武松杀嫂子，为何要撕开其衣服？

发问者，你好！

我是中国精神病院第九十九分院的陈院长，从网上看到你的发言后，我院十分重视你目前的病情，你的突然发病让我院全体人员以及社会各界人士感到十分的惊讶。

王医师（我院的主治医生）看到你的情况后表示愿意尽最大能力为你治疗，鉴于你目前的病情，有进一步恶化的可能，因此我们希望你能主动来我院治疗，并积极配合医生的相关工作。精神疾病可防可控可治，你要树立起坚强的信心，我们一定会让你走出阴影过上正常人的生活

期待你的病情早日恢复，回到正常的生活中来，做一个对社会有贡献的人

武松武都头为兄报仇，请来四家邻居，并王婆和潘金莲6人，叫士兵把前后门关了。在哥哥武大郎灵前当庭审问，并让邻居如实作好记录。

王婆和潘金莲如实招供害死武大郎的经过后，原文写道:那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他俩只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去䎐开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。

这里突出一个细节，武松杀嫂时，先扯开潘金莲的胸脯衣裳，到底是什么原因？个人认为原因有二。其一，武松祭兄是"取出心肝五脏"，只有扯开衣裳露出胸脯，刀子才能对准部位，干净利索的剜出心肝五脏，用完整的心肝五脏去祭奠哥哥的在天之灵，以表祭兄的真诚。虽然场面暴力血腥，但对待杀兄淫妇，也不失为一种泄愤手段。

其二，武松虽是江湖好汉，处事并不鲁莽，而是冷静理智，有章有法。作为县衙门的都头，他深知法律条文，即使杀人也要取得法律上的有利条件。他叫来士兵守住现场，叫来邻居作实记录，等王婆和潘金莲如实招供后，才实施杀嫂。按照当时法文规定，杀人分谋杀，故杀、斗杀。谋杀和故杀是要判死刑的，而斗杀因是互相打斗中杀死对方，不判死刑。所以武松扯开衣服，制造了一个打斗的现场。这也是扯开衣服的主要原因。

所以，武松在连杀潘金莲和西门庆两人之后，并未被判死刑，而是被发配孟州。

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在《水浒》上武松杀嫂原文是这样写的：“说时迟那时快，那妇人见事不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜......”看到这里人们的疑问来了，武松为何要这样做呢？后世解答千奇百怪，有甚者，更是浮想联翩，荒诞不经！

结合原文推究，武松在得知自己哥哥被害后第一反应不是去报仇，而是去报官，想通过合法途径来解决问题，根据当时宋律：通奸者合谋杀死丈夫，奸夫淫妇要处死。但是武松低估了西门庆的实力，通过西门庆在官场上一系列打点操作，官府上下沆瀣一气，拒不承认武大是被谋害，以证据不足为由不予立案！

最终被激怒的打虎英雄，采取了极端手段来为大哥报仇！武松毕竟是捕快出身对大宋的律令还是比较熟悉的，看似粗鲁，却有一番小心思在里面，大宋律令里面规定：杀人罪分为：谋杀、故意杀、斗杀等几种，其中前两种都是要偿命的，但是斗杀就另当别论了。斗杀也就是打架斗殴失手杀人。武松在杀潘金莲时让邻居胡正卿把审问王婆和潘金莲过程记录下来，把谋害武大过程全部交代记录然后再报仇雪恨杀死潘金莲，在杀潘金莲之前撕扯她的衣服，故意制造撕扯斗殴，造成失手杀死潘金莲迹象，让现场邻居作证，实际是给自己留了后路！

最后，官府判罚也是以斗殴失手杀人判处武松发配边疆，这也才有了后来的梁山好汉武行者。

在水浒传当中好像没有这个说法吧，武松杀了嫂子，但并没有脱她的衣服，不知道你这个提法是听谁说的？

武松为什么要撕衣服是因为武松在景阳冈打虎后成为了县衙的武都头，整天负责查办案件的他熟知北宋刑法，打斗中致死可以免除死刑，因此武松就撕开了嫂子的衣服，制造打斗致死的现场。

少林寺出身的武都头武艺非常厉害，景阳冈能徒手打虎可见其能力超乎寻常，在后来大闹飞云浦的时候，他还是徒手将蒋门神的徒弟和差役们都奈何不了他，其武艺的高强是有目共睹的。

