四肢的依赖显而易见。屁股挨打不必痊愈，就可维持生活常态，其他部位明显又危险。

三、什么在推动打屁股盛行

1.有机可乘

打屁股可控范围大，伤害程度可随下手轻重，产生极大悬殊，便于操纵干预法令执行。存有徇私舞弊，挟私报仇念头者，大有可乘之机。

2.有利可图

抓住牵连者，怕痛，怕羞，怕吓的心理；狱吏得钱，免杀威榜；官差得钱，就虚张声势地假打。利用这一职权之便获利。还要捕风捉影，构陷良家子弟，使其成为自己的生财之源。

3.条例繁多

汉武帝时期，汲黯反复实现“卧而治之”，诠释了黄老之学中“无为而治”的奥义，“治大国如烹小鲜”所言不虚。太平时节，民尚且不堪其扰；奸佞当权时，官吏必矫令害民。

4.政治投机

明朝中后期有部分，投机取巧的官员，但求天子一怒，加之笞杖，其可一朝名震朝野，流传后世。为得名利，而抛弃尊严，又怎知不是因小失大呢。

5.打击对手

如果正宫皇后善妒，常会借机寻由，当众责打受宠妃嫔的屁股；如果正妻量小，总能待得便利，借故痛打受宠姬妾的屁股。目的主要是泄愤和驱逐。

6.迷信谣言

外来文化说打屁股促进生育、纠正成瘾，本土案例表示无效；外来文化说打屁股分泌多巴胺、内啡肽，似怦然心动，本土案例收效微弱。

7.理学荼毒

反观“存天理，灭人欲”，愚谬至极。凡一无是处者，多以道德标榜自居，戕害无辜。清代小说家袁枚子不语·全姑言此为，“以他人皮肉，博自己名声”，会遭报应的。

综上，“古代刑罚为何喜欢打屁股”，生活在古代，许多细微言行都受规则制约，小过失常用打屁股来实施惩戒，闯小祸是多数人的本性，所以显得古代刑罚都喜欢打屁股。

选择屁股接受惩罚，有温情也有决绝，毕竟疼痛、惩罚和羞耻都是真实的，所以古代刑罚就常用打屁股来要求人们严格自律。

这样具有伤害性的举动，为何盛传不衰，俨然有国粹的姿态，能广被理解接受。大概是制度和观念在其中发挥主导，推动打屁股文化前进，未被历史淘汰。

刑罚从来都是为了惩罚罪人，这个法令是由商鞅定下来的，执法理论也是由商鞅定义的，法严的目的是为了让你敬畏而不敢去犯。

打屁股的目的也是也了警醒，让你不敢触犯。打屁股刑除了肉体上挨打，还要当众扒裤子，其目的就是为了羞辱，激起人的羞耻心。在中国传统文化里，屁股由于跟生殖器连接在一起，被当众脱裤子就是一种大羞耻了，被当众打屁股就是一种大羞辱。在明清时期，有秀才书生妇女在被判打屁股刑的时候就选择自尽了。

扒裤子打屁股的道理类同于宫刑，在古代，宫刑是一种可以替代死刑的刑罚。当时的判罚就是死刑，然后自愿选择用宫刑替代。比如司马迁，按着当时的律法，司马迁犯的就是死罪，直接杀头（不是最重的刑罚，最重的刑罚是腰斩）。司马迁通过自愿选择宫刑免于死刑。这是因为宫刑的羞辱足以维护法律的尊严，让人不敢去触犯。

其次，打屁股可以避免大伤。古代劳动力稀缺，要尽量的做到物尽其用，很多犯人受刑之后还要发配去服刑，这就特别要求不要伤及其筋骨。打屁股可以最大限度保住这个人的筋骨不受伤害，否则棍棒齐下足以打断其骨头。

这个问题很有趣啊[我想静静]

为什么刑罚喜欢打屁股？这个问题要回答就得先说明什么是刑罚。刑罚说白了就是要通过让你身心痛苦的目的，来让你一个自己做错了，然后要改正。然后一般很多人都不是蛮要脸，所以你折磨他的内心世界用处是不大的。故你要刑罚一个人，一般得就是对身体进行摧残。然后勒，你刑罚一般来说，目的不是要把你整死整残，是要让你去改正，所以在身上选来选去，还是屁股好。打了痛，能反省，但是不会轻易打死打残。就跟你小时候犯错了之后，家里也喜欢打屁股，无非屁股肉多。[笑哭]

欢迎大家相互交流指正

其实道理很简单，一个是心理方面，一个是生理方面。先说心理方面，古人也是很要面子的，打屁股一般情况下都是要把裤子脱下来的。在古人眼里打屁股就和打自己的脸一样，这是自己的名誉，一般人也是很怕打屁股的，这里的怕并不是被打的疼痛感，而是心理上的不舒服。因此这也是女性比男性更生理方面，屁股上的肉很多，大家如果在阅读这篇文章，大可摸摸自己的屁股，是不是相比其他地方，这里的肉非常厚，这样打起来，并不会伤到骨头。其次，屁股和其它部位比较，穴位以及血管之类的较少，打起来最多只是皮开肉绽，但基本上没事，这真所谓皮肉之苦。

哈哈哈 ，这真是一个非常的皮的问题，不过我非常喜欢老兄这种风格。回答老兄这个问题之前，我问一下老兄，你的屁股上的肉肉是不是非常的多的。

按照压力的作用在不同物体上力的大小来计算的话，作用在我们肉肉屁股上是不容易死的，是很痛的，但是不代表不会死。

所以在古代，打屁股的方式方法可以判断一个人的生死，这也就是为什么很多皇帝喜欢打大臣屁股，既有惩戒的效果，还能保证自己的爱将活着。

为的是每当你想要坐下休息的时候你的屁股疼，让你想起你是为什么挨的打，吃一堑长一智！

自己挨一下试试就知道了，我无意间挨过一板子，那真叫一个难受，我一米八的大男人眼泪都出来了，强忍着没哭出声。