十大公认架空南北朝历史小说

我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。

独步天下，是讲皇太极的，不能不看

魏晋南北朝（220年—589年），全称三国两晋南北朝，是中国历史上的一段基本分裂的时期。这个时期由220年曹丕强迫东汉汉献帝禅让，建立曹魏开始，到589年隋朝灭南朝陈而重新统一结束，共400年。可分为三国时期、西晋时期(与东晋合称晋朝)、东晋与十六国时期、南北朝时期。另外位于江南，全部建都在建康(孙吴时为建业，即今天的南京)的孙吴、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈等六个国家又统称为六朝。 189年汉灵帝死后，东汉长期混乱，诞生了曹魏、蜀汉、孙吴三国。到后期曹魏逐渐被司马氏取代，265年被西晋取代。263年蜀汉于魏灭蜀之战亡于魏，280年吴于晋灭吴之战亡于晋，三国最后由晋朝统一。 西晋皇朝短暂的统一，于八王之乱与五胡乱华后分裂瓦解，政局再度混乱。在304年因为成汉与刘渊的立国，使北方进入五胡十六国时期。316年西晋亡于匈奴的刘曜后，司马睿南迁建立东晋，南北再度分立。东晋最后于420年被刘裕篡夺，建立南朝宋，南朝开始，中国进入南北朝时期。然而北朝直到439年北魏统一北方后才开始，正式与南朝宋形成南北两朝对峙。 南朝历经宋、齐、梁、陈等四个朝代。初期经济与军事强盛，但由于战略运用错误，加上北朝军事强盛，以及皇室与宗室内斗淫乱，使国力由盛变衰。南朝梁国力尚可，但在侯景之乱后分裂成西梁与南朝陈，南朝陈只能依长江抵御北朝。北朝历经北魏、东魏、西魏、北齐与北周。北魏统一北方屡次击败南朝，意图南并。但被北方柔然牵制，直到柔然被突厥取代后才有余力对付南朝。北魏经汉化运动后经济持续发展，但造成六镇鲜卑贵族与洛阳鲜卑贵族的文化冲突，后期政治混乱发生六镇起义，分裂成高欢拥护的东魏与宇文泰拥护的西魏，并之后分别自立为北齐与北周。 北周主张胡汉融合，于577年攻灭北齐，统一北方。578年，武帝死后，政权逐渐掌握在杨坚手上。581年杨坚篡北周，建立隋朝，并于589年灭南朝陈，统一中国，长达四百年的魏晋南北朝时期结束，隋朝时期开始。

去看看吕思勉的断代史

南北朝是跟在东晋十六国之后的一个半一统的时期，也是中国历史上最著名的民族融合并开创隋唐大帝国的一个时代，对于北朝来说，时间开始于北魏建国的公元386年，公元395年—439年，通过不懈努力，北魏击灭后燕、后秦、大夏、北凉、西秦、北燕等割据势力。公元439年，太武帝拓跋焘统一北方。公元493年孝文帝拓跋宏迁都洛阳，大举改革。北魏历经孝文帝改革之后，鲜卑族断成两截并引发了六镇之乱，最终在534年和535年分裂为东魏和西魏。而因为东魏和西魏实际上由权臣控制，所以东魏和西魏又分别变成了北齐和北周，577年北周武帝宇文邕灭北齐再次统一北方，最后在581年杨坚建立隋朝。而对于南朝来说，时间开始于刘宋建国的420年，经历了刘宋（420年—479年）、南齐（479年—502年）、南梁（502年—557年）和陈朝（557年—589年），结束于隋文帝杨坚的儿子杨广带兵平灭陈朝的589年，再次建立了统一的国家。

北朝结束了中国从八王之乱起将近一百五十年的中原混战的局面。后世的隋唐两朝都是继承了北朝，他们的开国皇帝们的祖先都是北朝名贵，并且又从军事和政治制度等各个领域都沿袭北朝并加以更好的发展和创新，奠定了隋唐盛世和民族大融合的基础。

南北朝简述。。。北方和西北各种少数民族杀进中原，把汉族人口赶到了南方，没逃走的汉族也被杀了个七七八八，数量比数量最多的鲜卑族多不了多少。然后各种少数民族政权一顿乱斗，诞生了北魏，北魏汉化失败分裂成东西两部分，然后各自演进，最后被鲜卑化汉人贵族杨坚捡漏统一。与此同时，汉人在南方自娱自乐几百年，中间北伐几次都没有最终成功。

三国两晋南北朝的更替顺序如图： 想要理清顺序，并不困难。

我来详细解说一下，记住加黑的字体就行了： 东汉末年分三国，烽火连天不休。 撕逼大战开始了，这就是魏、蜀、吴。

结果大家都知道，曹操用阴谋阳谋明说暗夺的摸，赢了。 这就是魏。 结果魏国被大臣司马昭和他的儿子司马炎给干了。 司马昭之心，路人皆知。 篡权。 这就是司马氏组建的优秀政府——西晋。 稳定而又统一。

和谐而又美好。 安静而又卓越。 有的同学问，真的么？ 我就随口一说。 晋武帝司马炎死了，即位的就是问大臣“老百姓吃不上饭，为什么不吃肉糜”的晋惠帝。 很明显，智商有问题。 这家伙当皇帝，不被人玩儿都难。是的，晋惠帝让人当傀儡了，把持朝政的正是他的媳妇——贾南风。 结果发生了八王之乱。 五胡趁虚而入，中原混战，衣冠南渡。 西晋的臣民跑江南去了，建了个新都，这就是东晋。

呶，这就是南北朝的雏形啦。 划江而治。 南朝一直稳定。 北朝是一群夷狄。 说好听的，叫衣冠南渡，说难听的，就是让狗撵的。 南朝的顺序是：东晋-宋-齐-梁-陈 北朝可就麻烦了。 下面重点讲一下北朝的混乱局面。 衣冠南渡，霸道地占有北方的是五胡。 各种大屠杀，随手就屠杀几十万百姓，比牲口都不如。 史称五胡乱华。 的确是有能力跑的都跑南边去了，留下没能力跑的在北方受苦。

成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕、胡夏、冉魏、翟魏、西燕等等……你也用不着记五胡十六国的顺序，太乱太麻烦。 总之，不久后就被北魏统一了。

北魏内乱，分裂为东魏和西魏。

东魏被北齐篡了。 西魏被北周篡了。

最终，北周一统北方。 安定、和谐、美丽。 很厉害。

然后呢？ 然后北周有个功臣，随国公、大司空，名叫杨忠。 你没听说过他，但你听说过他的蛾子。 他的蛾子叫杨坚。 杨坚的老婆是独孤皇后，独孤皇后是鲜卑贵族。 杨坚篡权闹了革命，这就是隋。 因为他觉得“随”这个字太随便了，改成“隋”。 隋朝建立的时候，陈朝还没灭呢。 杨坚同志的首要任务就是灭陈。 陈后主就是写后庭花的那个。

多说一句。 隋朝实质上到了隋二代杨广就亡了。 隋末乱世， 百废俱兴。 最终迎来了盛唐。

高阳《胡雪岩》《慈禧全传》

姚雪垠《李自成》

二月河《康熙王朝》《雍正王朝》 乾隆王朝

刘斯奋 《白门柳》

南北朝时期是两晋以后中国历史上一个分裂时期，从公元420年开始，到589年结束，共169年。南朝经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，都城都在建康即现在的南京。刘宋是其中疆域最大、最强、统治年代最长的一个政权，历4代8帝，共59年。齐共23年，历3代7帝。梁共52年，历3代4帝。陈首尾凡33年，历3代5帝。在北方，公元386年拓跋部首领拓跋圭建立北魏，而后统一黄河流域。6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏。此后，东魏为北齐所代替。西魏为北周所代替。北魏前期以平城即现在山西大同为都，后都城洛阳。北魏立国一百多年，历9代12帝。东魏以邺城为都，历1主16年，西魏都长安，经3帝，共享国22年。北齐是鲜卑化汉人高氏所建的政权，立国28年，有3代6帝。北周是宇文鲜卑人统治的王朝，历3代5帝，计24年。历史上把北方的五个朝代总称为北朝。

南北朝是一段混乱且又神秘的历史。

它上承东晋十六国下接隋朝，北朝在北方进行朝代更迭，南朝在南方进行朝代更迭，长期维持着这种对峙形式。

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最为频繁的时期，长期的封建割据和连绵不断的战争，所以说他是混乱的。

说他神秘是因为在这一时期，玄学兴起，佛教发展，道教的勃兴，波斯希腊文化的传入，使得这一时期思想文化的碰撞，发展，巨变。

谢邀。

西晋灭亡到隋统一，应该是中国历史上最为混乱的一段时间，使得很多读者对这段历史无法进行很好地把握，小李子对自己所了解的这段历史概述一二。

北方先有北魏，然后分裂成东魏和西魏，接着是北齐和北周替代了东魏和西魏，共五朝，称为北朝。

南方依次是刘宋、萧齐、萧梁、南陈四朝，为南朝。

南北各有朝代更迭且长期对峙，故曰南北朝。

386年鲜卑人拓拔跬建立北魏政权，拉开了北朝的历史序幕，420年刘裕取代东晋政权，南朝也开始了。到了拓拔焘手中，北魏统一了北方，此时正值南朝刘宋刘义隆的“元嘉之治”，两位优秀的君王进行了系列碰撞，结果是“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，辛弃疾的评判可谓至理，南弱北强的脉络基本贯穿着整个南北朝。

但南朝萧齐二任帝萧赜时期是个例外，南齐在第6次南北战争中击破北魏军团，并且政治清明，国家富足，盗贼也消失了，史称“永明之治”。

萧赜死后骨肉相残，政局动荡不安，萧氏族人萧鸾乱中篡位，502年齐和帝萧宝融“禅位”于萧衍，旋被诛杀。萧齐的缔造者萧道成杀刘宋幼帝刘准自立的因果，在其族孙身上得到了报应。

494年北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳，开始全面汉化，促进了民族大融合，北魏国力达到鼎盛。因为漠北还有个强大的柔然国，牵制了北魏对南朝用兵，南朝得以苟安。

孝文帝元宏(汉化改名)之后，北魏统治者任用家奴弄臣管理国家，帝国开始衰弱，随后内部又陷入挥霍腐败和争权夺利之中，遂引起四处民变，终酿成“六镇之变”，534年北魏帝国解体，分裂为东魏和西魏两个国家。

这本是南朝萧梁国力追上的大好时机，可惜的是萧衍这时正热衷于拜佛，这就是后人“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”感叹的由来。

东魏和西魏都是傀儡政权，我们可以把东魏和北齐合并为高齐，把西魏和北周合并成宇文周来叙述。

北朝东西两国并立，与南朝萧梁及其替代者南陈并存，史称“后三国”。三国之间彼此攻讦，互有合纵连横，但南朝多以被动者身份介入。

南梁萧衍勤于政务，但他又信任奸侫、热心佛事，虽有陈庆之等人辅佐，终究引起“侯景之乱”，江南经济遭到了毁灭性的破坏。

高齐军饮马长江北岸，兵锋直指梁都建康；宇文周吞并巴蜀至云贵，面积倍增。于是南梁彻底地失去了逐鹿中原的资格，只能依托长江抵御北朝求得苟全。南梁草根将军陈霸先趁势崛起，并夺取了政权，国号“陈”，史称“南陈”。

南陈建国有先天不足--国势日衰、版图大幅缩水，后虽有南陈陈霸先和陈蒨的励精图治，那也只是昙花一现。589年陈后主在后庭花的糜糜之音中为隋所灭。

自晋以来到南朝四朝，汉人政权最缺乏的就是血性和蓬勃向上的生命力，几乎所有的南北战争都是由北朝主动挑起，南朝被动应战的。

高齐雄据中原，物产丰饶、人杰地灵，军队又多为六镇流民，战斗力较强，理论上有实现统一的实力，但高欢在沙苑之战中败北，玉璧之战又无功而返，给了宇文泰坐大的机会。

宇文泰在军事上实行“府兵制度”，施政又从善如流，优待下属与俘虏，消除胡汉之间的隔阂，呑并萧梁蜀地作为粮仓，实力逐渐强大起来。

反观高齐的继任者一代不如一代，577年宇文邕灭了高齐，宇文邕死后，581年宇文周的政权为外戚杨坚取得，宇文周为隋朝的统一打下了坚实的基础。

南北朝是五胡十六国分裂的延续，中国人民经历了286年的战乱终于迎来了和平的曙光，这也印证了“天下大势，分久必合”的古话。因为长期战乱，统治阶级也无能力用大一统的思想来禁锢人民，人民心中的创造力在隋统一后短时间得以迸发，这也间接开启了辉煌的隋唐时代。

南北朝是中国历史上持续时间最长的大分裂时期。自从晋武帝司马炎死后，西晋王朝开始经历了“贾南风除杨骏”、“太子司马遹遇害”、“八王之乱”等重大事件，中原王朝内争严重，北方匈奴纷纷起兵，每当历史上这一特殊时刻来临的时候，必会出现南北对峙的大分裂。南北朝从永嘉之乱开始，到杨坚统一全国历时273年之久，是中国历史上破坏性最大的动荡时期。我来浅谈一下，请大家指正。

第一，南有东晋“王马共天下”，北有“狄戎胡虏乱中华”。

一场永嘉之乱，皇帝司马炽、司马邺被抓走虐杀，匈奴刘聪政权灭了西晋王朝，司马睿虽然跑到建康延续了政权，但是东晋是门阀王导家族营建起来的，司马睿只是一个傀儡而已，王氏家族始终掌控朝政，终东晋一朝，权臣和外戚势力交替掌权，始终是东晋的政治顽疾。

刘聪政权杀了司马家两个皇帝，却没想到部将石勒又灭了刘聪家族，刘、石两个胡虏政权杀起汉族百姓来一个比一个不眨眼。石虎篡权后，征伐无度，汉族百姓冻死、饿死不计其数，北方的汉族百姓自永嘉之乱后可以说是生不如死、惨绝人寰。而后，符坚、姚苌、慕容垂纷纷崛起，北方大地成为狄戎胡虏利益争夺的战场，汉族百姓流离失所，死于兵乱的程度超过历史上任何一次刀兵劫。

第二，南有刘义隆，北有拔拓焘。

刘裕篡位建宋后，发展生产，与民休息，狠狠打击了东晋以来的门阀士族势力，起用寒门士子，使南方颇有起色。文帝刘义隆接位后，重视文化教育，注意挖掘人才，抑制权臣，文功武治、整顿乱局，使国力增强，开创了“元嘉之治”。

说来也巧，南方有了明君刘义隆，北方也出现雄主拔拓焘，他攻城掠地，无人能敌，灭柔然、平郝连昌，毫不含糊。刘义隆与拔拓焘南北对峙，相互动武用计，平分秋色，刘义隆北伐失利，拔拓焘南征也没占到便宜，两个重量级的人物成为南北朝的一景。说来更巧的是，就连两人的死，也颇有相同之处，刘义隆被太子刘邵所杀，而拔拓焘被太监宫爱杀害。就连两人死亡时间都所差无几。

第三，南有萧鸾杀宗室，北有拔拓宏迁都大治。

萧道成篡位代宋后，萧齐政权就没有停止自相残杀的折腾，萧赜即位后，实行典签制度，进行特务统治，逼反了皇子萧子响，致使皇室衰危，后又有萧鸾篡夺帝位，大杀萧齐宗室，萧道成和萧赜的子孙几乎全部被萧鸾杀光。

就在萧鸾残杀兄弟姐妹正热火朝天的时候，北方的孝文帝拔拓宏进行一系列的改革，并且迁都洛阳，实行汉制，致使国力增强，这一历史时期，南方政治黑暗，北方明君大治。

第四，南朝四百八十寺，北朝分裂东西魏。

萧鸾残杀宗室，他的儿孙又被萧衍屠戮殆尽，萧衍杀了萧鸾的两个儿子萧宝卷和萧宝融后建立南梁政权，然而武帝萧衍热衷于信奉佛教，大肆建庙立寺，一时间使南朝成为佛教的圣地，他本人还吃素，多次出家，致使朝政荒废，政治环境堪忧。

此时，北朝也走到了极端黑暗的时刻，孝武帝废除了“立子杀母”的酷政，他死后皇后胡充华称制，然而此时皇室衰弱，军人集团依靠手中的实权不听中央号令，殴打官员、杀害宰相，朝廷无法管控。胡充华淫乱后宫，又杀害孝明帝，军阀尔朱荣以孝明帝死因不明为由发动政变，制造“河阴之变”，杀胡充华及皇室成员两千多人，一举控制朝政。此后北魏皇帝的废立均由军阀操纵。尔朱荣被杀后，朝局打破平衡，各地军阀纷纷起兵，天下大乱，高欢和宇文泰分别拥立傀儡皇帝，各不相让，至此，北魏分为东魏和西魏。高欢和宇文泰分别控制东、西两大政权，北方的汉族百姓再次陷入水深火热之中。

第五，陈顼北伐不彻底，宇文邕东征很彻底。

候景之乱后，王僧辩和陈霸先恢复了南梁政权，但南梁仍受到北方东、西魏的军事威胁，此时，高欢和宇文泰已死，高欢之子高洋篡东魏建立北齐，宇文泰之子宇文觉篡西魏建立北周，王僧辩因受到北齐威胁擅行废立，陈霸先发动政变，袭杀王僧辩，掌控朝政。陈霸先建立陈朝后，国力一度强大，但到陈顼时期却错过一次绝佳的统一天下机会，北齐政权在高洋死后，日落西山，一代不如一代，而陈顼的北伐意图属于防范和自卫，并没有趁势灭齐，从而与统一北方失之交臂。

北周政权在宇文邕诛杀宇文护之后开始崛起，宇文邕趁北齐政治黑暗发起东征，从山西一直打到河北和山东，最终灭亡北齐，一举统一北方。宇文邕是一个很了不起的政治家，善于用人、多谋善断，灭齐后，大有统一天下之势。

第六，南有亡国之君陈叔宝，北有雄主杨坚。

南北朝发展到了陈朝陈叔宝时期，终于出现了大一统的契机。陈叔宝是一个纨绔子弟，他具有亡国之君的特质，使刚刚篡夺北周政权、建立隋朝的一代雄主杨坚获得了非常难得的统一机遇。

陈叔宝大兴土木，广纳民女入宫，大肆兴建宫殿，使江南奢靡之风盛行。陈叔宝在位期间，重用奸佞、陷害忠良，坏礼仪、乱人伦，加大了隋文帝杨坚武力统一全国的胜算，长达273年的大分裂局面终于迎来了大一统的曙光。