武松虽然性格上有些暴躁但是心思还是非常缜密的，在处理他哥哥冤死的事情上，他是做了功课的。武松为了拿到证据先是拜访了验尸官何九叔，结果就在他那得到了哥哥武大郎的尸骨坐实了他哥哥不是病死而是被毒死的事实。

此外他还从莺歌那里得知了哥哥将嫂子潘金莲捉奸在床的证据，从这些有利的证据就可以断定哥哥是被人下毒致死的而不是正常病死的。

武松从小和哥哥相依为命感情自然是超越了普通的亲兄弟，他知道依靠官府是很难将毒害哥哥的元凶绳之以法的，因此他就选择了自己去报仇，武松将知情人员都叫到了自己哥哥的灵堂前面。

对于哥哥的死其实王婆、潘金莲是心知肚明的，潘金莲也没有表现的很伤心。因此武松决定在灵位前开审，何九叔说出了实情，而王婆也被打的招认。最后轮到了潘金莲只能是说出了事情的经过，一切都回到了事情的起点，潘金莲也为自己的行为付出了代价。

这样一来武松不仅复仇成功，还免除了死刑，可谓是达到了自己的目的。而在现场的众人也是为武松求情最终武松只落得一个杖刑发配的结果，从结果看撕衣服这个细节是非常有必要的，毕竟是小代价解决了大问题。

这个问题，原著小说中早已有了明确的说法。

我们中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大部分，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。心、肝、脾、肺、肾，指的是五脏。古人认为：脏者，藏也。心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志，故为五脏。

武松将潘金莲的心肝五脏取出后供养在哥哥灵前，象征着将已经变心背叛的嫂嫂的魂魄意志等精神层面的东西重新拉回到家庭里，不允许她在精神上离自己远去。

好吃莫过饺子，好玩莫过…

在古代，人们对于节操和妇道非常重视，如果一个女人偷情，不仅会在道德上受到的谴责，更要接受严厉的酷刑，比如浸猪笼，几乎是要丧命的。而潘金莲与西门庆公然偷情，还害死亲夫，也就是武松的大哥武大郎，是罪加一等。武松作为武大郎的亲弟弟，岂能受此大辱。西门庆在当地势力颇大，武松清楚的知道，倘若报官，也并不能使西门庆和潘金莲得到应有的惩罚，正直刚烈的武松无奈选择自己报仇。武松之所以撕开潘金莲衣服，我认为有以下几种可能。

第一种可能

武松对潘金莲不守妇道的一种羞辱行为。武松觉得直接杀掉她，不能解其狠，于是撕开潘金莲的衣服。古代就有一种刑罚，骑木马，就是将出轨女子脱光骑在木马上游街。

第二种可能

为了方便刨其心肝。水浒传中，武松用潘金莲的心肝祭祀了被害死的武大郎。撕开潘金莲的衣服应该是为了方便解刨吧。

第三种可能

小说为了渲染故事情节，吸引眼球。或许没有那么多原因，仅仅是施耐庵以及后人为了更吸引读者和听众，好比现代的影视剧，导演都喜欢加入一些吻戏之类的情节来吸引观众。

至于有些观点认为是武松故意伪造打斗场面，制造正当防卫的证据。我认为这个说法不成立。首先，武松武艺高强，潘金莲一个弱女子怎敢与武松搏斗，即使搏斗也不会出现撕掉衣服这样激烈的场面，武松轻松就可制服潘金莲。另外，武松杀掉潘金莲后，刨其心肝来祭祀武大郎，如果撕开衣服是为了逃脱罪名，那武松也就不会再挖潘金莲的心肝了。

讲故事，讲故事，讲故事

一个故事没有情节显得空洞，情节没有细节显得无趣，无趣的东西谁愿意看，所以啊，为了更好地传播就会有很多的争论的细节去点缀，这样才能抓住观众眼球啊

反正我们也不能回到过去去验证，所以怎么传都是对的。

是不是为了制造打斗的场面，如果武松直接杀了潘金莲的话，可能处罚会更重一些；如果两人打架斗殴造成一方死亡的话是不是可以说成是误杀或正当防卫什么的，处罚会轻些。不好意思了，用简单的大白话来回答这么有深度的问题。

