靖康之耻和土木堡之变，哪个让人觉得更为耻辱？

这两件事都很耻辱，只不过宋朝更惨，关键是皇帝胆小没有能臣，重文轻武，人只想着享乐，不想居安思危，怕打仗，造成的。文，武，经济，农业，就像人的四肢如果不和协是很难看的

显然靖康之耻更为耻辱！

宋朝自太祖皇帝黄袍加身取得政权后，众文轻武，导致缕缕被北方游牧民族骚扰。但大宋经济发达，文化繁荣，只要不来灭国，割地赔款，俯首称弟，除了皇位，啥都给你，反正有的是钱。莺歌燕舞，纸醉金迷，在这温柔乡中，大宋皇帝越发的自我麻痹。北方的狼在阿骨打的带领下，迅速消灭辽国，直指汴京！在待到宣和七年（公元1125年），金军兵分两路杀来的消息一石激起千层浪，金国非辽国，求和不成，宋徽宗惊慌失措中传位给太子赵桓。靖康元年，金兵杀到汴京成下，城破之时，徽宗钦宗也成了金军的阶下囚。除了二帝，还有皇后皇太子后宫佳丽及赵氏皇族，众王公大臣三千多人，全部被押解北上。北宋灭亡！

这还不算，二帝到了金国，被各种羞辱！宋徽宗被封“昏德公”，行“牵羊礼”。顾名思义，就是把人装扮成羊的形式，捆上手脚，披上羊皮，再头顶俩羊角（大葱），在地上爬来爬去，金人以此取乐！众人看了无不动容，昔日的国君，今日被这般羞辱！

二帝不问国事，导致今日之变。受屈

也怨不得别人，只可惜了一同北上的女人。过习惯了锦衣玉食的生活，自杀没那个勇气，想活着更不容易。野蛮民族统治的世界，皇后，嫔妃就是用来发泄的工具！召之即来，轮番享用，金人的粗爆蹂躏受孔孟之道熏陶的皇室，从肉体到内心，双重打击！举个简单的例子，宋徽宗的二十多个女儿，像战利品一样的被瓜分，看中哪个随便挑随便选，未成年的被送到浣衣苑，成了金人的奴隶。而成年被挑中的女儿大多逃脱不了被折磨致死的结局。

而土木堡之变，虽然明英宗被俘，但大明于谦力挽狂澜，不仅国家正常运作，蒙古无利可图，又忌惮大明国力，最后英宗也被放回，也算是有个圆满的结局。

相比较土木堡之变，靖康之耻耻的更彻底，不仅皇帝及整个皇室被掳，客死异国，连国家都灭亡了。

当然是靖康之变更垃圾了，宋人被女真人一锅搞定，土木之变，明英宗是主动出击，中了也先的伏击，全军覆没，但不失帝王尊严，所以瓦刺部对他如上宾，一年后送回明，宋人的两个皇帝是草包，没一点血性，所以金人把他们当猪。

很明显。当然是靖康之耻了。靖康之耻开启了北宋的灭忘之门。

当然是靖康耻了！从两朝君臣的表现就能看出来！

北宋灭亡已经是第二次金兵南下，由于兵力很多、准备充分，北宋的处境十分艰难。于是朝廷派出郭京组织汴京城内的无赖，组成“六甲神兵”，施“法术”破金兵。结果这些无赖在战场上被金兵砍瓜切菜，这个大师郭京还让城门戍守的士兵撤走，最终导致汴梁城的外城城门被金兵占领。

刀架在脖子上，君臣不作为，老百姓看不下去了，纷纷聚集起来，要求官府发兵器与金兵巷战，然后宋徽宗把他们全部遣散了。金兵特别聪明，想不战而屈人之兵，于是让两位皇帝来金营谈判。宋钦宗去了以后往背面叩首，向宋朝称臣，然后金人狮子大开口，索要一千万锭，银二千五锭，帛一千万匹。