南北朝是中国历史上一段大分裂、大动荡的历史，使中国境内出现四分五裂的政权，政治局势十分混乱。

南北朝形成的背景大致是这样的：

在北方，西晋灭亡后，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族南下黄河流域，史称“五胡乱华”，在北方建立了许多割据政权，如成汉、前赵、后赵、前秦、后秦、前燕、后燕、前凉等，总之十分混乱。

439年，鲜卑族建立的北魏政权逐渐强大，统一了中国北方，其后北方的历史称为“北朝”。北魏在河阴之变后不久分裂成东魏和西魏。

东魏由鲜卑化汉族地主高欢建立，后改为“北齐”，大家所熟知的兰陵王高长恭即出自这一政权；西魏由鲜卑贵族宇文泰建立，后改为“北周”。

577年，北周灭北齐，重新统一北方。隋朝就是后来在北周的基础上取代北周建立的。

在南方，西晋灭亡后，建立了东晋，偏安东南一隅。在东晋王朝里，贵族功臣手握重权，导致皇权日益衰弱。

420年，东晋王朝被军功显赫的庶族地主刘裕所取代，建立刘宋政权，统治中国南方，其后南方的历史被称为“南朝”。

此后南朝历经宋、齐、梁、陈四朝，至589年，被隋平定，南朝至此结束。

以上就是南北朝的大概历史过程。

南北朝，上承五胡十六国，下接大一统隋朝。 北朝，先是鲜卑族拓拔氏建立北魏，后北魏内乱，分裂成西魏和东魏。西魏实际上由宇文氏掌权，东魏实际上由高氏掌权。而后，分别建立北周和北齐。北齐因政治混乱，实力衰退，被北周攻灭。在北周内部，关陇集团逐渐掌握朝中大权，最终，外戚杨坚从外孙手中夺取帝位，建立隋朝。 南朝，依靠北府兵崛起的刘裕，夺东晋大权，建立刘宋。刘宋数次北伐，初期取得大捷，但未能稳固战果，功亏一篑。皇室与宗族骨肉相残，部分国土又被北魏攻陷，国力大减。萧道成逐渐掌握大权，建立南齐。南齐仅建国24年，就因皇帝昏庸，擅杀功臣，激起反叛。萧衍得以篡位，建立梁。南朝梁初期政治清明，北伐北魏也取得一定战果。后因东魏降将侯景作乱，梁朝陷入混战之中，连萧衍本人也被饿死在建康。各地宗室割据自立，彼此攻伐，最后将军陈霸先篡位，建立南陈。陈国先后击败王琳北齐联军，北周军队，稳固疆域。北上收复淮南地区，但并没有扩大战果，灭掉北齐，后被北周击败。杨坚建立隋朝之后，先派出间谍，烧毁南陈粮仓，破坏经济。又散播谣言，乱其军心民心。再出动50万大军，分三路南征，统一南北。

《魏晋南北朝史论集》《魏晋南北朝史札记》

读《资治通鉴》，从西晋开始读。

不可能的，

历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。

人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。

已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。

架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？

打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？

架空历史的我也啃了几年，最先看的是禹大大的《极品家丁》，然后精品的有晴了大大的《调教初唐》《千夫斩》都非常好！然后还有《纨绔霸王闯春秋》三国雄烽起《大宋之风流才子》《修改三国》(这本很邪恶，太YD了，女女莫入哦) 只有这些了，望楼主采纳！(小狐保证，这些书绝对YY，如果不是，小狐自愿去泰国！哇哈哈…)

南北朝是中国历史上自春秋战国之后又一次分裂状态，也是严格意义上第一次胡汉民族交融文化撞击，朝代更迭最为频繁，先后出现了三十多个王朝持续三百多年，人民群众生活在战乱年代。南北朝的开始是刘裕代晋建立刘宋开始，北朝进入了北魏短暂的统一之后又分为东西魏，而后东魏被北齐取代，西魏被北周取代，南朝的刘宋之后先后又出现了梁、齐、陈，最后北方的北周消灭了北齐统一了北方之后又被隋文帝杨坚取代建立了隋朝，隋朝又灭了南陈之后中国恢复了统一。

我推荐你可以看一下上海古籍出版社出版的吕思勉写的《两晋南北朝史》，行文虽然是解放前常用的文白相杂，但考据严谨，是真正的大家的手笔。

魏晋南北朝是从公元220年曹丕建魏开始到589年隋文帝杨坚灭陈结束共计三百多年，是一段大动荡，大融合的历史。

公元208年东汉丞相曹操率大军远征统一南方，在赤壁被孙刘联军打败，元气大伤，在他的有生之年再无能力统一全国。220年汉献帝禅位曹丕，魏国建立（220—265），221年刘备在白帝城称帝建立蜀政权，史称蜀汉（221—263），229年孙权在建邺称帝建立吴政权，史称东吴（229—280）。263年邓艾灭蜀，265年司马炎代魏建立西晋（265—317），280年羊枯，王濬灭吴三国时代结束。有诗云“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”

西晋是个短命王朝，从统一全国的280年算起，只存在了37年。公元317年西晋宗室司马睿南渡，在建康建立政权，史称东晋（317—420），而北方由于少数民族的南迁，进入了一个大动荡时期，先后有五个少数民族南下分别是，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。从304年成汉的建立到439年北魏太武帝拓跋焘灭北凉，这一百多年有十六个政权先后建立。北方人民也陷入水深火热之中，生产停滞，人口锐减。 而南方东晋相对稳定的政权迎来了繁荣的局面，大量的人口带来了充足的劳动力和先进的生产力，使得土地被不断开垦，商业持续繁荣，自永嘉南渡后南方逐渐成为全国的经济重心。

经过一百年的繁荣后，公元420年宋公刘裕废晋恭帝建立刘宋政权，南朝（420—589）开始。北方在不断的角逐中，鲜卑人建立的北魏政权逐渐强大起来最终统一了北方，所以北朝（386—581）的开始是以386年北魏的建立开始起算。

南朝共经历四个政权，分别为宋（422—479）、齐（479—499）、梁（499—557）、陈（557—589）。刘宋政权也曾北伐过，只不过作秀的成分居多，正所谓“元嘉草草，封狼居胥”，南齐由兰陵萧氏建立，最为短命。南梁也是萧家王朝，最为著名的是梁武帝萧道衍出家赎身的故事，以至于后人说

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。南陈是南朝最后一个王朝，他的覆灭也是全国大一统的开始，南陈最著名的是陈后主，国灭尚不自知，杜牧有诗云“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

北朝比较复杂，有五个政权存在，但却不是先后顺序，北魏是第一个，东魏和西魏并存，北齐和北周并存。北魏末年，权臣高欢专权，北魏武帝西逃长安投靠将领宇文泰，534年高欢复立新帝，东魏（534—550）开始。逃到长安的魏武帝也被宇文泰所杀，又立北魏宗室子弟为新帝是为西魏（535—577）。其实不管东魏还是西魏都已经是傀儡政权。但是做父亲的都有臣子包袱，生前都没有篡位。儿子就不一样了，父亲刚死，就相继上位。因此，北周（557—581）取代了西魏，北齐（550—577）东魏，北齐政权是个很有意思的政权兄弟父子之间经常相互残杀，几乎没有善终的。北周武帝宇文邕是个励精图治的皇帝，577年灭北齐，统一北方，可惜命短，就在要大展宏图时去世了。581年北周静帝禅位杨坚，是为隋文帝，隋文帝随即着手灭陈，准备统一全国，终于在589年结束了300多年的分裂局面。

所谓天下大势，合久必分，分久必合。南北朝是个很有意思的时代，华夏民族的最终形成可以说完成于那个时代。门阀士族鼎盛于那个时代。佛教兴盛于那个时代。

谢邀！

南北朝也称魏晋南北朝，那是一个乱世争霸、混乱不堪的年代，上承三国魏晋下启隋唐，南北朝是由晋的司马家族延伸而来，晋惠帝的老婆贾南风像疯婆娘一样乱政，而后爆发了“八王之乱”，晋室内斗越演越烈，北方的游牧民族趁虚而入，更加血雨腥风的“五胡乱华”开始了，匈奴、鲜卑、羌、前凉、西凉、后燕、前秦、后秦等七七八八十六个政权向后争斗不止，公元316年，西晋灭亡。

北方及中原成了异族把持弄武的舞台，汉人纷纷南迁，公元317年，皇族宗室司马睿在健康（今南京）称帝建立东晋，自始南北朝对峙而立于中华大地，北方继续混战，南方的东晋后来也发生“朋党之争”，先后出现宋、齐、梁、陈四个朝代。

公元588年，汉人杨坚通过受禅北周静帝，发兵灭南陈建立隋朝，天下重归一统！结束了魏晋南北朝三百六十余年的大混战时代！

自东晋大将刘裕废掉东晋皇帝，国号宋。此后的160多年间，南方经历了宋，齐，梁，陈四个朝代，历史总称为南朝。而北方拓拔部首领拓拔圭建立北魏，且统一黄河流域。之后北魏分裂为东魏和西魏，最后东魏被北齐所代替，西魏被北周所代替，历史上把这北方的五个朝代总称为北朝

很好梳理，从发生事的地方时间人物，发生的事记录下来就行。

南北朝是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。以下是学习啦小编为大家精心推荐的南北朝历史简史，希望能够对您有所帮助。

南北朝简介：

南北朝(公元420年—公元589年)是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。南朝(公元420年—公元589年)包含宋、齐、梁、陈四朝;北朝(公元439年—公元589年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。

南北朝历史简史：

南朝各国皇族主要是汉族或次级世族，因为在东晋末期之后，军职大多由汉族或次级世族等担任。由于执政者的努力，出现元嘉之治与永明之治等治世，使得国力富盛。皇帝受获声誉深重的主流世族拥护，然而世族只想保有本身政治地位，并非全然支持皇室，皇帝也扶持寒门担任军职或次要官职以平衡政治势力。由于皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。由于战略运用错误与北朝的兴起，使得南弱北强，疆域渐渐南移。到南朝梁时为梁武帝改善，和北魏六镇之乱，使南朝国力逐渐追上北朝。但在他晚年时，过度崇信佛教，国家离心力渐强，导致了很多原南朝权贵军阀跟随归顺南梁的侯景发动侯景之乱，使南朝实力大减并四分五裂。独霸政局的侨姓世族也完全崩溃，由南方土著豪族取代。最后到南朝陈的陈文帝方完全统一南朝，但南朝陈国力已衰，只能依长江抵御北朝。

北朝承继五胡十六国，为胡汉融合的新兴朝代。北魏深受五胡文化影响，皇室多为鲜卑族。朝中的汉族官员，多与胡人通婚，带有胡人血统。而鲜卑皇室也逐渐受到汉文化的薰陶，其中以北魏孝文帝的汉化运动最盛。由于北方的柔然牵制北魏，使得北魏难以用全力攻入南朝，直到较亲北朝的突厥取代柔然后才较安定。北魏后期政治逐渐败坏，六镇民变后国力大衰。最后分裂成东魏及西魏，并分别由北齐及北周取代。北齐的核心主要为六镇流民及关东世族，其军力比较强盛。由于其源头六镇流民偏向鲜卑化，使得北齐主要提倡鲜卑文化。北周在立国时鲜卑军不如北齐多，政治地位也不如北齐及南朝梁，所以建立关中本位政策，融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂。最后北周形成团结的关陇胡汉集团，得以攻灭因政治混乱而衰退的北齐，而汉族也逐渐成为北周军队的主力之一。周武帝去世后，汉人杨坚依靠外戚身份掌握朝廷，并在篡夺北周建立隋朝之后，发兵南征灭南朝陈，统一了中国。

南朝政区承袭东晋，实行州郡县三级制。而侨州郡县及双头州郡也因为土断而变成一般州郡。自东汉末期实施的州郡县三级制，到隋平南朝陈后改为州县二级制而结束。南朝的州设刺史，郡设太守，只有丹阳郡因为是首都所在地而设尹。县设令、长。自宋以后，令多於长。与郡同级的有王国和公国，设内史和相。还有特为习称蛮民及僚族、俚族等少数民族设置左郡、左县和僚郡、俚郡。例如有南陈左郡、东宕渠僚郡等。当时州郡县有等级之分，大致上以距离首都远近为品级高低之分，诸州佐吏则按州的等级设置官员。扬、荆二州还有「二陕」之称呼。

南朝疆域方面，南朝宋继承东晋疆域，基本上为二十二州上下。河南地于太初四年(422年)之后逐渐被北魏并吞，改以淮水为界。南朝齐基本上同南朝宋为为二十二州上下，可是相继失去雍州沔北及淮南豫州之地。南朝梁时州郡设置和疆域变化很大，因北伐获得淮北之地，一度达河南地。又开拓闽、越、平俚洞，破牂柯。到539年共有大小不一的一百零七个州。侯景之乱后，北齐占领江北淮南之地，西魏占领汉中巴蜀。西魏又受萧詧之托，率军夺下南朝梁江陵以北之地，建立附庸国西梁。南朝陈成立后国土不多，至569年开始陆续收复淮南及部份淮北之地，并且一度夺下北周长江以北之地(573年—577年)。到陈末时受北周入侵使得国土减少，仅剩长江以南至交广地区。

北朝政区承袭西晋与十六国，如同南朝一样为州郡县三级制。然而州辖区不大，州刺史可越郡级直接管理县，使得郡级逐渐虚级化，到583年隋朝正式定为州县两级制。北魏也设有侨州郡县和双头州郡(如南雍州)，并将州郡县按人口数分等级。为了防范新附或异姓叛变，于406年将各级行政长官分立三位，其中州刺史方面须一位为宗室。北魏原设有负责地方军政的行台及管理数州军事的都督。到北齐定为行台制，北周则为总管制，都是负责数个州郡军事与行政的政区单位。北齐因为州辖区越分越细，于是设置行台兼管数州民政及军事。西魏则改称都督为总管，性质同北齐行台。北周时，总管一般兼任驻州刺史，并以所驻之州为名。北魏还特为鲜卑本族或其他民族(汉人除外)设置领民酋长来管理该族，地位只次于州刺史。又延续十六国政区，设有管理州境内其他民族的护军。其地位等同郡守，至457年废除。还有镇戍制，于重要的军事要地设镇。镇由镇将管理，下置戍，由戍主管理。其中又以巩固首都平城的六镇最重要，至孝文帝迁都后势微。六镇民变后，北朝的镇戍专管军事，不再具政区性质。

北朝疆域方面，北魏自代北之地(今山西省北部)崛起，至439年统一华北而结束十六国时期。其屡次入侵南朝宋，占领山东、河南与淮北地。又取南朝齐淮南地及南朝梁汉中、剑阁一带。至此疆域北至漠南草原，西抵西域东部，东达辽西，南达江汉流域。在扩充领土期间，州郡多因时制宜，到487年开始整顿。到北魏孝明帝之后领土减少，州郡滥置。魏分东西后东魏有八十州，西魏有三十三州。北齐建立后，开始整顿政区规划，废除三州、一百五十三郡及五百八十九县。北齐江淮之地后被南朝陈占领。西魏屡次攻占南朝梁巴蜀之地与江汉之地。北周武帝灭北齐，取南朝陈江淮之地，领土大大扩充。到隋高祖开皇八年(588年)11月时南征南朝陈，开皇九年(589年)3月底统一南北。

南北朝政治制度

南朝宋之后设有门下省，至此确定了三省制度。门下省负责献计策和劝谏皇帝，参与机密之事，又成为大权掌握的机构。北魏在北魏孝文帝以后，官制模仿南朝，至唐代仍沿用。北周时按周礼，设置六官，即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六府，是隋唐之后六部体制的源头。

南北朝军事制度

在南北朝时期，朝代常因为军权流入权臣手中而更替。南朝的军事制度大至延续两晋兵制，然而世兵制衰落，所以以募兵制为主。北朝在军事制度方面，在北魏初期采行兵民合一的部族兵制，统一华北后逐渐成为世兵制。北朝后期出现府兵制，成为隋唐兵制的基础。 南朝兵种以步兵和水军为主，骑兵较少。兵源原本来自世兵制。但是因为战争的消耗、士兵的逃亡和被私家分割，部分兵户变为民户，兵源趋于枯竭，于是改以募兵制为主。南朝军队区分为中军(亦称台军)及外军。中军直属中央，平时驻守京城，有事出征。在南朝宋时，宋武帝刘裕加强皇宫兵力，以图扭转东晋以来外强内弱的局面。然而，由于宗室自相残杀而失败，历朝屡次有篡位之事发生。外军则归各地都督管制。都督多兼刺史，而且常与中央抗衡。

北朝方面，北魏军队在初期以鲜卑骑兵为主力，其补给是由各部自行掠取。在统一华北过程中，汉族逐渐加入军队。当攻城战增加后变为步、骑兵混合。之后步兵成为主力兵种。北魏统一华北后，军队分为中军、镇戍兵和州郡兵。中军在平时守卫京城，有事则成为对外作战的主力。镇戍兵是为保卫边防而设置的。镇相当于州、戍相当于郡。初时仅设于北部边境，后来扩展到南部边境。州郡兵，是维持诸州治安的军队，有时也充作镇戍兵或是随军出征。北魏后期也逐渐形成固定的兵户。

东魏和北齐的军队主要由六镇镇民和洛阳的鲜卑兵所组成，在北齐时又编成「百保鲜卑」。另外，也选汉族勇士来防备边界。西魏和北周受到鲜卑族传统和汉文化的影响，于550年创立府兵制。该制度将迁至关中的六镇军民编成六军，并设立八位柱国大。西魏权臣宇文泰为最高统帅，西魏广陵王元欣无实权，其他六个柱国则分领府兵，各督署2大。北周时又扩增柱国人数，并将兵权集中在皇帝手中。府兵虽为主力，但仍有守卫京师的中军、地方的镇戍兵及州郡兵等其他军队。而且由于世家豪族势力强大，大都拥有实力不弱的私兵。府兵制的特色为平时为民，战时为兵，达到兵农合一的目标。后为隋唐兵制采用，并影响之后的历代兵制。