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潘金莲和西门庆的故事为人熟知，是因为小说《水浒传》，还有让人浮想联翩的《金瓶梅》。在《水浒传》里，施耐庵将潘金莲写成了淫妇，心肠狠毒到联合奸夫毒杀亲夫。

潘金莲原本是大户人家的女仆，长得非常美艳。这大户人家的主人一把年纪了，贪图潘金莲美色，非要纳潘金莲为妾。可潘金莲不同意啊，跑到女主人那里告了状。

主人自然娶不了潘金莲了，就心生恶意，故意将潘金莲嫁给了武大郎。小说里的武大郎，人矮貌丑家穷。潘金莲和武大郎，确实是不般配。

嫁给武大郎的潘金莲，就没少跟当地的浪荡公子眉来眼去。后来武松出现，让潘金莲更是春心荡漾。同样是亲兄弟，武松人高马大，英俊帅气，还是打虎英雄，吸引的潘金莲越来越嫌弃武大郎。

奈何潘金莲在武松面前百般搔首弄姿，武松都不心动。被拒绝了的潘金莲，又遇到了西门庆。西门庆也是当地大户，受到打击的潘金莲，俩人就没羞没臊起来。

潘金莲和西门庆的奸情被武大郎发现后，俩人居然联手毒杀了武大郎。后来武松回来，查出哥哥武大郎是被他俩所杀，当然要报仇。

武松杀西门庆没多大看头，倒是杀潘金莲时，还把潘金莲的衣服给扒了，这就耐人寻味了。杀潘金莲，为何要拔掉她的衣服呢。

《水浒传》如此写：那妇人见势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前……

有说法是潘金莲太漂亮了，武松也没忍住想要偷看潘金莲。这种说法太可笑了，武松要是想看潘金莲，潘金莲诱惑他时，俩人就能勾搭在一起，何必要在杀她时偷看。

还有说法是，武松杀了潘金莲来祭祀武大郎。脱光了潘金莲衣服再动手，方便取她的心肝五脏。

武松是十分仇恨潘金莲的，扒掉潘金莲的衣服，就是想告诉世人潘金莲是个淫妇。

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你们想的实在是太多了！纯粹是因为坐着手一抖，多写了几个字罢了，也有可能是作者当时心里的阴暗面一时作祟……

武松是一位大英雄，绝对不是龌龊的小人，我认为当时武松杀潘金莲之前，撕掉潘金莲的衣服，绝对没有不正当的想法和目的，完全是武松对嫂子潘金莲的恨意，当时仇恨的种子已经完全充满了武松的胸膛，武松心中想着的就是要为哥哥报仇雪恨。当武松很暴力的撕掉潘金莲的衣服的时候，大脑中闪现的是哥哥的身影，这个时候，武松具有一种报仇的快感。

人们一定要明白这样的道理：善恶到头终有报，只争来早与来迟。善良的人一定能够有一个好的结局，那些为非作歹的人，那些做尽了坏事的人，一定会得到应有的报应的。看过水浒传的人都知道，西门庆是一位花花公子，西门庆也是一位很有势力的人，而且西门庆长得也是一表人才，要钱有钱，要相貌有相貌，要地位还有地位。西门庆这样的人如果放到当今社会，绝对会祸害很多的良家女子，还会危害社会。西门庆的确也是太胆大妄为了，睡了人家武大郎的老婆潘金莲，居然还欺人太甚，害死了武大郎。如果武大郎没有一个好兄弟武松，他也是无法伸冤的。坏人总要受到惩罚，这也是自然规律，人可以欺负，但是老天是不会被欺负的。老天会惩罚那些恶贯满盈的人。

打虎英雄武松是一位铁铮铮的汉子，光明磊落，武松对嫂子绝对没有非分之想。武松具有与众不同的男子汉气概，虽然做不到“力拔山兮气盖世”，但是也是难得的好汉，在众多的水浒人物中，武松是最受到大家喜爱的人物。武松的粉丝众多，他是很多女孩子择偶的标准对象。如果放到当今社会，不知道武松会倾倒多少女孩子的心呀。潘金莲的确是一位美女，身材高挑，眉目传情，遇到了武松的时候，潘金莲就喜欢上了武松，美女爱英雄，这也无可非议，但是由于伦理的束缚，正直的武松怎么可能和潘金莲苟合呢。武松的做法是很正常的，是一个正常的人应该做的事情。武松这样的好汉，想要找到什么样的女子都可以。武松对潘金莲是绝对没有任何非分之想的，这一点不容置疑。

