我国现代著名的散文家有哪些？

我国现代著名的散文家有：鲁迅，郭沫若，茅盾，巴金，沈从文，韩少功，莫言，阎连科，马原，张炜，余华，张承志，王安忆，白先勇，李敖，余光中，朱文，韩东，王朔，金庸，孙甘露，王蒙，北岛，史铁生，周作人，张爱玲，穆旦，钱钟书，曹禺，老舍，余秋雨，贾平凹，三毛，琦君，张晓风，刘墉，刘心武，林清玄，柏杨，张中晓，丰子恺，汪曾祺，冯骥才，高行建，苏童，洪峰，叶兆言，池莉，格非，高晓声…………

我国现代著名的散文家有朱自清、冰心、巴金、茅盾、丰子恺、汪曾祺、鲁迅、沈从文、林语堂等。

朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。著有《欧游杂记》、《伦敦杂记》。1932年归国，继任清华大学中文系教授兼系主任。“一二·九”运动中，他同学生一道上街游行。抗日战争爆发后，随校南迁，任西南联大教授。1946年10月返北平，受校方委托主编闻一多全集。同时，积极参加各项民主活动。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年仅50岁。散文代表作《背影》、《荷塘月色》、《春》《桨声灯影里的秦淮河》等篇，成为脍炙人口的经典，有《朱自清全集》出版。

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省福州市长乐区人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。1919年，冰心发表了第一篇散文二十一日听审的感想和第一篇小说两个家庭。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。代表作有诗集《繁星》春水，散文集《寄小读者》再寄小读者。

巴金原名李尧棠，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。生于一个封建官僚家庭里，五四运动后，深受新潮思想的影响，开始投身反封建斗争。著有《灭亡》、《家》、《春》、《秋》、《爱情三部曲》、《雨》、《电》、《憩园》《寒夜》、死去的太阳、海底梦、《春天里的秋天》、《萌芽》、《新生》、抗战三部曲。散文合集:海行、旅途随笔、《巴金自传》、点滴、生之忏悔、《忆》、短简、《梦与醉》、感想、无题、废园外、旅途杂记。《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。著有《蚀》三部曲：《幻灭》、动摇、《追求》，“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、残冬，小说《子夜》、《林家铺子》等。

林语堂，著名学者、文学家、语言学家，论语派主要代表，学贯中西的大家。林语堂书斋的对联“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”可以很好地概括他作为文化使者的重要特点。代表作有散文和杂文集《吾国与吾民》(又名《中国人》)、《孔子的智慧》、剪拂集、大荒集、锦绣集、《生活的艺术》等，小说集《京华烟云》，传记《苏东坡传》、《武则天传》等。

丰子恺，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，代表作品有漫画集《子恺漫画》，散文集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》等。他的文章风格清雅淡泊，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。

汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，京派小说的传人，被称为“中国最后一个士大夫”，代表作有短篇小说《大淖记事》、《受戒》、《异秉》，散文集《蒲桥集》，京剧《沙家浜》(执笔编剧)等。他的小说大都取材民情风俗、日常生活，语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。他的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对民族文化传统的深切情感。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台学医。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译方面取得巨大成就，对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。代表作有小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。散文集：《朝花夕拾》。散文诗集：《野草》。

沈从文，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

太多的还真的不知道，在我接触过的作品中，我认为应该是以下几位作者应属当之无愧：

鲁迅 作品 散文集《野草》

朱自清 作品《背影》

冰心 作品致小读者

余秋雨 作品《文化苦旅》

我国现代散文家还真不少。别的我没接触到，这几位说著名的散文家应该是当之无愧吧，鲁迅的散文集，冰心的散文朱自清的散文以及余秋雨的作品。

最著名现代散文家应该是:林清玄，余秋雨，冰心，余光中，贾平凹等。

鲁迅、冰心、朱自清、许地山、梁实秋、巴金……

任蒙的历史大散文有沧桑感、厚重感，读后让人反思。

我国现代著名的散文家有沈从文，林语堂，梁实秋，周作人，季羡林，杨绛，杨朔，孙犁，刘白羽，冰心，贾平凹，余秋雨，林清玄，史铁生，韩少功，简贞，张晓风，汪曾祺，余光中，三毛，席慕蓉，周国平，毕淑敏。这只是一部分，题主，不知道有没帮到你？