隋唐之前，有一个“南北朝”的乱世，让无数文科生摸不着头脑，让理科生彻底懵圈。

下面我和大家聊一聊南北朝的故事，如有错误请私聊，不要啪啪打脸！

故事是这样的开头，当时中国分裂为东晋和五胡，五胡结束之后一直到隋朝期间称为“南北朝”。

当时中国还是两家分居，虽然各自改朝换代，没事干经常来PK，但是因为实力相当，互相看不管又干不过的样子一直就这样维持着，所以可以把南北朝单独了解。

南北朝的特点就是，各自有败家子的出现，而且愈演愈烈，南朝长江后浪推前浪，浪浪都拍在沙滩上，北朝是兄弟双双把家撕。

先从南朝说起

宋（刘宋）

自从东晋被北方胡人各自吊打之后，就龟缩到南方，而最终灭掉东晋的人就是刘裕，就在准备北伐的时候不幸去世，他儿子刘义隆上位，继续父亲遗愿积极北伐，还未来建树，后院起火，被当时太子刘劭捅死。接着就是刘宋的各种败家皇帝闪亮登场，与生母乱伦的刘骏，变态乱伦姑姑的刘子业，稍微正常一点的内斗皇帝刘彧。

最败家的一个皇帝刘昱的出现彻底断送了刘宋的皇朝，那个刘昱有败家的地方呢？

此人生性好杀，一天不杀人就不开心，而且自己的动手能力还特别强，什么事情都要亲自来，杀人，身边随身携带针、凿、锯等工具，方便随时随地，想杀就杀。

有一日进入领军府看到将军萧道成正解衣袒腹卧在堂中，就想用箭射人家的肚子，左右好说歹说才把箭头包上，这一射不要紧，直接射的萧道成尿了，好歹是个将军，于是造反建立了南齐。

南齐

萧道成当了皇帝没几年就死掉了，萧赜上位好好整顿了工作了10年，结果又来了败家子天团，短短10年时间将家底测地败光，尤其是败家天团中的萧宝卷，最喜欢下基层慰问百姓家里，值钱的东西都拿走，拿不走的统统砸掉，还不能有目击证人，只要有都要杀光。一个月有20天要出去浪。

不值浪还特别宠信贵妃潘玉儿，为了泡妞，把国库里的黄金都打造成一朵朵莲花，就为了看他步步生莲。

于是终于有个远方亲戚看不惯了，推倒南齐建立南梁。

南梁的萧衍，文治武功都很好，早期政绩非常好，结果晚年怠于政事，沉溺佛教，出家四次，被“赎回"四次，花去4亿钱粮，全部都是公款报销。

而且不顾群臣反对，接纳东魏叛将侯景归附时，玩没想到还引狼入室，结果活活饿死。

侯景之乱之后呢，没有成功上位，被萧衍的小弟陈霸先给打飞了，建立了陈朝，没过多久就被撸下来了。

南朝说完后，下面说说北朝。

北朝的北魏经过几代人的努力终于灭掉了后燕、后秦、大夏等等，孝文帝建立了大好河山，结果又出现了些败家子，元修一个泡妞泡到只泡自家亲姐妹的皇帝，宰相高欢要管他，就跑到宇文泰哪里，结果更惨，直接被杀死，从此北魏分裂为西魏，东魏。

西魏和东魏都扶持了一个傀儡皇帝，没过过久就称帝，改名北周，北齐。

就这样北周北齐开始了拼败家子的实力了，北齐这个史上出名的奇葩王朝脱颖而出。

杀人如麻的高洋，喝醉酒后就杀人，把自己亲生母亲摔个半死，把宠爱的贵妃，亲自动手肢解，取下大腿做了个肉琵琶，自弹自唱叹息“佳人难再得”。

奇葩皇帝高纬，一个为了讨好老婆的好男人，真正做到了老婆什么都对的一个人物。

兰陵王就是这货杀死的，理由是冲锋杀敌太勇猛了。

齐军攻打平阳城的时候，城墙倒塌，高纬突然想让冯小怜看看踏破城池的壮观，结果冯小怜在那先化妆，等她化好妆了，城墙也修好了。

第二次重新进攻平阳城，结果眼看攻破城墙，冯小怜已天色已晚，要求明日再战，第二天又说有风不战，一直到了天气大好才攻城，这时候北周武帝已亲率大军赶到，两军血战，齐军大败。高纬不仅不埋怨冯小怜，反而说：“只要冯小怜无恙，战败又有何妨！”

遇到这种送分的皇帝，北周妥妥的统一了北方，

不过北周也是逃不出败家的魔咒，二十二岁就精尽人亡，太子又小，只能把权力交给他的老丈人，隋文帝-杨坚。

隋文帝雄才大略，继承了北周之后，轻松拿下陈朝，建立了隋。

南北朝时期是中国历史的一段大分裂时期（公元420年-公元589年）。上承东晋十六国下接隋朝。由420年刘裕代东晋建立刘宋开始至公元589年隋灭陈而终。

南朝（公元420年-公元589年）包括刘宋，南齐，南梁，南陈四朝。北朝（公元439年-公元581年）包括北魏，东魏，西魏，北齐，北周五朝。南北两个势利虽然各有朝代更迭，但是长期维持对峙形式，所以称为南北朝。

南北朝前期仍然是世族政治，社会阶层分为世族，齐民编户，依附户及奴婢。此时也出现民族大融合的趋势，也进一步加速了少数民族封建的步伐。

南朝各国皇族主要是寒族或者次级世族。因为在东晋之后军职大多由寒族或者次级世族担任。北朝继承五胡十六国，为胡汉融合的新兴朝代。

南朝是东晋以后建立于南方的四个朝代的总称。北朝是中国历史上于中国南朝同时代并存的北方王朝的总称。

朝代世系

南朝宋世系 420年-479年刘裕建康

南朝齐世系 479年-502年萧道成 建康

南朝梁世系 502年-557年 萧衍 建康

南朝陈世系 557年-589年 陈霸先 建康

北朝世系

北朝北魏世系 386年-534年 拓跋珪 平城

北朝东魏世系 534年-550年 元善见 邺

北朝西魏世系 535年-557年 元宝炬长安

北朝北齐世系550年-577年 高洋 邺

北朝北周世系 557年-581年 宇文觉 长安

总之南北朝时期朝代更迭频繁，文化百家争鸣，经济繁荣发展。出现时代分裂的最大问题在于地方上士族和毫族占据太多势利。俗话说乱世出英雄，这样的时代最后必定由一个强大的朝代所统一。

魏晋南北朝，这是朝代顺序表。要梳理南北朝顺序，首先得知道前因。魏为曹魏，从曹魏躯壳中诞生出晋（西晋），三国为晋统一。那么西晋经八王之乱后，北方为五胡入侵，晋王业偏安，苟且江南，是为（东晋）。此时还未进入南北朝时，真正进入南北朝是南方“南朝第一帝” 刘裕 建立刘宋，北朝建立北魏并一统北方（北魏第三任皇帝 拓拔焘），史称南北朝。自此南朝历经四代（宋、南齐、梁、陈），北朝历经三代五国（北魏；分裂为东、西魏；从各自躯壳诞生北齐、北周）。北周为隋文帝所篡建立隋朝并一统中国，结束南北朝。

南朝简单，宋齐梁陈。。

北朝复杂些，东晋时五胡乱华，北方出现过无数的政权，鲜卑慕容，匈奴赫连勃勃，羯族的石勒石虎，氐族苻坚大帝等，最后北魏统一北方，与南朝对峙。

北魏分裂为东魏西魏，分别被北齐北周取代。北周灭齐，统一北方，后被隋文帝杨坚取代。

隋灭陈，统一中国，南北朝结束。

宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。与三字经里对应着背就行了

小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。

小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。

是中华民族最危险的时刻，也是正宗中华民族被冲散的时期，不要以为中国的历史没有断过，想一想如果苻坚统一了中国那么还算中国吗

民国初年:铁血大民国清朝末年:调教太平洋清朝初年:草清明朝末年：晚明都是我自己看过的，保证好看。

民国初年:铁血大民国清朝末年:调教太平洋清朝初年:草清明朝末年：晚明都是我自己看过的，保证好看。

为了让自己对历史感兴趣啊~那看小说就对了~~不过最好看半架空的哦~半架空的话，就是朝代是一样的，但是时间是杜撰的~全架空的话，连朝代都是架空的，怕你对真正的历史就没兴趣了：）

半架空的：

明朝的，花落燕云梦，明成祖朱棣的故事

唐朝的，谁是李世民，李世民的故事；

有缘千年来相会，关于唐朝一个王爷的故事；《唐宫外传》，关于唐末历史中帝王更迭的故事；

《兰陵缭乱》，历史上却有兰陵王这个人哦~作者说他写着写着就觉得自己写的是BL的，可是其实不是：）

汉朝的，《大漠谣》桐华的，关于大将霍去病的故事，铁汉柔情啊~《云中歌》，也是汉朝的，不过是东汉得了；不过，桐华最出名的是《步步惊心》，清朝的，关于雍正帝的

清朝的，不能错过的是《梦回大清》，作者叫金子，是穿越文的鼻祖级别的哦~是关于康熙十三子，胤祥的故事；还有尘世羁，也是雍正的爱情传奇；《独步天下》，这可是关于满清第一美人东哥的故事，女主超级吸引人的，美女么~

回归主题吧~~架空的~~都跟历史很像的，都是依托历史写的，能找到蛛丝马迹的

《帝王业》女主帮助男主成就霸业，非穿越，架空

《情何以堪》架空，非穿越，女主是绝队的智慧型女人，因为她是军师，为男主争夺江山功不可没，可使全天下都反对他们在一起，虽然相爱，但....唉....看完正文一定要看一下番外，作者是姒姜，文笔很好，构思细腻、思维缜密

前面一书的作者还写了一部《落蕊重芳》，名字已经可以概括这部书的故事了，说的是男女主相爱、并且结合，但是遭到背后实力强劲的第三者的插足，两个人虽然相爱，但女主总是心里觉得别扭，最后呢，重芳么，两个相爱的人走过岁月的风风雨雨后涛声依旧了~

女主是娇滴滴的大家闺秀，可是，她也是琴棋书画无一不精的才女，也是精通政治、人情的坚强的女性

男主是温文尔雅的书生，也是战场上的常胜将军

《歌尽桃花》穿越，女主与男主历尽坎坷相爱，最终男主霸业已成，男主成为君王后甚至为了女主使后宫形同虚设哦 happy ending

《醉玲珑》我最喜欢男女主的爱情了，专注、唯美、绵长~人物性格刻画得很生动，故事情节很吸引人的

《寂寞空庭春欲晚》非穿越，匪我思存的，女性，宫廷类，这是一部描写康熙的感情生活的故事，构思奇特，想象合理，笔调优美，文字功底深厚，不知道你喜不喜欢纳兰容若的词，这里面有很多涉猎到

萧然梦穿越，女主因为穿越而毁容，但是却用真心吸引了绝色的男主，在经历的分离、怀疑等等的考验后，男女主终于在一起了，并且遨游天下，神仙眷侣

《颜夕》共三部，非穿越，作者为 暗，女主是绝色美人，但是却被自己喜欢的人当作征战天下、网罗人心的工具、武器，后来，女主遇上了懂得她、爱惜她的男主，虽然中间二人有许多摩擦，但最终是走到了一起，有情人终成眷属

《何处金屋可藏娇》穿越，汉穿，与历史靠近，女主是智慧型的，基本上是万能的，除了不会武功，故事还是很好的

《后宫》作者是李天晴，非穿越，架空，女主是女皇，男主是女主从小的玩伴、长大后的师父、朝中的摄政王、后宫中的王夫，最最重要的是，男主是女主从小就爱着的人

若相惜作者是懒水，穿越，清穿，女主的身份是女扮男装的年羹尧，这篇文一直以来争议有点大，因为它属于 H 文，所占比例还很大，但最终还出版成成品书了，这点最让我惊讶，我还以为这本书要被禁掉呢，女主是很野性的女人，所以吸引了周围一众男人...慎入吧

南北朝和五代十国一样都是中国历史中比较生僻冷门的历史年代，因为各种演义小说以及电视剧、电影的原因，大家对秦汉、三国、唐宋明清这几个比较知名的朝代比较熟悉。

除了这些朝代之外，可能很多人都会有一个历史盲区，有时候大家都会忽略了夹在这些朝代中存在感不是很强的年代，南北朝就是其中最容易被大家忽视的年代之一，我们今天就借此机会来好好说一下大家不太了解的南北朝。

南北朝是中国历史上最混乱的年代之一，南北朝承自三国两晋，终于隋唐，夹在历史的缝隙中以至于存在感缺失，如果要说南北朝的历史，我们不得不要说到三国两晋时期，因为如果不把南北朝的前因说清楚的话，可能大家还是会有许多的误解。

三国时期可以说得上是大家最为熟悉的年代了，在三国的末期曹魏权臣司马懿的后代控制了曹魏的朝政大权，用凌厉的手段统一了整个三国，最后因为名声足够就开始了谋朝篡位，也自此司马家族取代了曹魏家族，成为了整个中国的共主，由此建立了西晋。

但是因为司马家族是借助曹魏士族们发展强大起来的，所以当司马家族的人当上皇帝之后，为了不使别人能重蹈自己覆辙，所以司马家族的皇帝将自己的儿子委任到了全国各地，给了他们发展军队的权力。

因为西晋诸王们拥有了军权，所以他们也拥有了争夺皇位的资本，诸王们后来因为抢夺皇位在西晋的大地上点起了熊熊的战火，八王之乱将整个西晋捣得天翻地覆。

他们占据了整个北方，在北方的大地上杀死了很多汉人，西晋的皇室也丢掉了自己的北方国土，在大士族的帮助下迁都到了南方，自此之后，中国就进入了东晋十六国时期。

西晋在迁到南方之后成为了我们历史中所说的东晋，而中国北方的国土则被各个游牧民族的分割成了许多小政权，这就是我们所说的五胡十六国。

说到这里，我们就可以直接进入主题了，因为南北朝就是东晋十六国之后才开始的一个大分裂时期。

东晋的国政原本是由士族们把握的，在很多时候大士族族长的权力甚至要比东晋的皇帝权力还要大，所以这个时候就出现了我们所说的“王与马共天下”。

士族把握国家朝政的情况在刘裕出现后发生了改变，刘裕是寒门出身，凭借着军功开始一步步走上了东晋权力的巅峰，在他成为东晋最强大的权臣将领后，他就逼迫东晋的皇帝禅位给了他，由此建立了刘宋。

南北朝的权力斗争非常猛烈，因为年代特殊的原因，南北朝时常出现宫廷政变发生，各种父子、兄弟为了权力的谋杀层出不穷，一切的礼法秩序、人伦道德在上位者之间猛然崩塌，所以说这也是一个为了皇权而藐视亲情的年代。

南朝只历经了四个小朝代，而北朝则经历了五个小朝代，但是从严格的意义来说，南朝的时局却是最动荡。

北朝的所有朝代中以北魏存在的时间最久，在北魏的末期因为整个国家出现了巨大的变故，在两位权臣高欢和宇文泰的分裂下建立了东魏和西魏两个国家，东魏西魏的皇帝仍旧是北魏的皇室宗亲，但是这些皇帝实际上却是没有多少权力的傀儡皇帝，在东魏和西魏真正能说得上话仍然是高欢和宇文泰。

（宇文泰）

在高欢和宇文泰活着的时候，他们因为要顾及到名声还不敢称帝，而当他们两个人都死了他们的儿子接替他们的位置后，事情就发生了转变。

他们的儿子逼迫了东魏和西魏的皇帝给他们禅了位，由此建立的就是北齐和北周两个对立的年代，最后在北周的实力强盛下，北齐被灭亡了，北周由此统一了北方。

这里我们很有必要提到一个非常强大的势力，那就是影响着整整四个朝代的关陇贵族。

隋朝杨坚、唐朝李渊的祖上就是靠关陇贵族的身份发家的，当北周皇帝坐稳了位置想剪弱关陇贵族力量的时候，最终被关陇贵族反扑导致了灭亡，杨坚就是在当时实力比较强大的一个关陇贵族首领，他在众多关陇贵族的帮助、认可下才建立了隋朝。

而隋朝的两位皇帝隋文帝和隋炀帝也因为想减弱关陇贵族的力量，所以在隋炀帝在位时期遭受到了关陇贵族的反扑，他们借助着农民起义，趁势起兵而起，拥有着强大军事实力的关陇贵族们汇聚到了同为关陇贵族的李渊身旁，在关陇贵族们的帮助下李渊才统一了整个国家，建立了大一统的唐朝。

所以由此可见关陇贵族的实力强大恐怖，这是一个影响了四个朝代的军事贵族力量，可以毫不夸张的说它就是南北朝的终结者，是那一个年代中最闪亮的明星。

西晋灭亡到隋统一，应该是中国历史上最为混乱的一段时间，很多读者对这段纷杂的历史无法进行很好地把握，高山君读通鉴有所感，遂抛砖引玉，希望引起争鸣。

南北朝其实就是南方的东晋与北方的“五胡十六国”割据政权的延续（有兴趣者可参看本人之前关于“五胡十六国”的问答），也是一个大分裂的时代，地理上大致以江淮为界。北方先有北魏，而后分裂成东魏和西魏，接着是北齐和北周替代了东魏和西魏，共五朝，称为北朝；南方依次是刘宋、萧齐、萧梁、南陈四朝，为南朝。南北各有朝代更迭且长期对峙，故曰南北朝(参看南北朝朝代更迭表)。

386年鲜卑人拓拔跬建立北魏政权，拉开了北朝的历史序幕，420年刘裕取代东晋政权，南朝也开始了。到了拓拔焘手中，北魏统一了北方，此时正值南朝刘宋刘义隆的“元嘉之治”，两位优秀的君王进行了系列碰撞，结果是“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，辛弃疾的评判可谓至理，南弱北强的脉络基本贯穿着整个南北朝。

但南朝萧齐二任帝萧赜时期是个例外，南齐在第6次南北战争中击破北魏军团，并且政治清明，国家富足，盗贼也消失了，史称“永明之治”。萧赜死后骨肉相残，政局动荡不安，萧氏族人萧鸾乱中篡位，502年齐和帝萧宝融“禅位”于萧衍，旋被诛杀。萧齐的缔造者萧道成杀刘宋幼帝刘准自立的因果，在其族孙身上得到了报应。

494年北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳，开始全面汉化，促进了民族大融合，北魏国力达到鼎盛。因为漠北还有个强大的柔然国，牵制了北魏对南朝用兵，南朝得以苟安。孝文帝元宏(汉化改名)之后，北魏统治者任用家奴弄臣管理国家，帝国开始衰弱，随后内部又陷入挥霍腐败和争权夺利之中，遂引起四处民变，终酿成“六镇之变”，534年北魏帝国解体，分裂为东魏和西魏两个国家。

这本是南朝萧梁国力追上的大好时机，可惜的是萧衍这时正热衷于拜佛，这就有了后人“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的感叹。

东魏和西魏都是傀儡政权，我们可以把东魏和北齐合并为高齐，把西魏和北周合并成宇文周来叙述。北朝东西两国并立，与南朝萧梁及其替代者南陈并存，史称“后三国”。三国之间彼此攻讦，互有合纵连横，但南朝多以被动者身份介入。