宋钦宗乖乖回去筹集，无非是大肆搜刮民脂民膏，不给的就杀头。金兵一看宋朝皇帝这么好欺负，第二次谈判干脆就把徽钦二帝装上囚车，押回金朝。两人在金朝被封为昏德公和重昏侯，生活得虽然屈辱但也相当滋润，至少衣食无忧，还生育了不少儿女。

但是百姓、国家可就惨了，皇亲国戚、百姓、工匠等十几万人被迫前往金朝，成为亡国奴。由于金朝掳走了大量的财富，北方一片萧条，从此中国的经济重心再次南移。

明朝土木堡之变本质上还是进攻，由于不满瓦刺朝贡来的人太多明着坑人，明英宗朱祁镇在王振的蛊惑下御驾亲征，结果全军覆没，明朝精锐部队尽失。而明英宗在做俘虏期间不卑不亢，保留了皇帝最底线的体面。瓦刺想要用朱祁镇要挟明朝，明朝无论是中央还是地方，根本就不搭理这茬，想要狮子大开口，不存在的事。

恼羞成怒的瓦剌太师也先一路打到北京城下，而此时的兵部尚书于谦已经做好了准备。双方经过几场混战，也先根本讨不到任何便宜，临了还被炮轰，仓皇逃回大漠，于谦带兵追到居庸关才回来。也先觉得养着朱祁镇浪费粮食，最后又把他送回明朝了。

那么哪个更屈辱呢？

宋朝明明有实力抵抗一下，却寄希望于金兵的仁慈，结果国破家亡、改朝换代，真替那些想要和金兵巷战的百姓不值。而明朝虽然有土木堡之败，但及时收拾了残局，没有出现靖康之耻的恶果，保住了国家和百姓的安危。这样一对比，靖康之耻完败，太屈辱了！

当然是靖康之耻啦！

首先看下靖康之耻，它是发生在宋钦宗时期的事情，在金国的进攻之下，攻破北宋都城东京，也就是现在的开封，整个皇室成员被一网打尽，宋徽宗和宋钦宗父子以及宋徽宗的皇子几乎被一窝掏空，除了康王赵构由于不在开封而幸免于难，还有嫔妃也全部被抓，据史书记载，被抓后，他们全部被带到今天的东北地区！康王赵构后面建立南宋政权，开始还积极抗金，希望收复失地，但是后面就很消极了，忙着逃跑去了！

再看看土木堡之变，发生在明朝时期，性质显然没有那么严重，之前明英宗朱祁镇被抓，但是朝廷在于谦等人的主持下，迅速应对，让朱祁钰登基做了皇帝，同时做好首都保卫战，打了胜战！到了后面，瓦剌以为抓了皇帝能得到好处，事实上并不可以，也就把朱祁镇给放了回来了！

所以说靖康之耻肯定是比土木堡之变更加耻辱的，皇室成员几乎被一网打尽，后面南宋也没有积极应对，但是土木堡之变却不一样，应对得当，让瓦剌没有可趁之机！

我来说下个人的看法。

靖康之耻和土木堡之变分别是宋王朝、明帝国的转折点，靖康之耻终结了北宋王朝，土木堡之变把明代数十年的军备积累、人才储备一扫而空！这两大耻辱被永远的铭记在了历史的耻辱柱上，但是相对来说我个人感觉结果上土木堡之变要好于靖康之耻。

北宋因靖康之耻丧失了对北方中原地区的统治权，失去了半壁河山，南宋一直没能收复故土，偏安一隅，最终被元朝灭亡。而明则相反，虽然在土木堡之变中帝国皇帝被俘、大臣死亡众多、精锐部队损失殆尽，并且也先带着帝国的皇帝明确向大明收赎金、攻打边关重镇，但是明朝却硬是挺了过来，在于谦与时任摄政王后任皇帝的朱祁钰的领导下迅速渡过了刚开始的混乱局面、稳定了政局、整顿军备、恢复了刚开始濒于崩溃的人心。最终，在也先抵达帝国首都北京城后，明显弱势的情况下还执行进攻的策略带领军队出城同瓦喇进行决战，最后取得了北京保卫战的胜利，避免了明朝灭亡。