我国现代著名散文家有：

朱自清，王蒙，张爱玲，杨朔，鲁迅，徐志摩，茅盾，孙犁，沈从文，秦牧，郑振铎，冰心，余秋雨，周作人，贾平凹，席慕蓉，郁达夫，叶圣陶，王安忆，刘白羽，张洁，三毛，李敖，胡适，冯雪峰。

俗话说，“文无第一，武无第二”，如果评选读者心中喜欢的散文家，我相信很多人都有各自的推崇者，谁都不一定服气。

但是，在文学史中有一种比较固定的方式，用一个最能体现时代特征的作家来代表这个时代的某一个领域，并且得到了很多人的公认。

现代散文领域里，一般认为有“三大高峰”，分别以三位不同时期的作家为代表人物。

巴金的散文经历比较传奇，带有非常浓厚的个人色彩，这在散文创作领域是不常见的。

虽然最初以《家》等小说成名，但巴金写散文的时间要比小说早得多。最初主要是揭露社会的弊病，但远不如小说深刻，所以也就不甚出名。

建国之后，全国上下因为民族的独立，整个文艺界同样也有着一种向上的气象，所以这个时期的巴金也曾经想用揭露黑暗的笔来讴歌光明的到来，但因为风格差异过于巨大，情感并不能很充沛地表达，风格也不能很好地融入，所以这一些作品同样比较失败。

可以看到，巴金在散文一途上，并不能说有多高的天分，连续两次都没有大的建树。

但因为时代的原因，巴金自身的秉性和其散文创作结合起来，就诞生了一批非常独特、非常感人的作品。

巴金以“讲真话”著称，所以其后期真正有价值的散文都是其秉性的流露。

注意，我们说的“讲真话”是说巴金的秉性，而不是说其散文内容。生活是离不开谎言的，文学更是如此。而散文主要追求的是情感的真实，对于“谎言”的容忍度不低。

巴金讲“真话”的方式比较独特，他非常注重对自我的剖析。

对比来看，在前一个时代里，巴金用笔来揭破社会的黑暗和弊病，在这个时代里，他用笔将自己的心理剖析开来，讲述自己在这样一个环境下生存的心理历程。

尤其是对时代的反思，很多作家都把目光集中在这个时代的癫狂错乱，使得人性出现了扭曲，但巴金将刀锋对准了自己，来反思、忏悔、批判自己这个时代的帮凶，是如何在扭曲的心理下沉沦。