南梁萧衍勤于政务，但他又信任奸侫、热心佛事，虽有陈庆之等人辅佐，终究引起“侯景之乱”，江南经济遭到了毁灭性的破坏。高齐军饮马长江北岸，兵锋直指梁都建康；宇文周吞并巴蜀至云贵，面积信增。于是南梁彻底地失去了逐鹿中原的资格，只能依托长江抵御北朝求得苟全。南梁草根将军陈霸先趁势崛起，并夺取了政权，国号“陈”，史称“南陈”。

南陈建国有先天不足--国势日衰、版图大幅缩水，后虽有南陈陈霸先和陈蒨的励精图治，那也只是昙花一现。589年陈后主在后庭花的糜糜之音中为隋所灭。

自晋以来到南朝四朝，汉人政权最缺乏的就是血性和蓬勃向上的生命力，几乎所有的南北战争都是由北朝主动挑起，南朝被动应战的。

高齐雄据中原，物产丰饶、人杰地灵，军队又多为六镇流民，战斗力较强，理论上有实现统一的实力，但高欢在沙苑之战中败北，玉璧之战又无功而返，给了宇文泰坐大的机会。

宇文泰在军事上实行“府兵制度”，施政又从善如流，优待下属与俘虏，消除胡汉之间的隔阂，呑并萧梁蜀地作为粮仓，实力逐渐强大起来。反观高齐的继任者一代不如一代，577年宇文邕灭了高齐，宇文邕死后，581年宇文周的政权为外戚杨坚取得，宇文周为隋朝的统一打下了坚实的基础。

南北朝是五胡十六国分裂的延续，中国人民经历了286年的战乱终于迎来了和平的曙光，这也印证了“天下大势，分久必合”的古话。因为长期战乱，统治阶级也无能力用大一统的思想来禁锢人民，人民心中的创造力在隋统一后短时间得以迸发，这也间接开启了辉煌的隋唐时代。

有关南北朝的历史，确实比较芜杂，而且朝代多，皇帝多，比较难记。但是作为一个历史领域的优秀创作者，如果我连这点问题都讲不清楚，我也就对不起我的粉丝们了。

所谓南北朝，一般上是指的从刘宋立国（420年）到南陈亡国（589年）的这一百余年的历史过程（也有人认为是以北魏立国的386年起算）。这一段时间的最主要的特征，就是南北同时存在至少两个（后期变成了三个）政权。

那好好的中国为什么就分裂了呢？不是说好的三家归晋了吗？这就牵涉到另一个重要的问题——五胡乱华。西晋立国不久就开始内斗（史称八王之乱），然后胡人就趁乱南下，占领了长安和洛阳，把晋朝逼得只剩下原来吴国那点地盘，后来才把蜀国的益州给夺了回来。

而此时的北方，则一直在乱斗不休。整个公元四世纪，中国北方都是一片混战，直到鲜卑人崛起，将北方彻底统一。而彼时的南方，也已经从东晋过渡到了刘宋。一南一北，各有一个政权，并且均为正朔。

故事在这里分成了两条相互独立却又相互发生关系的主线：

南：东晋-宋-齐-梁-陈；

北：北魏-东魏/北齐、西魏/北周。其中从公元534年北魏分裂到577年北齐灭国这段时间被称为后三国。

在这里，我简单地把这一时期的历史特点做一个总结：

1、南方在一个时刻只有一个政权，而北方却又分裂了；

2、南朝的领土基本一直在减少，北方则正相反；

2、南方政权的寿命普遍短，而且是一长一短接替（宋、梁较长，齐、陈较短）；

4、北方本来归北魏的时候挺长，北魏分裂后就也开始了短命的宿命了；

5、不论南北，昏君都不少，越短命的王朝昏君率越高；

6、后三国时期，许多事情与三国高度相似，比如北方出现了两个曹操（高欢/宇文泰），他们都没做皇帝，却在死后被抬成了太祖。

尽管这段时间相当混乱，各种历史人物也层出不穷，但是不可否认的是，南北朝时期是对中国后世发展产生了巨大影响的时期。这一时期的民族大融合，也为后来的隋唐文明奠定了伟大的基础。

欢迎关注我的头条号“青言论史”，也欢迎您的批评指正。

南北朝的历史记载精简如下 :

武帝刘裕在公元363年出生。公元404年，刘裕平定桓玄叛乱，成为东晋最后一个权臣。公元409年，刘裕北伐并消灭南燕。公元416年，刘裕再次北伐，攻灭后秦。公元420年，刘裕代晋自立，建立刘宋。

高帝萧道成在公元427年出生。是西汉萧何的24代孙。公元474年，萧道成率兵镇压刘休范叛乱，此后便逐渐掌握刘宋朝政。公元477年，刘昱被杀，萧道成等人拥立安成王为帝，萧道成完全掌握刘宋朝政。公元478年，萧道成平定沈攸之叛乱，并杀死黄回，将主要反对派消灭干净，开始做代宋称帝的准备。公元479年，在萧道成的逼迫下，宋顺帝刘准禅位于萧道成。刘宋灭亡。萧道成登基称帝，是为齐高帝，南齐建立。

武帝萧衍于公元464年出生。公元500年，萧衍起兵反对萧宝卷，并于次年拥立萧宝融为帝。公元501年，萧衍率大军击败萧宝卷的军队，从此掌握南齐朝政大权。公元502年，在经过一番周密策划后，萧衍代齐称帝，是为梁武帝，南齐灭亡，南粱建立。公元527年、529年、546年和547年，信奉佛教的萧衍先后舍身入佛门。公元548年，侯景之乱爆发。

武帝陈霸先于公元503年出生。公元524年，陈霸先在广州平息李贲的叛乱，开始受到萧衍的重视。公元548年，侯景叛乱，陈霸先率兵与之周旋，最终将侯景打败。萧绎即位后，将陈霸先封为征北大将军，后又进位司空。公元554年，萧绎被杀，陈霸先与王僧辩拥立萧方智，后王僧辩又改立萧渊明为帝，陈霸先杀掉王僧辩，废萧渊明，再立萧方智。公元557年，陈霸先废萧方智，即位称帝，建立陈朝，南齐灭亡。

北魏 : 道武帝拓跋圭于公元371年出生。公元377年，拓跋圭祖父拓跋什翼犍因部落内乱被害，代国灭亡。公元386年，拓跋圭在牛川会盟，即位为代王，同年改代为魏，自称魏王。公元386年年底，拓跋圭大败叔叔窟咄，解决了北魏的内乱问题。公元390~公元394年，拓跋圭征服和吞并了周边大小部落，迅速充实了北魏的实力。公元394年和396年，拓跋圭两次率军大败后燕，开始进入中原地区。公元396年，拓跋圭称帝。公元397年，拓跋圭灭掉后燕以后，北魏成为北方地区最强大的政权。公元409年，拓跋圭被儿子拓跋绍杀害。

东魏 : 孝静帝元善见被高欢于公元534年拥立为帝，随后迁都邺城，史称东魏。(在位 : 公元534年~公元550年。)

西魏 : 文帝元宝炬于公元507年，(在父亲元愉被软禁的期间)出生。公元508年，元宝炬的父亲元愉被杀。公元517年，元宝炬一家得以平反昭雪，此后，元宝炬逐渐成为北魏的朝中重臣。公元528年，元宝炬与北魏孝明帝密谋，欲杀乱政的胡太后，结果失败，孝明帝被杀，元宝炬被革职。公元534年，高欢反叛，攻下洛阳，元宝炬投奔宇文泰。公元534年，元宝炬被宇文泰拥立为帝，建立西魏。

北齐 : 文宣王高洋在公元530年，(高欢的第二个儿子)出生。公元549年，高澄被家中的厨师刺杀，年仅19岁的高洋挺身而出，将东魏的大权尽收手中。公元550年，高洋逼东魏孝静帝禅位，自己登基称帝，建立北齐。公元555年，高洋率兵南征南粱，先胜后败，不得不撤军回朝。公元555年，高洋动用数万民工，建造了西起今山西大同、东到今河北居庸关的900多里长城。

北周 : 孝闵帝宇文觉(北周的开国皇帝是宇文泰的第三子)。公元556年，宇文护逼迫西魏恭帝禅让帝位给宇文觉。第二年正月，宇文觉正式即位，建立北周。但这个开国皇帝并无实权，国家大事都是由他的堂兄宇文护处理。…，…。到了静帝宇文阐，公元580年，宇文赞被荒淫无度淘空了身体，终于一命鸣呼。这8岁的小皇帝宇文阐根本不懂治理国家，于是北周的朝政大权就都落到杨坚的手里，一切国务均由杨坚做主，宇文阐成为杨坚的傀儡。公元581年，杨坚终于耐不住寂寞，逼迫宇文阐下诏让位给他，建立隋朝。三个月后，杨坚又派人杀了宇文阐，北周正式灭亡。

(如有错别字、漏字，敬请见谅。)

如何简述南北朝的历史？其实也不难，只要抓住两个脉络就可以了，第一是南朝都是当时的汉族建立的政权，而北朝都是鲜卑族建立的政权。第二是南北朝的每一个朝代基本都是前朝的大臣或者皇族篡位所建立的。南朝的脉络

其实南朝的脉络是非常简单的，宋、齐、梁、陈四个朝代，简单归纳就是两长两短：宋梁两个朝代长一些，都超过了50年，齐陈两个朝代短一些，只有2-30年。这四个朝代都是通过名义上的禅位方式取得了政权，但又都在取得政权之后很短时间内把前朝的末帝给杀了。其中宋、齐和陈都是前朝的重臣，而梁朝皇族则本身就是齐朝的宗室，也就是皇族成员。而南朝第一个朝代刘宋是取代了东晋而自立的朝代，也是揭开了南北朝序幕的朝代。

而这四个朝代的领土则是一个比一个小。最早的刘宋还曾一度占据长安、洛阳和山东半岛，有270多万平方公里。后来几个南朝朝代的领土就越来越小，到陈朝时就完全局限在湖北以东和长江以南的狭小区域了，领土面积只有130万平方公里。南朝在军事政治上乏善可陈，但在文化方面却比较发达，尤其是在诗歌方面，南朝谢灵运和陶渊明等诗人为后世唐宋诗歌的大发展奠定了一些基础，也倍受唐宋诗人的推崇。另外佛教在南朝得到强力推崇，对后世中国的发展也有很大影响。

跟南朝相比，北朝的经历稍微复杂一些，因为北朝曾经在当时中国南北分裂的基础上，又发生过一次东西分裂。北朝最早的一个朝代是北魏，由鲜卑拓跋部所建立。北魏终结了中国北方各种政权割据自立的历史，使中国北方重新得到统一。而且北魏在统一北方之后，将首都从位于今天山西大同的平城迁到了洛阳，并且强令所有鲜卑贵族改汉姓，并与汉族通婚，坚定地走上了汉化的道路。迁都之后，北魏皇族的姓氏也由拓跋氏改成了元氏。

后来北魏朝政被权臣高欢所把持，北魏孝武帝从洛阳逃到长安，投靠军阀宇文泰，但不久后被杀。而宇文泰则另立了北魏皇族元宝炬为皇帝，国号仍然为魏，史称西魏。高欢则在洛阳另立了元善见为皇帝，也仍然延续魏这个国号，史称东魏。

再后来把持的东西魏的权臣家族又都接受“禅让”，自行称帝，建立了北周和北齐政权。其中北周的皇族宇文家是鲜卑化的匈奴人，总体上仍然算是鲜卑人，而北齐的皇族高氏则是汉人，只是也鲜卑化比较严重。但整体来说，在北朝的这个时代里，早前在十六国时期进入中原的那些北方少数民族都基本实现了汉化。

最后北周在公元577年灭亡了北齐，使中国北方重新得到统一。而四年之后北周的重臣杨坚又接受北周皇帝的“禅让”，建立了隋朝。七年之后隋文帝又发兵南下，灭亡了南朝的陈朝，终结了中国自西晋灭亡之后长达272年的分裂历史，使中国重新得到了统一。

整体说来，北朝绝大多数时间都是由北魏所统治，其统治时间长达171年，而后面的四个割据朝代都只存在了10几到20几年。所以在北魏统治时期，北方的经济得到了很大的恢复和发展，人口也急速增加。北魏建立时，由于西晋末年的八王之乱和五胡乱华，北方人口曾经急剧下降，但到北朝末年，北方人口已经增长到了5000多万，接近南朝人口的三倍，这也是北方最终能统一南方的物质基础。北朝时代也是诗歌大发展的时代，出现了木兰诗等长篇叙事诗，也对后世产生了很大影响。同时北朝也是佛教大发展的时代，留下了云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等中国三大石窟群。

在整个魏晋南北朝369年的纷乱争斗中，自229年三国鼎立开始，到280年西晋一统，开始长达37年的统一时代，后经历八王之乱，基本摧毁晋之一统，五胡乱华，后续的“永嘉之乱”，晋朝宗室的“衣冠南渡”，以王导为首的士族门阀建立东晋，占据南方，紧接着就是宋齐梁陈的新旧更替。而北方基本被五胡割据，形成南北胡汉分治的局面，大致历经五次一统，四次分裂：汉末分裂三国鼎立，西晋篡魏得之一统；西晋乱，五胡十六国由后赵一统；冉闵之乱，前秦一统；淝水之战乱，北魏一统；六镇起义崩盘，北周一统。

自侯景之乱开始以后南北力量出现悬殊，北方基本占据优势，奠定了一统全国的基础，梁武帝的贪心基本让北方势力摧毁了南方的士族门阀宗族势力，政治经济文化能力，丧失对等的能力，北强南弱已成定局。后期的寒门陈霸先建立的陈朝，与全盘汉化的北周对峙，无论力量和文化方面都占据不了优势，陈后主的玉树后庭花曲也淹没在了杨坚篡夺北周建立隋朝的兵戈之下，南北朝结束，进入一统的时代。在这个369年里是一个文化相互交融的时代，也是在民族融合的潮流，在不断的战争推动下的一统，是民族矛盾和阶级矛盾的的横纵两方面的缓和。

魏晋带来的危机——阶级矛盾

自西汉元帝开始的，官僚机构的腐化，地方豪族的出现，王莽阻止土地兼并的战略昙花一现，皇权弱化；东汉中期士族萌芽利用经学的传输巩固家族势力，同时宦官和外戚的斗争，让中央权力对于各州的管辖权的丧失基本，开始了汉末之乱。

士族的崛起：上品无寒门，下品无士族。

三国时期在对抗季汉和东吴之际，曹操还先后发动十一次对外平定周夷战争，一人一军扫灭乌桓，压制匈奴，平定西羌，降伏鲜卑，基本平定北方各族势力，将胡人内迁耕种，统一北方。先后压制豪族的崛起，一纸求贤令无论好坏出身有学问皆可，在不断打断世家大族对于经学的垄断。然而不久的曹丕即位确立的九品中正制度，由各郡现任朝官的高门大姓品评人才，中正官一般由豪门大族担任，门第决定品第，成为士族门阀稳定自己地位的工具，庶族哪怕才智过人，难有出人头地的一天，士族和庶族的差距扩大，界限明显。

西晋继承魏制，更是因为士族门阀的支持才政变成功，所以占田令给予九品中正制度下士族和庶族更加明显得差距。士族门阀更是利用宗法的传承关系，以及土地特权，所形成与庶族的贫富差距，日渐形成矛盾，腐败奢侈的上层阶级掌控思想和权力，让整个社会陷入黑暗之中。

宗族的强盛。

司马一族认为曹魏的灭亡主要原因是宗室没有权力。曹操借鉴于东汉皇室权力的衰败，对于宗室虽封诸侯但是没有权力，封地上有官监察，不得随意离开封地，打猎不能超过三十里，军事上数以老兵维护封地，不得调动部队。所谓王侯皆思为布衣而不能得，既违宗国藩屏之义,又亏亲戚骨肉之恩 。司马氏一族认为吸取教训，建国就先封27个同姓王 ，之后根据宗室体系，分封旁系宗室王侯；司马炎又吸取周汉的教训，为了平衡分封皇子为王，达到数量的均衡，保持统一，同时扩大王侯在封地的权力 ，允许诸王驻军选拔，掌管封地的军权。这本是一件好事，巩固西晋的权力；然而同样是因为这样，贾南风的专权，损害士族利益导致的士族为幕僚的宗王出镇，诱发的八王之乱。

因为士族代言的宗族战争的八王之乱，彻底掀翻了士族和庶族阶级之间的矛盾，曹魏时期内迁的胡人备受打压，加上地方诸侯的招兵买马，胡人在北方形成势力，同时对西晋充满怨恨；严重的土地兼并，土地税收，导致三十万百姓流离失所，引发大规模的李特，张昌的农民起义，如西晋末年的益州成汉集团就是流民建立。

五胡时期的纠葛——无法化解的民族矛盾。

五胡（匈奴、鲜卑、羯、氐、羌）十六国（成汉 、 前赵 、 后赵 、 前凉 、 北凉 、 西凉 、 后凉 、 南凉 、 前燕 、 后燕 、 南燕 、 北燕 、 夏 、 前秦 、 西秦 、 后秦 ）占据北方首先面对的就是民族之间的矛盾，包括后续的北魏孝文帝拓跋宏改革，北周宇文泰的改革在阶级矛盾和矛盾之间大作文章。

早期的五胡制度：胡汉分治——胡汉对立——胡汉对抗

刘渊建立的西晋衰败之后的第一个在中原建立的匈奴王朝汉赵，试图改变曹操在匈奴内部建立的五部分化的制度，恢复早期的部落制度。但是占据中原，虽然作为被汉化的匈奴贵族首领，算是对于中原文化比较了解，但是胡汉的矛盾，并没有因为刘渊的了解和个人才能而缓解，个人无计可施，于是采用胡汉分治。

胡汉分治简单的说对于胡汉二族采取不同的制度，对于汉族采用一套模仿汉人官僚机构的帝国系统，对于胡族建立一套胡人专用的组织，二者互不干扰，同时实施。形成一套皇帝—官僚-州郡和大单于-酋长-部落的二部分组成的政权。

刘渊以汉室自称 (刘渊是西汉时期匈奴首领冒顿单于的后裔。汉高祖刘邦将一位宗室之女，作为和亲公主嫁给冒顿单于，并与冒顿单于相约为兄弟，所以，冒顿单于的子孙都以刘氏为姓)伴随着不断的汉化倾向，但是胡汉分治就是搁浅了整个想法，就是对于民族之间的矛盾无计可施采取的观望态度，只是试图缓和而不解决。