潘金莲这样的美女是稀缺资源，但是对于美女，也要把握住自己。历史上多少英雄豪杰建立了功勋，多少顶天立地的男子汉，在艰难险阻面前都没有退缩，但是最终拜倒在了石榴裙下，留下了无尽的遗憾。三国时期的吕布武艺高强，打遍天下无敌手，但是因为貂蝉落得一个被杀头的结局。唐代的唐玄宗开创了开元盛世的局面，但是因为宠爱杨玉环，最终让国家爆发了安史之乱，自己也下野成为了太上皇，很是可惜。所以作为男人在面对女人的时候一定要把握住自己，该做的事情去做，不该做的一定不去做。

武松杀嫂子，为什么撕开她衣服？这个问题问得倒是搞笑，哈哈哈。为什么说武松杀害嫂子时候，是撕开她衣服的呢？你是亲眼所见吗？你是亲耳所听吗？你是亲自出现在目击现场吗？真是荒谬至极，笔者甚是讨厌此般虚虚假假的传言，毕竟有时候亲眼所见未必为真。真亦假时假亦真，假作真时真亦假,无为有处有还无，假作真时真亦假,无为有处有还无，无可奈何天,细微灵秀地。

这个世界真真假假,假假真真,到底是真是假,让人很难辨别。 小瀚不敢胡乱说话，但是心细查了几个传说中的“事实”，特地来跟诸位读者分别探讨一下。

传闻一，武松娶潘金莲就是为了杀潘金莲。当王婆带着一身红装、带着喜气盖头的潘金莲走进门后，就看到武大的灵位放在当中。王婆不知道是不是“做贼心虚”，当时就心下发怵，但是“凤冠霞帔”的新娘子潘金莲毫不知情，还沉浸在能嫁给心爱之人的感动与欢喜之中。

礼毕，武松叮嘱丫鬟迎儿把前后门全部拴好，然后准备和潘金莲一起喝交杯酒。没有戴盖头的其余二人将一切放在眼内，心里甚是害怕，毕竟武松长得再帅气，也是身材高大魁梧、三碗也能过岗的打老虎英雄。如今闷头喝酒，略带煞气，让旁观者心惊胆战，感觉不妙。

随后，武松从手底下掏出一把长刀，二尺长，刀薄背厚，极其锋利，那两个人更是毛骨悚然。这下倒好，潘金莲也看到了此情此景，承认了合谋杀害死武松的大哥武大郎的事实。 然而，武松做了个很奇异的事情“武松一提，提起那婆娘，旋剥净了，跪在灵桌子前”。小翰看到这里，煞是惊奇，敢情做出如此行为的打虎英雄是个奇怪的人？这到底是什么骚操作呀？what?

传闻二，有的人猛虎一顿瞎猜测，认为武松对前任嫂子――潘金莲的感情远远超越了二叔对嫂子的感情，而变成一个男人对一个女人的仇恨，倾慕不成之后转变成的仇恨。更甚的是，武松本来对潘金莲的的身体极为盼望，而当潘金莲和西门庆通奸之后，对潘金莲的身体又觉得十分龌龊，所以知道这一切真相后的武松不堪重负，做出如此一言难尽的事。他们认为，假如一个男人不是极爱一个女人，是基本不会在乎那个女人做过什么，跟过谁的。小翰竟无言以对，貌似这个说法好像是有点道理。

结合当时的历史背景，宋朝的杀人分为三种情况，其中一种是因为打架斗殴死的，那么打死人的那个人是没有全责的，因为是双方的责任。武松杀害潘金莲时候撕开她的衣服，其实就是在营造一种打架斗殴的假象，由此来混淆视听，所以保了自己一命。

很多人都认为，武松他可不是一个莽夫，也不是那种四肢发达的人，他很有自己的谋略，正所谓是文武双全。就比如说在宋江想要和他一起去京城的时候，武松就十分果断地拒绝了，这才使自己免于了灾难。如此一来，小翰倒是觉得武松有智慧有谋略了。