这是一件非常大胆的事情，也是一件非常痛苦的事情，更是一件值得钦佩的事情。

这种秉性的存在使得巴金的文风独树一帜，《随想录》（共五部：《随想录》、《病中集》、《真话集》、《探索集》、《无题集》）的问世，在文坛上掀起了轩然大波。

这不是简单地对自我进行批判，而是将自己的心路历程与时代结合在一起，代表了一代人的自我剖析。

巴金也因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

所以，巴金能在文坛上享有盛名，称为第一座“散文高峰”，其身上是背负了相当沉重的包袱的。

可能有人没听说过这个名字，但如果提到他的作品，我想很多人都会眼前一亮。

我们随便列几个出来：

其中有很多篇章都选在了各个版本的语文教材之中，伴随着几代人的成长。

这些作品都是出自杨朔之手。

杨朔是战地记者出身，所以在文字的处理上往往有一些技巧。为了更好地传达文字精神，虚构的成分很多。

他的散文写作有一个公式，被称为“杨朔模式”。

在他的作品中，往往会出现一个场景，那就是新旧时代的对比。一般在文章的结尾处，会安排一个旧时代的老人，以他的视角来歌咏新时代的美好，然后得出新时代生活的讴歌。

我们看香山红叶里的这一片段：

这就是杨朔常用的模式，在泰山极顶中有“老道士”，在蓬莱仙境中有“老姐姐”，都是如香山红叶中“老向导”的存在。

从这里就能看出来，次次相同的结局，这种故事的安排是非常刻意的，很明显是杨朔有意虚拟出来的场景，目的就是为了将主题升华到新时代讴歌的高度上去。

这样的写法可不可取？在散文中是允许的。

因为散文最主要的内涵就在于“真情实感”，是允许对情节、内容、故事等要素进行虚构的。

也就是说，只要情感是真实的，是发自作者内心的表达，即使故事是假的，是编造的，也无伤大雅。

这种风格在今天的作家中也有继承，那就是散文作家贾平凹。

贾平凹的散文也喜欢在文章的末尾，以老人的口吻说：

就此开始了道理的点破与讲述。

这与杨朔的模式是一脉相承的，虽然手法简单，但胜在结构清晰，对于情感的把控要更容易一点。

杨朔创造了一种可以被模仿的散文样式，这和时代背景有很大的关联，但价值还是比较正面的。

余秋雨，很多读者都对他比较熟悉，对他的《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》等作品集非常推崇，并因此出现了我们现在这个时代比较火热的“文化散文”。

余秋雨的风格非常独特，他游走在历史和文化的间隙之中，以感性的笔调来写厚重的历史人文。

所以，他的书在历史上有很多的漏洞，以至于很多学者专门出书来指出其作品中的谬误；而在文化上虽然缺乏一位人文学者对于文化的精研态度，但感性的抒发却恰到好处，正好能打动人心。

这就是“文化散文”的特性，即注重人文历史的厚重感，但又不乏感性的轻灵。以跳脱的文字来抒写沉积的历史。

这种感觉就像，仿佛不经意间稍一用力，却推动了面前满是尘埃的大门，灰尘浮动，却透出了几缕可以看见痕迹的阳光那么喜人。

如果从风格来说，我一直感觉余秋雨的笔调有点像周作人“冲谈平和”的那一脉路，只不过比周作人“掉书袋”的习气稍轻，更加入了自己对于历史、人文的感性理解。

不论如何来说，余秋雨对于散文领域的贡献是被学界所认可的，学者研究，读者追捧，自然有其不朽的价值内涵。

但话又说回来，他的文字要比前两座高峰——巴金、杨朔——更难懂一点，不同于自我剖析和结构营造，余秋雨的文字需要一定的知识积累，否则很难感觉到其中的美感。

当然，我们这个时代还有很多的散文大家，上面的三位只是很多版本文学史中公认的“三座高峰”而已，虽然认可的人很多，但也允许质疑。

比如：

和巴金同一时代的老舍、林语堂等人，其散文成就自然不低；

而与杨朔同一时代的刘白羽，其抒情散文不见得就不如杨朔出色。

同样，如今像风格亦秀亦豪的张晓风、以哲理小文成名的简媜、《目送》的作者龙应台等人，其成就都不在余秋雨之下。

所以，虽然“三大高峰”是一种标杆式的人物，但多读一读不同风格的作家散文，对于眼界的开阔和心灵的熏陶，都有着极大的好处。

我国现在的散文家。我个人认为：1，朱自清。最喜欢他的《背影》，《春》，《荷塘月色》。特别是《背影》，把对父亲的挚爱怜悯通过背影很真实地展现在大家的面前，叫人过目难忘。

2，余光中，他的散文阳刚与阴柔并工，知性与感性并济。处处渗透着对家乡，对亲人挥之不去的思念。比如《乡愁》，《听听那冷雨》，《白玉苦瓜》。

3，林清玄，他的散文文笔流畅，表现了醇厚浪漫的情感。比如代表作《人生最美是清欢》，永远叫人回味无穷。

4，冰心，她的作品清新雅致，处处透露着女性的细腻。代表作《小橘灯》，《寄小读者》。

5，季羡林。他的作品涉及面很广，这与他早年多国留学的履历有关。喜欢他的《牛棚杂忆》。

6，汪曾祺，被誉为中国最后一个纯粹的文人。其代表作品有《受戒》，大淖纪事。

7，余秋雨，他的作品始终贯穿着一条主线。那就是对历史和文化的追溯和苦思。代表作有《文化苦旅》，《千年一叹》。

中国文化博大精深，文学天空群星璀璨。以上仅代表我个人的观点，欢迎各抒其见。谢谢[祈祷][玫瑰]