随着靳准之乱，刘曜夺取政权“以冒顿配天，光文配上帝”摒弃之前的胡汉分治，采取胡人统治的传统。后续的石勒取代前赵建立的后赵政权，延续早期的胡汉分治习俗，对于俘虏的士族采取优待，恢复士族阶级特权，恢复早期的九品中正制度，并随之带来的就是宗族之间的矛盾（这个我们在上面说过来源），胡汉体制的并存，开始出现了对抗，宗族之间的残杀，外戚宦官之间的争权夺利，为了平衡势力二者开始了一系类的内部争斗，加上石虎夺位内部已经开始不断的发酵，内乱爆发，与之首先碰撞的是士族和宗族之间，下面就是庶族和特权阶级摩擦，引起后赵的混乱。冉闵之乱，后赵陷入崩溃，北方又开始一片混乱的局面，随之接着的就是前燕和前秦。

五胡后期 ：侨置郡县，拉拢士族，走向汉化。

前燕作为北方的少数民族一直延续着兄终弟及的母系社会制度，慕容廆以来想要改变部落制度走向集权国家，改变推举制度走向嫡长子继承制度，建立一个中原王朝的官僚体制，去维护政权，而这个想法的开始就是来自“衣冠南渡”。也就是五胡乱华，北方汉人的大逃亡。在九十万的迁徙之中大致分为三个方向：南奔东晋，西奔前凉，东奔前燕。

侨置郡县早期是东晋吸引南下的士族阶级采取的安抚政策，前燕借助这一优势，积极推崇郡县设置，吸引安抚汉族，同时建立起的汉族官僚体制，吸纳士族为之效命，并利用郡县的安定，使汉人本土化，促使文化交融，推动整个前燕的改革，在去除胡人一套的单于制度。但是由于内部的宗族斗争仍在延续，对于汉化的抵触，也在不断的战斗，在自身的内耗之中慢慢被前秦消灭。

前秦经受着关东浓厚的尚武氛围，对于士族阶级的重视很少，文化素养不高，饱经战火的前秦没有任何贵族腐化繁华的局面，到了苻生时期，胡族体制基本已经瓦解，单于制度难以见于历史乃至官方书信。苻坚接手的前秦更是加大力度打击贵族阶级，重用汉人武士，建立了强大的专制体制。但是这就会回到一个历史一样的问题自秦一统到汉的豪强林立，到魏晋士族群起，在强大的专制体制之下轮回，这是无法避免的，这个时候给予苻坚只有俩个抉择，高度一统，全官自查；第二个就是拉拢阶级，维护政权。

但是苻坚对于贵族阶级的打击，使势力分散于各部重镇，促使中央实力空虚；同样是因为对于贵族阶级的打击，无法建立起完善的赋税制度，不能编排各户各家。在中央空虚，对于地方控制不足的情况下，苻坚一心南征，恢复一统，混六合为一家,视夷狄为赤子的野心也在淝水之战中草木皆兵，灰飞烟灭。

淝水之战——侯景之乱：南方从巅峰走向落幕。

司马氏一族南渡在江南一带由琅琊王氏主导建立了东晋政权，所以整个东晋是“王与马，共天下”，是整个士族门阀握权在手的时代，奢靡玄幻的魏晋之风，玄学的自我崛起，佛教的大肆传播，有些醉生梦死的魏晋文臣走向了朴素唯物主义的大门，开始无神论，追求自由散漫。然而与之对立的北方一统霸主苻坚带领的前秦队伍浩浩荡荡的冲了进来，恒谢二族掌管的东晋局面稳定，看似浩荡的前秦军队，因为融合多民族，对于将领的信任程度，内部的矛盾，包括一直想复国的燕。八万晋军击败八十万前秦部队，乘势北上收复黄河以南疆土，后因谢安去世，陷入守式。东晋本因此保住了五胡之乱而南下的中原文化，保存了仅存的生命火种，遏制北方少数民族的发展。不久苻坚被杀，北方分裂十国，再次混乱。

然而本该形式大好的东晋也在士族和寒门之间的斗争中瓦解，刘裕在镇压孙恩，讨伐恒玄，攻灭南燕之中获得东晋军权，寒门刘裕废帝建立刘宋。南方开始了庶族走向舞台的时机，也是南北朝的的南朝开始。宋齐梁陈的帝王均为寒人出生，夺权上位，为了巩固机要大位，对于办事不力的士族阶级开始打压，大部分庶族阶级崛起，同时打压地方贵族，内夺其权，同时任用庶人作为典签架空各州郡的王侯权力，进一步加强皇权，削弱士族门阀，庶族登上了历史舞台。

然而过度的集权就会有一个坏处，就是国家兴衰全由帝王一人决定。而南朝的鼎盛和衰败均要从梁武帝说起。早期的梁武帝克己复礼，推广文化，军事出奇，收复汉中等重地，然而晚年过于信佛，南朝四百八十寺，多少诞生于此时，后期的对于侯景的处理不当，起先投降于梁的侯景，起兵造反，毁掉繁华的建康，中古繁华付之东流，三吴地区士族门阀消灭殆尽，北朝乘机南下攻占淮南江北西南地区，基本奠定北强南弱的局面。

北魏孝文帝改革，北周宇文泰改革，全盘汉化，民族矛盾化解。

北魏地处偏远，距离中心地带又远，然而作为北朝的统一者，为了完成整个国家的政治和民族矛盾，早期的宗主督户制度，对于汉族豪门大族的认可，对于胡族的妥协，共同承担起国家权力。后北魏孝文帝迁都洛阳，开始了全面的政治经济文化的改革，改革的重心始终是离不开阶级矛盾和民族矛盾的。

这个时候诞生的就是均田制，北周的宇文泰改革如出一辙，都是在整治吏治，给予百姓土地，降低赋税，消除豪门贵族的经济特权，取消门荫制度，限制门阀兼并土地，从而缓解阶级矛盾。更是从文化上全盘汉化，禁止鲜卑服饰，鲜卑语，鲜卑名字，促进北方与整个汉族的融合。

然而改革永远不是那么一路顺风的，崔浩的分明姓族，太和改制的阻碍，接受汉文化的鲜卑贵族门阀化，于是有了三方矛盾的产生，秦汉帝制的皇权，门阀士族的特权，部落贵族荣誉。以及包括联姻形成的中层阶级，来自鲜卑内部的武人集团，再一次爆发了阶级矛盾。而北齐继承了北魏的所有特点，也消失殆尽。随之崛起的宇文泰或许不会想到隋唐这样的盛世王朝，由自己一步一步建立的地基。

北周在此崛起的过程中，开始了治心身,敦教化,尽地利,擢贤良,恤狱讼,均赋役 ，去除门荫制度，看才不看人，有了科举制度的源头，更进一步废佛运动，取消寺庙，没收土地，并僧入户，增加赋税。与此同时以《周礼》制定制度和礼仪，这个时候民族矛盾和阶级矛盾渐渐的缓解。一道关中道路逐渐铺展开来，自古关东出相，关西出将，尚武的关中地区，似乎没有像前燕那样，尚武的门阀少了奢靡，凝聚了北镇武人，关陇贵族和北魏士族的三方形成的关陇集团，建立文武合一的府兵制度，以军国社会运转王朝，历经百年的内部冲刷，融合成为一体的关陇豪族不在是一家一姓，而是政治的本土化，统一化。以关中本位制度的建立，北周乃至后面的隋唐，都处在政治的主流，这个时候王朝的矛盾不再是民族阶级矛盾而是贵族门阀之间的碰撞。

不可避免的大势所趋，北方一统。

自侯景之乱，南方的士族门阀根基已经基本拔除，阶级矛盾也缓解，寒门登上政权，这个时候是王权专制的时代，也是一个人决定一个国家兴衰的时代。北齐大乱之际，南朝陈国大将吴明彻趁机北伐，收复淮泗之地，后北齐灭亡之际，乘乱想再次得到果实，结果在彭城被杀，全军覆没，再次失去土地。稍稍崛起的江南士族再次覆灭，士族退出舞台。这个时候是寒门专制的社会，迎来了昏庸无道的陈后主，以及恩幸乱政的加速，国家走在边缘路上。

与之对立的是经过不断实践，无论是胡汉分治还是北魏孝文帝改革，还是北周六镇的全盘汉化，一统的北朝基本完成民族融合，民族矛盾解除，关中本位制度促使阶级矛盾转向门阀与门阀之间，政治核心转移，不在是占据整个王朝的资源，加上杨坚建立隋朝，南朝汉族文化的特有性的消失，府兵制度的完善，人口发展多于南方，骑兵优势，占据上流顺势而下。二者对比一统就可以言明，隋之一统，369年的纷乱融合也宣告着他的主人到来。

南北朝是西晋（266～316年）之后，隋朝之前，中华历史的一段大分裂时期。

西晋开创者司马炎是司马昭的儿子，到他这代，直接篡谋了曹魏，结束了三国分立，建立起一统之朝——西晋。但于西晋时期，形成了庞大的权贵世家集团，政风十分黑暗，甚至出了位“百姓无粮，何不食肉糜？”的晋惠帝。 西晋时期，关中和西北甘凉地区胡人大批迁入，数量甚至达到当地居民的一半，这也给后来的五胡乱华埋下祸因。

西晋“八王之乱”后，元气大伤，胡族趁机起兵，以鲜卑、匈奴、氐、羯、羌这五个民族声势最大，在北方地区纷纷建立政权。史称“五胡乱华”或“五胡十六国”时期，实际上起兵的民族远不止五个，建立的大小政权也达到数十个之多，可见当时北方局面之乱。

西晋皇室和黄河流域汉民被迫南迁到长江流域，建立东晋。基本形成以长江为界，南北分治的局面，史称“南北朝”对峙时期。北方以胡族非汉政权更替为主，而南方是汉人政权轮流坐庄。

简要来讲，北方出现过的比较强大的政权有，氐族人的前秦，鲜卑人的北魏，尤其以北魏实力强大且立朝时间较久。后北魏分裂为东魏、西魏，后又分别演变为北齐、北周，隋文帝杨坚就是以北周起家的。

同时期的南朝也在不断演变，“气吞万里如虎”的刘裕以刘宋代替东晋，后又演变为萧齐、萧梁、陈朝这么几代。陈是南朝最后一朝，直到589年，隋文帝派杨广灭陈，至此结束了混乱的南北朝时期，建立大一统隋朝。

南北朝是民族战争和门阀政治的历史。

西晋被匈奴人覆灭后，北方由诸少数民族占据，先后建立了至少了十六个地方政权，南方则由晋室余裔统治。

南北方政权的分界线并不固定，变动尤其剧烈，基本在黄河和长江之间。这段时期的南北对峙持续了约一百五十年，这便是南北朝第一阶段。

后东晋司马氏失国，权臣刘裕建立宋国。差不多同一时间，北方由鲜卑拓跋部建立的北魏完成统一，南北朝进入第二阶段。在这一阶段，南朝宋政权被齐取代，齐不久又被梁取代。梁最后又被陈取代。这段时期，北魏在南朝梁时期陷入内战，分裂为东魏和西魏。由此进入第三阶段。

在最后阶段，东魏和西魏分别被北齐和北周取代，后北周攻灭了北齐，北方再次被统一。之后北周被隋取代，随后隋攻灭陈国，统一天下，南北朝结束。

南北朝就是一南一北二个政权并存。

南朝由东晋一脉相承而来，刘裕（刘寄奴）篡晋是建立南朝宋，接下来是萧道成篡宋是建立的南齐；之后萧衍又迫使萧宝融禅位，建立了南梁。梁武帝萧衍既是开国之君，也于晚年因自已决策失误，引起了侯景之乱，南朝的繁华绮丽被摧残殆尽。后来南方土著陈霸先平息了叛乱，挡住了北齐的攻击，在废墟中建起了南陈，只是陈朝末期出了位（隔江就唱后庭花）的陈后主，断送了南陈的基业。

北朝是由拓跋鲜卑建立的北魏开始的。期间还有著名的孝文帝元宏施行的太和改制，鲜卑人开始大规模的汉化，迁都。北魏末期统治高层内斗激烈，中央政府运转失灵，北方边地的六镇军民起事，北魏分裂为东、西二魏。分别由高欢和宇文泰左右朝政。之后高洋代东魏建立北齐，宇文氏代西魏建立北周；同南方的南梁、南陈，南北对峙。

之后北周灭亡了北齐，隔着长江同南陈对峙；最后北周的外戚杨坚夺了北周的天下，建立了隋帝国，他随后挥师南下，渡过长江，攻克建康，灭了南陈，也结束了魏晋南北朝持续了三百多年的乱世，天下复归一统。

魏晋南北朝时期比较混乱，是中华民族一次大分裂的时期，也是一次民族大融合的时期。

公元220年，汉室丞相曹操死了，儿子曹丕上台，干了他老子不敢干的事情，逼汉献帝下台，自己当皇帝，立国号魏，史称曹魏。随后，四川的刘备和江南的孙权也当起皇帝，分别是蜀汉和东吴。三方谁也搞不掉谁，打打闹闹好些年。

但是曹魏家都短命，大权就落在了一个叫司马懿的老头子手中。司马懿父子们先灭了蜀汉，司马懿死后，先是司马师接班，接着很快也死了，就轮到了司马昭。但是司马昭也没有去当皇帝，而是去铺路，等他儿子司马炎上台，就干了他老子不敢干的事情，逼曹魏皇帝下台，自己当皇帝，国号为晋，史称西晋。然后就灭了东吴，统一了中原。

司马炎很能干，却找了一个白痴儿子接班，还给娶了一个又丑又狠又心黑的老婆，那就是贾南风。结果就是导致各地的王都起来造反，这就是八王之乱。这些王爷你打我，我打你，西晋就玩完了。这时候有个匈奴人刘渊灭了西晋称帝，国号为汉，其他几个少数民族一看中原很乱，趁机就打来，顺便过过皇帝瘾。这五个少数民族就是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，史称“五胡乱华”，他们先后在北方成立了16个国家，又称五胡16国。而西晋的一部分人又跑到江南去，成立了一个政权，因为还是司马家族的后人，所以仍叫晋，史称东晋。

东晋和北方的前秦并存时，前秦几十万的大军跑来攻打东晋，结果人多反而输了，自此北方就更乱了，直到北魏统一了北方，五胡十六国才结束。而南方的东晋早已经被大将刘裕代晋自立，国号为宋。自此，中国历史正式进入南北朝时期。

不过北魏很快分裂成东魏和西魏，然后东魏被北齐取代，西魏被北周取代。最后北周灭了北齐，统一了北方。南方经历了宋齐梁陈四个朝代，最后直到一个叫杨坚的人出现。他取代北周、建立了隋，然后灭了那个南陈的爱唱玉树后庭花的昏君，彻底统一了中国。

直入主题：

1、三国归晋：晋朝司马炎结束魏蜀吴三国鼎立局面，实现了大一统。建都洛阳，时称西晋。

2、西晋灭亡：司马炎雄才大略，但是将皇位传给了傻太子司马衷。由此引发藩王造反叛乱，这就是八王之乱。八王之乱后西晋元气大伤，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。西晋是魏晋南北朝长期分裂时期中的短暂统一，所谓“昙花一现”。公元316年，西晋灭亡。而匈奴控制了几乎整个中原。长江以北长达一百多年的大动乱开始。

3、东晋建立：匈奴杀害晋怀帝，占据北方之后。晋朝王室南渡，在南京建都重新立国为晋，控制长江以北。史称东晋。

4、五胡十六国和东晋并存：东晋占据长江以南地区，与此同时，北方先后出现少数民族建立的十六个国家政权。

5、北朝建立：北方复杂混乱局面最终由北魏政权完成大一统，北方在大一统的局面相继出现了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五个政权。这五个朝代政权史称北朝。

6、东晋灭亡：东晋偏安东南，好景不长。最终被刘裕篡权取而代之，建立宋。

7、南朝建立：东晋灭亡后，南方相继出现了宋齐梁陈四个政权，史称南朝。在时间上大体与北朝并列存在。

8、南北朝统一：北朝最后一个政权北周被杨坚篡权建立隋朝，之后隋朝灭掉南朝最后一个政权陈。实现了大一统局面。

这张图可以大体说明南北朝这段历史演变和分期。至于具体的分期因划分标准不同而略有不同。

一般认为南北朝这段历史是指公元420年到公元589年，即以南朝的起始时间来等同南北朝的存在时间。

这样的划分，有许多人对此持有不同的观点！

具体原因如下：

1.南朝起于公元420年，终于公元589年。

具体是从公元420年刘裕代东晋建立宋起到公元589年隋灭陈止，期间170年的历史被称为南朝。

这段时间没有问题。

2.北朝起于公元439年，终于公元581年。

具体是从公元439年北魏统一北方起到公元581年杨坚代北周建立隋止，期间的143年历史被称为北朝。

为什么不是公元386年北魏建国那年呢？因为北魏在439年才灭掉十六国中最后一个政权北凉，才在真正意义上统一北方。

这段时间有不同看法。我偏向于439年。

因为在439年北方只有一个政权北魏，南方也只有一个政权刘宋。南北对峙的局势才真正意义上形成！

589年，随灭陈，天下重归一统，南北对峙形势不复存在，南北朝这段历史也应随之结束。

所以说，我认为南北朝始于公元439年，止于公元589年，共计151年！

乱世出英雄，也出思想家。南北朝，是中国历史上存在感很低的朝代。低到什么程度呢？低到许多人只知有三国、不知有东西晋，只知有隋唐、不知有南北朝。这么说吧，就算是知道，也就知道个朝代的大概，七七八八的，是说不出个所以然来的。是这近二百年的历史不精彩么？不是的，那为了什么呢？因为乱。不过，象春秋战国也乱呐，存在感为啥比南北朝要高呢？这两个乱世的君王就先不比了，比如楚庄王、齐恒公、秦穆公什么的。只比春秋战国之后，还带出个一统全域、首创中央集权的秦始皇。

秦始皇的至尊级，不是南北朝后，隋朝的开国皇帝杨坚可以比肩的，即便再往后推，雄才大略的唐太宗，厉害吧，他也照样无法望秦始皇的项背，为啥？因为秦始皇，有首创统一的，国家、集权政府、郡县制、三公九卿制、文字、度量衡、货币、交通、车轨、礼制等方面的功绩，无论是在国制、政制、官制还是在经济、文化、科技等诸多方面，秦朝都有太多的第一了，这么多的第一，合成了一个国家统一、各族共生的国基。尽管在日后，这个一统的国家，还是会分分合合、狼烟四起。但中华民族长存于世中的最主要的禀赋，四海归一初始的向心力记忆，有了；血浓于水的民族凝聚力的开山记忆，也有了。