靖康之耻时的北宋皇帝开门投降，任由敌方侮辱，没有一丝一毫的尊严，其后被后金带到了北方，最终惨死在流放地，在去北方的途中后金人对皇室女子进行了随意的凌辱！而土木堡时尽管后面军队崩溃但英宗依然保持住了身为帝国皇帝的尊严，没有慌忙的逃跑而是在乱军中坐了下来等待最后的命运。

虽然明英宗被俘后同也先也来到了北京城，但是明朝的大臣却也没把皇帝（太上皇）当回事，也先在战败后，回北方草原的前一开晚上还被于谦用火炮猛轰营地，为什么是晚上用？废话，太上皇在那里呢，白天万一炸死了，影响有点大。之后明英宗被带到了北方沙漠中吃了几年沙子，然而，明帝国军事实力的强劲最终让也先把明英宗放了回来，并且回来后竟然还奇迹般的重新登基为帝。

对比，北宋的皇帝们，结局好太多了。

靖康之耻是皇帝同大臣商议后开城门投降后金，当时北宋的主要领导者没有进行抵抗而投降。到了明朝时，虽然有五十余人的高级官员（内阁成员、尚书、侍郎）死在了土木堡，皇帝被俘，但是决策核心（于谦、王直等）很快确立了不迁都、不投降、死战到底的决心！

军队精锐没了，上二线部队、从南方调集军队，经过一个多月的准备，最终把初期人心惶惶的局面稳定了下来，战胜也先的信心也回到了北京城中的军民身上。最终取得了北京保卫战的胜利。

这个好像没有什么争议吧。不管从哪个角度看，靖康之耻都是最佳答案。

一、从后果看：1、靖康之耻，是北宋灭亡之耻，皇帝、后宫及宗族、大臣全部被金军俘虏到巾帼。皇帝受辱，妇女受辱。金银财宝一扫而空。是灭国之耻啊，更甚者，金国还扶植一个傀儡政权大楚张帮昌。简直就是要把北宋从根上灭绝啊。

2、土木堡之变，虽然是兵败，全军覆没，皇帝英宗被俘虏，但国家没有灭亡。英宗到瓦剌后，听说待遇还不错，与也先的兄弟还成莫逆。还人格魅力刚刚的。

二、从心里学角度看，何为耻辱，毁人尊严为耻。靖康之耻，国家被灭亡，妇女被强暴，国家领袖被羞辱。奇耻大辱。

感谢邀请。

耻辱与否，那要问当时的老百姓。就所谓的靖康之耻来说，老百姓并不觉得有什么耻辱，反而希望大金把赵家人往死里虐，为此还编了不少段子，比如赵家的女人被大金勇士各种强暴，赵佶被点了天等、赵桓被马蹄踩成烂泥，等等，充满了天诛的意味，具体的可以看看汴京之围。

毕竟嘛，赵家人又是圈地养羊，又是花石纲和其他各种纲，又是修道什么的，老百姓可没少因此被赵家人欺负。所以好不容易有人把赵家人收了，自然是欢天喜地，只怕大金把赵家虐的不够惨。

至于土木堡之变，其实也差不多，毕竟明朝摧毁了本国的工商业和自由贸易，给古典中国来了一个降维打击，使古典中国成了一个大农村。而且，在工商业和自由贸易被摧毁之后，明朝又向老百姓征收为元朝九倍的田赋，为了稳定税源还通过户籍制度限制人身自由，并通过户籍制度进行阶级固化，不仅导致农民苦不堪言，就连工匠和军人也深受其害，导致明朝在技术上出现倒退，军事力量过早衰落。

所以，很难说老百姓对明朝有多少认同，也可以说毫无认同感，甚至希望换个皇帝来坐天下，否则边境地区也不会有大量的知识分子、军人、工匠和农民逃亡到口外，陆上和海上的走私也不会屡禁不止。