中国现代文学史上，三十年代的抒情散文创作丰富多彩，一片繁荣景象，出现????少名家名作。

何其芳(1912-1977)和李广田(1906-1968)，是这类散文的代表作家。他们与卞之琳合出过诗集汉园集，因而有“汉园三诗人”之称。但何其芳和李广田后来都以更多的精力从事散文的写作。

《画梦录》是何其芳苦心经营之作，得到许多读者的喜爱。一九三七年，该书与曹禺的《日出》、芦焚的《谷》一起，获得大公报的文艺奖金。它和随后的刻意集反映了小资产阶级知识分子不满丑恶现实而又找不到出路的寂寞、哀愁、徘徊与探索的感情，带有梦幻与憧憬的色彩。写作较迟的还乡杂记，作者开始从幻想转向了现实世界。他通过自己的见闻和回忆，描写家乡四川一角的悲惨景象。

李广田著有画廊集《银狐集》，他大多“写了一些在旧社会受折磨和没有出路的人”。和何其芳一样，他的创作趋势，“渐渐地由主观抒写变向客观的描写一方面”。动荡不安的社会现实，人民生活的日益困苦，把他们逐步地、不同程度地卷进了斗争的漩涡。而对现实生活的关注，又为他们创作的发展打下了基础。

当时以写作抒情散文著称的，还有陆蠡(?一1942)和丽尼等人。陆蠡在抗战前写有海星、竹刀二集，文字清新委婉，对不合理的旧世界时时提出直接的控诉。

这一时期发表散文较多的另一位作家，是丰子恺(1898-1975）。如果说前面提到的何其芳等人的作品受有较明显的外来影响，丰子恺的散文则更多地继承了我国传统散文的一些长处。他在一九三一年出版了《缘缘堂随笔》，以后又有《缘缘堂再笔》和车厢社会等问世。他的早期散文，或则赞美儿童的天真和歌颂人格的完整，想“撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相”(缘缘堂随笔・从孩子得到的启示);或则长叹宇宙的无穷和时光的流逝，将“宇宙间人的生灭”比作“犹如大海中的波涛的起伏”(缘缘堂随笔・阿难)。这些虽在一定程度上表达出了对虚伪骄矜的社会风习的不满，状物写神，娓娓动听，但又往往只能引导读者避开现实，在幻想的空中楼阁中暂时忘却身边的尘垢和荆棘。稍后的散文具有较多的社会内容，描画了一些可喜可悲的人物和事件，如三娘娘(车厢社会)一篇，对城市底层人民艰苦的劳动生活寄寓了深厚的同情。于朴实平淡之中，写出一些耐人咀嚼的情景和事件，是丰子恺散文的艺术特色。

我国近现代著名的家可谓是百家争鸣，异彩纷陈，他（她）的作品风格各执千秋，具有浓烈的个人色彩及地域文化特点，最具代表性的有：鲁迅、沈从文、林语堂、朱自请、冰心、钱钟书、余秋雨。

我国现代著名散文家有：

鲁迅、胡适、林语堂、郑振铎、梁实秋、周作人、戴望舒、许地山、叶圣陶、朱自清、俞平伯、郭沫若、茅盾、郁达夫、冯雪峰、林徽因、徐志摩、张爱玲、梁玉春、萧红、丰子恺、冰心、季羡林、何其芳、丁玲、沈从文、钱钟书、杨绛、余光中、林清玄、杨朔、秦牧、刘白羽、孙犁、刘湛秋、三毛、席慕蓉、李敖、白先勇、刘墉、柏杨、张晓风、宗璞、张洁、王蒙、刘心武、汪曾祺、高行健、柯蓝、郭风、余秋雨、史铁生、王安忆、张抗抗、迟子建、池莉、张承志、毕淑敏、贾平凹、周国平、韩少功、余华、苏童、北岛、叶兆言、麦家、格非、梁衡、王充闾、鲍尔吉.原野 吴伯箫

方方

我国现代著名的散文家有：鲁迅、郭沫若，、朱自清、郑振铎、冰心、王蒙、徐志摩、余光中等。