这么个旷古烁今、大一统的首席实习机会，经“千古一帝”秦始皇之手，赋与了我们的民族。这种机会的赋与，恐怕连唐太宗，立于秦之世也做不到，更遑论后世各代、总是在这统一向心力的记忆窠臼里、拾遗补缺的明君贤帝了。连带的，在更后世的人们看来，是不是有了一种后人裁树、前朝乘凉的逆向感觉出来了。况且，这个乱世，还出了那么多的至尊级的思想家。这也是南北朝所比不了的。所以，春秋战国的存在惑，要比南北朝高很多。这皆始于始皇之功、益于百家之力。

乱世不好，是个人都知道。但乱有乱的别样风采。它比之于盛世，差了些发展的稳定性，却多了些开放的兼容性。各种思想，没有太大的官方禁锢。南北朝虽不如春秋战国时，百家争鸣的姹紫嫣红，但对儒学的反证，却做得比别的乱世，要彻底得多（另三大乱世，三国、五胡乱华、民国）。在儒学被破身之后，南北朝率先重启了老庄的玄学，随后，又深化了佛道两教的文化，并以此牢牢掌控着，南北朝之南朝的思想总阀。这段时期，儒家理论是被边缘化的。也正因经此反证，儒家才有更霸气的理由，以王者无敌之姿，雍容淡泊地远眺着后世的1500年。

南北朝，植根于秦汉、承启于三国、预演于西晋，经五胡乱华、衣冠南渡，方有东晋。这时，西晋已被夷狄（北方少数民族）所入侵，裂变成鸡飞狗跳的16国，有成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦。乱啊，前后左右、东南西北、乱七八糟、乱打一气，再加上乱屠汉人。乱世命苦，这次轮到了北方，南方因为距离五胡兵火的遥远，却荣幸的接收了，代表着先进思想和先进生产力的西晋世家百工，南方接受了这批”衣冠南渡”之后，在历史上，首次超越了北方。仰望历史的星空，1500年之前的南北朝，曾以隐隐的暗示，昭示着今人。现在的南方，比北方要先进，是有历史缘由的。当然历史的钟摆，从来充满了自偶然性到必然性之间，来回且悬摆、且变身的随机性。

当时，南方是生机勃勃的南晋，萧瑟的街道上，伫满了失意踯躅、逃难的北朝世族，枯萎的百业中，充斥着异地谋生、避祸的西晋百工。就是因为这批失意彷徨的先进思想和先进生产力的加盟，南方在愚钝了好久之后，终于战战兢兢地掠地起飞了；而北朝正在五胡（匈奴、鲜卑、羯、羌、氏）的粗陋的思想文化和粗糙的裂土而冶的压制下，痛苦的、边倒退边呻吟。终于，北魏的拓跋嗣，一统了移居北方各族少民的十六国（其实远不止16国，说16国，是因其具有强大而有代表性而已），结束了这场对于汉族来说，是空前绝后的人文灾难。当然，16国的建立，也不全都是坏处，至少，少民借此走入了“融进中华民族”的起跳区。等到北周统一了南北，建立了隋朝。迁陡的少民，就算完全皈依了中华文化，融入了中华民族之中了。

然后，北魏又乱了，分裂成西魏和东魏。这个时侯，南朝由宋、齐，已过渡到了梁。后来，东魏被北齐搞掉了，西魏被北周上位了。北齐以鲜卑人为主，故力挺落后的举国鲜卑化，以改造汉族鲜卑化为已任，政冶混乱、上下异欲；而北周因鲜卑人不占主流，便务实地实行了胡汉融合、关中本位的政策。显然，北周插上汉族文化的梦幻之翼后，金光闪闪的隋唐主力、代表着未来的关陇集团，要粉墨登场了。汉族文化，反客为主地成为北周的决定性力量，纵然，此时的北周君王，还是个鲜卑人。

世人都说，落架的凤凰不如鸡。实际上，这是人们在看到鹰有时侯飞得比鸡还要低之时，所导致的误判。中华文化，无可辩驳在少民国家里，取得了统御主流的地位。落难的大哥，终究还是大哥；谁先请来了大哥主事，谁就是中国未来的霸主。从文化的角度来说，谁取得中原文化的真经，谁就是一统天下的帝王。这与军事原则中的“得中原者得天下”，异曲同工、殊途同归。此时，南朝梁已变成了南朝陈。陈宣帝本可趁北齐的衰落，顺手灭了北齐。但是，陈宣帝的抱旧守成，以及梁统冶者，晚期过分地注重佛道的出世和无为而冶，以及儒家被肆意的边缘化，加之军方的强大和皇室的衰弱，渐渐强大的南方世族对北方遗老的嫌弃，反而在不经意之间，被鲜卑汉化的北周的一顿拳脚，打成了令人惊讶的南弱北强的格局。

彼时，北周宽容的让儒学在鲜卑汉化中崛起；彼时，北齐被北周抢在南朝陈下手之前灭掉。同时，连原来属于南朝梁的地盘，也被北周拨拉去一半，南朝陈只继承了一半的南朝梁的地盘。好了，秋意萧萧的中原地面上，一对一的对决局面形成了。北周对南朝陈。581年，南朝陈被杨坚派部剿灭。实际上，一看地图，就知道南朝陈非输不可。地盘，只有北周的一半不到。陈的皇帝叫陈叔宝，他生活奢糜无度、冶国荒废朝政、闲暇贪杯餐色。荒唐到议定国事，也置于美女张丽华之膝而共决之。朝野竟到了只知张美女，不知有陈后主的地步。

有着极高文化素养的陈后主，作了一曲美仑美奂的“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭； 花开花落不长久，落红满地归寂中！”谶词之后，便真的，归寂于杨坚的兵马乱蹄之下；怪不得杜牧长叹，”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”为什么，至尊的文人做不了至尊的皇帝？文化很重要，儒学也很重要，它们若镶嵌于帝王之术中，便大放异彩；如若真叫文人去冶国，历朝下场可悲的，比比皆是。唉，侪侪君王之中，百无一用是书生啊！好了，泱泱一统的大隋朝建立了，乱糟糟的南北朝，落红满地归寂中。

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可以说啊.秦国是我们的帝国的初始（青春美少年）汉代是帝国的上午（朝气蓬勃的青年人）隋唐是帝国的正午（最灿烂最辉煌的时代) ,两宋是帝国的下午（最温馨最温柔的时代),明清是帝国的黄昏（已经年老垂暮的时代)。而自两晋开始到大隋开国，二百多年南北朝的的混乱，却是中华最血腥的时代，最黑暗的时代。第一次坠入低谷的时代，但在这个时代，英雄与懦夫并存。豪杰与狗熊并行。各色人等纷纷走上舞台。演出了最华丽的乐章。他孕育了隋唐的伟大文明，和灿烂的季节。南北朝开启了这个时代魔盒。

从公元317年司马睿南渡建立东晋开始，标志着南北 朝开始，到公元582年隋文帝杨坚灭陈。五胡乱华南北朝总计265年。在这个最血腥。最混乱，最痛苦，最黑暗的时代。各色人等纷纷登场，扯旗造反，相互征伐，父子相残，权臣篡位个更是比比皆是。称王称帝有如儿戏。但这二百多年，又是最伟大的时代。英雄辈出，这是一个最不讲出身的时代。草莽英雄的的舞台。是崇尚武力的时代。在这个时代，豪杰。英雄，草莽，枭雄，文人，共同谱写了这个时代。这个时代也孕育了隋唐的灿烂和辉煌，可以说如果没有南北朝就不会有隋唐的伟大。

在这个时代确实极大地促进了华夏民族的大融合，等到隋朝建立的时候，所谓的五胡匈奴、鲜卑、羯、羌、氐已经彻底泯没在华夏大民族的里面了。南北朝虽然分裂了二百余年，但也极大地开发了江南地区，为日后唐朝经济中心往江淮地区转移奠定了基础。在这个时代完全是武人的天下，从石勒，冉闵，到祖狄。从刘琨吹笳退胡兵。到刘裕大摆却月阵，再到千军万马避白袍的陈庆之。都是一时豪杰。这个时代也是少数部族‘’猖獗"的时代，定鼎关陇集团影响隋唐三百余年的宇文泰就是鲜卑族。还有南北朝第一个称帝的刘渊就是嫡系匈奴人。侯景，尔朱荣，苻坚具是少数部族的著名战将，而结束南北朝。完成天下一统的杨坚也具有鲜卑血统，但他们最终也归于汉族。

在这个时代，也不乏女子的身影，从祸国殃民的大傻娘们贾南风，从倾倒两代帝王里的靳月华，从小怜玉体横陈夜里的冯小怜，再到玉树后庭花里的张丽华。也有治国能力不逊武则天的北魏文明太后。也有我见犹怜的南康公主与桓温。既然王猛能谈扪虱谈天下，也就有谢安谈笑退苻坚。可以说啊，南北朝也是女子于文人最辉煌的舞台。

最后我们来盘点一下南北朝一共有多少个国家和皇帝。自东晋开国到南陈亡国，南北朝一共24个国家。121位皇帝。在位时间最长 的是南朝梁武帝萧衍在位48年。最短的是北周末帝宇文觉在位1年。登基时年纪最大的是南燕世宗慕容德时年63岁，登基时年级最小的是东晋孝宗司马聃时年2岁。这个时代的用最简单话说就是，这个时代你给什么我都不换，但你如果让我再来一次，你给我什么我都不去。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

先说北魏，北魏期间发生过两件大事：汉化和败家。第一是汉化，北魏皇帝是鲜卑人，姓拓跋，到魏文帝拓跋宏的时候，他无比崇拜汉文化，带着全国cosplay，从吃喝拉撒到思想文化，全部改成汉style，还硬把首都迁到洛阳。汉化过程中，很多鲜卑姓改成了汉姓，比如皇姓“拓跋”就改成了“元”。这件事看似不起眼，却展示了汉文明的强大：你可以揍我，但揍完你会不知不觉爱上我。

第二是败家，元家又过了几代，皇帝元修其他本事没有，最擅长的就是泡妞，而且泡的都是自己家的姐妹。宰相高欢要管教他，他就逃到另一个大臣宇文豪那里求包养，结果高欢也不是吃素的，立刻又捧出了一个皇帝来。于是，宇文泰在西边，高欢在东边，北魏分裂成了西魏和东魏。

一般拿皇帝当吉祥物的，最后都憋不住要自己上，果然没几天，宇文家和高家各自把皇帝踹飞，双双自己上位，于是西魏、东魏就变成了北周、北齐。

南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代就简单很多：轮流上。刘裕是个不错的皇帝，但过了几代也开始走肾了，出来个暴君叫刘昱，拿锤子凿人，拿枪去扎人家的蛋蛋，往人身上射箭，这都是他干出来的荒唐事。有一次，见一个胖子光膀子午休，biu的一箭正中人家肚脐，还好箭头被套住了。谁想射中的是高级干部萧道成，直接就造反了，刘宋就变成了萧齐。

没几年，萧齐败家子跟团来了，好几代皇帝清一色的变态，比如萧宝卷。这哥们虽然是个结巴，但砍起人来嗷嗷麻利，他喜欢出宫压马路，但又讨厌被围观，谁看他就砍谁，并且行踪飘忽，走哪哪死一条街。于是，有个远方亲戚叫萧衍，推翻萧齐建立了萧梁。

萧衍就是著名的梁武帝，别人都是后代败家，萧衍不一样，自己的尾自己烂。他早期政绩还是不错的，就是又来信佛信的有点跑偏，于是就有了“南朝四百八十寺”的景象，他出了三次家，让小弟们赎回来三次。并且他也不怎么会做人，北方的东魏来了个跳槽的将军叫侯景，结果萧衍却为了和谈把人家给卖了，侯景发飙，史称侯景之乱，把萧衍困在城里活活饿死了。侯景乱是乱了，没成功，让萧衍的小弟们给揍飞了。小弟中有个人叫陈霸先，他看老东家乱的一笔，干脆自己上位，于是梁朝又变成了陈朝（这还是整个中国史上唯一一个用自己的姓做朝代的家伙）。

回到北方，北周宇文家 VS 北齐高家，拼实力不相上下，拼人品半斤八两，最后只能拼谁家坑爹坑的少。高欢自己很牛逼，可后代高洋、高湛、高纬清一色灵魂病友，高洋喝高了就要杀人，高纬打仗要带小老婆，还弄死了功高盖主的亲戚兰陵王高长恭。在高家几代坑爹货的助攻下，宇文家终于胜出，北周又统一了北方。

统一之后的北周坑爹病又开始犯了，宇文赟（yun）二十二岁就放空自己，精尽而亡，儿子太小，权力不得不交给老丈人，没想到老丈人翻脸不认人，直接接管了北周，建立了一个崭新的朝代：隋。这个老丈人就是大名鼎鼎的隋文帝-杨坚。杨坚雄才大略，又继承了北周强大的国力，马上就开始往南打，将弱鸡的妇女之友陈叔宝打挂球了。

至此陈朝也挂了，这意味着中国这一阶段的大分裂正式结束，由北边的杨坚包了圆，从此中国又开始统一起来，这就是史上伟大盛世的开端:隋。然而，坑爹是会传染的痛，强大的隋朝也是二世而亡，当然这些就是后话了。

一、时间梳理

公元229年，孙权在建业（今南京）称帝，标志着三国鼎立局面的正式形成；公元263年强大起来的魏国南下灭蜀，三国鼎立局面被打破；在曹丕为魏国皇帝之时，司马懿就在魏国占据着非常重要的地位，此后司马家的司马昭和司马师的权力更是不断膨胀，到了司马炎时期也就是司马懿的孙子辈时，司马家族已经基本完全掌控了朝政，于是在公元266年司马炎废掉魏元帝自立为帝是为晋武帝，开创西晋王朝；公元280年，西晋灭掉孙吴政权，最终统一全国；

公元316年，西晋被匈奴所灭，西晋剩余的皇室血脉和北方的一些世家大族纷纷开始南迁，史称”永嘉南渡“；公元317年，西晋皇室司马睿在南方建立东晋政权，与北方”十六国“政权对立，从此开始南北分治的历史时期，在北方政权的建立者是少数民族，在南方是汉人建立政权，这一时期南方的政治呈现出一种“政局动荡，更迭频繁”的特点，而北方则是“多个政权同时并存，战乱不断”。

二、重大历史事件

①东汉末期：公元200年官渡之战（袁绍VS曹操）中袁绍的失败标志着曹操统一北方的最大障碍被扫除，自此之后越过黄河，北方再无可以阻挡曹操雄兵之人，曹操将运用他的才能将一座座城池收归麾下，所以它的影响即是为曹操统一北方打下基础。

②东汉末期：公元208年赤壁之战（曹操VS孙刘联军）爆发，这场战役对当时整个局势有着关键性的影响。当时曹操刚刚北征乌桓胜利归来，有着“老骥伏枥，烈士暮年”的雄心壮志，北方已在手中，现在只需要再进一步，打下南方，就可以完成一代伟业，然而现实却给他上了最生动的一课，曹操最终狼狈败走华容道，逃回北方；而孙刘联军虽然胜利，但是这场战争也耗费了两方大量的人力物力，没有能力乘胜追击，所以战后三方都没有统一的实力，却都拥有一颗一统天下的雄心，于是三方心照不宣开始休养生息，积蓄力量，为最终的统一做准备，所以我们说赤壁之战为“三国鼎立局面的形成奠定了基础”（影响）。

③西晋初年：八王之乱分为两个阶段，持续15年之久，使得西晋迅速衰落，常年战争对中原造成了巨大的灾难，中原人为了躲避战乱纷纷南迁，从而形成了我国古代历史上第一次大规模的人口迁徙高潮。

④东晋时期：公元383年强大起来的前秦企图南下灭亡东晋，统一中国，淝水之战（前秦VS东晋）爆发，最终东晋大败前秦。这次战役后来还衍生出一系列成语“草木皆兵、投鞭断流、风声鹤唳、东山再起”等等。

⑤南朝宋王朝时期：由于宋武帝刘裕和宋文帝刘义隆两代皇帝的励精图治，到了宋文帝时期，国家社会经济得到恢复和发展，人民生活安定富足，出现了南朝的盛世时期，即“元嘉之治”。

⑥南朝梁王朝时期：东魏投降梁朝的将领侯景发动了一场大规模的武装叛乱，史称“侯景之乱”，对江南地区的社会经济发展造成了非常严重的破坏。

⑦北朝北魏：439年拓跋焘统一北方地区，结束十六国的分裂混战局面，但是统一之后的鲜卑上层统治阶级仍旧保持这落后的风俗习惯，北魏的政治文化仍旧非常落后，要想统治好广大的北方地区困难重重，所以在这种继续“变革”的时代，继任者孝文帝拓跋宏进行了大刀阔斧的汉化改革，主要有两个方面的举措即迁都洛阳和推行汉化措施（用汉语、改汉姓、穿汉服、通汉婚、用汉制），大大增强了北魏的实力。

三、重要的历史现象

①南方地区的开发：东汉末年以来由于北方战乱不断，而南方相对安定，因此北方人口不断南迁，为南方地区带来了大量的劳动力和先进的生产技术以及生产工具（主要原因），从而使得本就自然条件优越南方地区得到开发，为以后经济重心的南移奠定了基础。

②北方地区的民族交融：由于中原文化对少数民族的吸引和强大政权的政府，在我国古代，一直有北方少数民族向中原迁徙定居的历史。到了魏晋南北朝时期，北方游牧民族的内迁达到一个高潮，大量内迁的少数民族与中原汉族杂居相处，彼此的风俗习惯不断进行“润物细无声”的渗透。到了北魏时期，孝文帝强有力的汉化改革加速了民族交融的历史进程。民族交融为中华民族注入了新的活力，也为后来隋唐时期多民族国家的发展繁荣奠定了基础。