所以矮子里拔大个的也先太师能刷出一个史诗般的土木堡大捷也不算不可思议，而且民间也未必会觉得有多耻辱，相反本人以前曾经听过几个关于朱祁镇的民间段子，段子里的朱祁镇被也先太师虐成狗，甚至被扒光了衣服绑在阳光下暴晒，还因为放羊把羊放丢了被蒙古人抽鞭子。

实际上也先太师知道虐待朱祁镇这个废物没什么用，所以好酒好肉的招待朱祁镇，哪怕是朱祁镇已经丧失了利用价值也一直好吃好喝的供着，甚至还给朱祁镇找了个蒙古大妞暖被窝，据说还生了一个儿子。所以，通过这些蒙古人虐待朱祁镇的民间段子也可以看出来老百姓对土木堡之变的态度，可以说是喜大普奔。

毕竟，在家天下的古典王朝，老百姓只是皇帝的家奴而已，所以老百姓不管谁当皇帝，只要能好好活着就成，皇帝老儿没干什么坏事都谢天谢地了，又能指望老百姓对皇帝有什么认同？

全文完

肯定是靖康之变更耻辱啦。

1、从两次事件的结果来看

从两次事件的结果分析，靖康之变北宋两位皇帝宋徽宗和宋钦宗被俘，大批皇室成员和官员被掳走，直接导致了北宋的灭亡。土木堡之变也是相当悲惨，皇帝明英宗被俘，明朝军队的大批精锐被歼，不过明朝没有因此灭亡，明代宗和于谦带领臣民取得了北京保卫战的胜利，稳定了国家形势。

2、从两朝被俘后的皇帝境遇来看

宋徽宗和宋钦宗分别被金朝封为昏德公和重昏侯，听听这封号够不够耻辱，而且还得身穿孝服祭拜完颜阿骨打，被发配到偏僻的荒野之地，客死他乡。明英宗在被俘后竟能在敌营中混的风生水起，而且最后被释放回明朝，在夺门之变后重登皇帝宝座。

靖康之耻是既五胡乱华之后中华文明又一大浩劫，不单就是一个王朝衰败也是中原文化混乱纷争的开始！虽然只有金国统治但是各种先进文化科学医药典籍被毁失散，而且导致后世先进文化逐渐没落，逐渐不被周边国家推崇，金元朝代建立没有缓解民族矛盾反而导致战争扩大，依靠武力攻阀周边国家使得其它建设滞后，总得说靖康之耻直接导致中原文化停滞，间接融合了民族发展，给当时金元统治时的中原百姓带来了民族认同割裂，文化的灾难。

两事不可比

在回答问题之前先筒单地说说这两事件的发生与经过。

靖康之耻是指靖康二年(1127年)，金国南下攻取北宋首都东京，除了徽钦二帝以外，还有大量的赵氏皇族、后宫妃嫔和贵卿朝臣等共三千佘人，全部被掳北上金国，东京城中公私财产为之一空。此事件直接导致了北宋王朝的灭亡。

土木堡之耻是指明朝正统十四年(1449年)，明英宗亲自挂帅，率领二十万大军北征瓦刺。后来在明英宗和太监王振昏庸的领导下，明军一败再败，最终在土木堡被瓦刺袭击，死伤过半，文武大臣几乎死绝，明英宗本人被掳作了阶下囚。

细看这两事件，至少有三点不能比：

一，影响力(杀伤力)不能比，靖康之耻直接导致了北宋王朝的灭亡。土木堡之耻虽然英宗皇帝被掳，但大明朝的国力和根基还在。

二，耻辱程度不可比，靖康之耻，徽钦二帝是躲在安乐窝里让敌人攻进来一窝端，几千人统统被掳北上受尽屈辱至死。土木堡之难明英宗是被掳于征战途中，瓦刺也不敢得罪大明太深，后来又释放他回到大明，还重掌帝位。

三，对百姓的伤害程度不可比，靖康之耻，金人所到之处烧杀抢掠，北宋大片沦陷地区哀鸿遍野民不聊生。土木堡之难只发生在大明的边境地区，对中原地区的老百姓影响甚微。

一个发生在宋朝，一个发生在明朝，都是北方的游牧民族打到了京城发生的事！靖康之耻里面有个耻字，而土木堡之变却只是变子，一字之差就看出来，靖康之耻比土木堡之变更加耻辱了！