这是关于初中历史“三国两晋南北朝”这一阶段的历史，希望大家批评指正。

既然要简短，就不要长篇大论的了。先用gif动图演一遍，再用本号原创的打油诗念一遍，念念就不忘，就算科普历史知识了。

三国归晋三十年，八王起兵来造反。

四川冒出个成汉，山西汉赵是刘渊。

两汉夹击西晋完，五胡乱华在北边。

司马仓皇往南迁，东晋建立在江南。

五凉三秦和二赵，成汉夏国和四燕。

北魏鲜卑拓跋氏，彪悍杀出雁门关。

开始定都在大同，后在洛阳把都安。

东晋仍在南偏安，南征北战想翻天。

不料宋公叫刘裕，轻而易举把晋篡。

自此南方改称宋，史称南朝帝王天。

北方仍然战不断，北魏全部虐个遍。

北朝自此新开始，拓拔汉化谱新篇。

南方好景并不长，齐又冒出把宋篡。

南齐国祚廿三年，内乱平定有萧衍。

萧衍趁乱自称帝，由齐变成梁朝天。

北魏也是短命朝，东西分裂又战乱。

东魏西魏对峙忙，不久亡于齐与周。

史称北齐与北周，北周统一在北边，

北周胡汉团结强，涌现大将是杨坚。

杨坚拥兵又自重，北周静帝把位禅。

大隋新立武力强，摧枯拉朽又征南，

南陈孱弱又无力，大隋一举统一天。

南朝北朝自此终，总共一百七十年。

话说天下大势，合久必分，分久必合。在《三国演义》末章，三分也确实归于一统（280年）。故事至此似乎圆满结束，“王子和公主幸福的生活在一起”。但其实后续的故事，即两晋南北朝，比之三国，精彩程度更有过之而无不及。

客观原因：

1、首先来说，魏蜀吴三家归晋后的疆域，其实只相当于今日我国的1／2左右。

2、其次由下图可知，在晋朝之外，多有西羌、北狄等窥伺，他们都将成为后来那场更大的乱世的主配角之一。

3、最后，晋的统一只不过是因为两场灭国之战的胜利，摧毁蜀国和吴国的统治中枢后，其余州县传檄而定，并无想象中“砸碎万恶的旧世界”然后“待从头收拾旧山河”的豪迈。

主观原因，司马懿的子孙无能之极。

司马炎靠父祖余荫而篡魏，儿子即位，便是那位“何不食肉糜”的白痴，皇后是既悍且丑、既奸且猾的贾南风。

在贾南风的胡搞之下，引发了八王之乱（291～306年）。

于是英雄乘势而起，为史上最窝囊的大一统王朝西晋敲响了丧钟。

1、五胡乱华

首先发难的是内迁的南匈奴。304年，首领刘渊，以汉室正统的名义建立前赵，传至刘聪，灭西晋，鸩杀晋二帝。

前赵灭于石勒的后赵。石勒是羯族，号称“匈奴别部，羌渠之胄”。死后其子孙几乎尽灭于其侄石虎。石虎死后，冉魏立，诛羯胡令之下，武悼天王冉闵屠尽羯人。

冉魏灭于慕容燕。石虎死后，雄踞辽东的鲜卑慕容氏大举南下，几乎以风卷残云一般的速度横扫北中国。然则其兴也勃焉，而亡也忽焉，前燕帝国很快便灭于前秦。淝水之战后，又有西燕、后燕、北燕、南燕继起，这五燕，史称“慕容氏诸燕”。

前秦又称“氐秦”，为氐人所建。冉魏立，在强大的军事压力及无情诛胡之下，治下各族不得已东归，在凶险莫测的归途上，氐秦吞并强敌，最终一家独大。灭前燕后，前秦已统一北方，并对东晋形成威胁之势。

然而淝水一败，前秦帝国分崩离析，鲜卑拓跋氏崛起，在纷繁的乱局中灭国无数，如后燕、北燕、胡夏等，并北逐柔然、南凌晋土，至第三世拓跋焘而再次统一北方。

此时时间来到439年。

2、北魏的分裂

494年，孝文帝迁都洛阳。但迁都仅是他雄心勃勃的改革的一部分。孝文帝改革在客观上巩固了北魏的统治，但因轻边镇而重中原，无形中摧毁了北魏以武立国的根基。

轰轰烈烈的六镇起义后，高欢与宇文泰这对一生之敌竞相崛起。534年，孝武帝元修为高欢所迫，投奔关中宇文泰，旋被鸩杀。北魏灭亡。

3、东、西魏归于北齐、北周

元修出奔后，高欢以其弃国废其帝位，另立元善见为帝，史称“东魏”，撑持至550年，禅于高洋。东魏亡，北齐兴。

另一边，宇文泰拥元宝钦为帝，是为“西魏”。传三帝，宇文泰死后，557年，宇文护威逼魏帝逊位于宇文泰之子宇文觉。西魏亡，北周兴。

4、隋朝一统

齐、周兴起后，高家子孙越来越不像话，而宇文家子孙大有乃父廓清四海之风。

577年，北周武帝宇文邕灭北齐，统一北方。

宇文邕虎虎生风，可惜短命。威权旁落于外戚杨坚之手，581年，杨氏代周，建隋朝。

589年，大军南下灭陈，结束持续三百多年的乱世。

南朝的历史相对简单，西晋亡后东晋立，继而宋、齐、梁、陈四朝继兴。

西晋亡于刘氏前赵。宗室司马睿在南渡及江南士族的支持下建东晋，琅玡王氏凭拥立之功，得与司马氏共有天下（王与马，共天下）。

东晋曾短暂亡于桓楚，北府刘裕崛起，再造晋室。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，这是刘裕一生的真实写照。灭五国：桓楚、谯蜀、南燕、后秦及东晋；杀六帝：楚、蜀、燕、秦各一，晋二。

420年，代晋建宋，史称“刘宋”。

刘宋与北魏并峙，体量相当、实力接近，狭义的南北朝时代便可以自这一年算起。

之后南朝的史实元甚可说之处：

479年，刘宋亡，萧道成上位，萧齐立。

502年，萧齐亡，萧衍上位，萧梁立。

557年，萧梁亡，陈霸先上位，陈朝立。

589年，陈灭，中国一统。

是一段华夏民族的探索、融合史，这其中充满了激情、热血、奋斗、改革，与此同时也充满了荒淫、背叛、暴虐、血腥。

可以说，这是一段亦正亦邪、悲喜交加的历史。

要搞清楚南北朝的历史，还要从那个从事织席贩履，但却被称为“皇帝终结者”的汉室宗亲说起。

这个人不是刘备，而是刘裕！

刘裕，祖籍彭城，五胡乱华时其家族跑到了京口（今镇江）避难。公元363年，刘裕出生，他是刘邦弟弟楚元王刘交的22世孙，这种血缘关系基本上和娘胎里的富贵无缘了，所以，他一出生就就很贫困，比他的前辈刘邦、刘秀，以及刘备还要穷。

当时，刘裕刚一出生，他的母亲就因为难产去世了，恰好刘裕的父亲也没钱养活他，就寻思着把他扔了算了。幸好一位同族亲友出手相助，这才算是保住了刘裕的命。

成年后，他和刘邦、刘备差不多，除了吹牛就是耍钱，正经事儿是一点都不干，完全没有成大事的样子，基本上等同于现代的二流子。有一次，刘裕和别人赌钱，输了个倾家荡产，因为没钱赔给人家，被别人绑在树上狠狠地挨了一顿鞭子。

后来，幸亏是东晋开国功臣王导的孙子王谧出面把钱还了，刘裕才侥幸捡回了一条命。

史书说王谧为刘裕还钱，是认为刘裕迟早会成为英雄。个人感觉有点吹牛了，当时的刘裕大字不识一箩筐，还喜欢吹牛赌钱，可谓是要人脉没人脉，要本事没本事。我估计是王谧看中了刘裕长得五大三粗，且经常舞枪弄棒，能充当个打手才掏钱的，就好像《水浒传》里宋江仗义疏财一样。

混了几年后，刘裕勉强结了婚，之后抛弃了织席贩履的主业，跑去军营混饭吃了。刚开始的几年，刘裕的事业不温不火，一直混到37岁，刘裕的事业终于迎来了转机。

公元399年，东晋朝廷的话事人司马元显因政令失误，激发了孙恩起义。一时间东南八郡纷纷响应，东晋朝野震惊，赶忙派出了刘牢之率领国之精锐——北府兵平叛，而此时的刘裕就是北府兵里一名不起眼的参军。

在讨伐孙恩起义的第一战中，刘裕曾率十几个人侦查敌军动向，结果被数千义军包围，同伴应战时全部阵亡，而刘裕却发了疯似的酣战不止，一个人追着数千人杀个不停。

就凭这一点，刘裕堪称是历代帝王中武力值最高的那个，没有之一。

此后，刘裕成了孙恩起义军的克星，逢战必胜，打的孙恩丢盔弃甲，而他也在北府兵中的位置节节攀升，成为了北府兵核心人物之一。

公元402年，刘裕再败孙恩，逼得孙恩投海自尽。与此同时，东晋朝廷陷入绝境，连年战争导致饥荒，曾经的豪门世族因为不会刨草根、啃树皮，全都抱着金玉华服在门口等死，这让盘踞在荆州的桓玄找到了可乘之机。

桓玄这个人有句名言；如不能流芳百世，也定要遗臭万年！

看这心态，人家势必要在史书上留下浓墨重彩的一笔。

于是，桓玄东进，司马元显派遣北府兵首领刘牢之前去抵御。刘牢之这个人反复无常，经常在各大政治势力间横跳，这一次也不例外，桓玄托人送信给刘牢之；君不见勾践杀文种、嬴则杀白起、高祖斩韩信之事乎？你平定孙恩叛乱已经是功高震主了！

一句话让刘牢之按兵不动，桓玄也因此顺利进入建康城，杀了东晋话事人司马元显，废黜了傀儡皇帝晋安帝，改朝换代，国号为“楚”，史称桓楚。

桓楚建立后，桓玄意图消灭北府兵对政权的威胁，先逼死了刘牢之，之后分拆北府士兵，剿杀北府旧将，这就让刘裕等北府将领不高兴了，于是便联合了北府兵造反。

公元404年，刘裕在京口举兵，逆流而上攻入建康城，桓玄战败逃亡江陵，后被杀。

此后，刘裕进入建康，又扶持了晋安帝重新登位，成为了匡扶晋室、再造乾坤的忠臣。当然，刘裕的目的不是要当晋室的忠臣，而是在晋室的旗帜下完成自己的伟业。

自此以后，刘裕开始南征北讨。

首先，对外搞定了盘踞在如今山东、江苏一带的南燕政权，直接把南燕末代皇帝慕容超拉到了建康城街头斩首示众。之后又进兵巴蜀地区，搞定了在桓玄之乱中独立建国的谯蜀。

对内则消灭了自己在北府兵中的战友兼同事，同时占据江陵的刘毅。之后又消灭了盘踞荆州的东晋宗室司马休之。尽收荆楚之地。

公元416年，刘裕北上灭后秦，先后拿下了许昌、洛阳，之后进兵关中，攻克长安，后秦灭亡。后秦末帝姚泓也被刘裕拉到了建康城斩首示众。

公元418年，刘裕南归后，长安守将由于内讧被胡夏赫连勃勃攻破，南朝尽失关中之地。当然，瑕不掩瑜，这并不影响刘裕的军功。公元419年，刘裕杀晋安帝，立晋恭帝司马德文，公元420年，刘裕废了傀儡司马德文，直接改朝换代，国号为“宋”，史称刘宋。第二年，刘裕又派人用被子捂死了司马德文，完成了皇帝六连杀！

公元422年，刘裕准备再次北伐，意图一统江山，但一病不起，最终去世，传位给了长子刘义符。

刘裕这一死，南朝彻底失去了北伐成功的希望，一个原因是南边开始内乱，另一个更重要的原因是北面来了一个战斗力更生猛的。

当刘裕在南方搞得风生水起时，北方也也有一个政权顺势崛起了，这个政权就是北魏。

北魏建立者是鲜卑拓跋部，他们起源于东北黑龙江流域。汉朝击溃匈奴后，鲜卑西迁，逐渐在漠北地区站稳了脚跟，三国时期，其势力发展到了漠南，占据了盛乐（今内蒙古呼和浩特市和林格尔县附近）。西晋时期，鲜卑拓跋部首领受封代王，后来五胡乱华，前秦皇帝苻坚曾短暂统一北方，鲜卑拓跋部也被苻坚征服。

淝水之战后，前秦崩溃，北方好不容易建立起来的统一局面又瞬间碎了一地，苻坚武力征服的各民族找准时机全都独立了，鲜卑拓跋部首领拓跋珪趁乱起兵，于公元385年在盛乐建立政权，史称北魏。

北魏初建，地缘位置要多差有多差，北面是游牧民族高车、柔然，南面是占据如今山西中南部的西燕，东南面是占据如今河北、辽宁的后燕，

最惨的是，由于拓跋部所在之地是匈奴故地，这里还有一定数量的匈奴人在和他们争地盘。

刚开始，拓跋珪选择依附比较强大的南燕慕容垂政权。

在得到南燕支持后，拓跋珪击败了匈奴刘显、刘卫晨两个部落，刘卫晨之子赫连勃勃南逃归顺后秦，后来在宁夏一带建立“胡夏”政权，并在刘裕北伐南归后捡漏儿吞并了关中之地。

再说拓跋珪，稳定了根据地后，开始征服天下的脚步。先是北上击败了高车，并驱赶了柔然远遁漠北，随后试图摆脱后燕，因此与后燕反目。

公元394年，后燕灭亡西燕，次年进攻拓跋珪，但拓跋珪在参合陂（今内蒙古凉城东北）之战中打的后燕鼻青脸肿，一激动还拿下了后燕都城中山（今河北定州）。后燕国土一分为二，一部分占据如今河南、山东、江苏部分地区，是为南燕，后被刘裕消灭。另一部分业占据如今河北东北部、辽宁南部，后称北燕。

击败后燕后，拓跋珪于公元398年迁都平城（今山西大同），开始了北魏政权的初步汉化。

但刚一汉化拓跋珪就丢人了，好的东西没学会，糟粕倒是学了不少，像什么宠信佛道，沉湎酒色，服用五石散等，一个都没落下，搞得整个人精神错乱，时常因为一点小事乱杀人。公元409年，正当他准备杀次子拓跋绍母亲时，拓跋绍带人把他砍了。

当然，子弑父这种行为影响恶劣，拓跋绍也不得人心，被拓跋珪的长子拓跋嗣杀死，随后拓跋嗣继位。

北魏在拓跋嗣的手里继续发光发热，时常拿北方的柔然练兵，传说中的花木兰很可能就是这一时期的人物。

公元422年，刘裕突然病亡，整个北魏欢欣鼓舞。另外，刘宋新的皇帝刘义符还是个纨绔子弟，每天就知道吃喝玩乐，快乐的像个傻子一样，刘裕留下的托孤大臣谋划把他换了，整个南朝陷入君臣对立状态。

面对如此良机，谁能不动心，于是北魏大举南下。

这一次，北魏占了不少便宜，攻下了黄河流域的洛阳、滑台、虎牢关等军事重镇，拓地三百余里。

自此，南北对峙大幕正式拉开

对于刘宋而言，一下子损失了超过三百里的土地，那必须得找原因啊，是哪出问题了吗？

对，皇帝有问题，就知道吃喝玩乐！

所以，以徐羡之、傅亮、谢晦为首的托孤大臣在征求大将檀道济同意后废杀了刘裕长子刘义符，同时徐羡之又和刘裕次子刘义真不对付，所以派人杀了刘义真。

顺位排序，刘宋的皇位传到了刘裕第三子刘义隆手里。

刘义隆刚上台时战战兢兢，毕竟前面两个哥哥就是活生生的例子。但过了几年之后，刘义隆渐渐稳定了皇位，把几个托孤权臣杀得一个不剩，彻底掌握了刘宋大权。

他在位期间努力发展经济，准备积蓄力量北伐。

公元430年，刘义隆觉得力量积攒的差不多了，便有了收复河南失地，进而一统华夏，之后北上封狼居胥的想法。但他在时位主导的第一次北伐就失败了，导致其沉寂了20年之久，究其原因在于他的对头是北魏武略最强皇帝——太武帝拓跋焘。

拓跋焘于公元423年继位，刚开始需要应对北方的柔然，西边的胡夏、北凉，东边的北燕，所以暂时没有和刘宋开战的条件。

等到拓跋焘统一北方后，双方真刀真枪干了一场。

公元450年，拓跋焘率先挑起战争，刘义隆也重派兵北上，但无法抵抗御驾亲征的拓跋焘，刘宋军队惨败，拓跋焘饮马长江，叫嚣着渡江直取刘宋都城建康。但此时北魏军队发生大规模瘟疫，再加上北魏没有筹措水战用具，拓跋焘被迫北返。

这场战争也让刘义隆引以为傲的“元嘉之治”成为了辛弃疾讽刺刘义隆的诗句；“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的出处。

此战之后，过了两年，北朝的皇帝拓跋焘被身边亲信太监谋杀。南朝的皇帝刘义隆更惨，被宠爱的亲儿子刘劭所杀，刘劭搞得天怒人怨，最终被刘义隆的三子刘骏取代。

刘骏登基后，为了防止兄弟子侄们威胁皇权，所以不断捕杀刘姓宗室，甚至是淫人妻女，这也导致了刘宋政权开始陷入内斗。

公元464年，刘骏去世，历史上最有名的荒淫皇帝刘子业继位。

这哥们完美将刘骏的基因发扬光大，不仅对宗室亲王赶尽杀绝，侮辱他们妻女，而且还搞起了乱伦。除了和自己的亲姑姑姘居外，还和自己的亲姐姐山阴公主刘楚玉搞到了一块，一高兴还赏赐了姐姐30个面首。

最终，刘子业仅仅当了2年皇帝就被叔叔刘彧谋杀。

刘彧掌权后，一改往日懦弱性格，变得荒淫残暴，不仅继续屠杀宗室，更是经常在宫中举行盛大的裸体聚会。同时，由于刘彧没有生育能力，便强迫已经怀孕的亲王妻妾入宫生子，这也导致其12个儿子很可能都不是他的种儿。

频繁的内斗导致刘宋王朝陷入危局，出身兰陵萧氏的武将萧道成顺势崛起。在刘彧死后，萧道成已经是朝堂中一股强大的政治力量。

公元477年，由于刘彧的儿子刘昱凶狠残暴，一天不杀人就浑身难受，搞得众叛亲离，被侍从杀死，萧道成顺势扶持了傀儡皇帝刘准。两年后，萧道成尽屠刘裕子孙，刘准说出了那句名言；愿生生世世不生帝王家。

刘准死后，萧道成建立南朝第二个政权——萧齐。

萧齐这个政权是南朝之中存续时间最短的王朝，仅仅24年。

第一任皇帝萧道成生活节俭，第二任皇帝萧赜也延续了萧道成政策。但萧赜亲立的皇太孙萧昭业继位后却只顾玩乐，挥霍无度，后来被萧道成的侄子萧鸾篡位成功，萧鸾登基后，为了稳固皇位，几乎屠尽了萧道成的子孙，临死前还不忘告诫儿子萧宝卷；先下手为强，一定要杀伐果断！