靖康之耻真是宋朝乃至整个中华民族的耻辱，金国攻陷汴京城，北宋灭亡，整个北宋皇族，上到皇帝，皇后皇妃公主，下到官女官员和平民家的女儿，反正汴梁城所有的人都几乎被金国劫夺去当奴隶，是猪狗不如的奴隶啊，整个皇族只剩下当时在外地的赵构逃过一劫！金国把汴梁城洗劫一空，把人当牲口一样押往金国都城！在这押运过程中，四千多人只剩下一千多人，很多女子，连皇后皇妃，宗室贵女像猪狗一样被金国士兵百般蹂躏致死，肆意的玩弄，根本不把她们当人，很多女子都被摧残而死，或者不堪受辱上吊自杀了！到了金国都城，还举行耻辱的“牵羊礼”，就是所有被俘虏的人不管男女在大庭广众之下全部脱光衣服趴在地上，被士兵用绳子牵着爬行，就是说经过像羊一样牵着的礼仪，以后就是金国的奴隶了！这样毫无人伦道德的侮辱，许多人都上吊自杀了，钦宗的皇后不堪受辱也自杀了！这奇耻大辱的事，宋朝实在没脸在史书上记载，只有在野史中才能记载，这靖康之耻一直都被人记得！

土木堡之变个靖康之耻完全不同，受侮辱的程度轻多了！首先明朝京城没有被攻破，反过来还是明朝先去攻击瓦剌呢！当时的情况是瓦剌还是有点怕明朝的，毕竟明朝开国不久，之前的皇帝把他们打的挺惨的！朱祁镇脑袋发疯了，想效仿自己的祖宗去打瓦剌，决定亲征！朱祁镇毕竟没打过仗，犯了错误，行军过程拖拖拉拉没有及时赶到目的地，结果被也先偷袭得手，全军覆没，皇帝也被人家俘虏了！也先押着朱祁镇一直打到京城墙下，逼着打开城门！可是皇帝换了，朱祁镇的弟弟朱祁钰当了皇帝，才不会傻傻的打开城门，想宋朝一样来个靖康之耻呢！朱祁钰任用于谦发动京城保卫战，打退了也先的军队保住了北京城！明朝祖训说过，不割地，不赔款，不和亲，天子守国门死社稷！明朝压根就没有赔多少钱给瓦剌，瓦剌也就俘虏个皇帝让明朝很丢脸，京城也攻不破，比金国差远了，可是说瓦剌还真没捞到多少油水，当然还是得到一些好处的，就是以后明朝再也不能压制他们，只有他们时常欺负一下明朝！朱祁镇当了一年俘虏后就被放回去了，比靖康之耻中的徽钦二帝强多了，他们可是一辈子都回不去南宋，后来客死异乡，连个坟墓都没有！可以说土木堡之变比靖康之耻受到的耻辱和损失少太多了，说白了就是皇帝被人俘虏在草原上体验了一把穷苦的生活罢了！

不得不说，无论是靖康之耻还是土木之变，都是古代中原王朝的耻辱时刻，因为王朝的统治者成为阶下囚，本身就代表着耻辱，当然这样的事情，历史上真的不多见到，就像唐朝长安城被攻下许多次，但是我们没有看到一次皇帝成为阶下囚的事情，而靖康之耻和土木之变，我们从他们各自的命名，就能够看出古代人们对于这两个事件的定性了，显然在古代人们看来，靖康之耻更加让人感受到耻辱！

当然很多人可能认为，土木之变后明朝并没有灭亡，后人尤其是文人“为尊者讳”，总是要给明朝皇帝们留下一点面子，自然也就在文字上给予美化，其实历史上美化皇帝的事情到处可见，所以单纯从名字上去看的话，并不能够说明哪一个更加让人耻辱，而靖康之耻发生后，北宋灭亡了，自然也就不需要让人避讳了，但是持这种观点的人，并没有弄明白北宋之后马上就是南宋，而且南宋一直以来都是宋朝的延续，这从元朝编修官方史书《宋史》记载两宋的历史，也就否定了人们的这种认识，岳飞的《满江红》中也是有着“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车踏破贺兰山缺。”这就说明在南宋时期，靖康耻的说法就已经存在了，可见无论是当时的皇帝士大夫还是百姓们，都认可这是一种耻辱的行为，下面我们去看看这两个事件人们对此的表现吧！

先来谈谈靖康之耻。

这件事情发生在北宋钦宗靖康年间，“靖康”是宋钦宗的年号，这件事情起源是宋朝和金朝联合灭辽，刚刚统兵平定方腊起义的童贯，也就带兵去和金国一同攻打辽国，没想到虽然辽国打不过女真，但是依旧不是宋朝能够轻易收拾的，也是这样的一场战争，让金国看到了北宋的羸弱，然后也就开始攻打金国，面对这样的情况，北宋最开始选派康王赵构去和谈，将原本送给辽国的岁币答应送给金国，原本以为这样也就谈妥了，但是金军去而复返，直接占据了开封外城，这个时候能够怎么办，自然就是先去和金军和谈稳住对手，等到各地勤王的军队来到汴京，也就能够解除这次危急了。

但是想法虽好，可是谁去和谈呢？能够去和谈的人自然要是统治阶级上层，如今康王赵构并没有返回汴京，宋钦宗的想法是太上皇宋徽宗去谈判，但是宋徽宗怎么敢去涉险呢？要知道当年知道金军要攻打北宋，宋徽宗可是害怕的直接禅让皇权，自己做了太上皇，直接跑到南方避祸去了，这样的人你想要让他去谈判，估计就是打死他也不会做的，万般无奈之下，宋钦宗也就只能够自己去金军营地谈判了，这次的和谈身为皇帝的他，可以说受到了欺辱，最后除了像金国称臣之外，还接受了大量金银财帛的勒索，可是宋朝国库哪里能够拿出这么大的一笔财富，只能够向百姓搜刮，但是依旧无法填补，最后金国人扣下了宋钦宗，并且说那就用王公大臣后宫嫔妃作价填补吧，这是将北宋皇族当做了货物在买卖了，这本身就是一种极具耻辱的行为。

所以我们能够看到，金军搜刮了大量的财富，带着宋徽宗、宋钦宗父子，以及那些抵账的皇后、嫔妃以及皇子公主亲王宗室等人，拖拖拉拉的返回金国上京城，也就是如今的哈尔滨阿城附近，这一路上后宫嫔妃公主这些原本身份高贵的人，肆意被金军凌辱，后宫嫔妃公主都不能够幸免，更不用说那些宫女了，所以这一路北上就是充满血和泪的道路。

等到来到上京城，两位皇帝都被赐给了极具侮辱的爵位，而且后宫嫔妃公主等人也被随意分配给金军做妾，其实这样的人待遇还算是不错的，宋钦宗的皇后不堪遭到侮辱选择了自杀，这份气节远比徽钦二帝要强上很多的，更多的嫔妃公主在一个地方随意接受金军的侮辱，据说这其中就有宋高宗赵构的生母。可以说这个靖康之耻是汉族王朝多么昏暗的时代，五胡乱华时代也远远不如啊！

再来看看土木之变。

土木之变是明英宗朱祁镇被忽悠御驾亲征瓦剌，结果明军惨败朱祁镇成了阶下囚，不过虽然成为了阶下囚，朱祁镇并没有卑躬屈膝，还是表现出了一个皇帝应有的气节，原本瓦剌打算杀掉朱祁镇，最后决定利用朱祁镇要挟明朝君臣，消息传到北京城后，明朝大臣们经过最开始的慌乱，甚至大部分人决定迁都南京以避敌锋芒，但是于谦等人坚决反对，并且迅速做出反应，先是让朱祁钰监国，后面朱祁钰称帝，这样也就粉碎了瓦剌想要通过朱祁镇要挟明朝的意图，等到瓦剌带着朱祁镇来到明朝边关的时候，已经不能够利用明朝皇帝轻松扣关了，这下瓦剌自然很生气，后果很严重，也就攻打明朝，最后打到了北京城下，在于谦等人的坚决抵抗下，阻挡住了瓦剌大军，当然也在全国范围内调集各地勤王军队进京，取得了北京保卫战的胜利，后面瓦剌久攻不下也就撤退，于谦等人乘胜追击，瓦剌损失也非常严重。

可以说尽管土木之变给明朝带来了威胁，但是经过明朝君臣共同的努力，依旧将瓦剌给赶出了明朝国境，瓦剌也先在知道没法从明朝获得利益之后，也就明白朱祁镇这个皇帝已经没有利用价值了，也就将他放回了明朝，期望这样能够造成明朝内部两位皇帝政权，这样让瓦剌等人在未来获得机会，不过朱祁镇回到北京，却被弟弟朱祁钰软禁在南宫了，也先这一招依旧没有起到作用，可以说土木之变算不上一种耻辱，虽然损失了大量明军，但是明朝国土没有丢失，更没有像宋朝那样皇帝后宫皇帝被一锅端了的惨剧。

所以两者比较下来我们就能够看到，靖康之耻中无论是宋徽宗还是宋钦宗做人质，真的算是卑躬屈膝了，后宫嫔妃公主们更是凄惨，也是这个事情让南宋程朱理学兴起，甚至对女性的贞节更加看重，限制女性的地位了，要知道在宋朝以前，女性地位还是很高的，虽然不能够和男性相比，但是依旧不是宋朝之后女性能够比的，像三国时期寡妇也被社会认同，曹操娶了多少“人妻”，刘备也娶了几位寡妇，唐朝更不用说了，武则天都能够坐上皇位了，这样的对比多么明显了。

宋朝君主只顾求和，胆小怕事，最后遭到做人质的凄惨经历，而明朝君主面对危机，积极应对，就是朱祁镇也表现了一定的气节，这是宋朝君主不能够比的，而且宋朝大臣只顾个人利益，主张求和，导致了国家国土大面积丢失，相反明朝臣子除了开始有人建立迁都之外，绝对是积极应对，最终打跑了敌人，不但让君主没有白白蒙受冤屈，更没有国土丢失，怎么看明朝土木之变更像是“卧薪尝胆”，谁更耻辱还用多说吗？

这两个事件那真是历史上都够耻辱的，都是耻辱那就比比看吧。看看哪个是耻辱中的战斗机

土木堡总体来说是战略上的失误，朱祁镇听了王振的建议去王振老家绕了一圈。没想到被偷袭了。偷袭的结果最终导致了朱祁镇被俘，30万精锐损失殆尽。是明朝历史上最耻辱的一个大的历史事件。

但是当时明朝十分的强盛，经过了朱棣，朱高炽和朱瞻基的努力，明朝进入了最强盛的时期。朱祁镇也是年少气盛亲自带兵想立个大功，只是出了一个比较大的意外。

靖康就大不一样了，宋徽宗一个无能和昏庸的皇帝，自己眼看就要完蛋了，把锅甩给自己的儿子。儿子也不是憨人就是不背这个锅，没想到还是让老子给算计了，糊里糊涂的当了皇帝。但是最后也没有能够向于谦一样力挽狂澜取得首都保卫战的胜利，爷俩双双被俘。

靖康和土木堡的结果都是皇帝被俘虏，但结局却大不一样。靖康直接亡了国，土木堡却没有亡国。靖康两个皇帝到死都没有被放回来。土木堡英宗被放了回来，最后还又当了皇帝。

总体来说土木堡之变的结局比靖康之耻的结局要好的多。明朝当时的国力和军力也比北宋要强的多。所以要说哪个最耻辱当然是土木堡之变了。

北宋国力军力不行败了就败了，明朝土木堡却是大大的不应该，一手好牌给打臭了，抱着王炸没炸出来最后还让人家给炸了。奇耻大辱啊！