萧宝卷继位后，把萧鸾说的那些话当成了金科玉律，搞了更加疯狂的杀戮，这次连位高权重的大臣都不放过，也搞得众叛亲离。

公元501年，同样出身兰陵萧氏的萧衍率兵进入建康城，扶持了傀儡皇帝萧宝融，次年改朝换代，国号为“梁”，史称萧梁。

回过头再说北朝

不同于南朝的宗室内斗，北魏是在汉化改革上出现了问题，并围绕着这个问题做了反复的内斗。

拓跋焘被亲信太监宗爱所杀后，拓跋余继位，但随后又被宗爱所杀，直到拓跋濬上位，太监宗爱才伏诛。

拓跋濬这个人英年早逝，在历史上没有什么存在感，但他的老婆冯太后存在感非常强，是和吕后、武则天、慈禧等人齐名女强人。

冯太后出身北燕皇室，汉族，北燕灭亡时，被送入北魏皇宫为奴，后来在机缘巧合下嫁给了拓跋濬。拓跋濬死后，冯太后垂帘听政，成为北魏事实上的主宰者。她掌权期间，虽然被人诟病行为不检，且曾谋杀了养子——北魏献文帝拓跋弘，但她采取了大量汉化政策，同时加强中央集权，为北魏的稳定和发展奠定了基础。

更重要的是，冯太后抚育了北魏中后期最重要的皇帝孝文帝拓跋宏。

冯太后死后，拓跋宏掌权，干的第一件事就是假借南征之名，把北魏的都城从平城（今山西大同）迁到了洛阳。随后，拓跋宏下令全面汉化，令鲜卑人穿汉服、说汉语，改汉姓，他自己也改了名，叫元宏。

汉化改革有利于民族融合，但突然的迁都让留守平城的鲜卑旧贵族很不爽，再加上过快的汉化也让北魏出现了门阀政治，豪门权贵争相炫富的局面。这就导致了底层百姓生活更加困苦，寒门子弟、以及身在帝国北面戍边的将领们失去了晋升的机会。

一瞬间，民族矛盾变成了阶级矛盾。

由此，北魏帝国之内农民起义频发，政权开始走向衰落。

此时，梁武帝萧衍刚刚建立萧齐，认为有机可乘，可以北伐建功。公元507年，双方爆发钟离之战，北魏损失惨重，30万大军几乎全军覆没。萧梁当面则因此稳定了淮南，但萧梁的发展也就到此为止了。

萧衍这个人宠信佛教，不杀生，对待皇室成员异常宽松，致使这些皇族子弟经常知法犯法。另外，由于他着了魔似的信佛，萧衍曾经四次出家，每次大臣们都会拿着上亿钱把他赎回来。如此，萧衍搞的国库空虚，只能坐看北魏内乱而无力北伐了。

在钟离之战后，北魏面对政权内部的起义明显力不从心。到了公元524年，雪上加霜的是，镇守北疆的六镇士兵也反了，北魏不得不下放权力，依靠地方团练性质的军事力量平叛，在这一过程中，尔朱荣基本上靠着曹操当年镇压黄巾军的路子崛起了。

尔朱荣这个人同样野心勃勃，而且做事决绝、心狠手辣。

公元528年，北魏灵太后为了长期把持政权，毒死了亲儿子孝明帝元诩。尔朱荣瞅准时机，以为皇帝报仇为名，带着大军浩浩荡荡进入了洛阳，一出手就干掉了鲜卑汉化贵族，以及在北魏政权当官的汉族世家子弟2000多人，之后又扶持了孝庄帝元子攸。此事被称为河阴之变。

元子攸继位后，不甘心当傀儡，找机会在宫廷之上把尔朱荣砍成了肉泥，但尔朱家族随即起兵杀了元子攸，占据了洛阳城。

此时，原来臣服于尔朱家族的高欢觉得尔朱家族气数已尽，自己可以站出来执掌天下，于是起兵消灭尔朱氏，占领了洛阳。

高欢掌权后，扶持了傀儡皇帝元修，并把长女嫁给了他。结果，元修不仅不想当傀儡皇帝，而且还不喜欢高欢的女儿，反倒和3个堂妹乱伦。之后又跑到了关中长安投奔了宇文泰。

到了长安，元修为了拉拢宇文泰，以皇帝身份加封宇文泰为大将军兼尚书令，并且把妹妹嫁给了他，元修也成为了宇文泰的大舅哥。

但是，亲上加亲也不能阻止宇文泰的政治抱负。为了威慑元修别碰权力，宇文泰还杀了元修的一个姘头堂妹，这让元修怒不可遏。最终，双方矛盾激化，元修也被宇文泰处死，之后宇文泰另立了傀儡皇帝元宝炬，史称西魏。

另一边，由于元修跑了，高欢又另外扶持了傀儡皇帝元善见，史称东魏。

分裂之初，高欢的实力远胜于占领关中地区宇文泰，奈何高欢多次对西魏发起进攻都失败了，实力大损。

公元547年，高欢在忧愤中病死，这件事影响深远。

首先，高欢死后，长子高澄控制东魏政权，他和高欢手下猛将侯景不和，双方发生矛盾后，侯景叛变。

侯景最开始准备投西魏宇文泰，但宇文泰认为他是吕布一样的人，反复无常，所以不收他。无奈，侯景又找了南朝梁武帝萧衍。

萧衍这个人对侯景看法不同，他认为培养一个武将很不容易，现在有现成的来投奔，正好可以用来北伐，再不济也能用来打防御战。

就这样，侯景加入萧梁。

有了侯景的到来，萧衍信心大振，派遣了侄子萧渊明与侯景共同北伐东魏。但萧梁的军事力量是有多大脸现多大眼，不仅损兵折将好几万，而且连主将萧渊明都被俘虏了。

随后，侯景也被东魏军队击败，逃到了寿阳（今安徽寿县）。

面对这一局面，高澄心生一计，谎称可以放萧渊明归梁，但前提条件是拿侯景来交换。萧衍一合计，也行！

这下侯景傻眼了！

啥情况？竟然把我当成了交换筹码，婶可忍，叔不可忍！于是果断在寿阳起兵反梁。南朝梁国在萧衍信神拜佛的宣传下，军队基本上已经不堪一击，所以侯景很快攻入了建康城，86岁的萧衍也被活活饿死，临死前还喊了几声要喝蜂蜜水。后来，这件事还成了电视剧新三国里袁术的临终遗言；蜜水，我要喝蜜水！

侯景杀入建康城后，在整个三吴地区烧杀抢掠，无恶不作，还霸占了当时南朝第一美女溧阳公主为妻，并胁迫傀儡皇帝萧纲封其为“宇宙大将军”（也不知道这个大将军能不能管银河系，能管太阳系也行）。

另外，侯景杀死萧衍，整个南朝陷入大乱，萧衍的第八子萧纪在成都宣布称帝，第七子萧绎也在江陵宣布称帝。

两个人称帝后，没有选择一致对外，反而是起了内讧，自相残杀。萧绎甚至给东魏宇文泰写信，让宇文泰南下攻取川蜀之地。

宇文泰欣喜若狂，很快拿下川蜀。

就在宇文泰行动的时候，萧绎也派遣了大将陈霸先、王僧辩消灭了侯景，暂时稳定了江南地区。

此时，也不知是萧绎脑子进水了，还是过度自信，竟然天真的要求宇文泰把吞并的川蜀地区还给他。

这封信对宇文泰而言简直就是赤裸裸的侮辱，就好比“宇宙大国冈比亚”扬言消灭美苏一样。于是，宇文泰果断出兵南下江陵，杀了萧绎，在江陵扶持了后来隋炀帝杨广萧皇后的爷爷萧詧为傀儡皇帝。

从这一刻开始，超过两百多年的乱世终于显现了统一的曙光。

另一方面，东魏权臣高澄被人刺杀，其弟弟高洋继位。之后，高洋于公元550年废了东魏的傀儡皇帝元善见，改国号“齐”，史称北齐。

高洋继位之初，见宇文泰能用傀儡控制江陵，于是照猫画虎，派兵保护之前俘虏的萧渊明南下控制建康城。但遭到了陈霸先的反对，最终陈霸先废杀了萧渊明，另立了一个傀儡。

公元557年，陈霸先自立为帝，国号为“陈”，史称南朝陈。成为我国历史上唯一一个用姓氏命名的朝代。

就在陈霸先建立南陈之时，西魏权臣宇文泰去世，其子宇文觉在侄子宇文护的扶持下废除了西魏傀儡皇帝，登基称帝，改国号为“周”，史称北周。

北周建立之初，军政大权全部在宇文泰侄子宇文护手中，宇文护也完美诠释了权臣的作风，先后杀了两个皇帝，后来扶持了北周武帝宇文邕。

宇文邕不想做傀儡，声称太后经常纵情饮酒，希望宇文护入宫劝劝。宇文护不觉得有危险，反而是觉得自己面子不小，大到可以劝诫太后，于是舔着脸就准备进宫训斥太后一番。

结果到达宫中后，宇文邕在谈话间拿起了一块玉石砸向他的脑袋，一直砸到了脑浆迸裂才罢休，随后下令诛除宇文护势力，正式掌权。

宇文邕掌权后，首先整顿内政，发展府兵制，加强中央集权，同时开展了轰轰烈烈的灭佛运动，增加了北周的兵源和财政收入。这也让北周有了统一天下的硬实力。

另一方面，北齐这边却是禽兽皇帝轮番做。

高洋登基后，前期还算正常，但后期荒淫暴虐，经常醉酒杀人，有次还把宠爱的薛嫔直接锯杀，把她的腿骨做成了琵琶弹。高洋之后，高湛、高纬没有一个省油的灯，高湛喜欢乱伦，高纬喜欢虐杀平民，另外，高纬的脑回路也不正常，把自己漂亮的妃嫔冯小怜脱光了放在书案上供大臣们观看，玉体横陈一词便是出自于此。

看着北齐皇帝的荒淫，宇文邕从公元575年就开始伐齐，仅用了两年时间，北齐便被北周消灭。

一统北方后，宇文邕准备北征突厥，但路上因病去世，这也使得中原的统一再次推迟。

宇文邕之后，其子宇文赟继位，由于其沉湎酒色，不到两年就病逝了，年幼的北周静帝宇文衍也成为了外公杨坚的傀儡。公元581年，杨坚篡位，建立“隋朝”，6年后消灭了位于江陵的傀儡政权“西梁”，次年南下灭陈，俘虏了荒淫无度的陈后主陈叔宝。

此时是距离西晋灭亡272年后，天下再次一统

南北朝历史是中国历史上一段分裂时期。自东晋灭亡始计，至隋朝灭陈统一全国结束。前后共达169年（420-589年）。期间南北方政权虽然交替频繁，但是基本形成了南方和北方政权的长期对峙，所以称为南北朝时期。

其中北朝政权可大致分为四个阶段：

1. 北魏政权：北魏结束北方十六国混战局面，统一北方（公元439年统一，比南方稍晚）；

2. 东魏和西魏并立时期。北魏内乱，政权一分为二，即东魏和西魏；

3. 北齐和北周并立时期。后东魏权臣高洋杀魏帝建北齐，西魏权臣宇文护杀魏帝建北周。

4. 北周时期。北周在与北齐较量中胜出，572年灭北齐，统一北方，也是隋朝建立的前身。

而南朝政权也大致分四个阶段：

1. 刘宋政权：东晋大将刘裕在东晋末年乱世中崛起，废晋帝而建宋。

2. 萧齐政权：刘宋大将萧道成在掌握大权后迫使宋顺帝禅位而建齐。

3. 萧梁政权：萧齐皇室远亲萧衍齐朝末年起兵在各方势力中胜出从而建立萧梁政权。

4. 陈朝政权：梁末大将陈霸先建立。最后589年被北方隋朝所灭。自此，中国才结束几百年的分裂局面，完成统一，南北朝时代也相应结束。

魏晋南北朝时期的文化承上启下,继往开来,它继承了前代的文化成就,又进行了有意义的改革,创新,从而为隋唐文化的繁盛昌明提供了新的发展基础.

一,科学技术的进步

1.数学:

①刘徽:魏晋时的刘徽,运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法.

②祖冲之

A.精确算出圆周率是在3.1415926～3.1415927之间,这一成果比欧洲早近一千年.

B.为《九章算术》作注,又著缀术等书,对数学的发展作出了杰出的贡献.

C.运用岁差原理,测出一回归年的时间,与现代科学测定的数字只差50秒.

D.还以十万分之一的误差计算出了"交点月"的数字.

E.他发明的"千里船",据说能日行百里.

2.农学:

①北朝贾思勰,潜心研究农学,著述了《齐民要术》;

②《齐民要术》,是中国现存最旱最完整的农书.

3.地理学:

①裴秀

A.西晋裴秀,是中国古代杰出的地图学家.

B.他绘制出禹贡地域图,还提出了绘制地图的原则.

②郦道元

A.北魏地理学家郦道元的《水经注》,是一部历史,地理,文学价值都很高的综合性地理著作.

B.《水经注》文笔雄拔俊秀,既是古代地理名著,又是山水文学的优秀作品.

二,玄学的兴起

原因:一些士大夫为了逃避现实,崇尚空谈,标榜虚无玄远,名为"清谈".

时间:魏晋之际

特点:用老庄思想解释儒家易经.奉儒家的《周易》,道家的《老子》《庄子》为经典,称为"三玄."

主张:君主无为,门阀专政.

代表人物:何晏,王弼和"竹林七贤"等.

影响:给两汉以来僵化的儒学以新的解释,从而推动了中国古代思辩哲学的发展.

三,道教,佛教的传播与反佛

1.道教的改造与发展

①东晋葛洪结合儒家思想改造道教,宣扬采药炼丹,长生不老,道教变成为封建统治服务的宗教.

②葛洪是一位道教理论家,炼丹家,也是一位医学家.他写的抱朴子涉及许多化学知识,在我国古代化学史上占有重要地位.

③萧梁时,道教经典增多,陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念,丰富了道教教义,建立起道教的神仙体系.

2.佛教的盛行

①魏晋南北朝时期,佛教教义为穷苦百姓找到了一条精神解脱的道路,也适合统治者加强思想控制的需要,因而迅速传播.

②当时出现许多名僧,如法显等.法显的《佛国记》是研究中国与印度,巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料.

③伴随佛教而来的西域,印度文化,在语言,艺术,天文,医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响.

3.佛教盛行的危害

①统治者利用佛教教义,使人民甘心忍受剥削压迫,安于现状;

②统治者广修寺塔,施舍钱财,浪费了人民的大量血汗;

③寺院经济过度发展,广占田宅,侵夺百姓,与官府争夺劳动人手和税收,农民负担加重.

4.反佛与灭佛

①范缜在神灭论一文中,针对佛教宣扬的形神分离,形亡而神不灭的观点,提出人的精神和形体是统一的,形体存在,精神就存在;形体死亡,精神也就消失.神灭论的反佛思想,是对我国古代朴素唯物主义的重大发展.

②北魏太武帝和北周武帝,从加强统治出发,曾先后两次灭佛.

③北周武帝利用灭佛增加劳动人手和财政收入,有利于社会生产的发展,但焚烧佛经,捣毁佛像,也使佛教文化遭受损失.

四,承上启下的文学

1.魏晋南北朝文学的特点:

①魏晋南北朝的社会大变动,丰富了文学的内涵.

②这一时期的文学,具有承上启下的特点.

③诗歌完成了古诗从四言,五言,骚体到七言诗的过渡,涌现了一批杰出诗人.

2.建安文学

①建安时期,以曹操父子为代表的诗人,以所见所闻及亲身经历,写出的诗赋,史称"建安文学".

②"建安文学"的代表作有曹操的篙里行,王粲的七哀诗和蔡文姬的悲愤诗等.

3.陶渊明与田园诗

①东晋诗人陶渊明向往农村生活,一生中写下许多内容清新自然,风格朴实恬淡的田园诗.

②他的归园田居桃花源诗尤为著名.

4.山水诗

①魏晋南北朝时期,山水诗开始兴盛.

②谢灵运的登池上楼,是山水文学的代表作.

③与谢灵运同时代的鲍照的代表作有拟行路难等,对后世影响较大.

5.南北朝民歌

①南北朝时期,一种新的乐府诗即民歌大为盛行.

②南方民歌的代表作有采桑度等;

③北方民歌最有名的是敕勒歌《木兰辞》等.

五,大放光彩的艺术

1.书法艺术的形成与发展

①东汉末年,书法成为一种艺术,著名学者蔡邕是当时有名的书法家.

②曹魏的钟繇,开始把字体由隶书转化为楷书,这是汉字书法的一种进步.

③东晋大书法家王羲之,世称"书圣",代表作有《兰亭序》《黄庭经》等.其子王献之书法造诣也极高,与王羲之合称"二王".

④东晋女书法家卫铄,世称卫夫人,她师从钟繇,得其真传.王羲之曾随卫夫人学习书法.王羲之之妻郗璿,也是一位书法家.

⑤因北魏碑志艺术最有代表性,人们习称这种书体"魏碑"."龙门二十品"是魏碑书法艺术的精品

2.绘画艺术成就

①魏晋南北朝的绘画,往往带有宗教色彩.

②三国时的曹不兴是我国佛像画的始祖.

③东晋顾恺之是这一时期最著名的画家,代表作有女史箴图洛神赋图等.

3.石窟艺术宝库

①魏晋以后,因佛教广泛传播而修造的石窟寺遍布南北各地.

②山西大同的云冈石窟,河南洛阳的龙门石窟等,后来成为闻名世界的艺术宝库.

4.音乐与舞蹈艺术

①直接从西域引进了龟兹乐疏勒乐康国乐,异域传来的天竺乐,扶南乐,高丽乐等,也很流行.

②舞蹈在这一时期带有明显的民族融合色彩,有名的舞是大面和城舞.

③大面又称兰陵王入阵曲.大面舞对后世戏剧的发展,有一定影响.

给你资料，你自己参考,故事要自己写才有意思

花木兰

魏晋南北朝是我们中国历史上第二大乱世，讲魏晋南北朝历史是很乱的所以就要分清条理，一为“魏晋”二为“南北朝”我的寥寥几千字是讲不清的就给大家讲个大致的分段。

魏晋之时，是我们中国历史上强盛和衰败的一个分水岭。在人们津津乐道的三国之前，少数民族大都被汉族（中原）人所折服，可是到了“五胡乱华”之际，中原汉人和少数民族的位置就换了换。五胡乱华时，晋惠帝永兴元年刘渊之称帝，十三年后愍帝被掳走后，中原人在北方就没有任何影响力了。（这里先提一下，就是从这时开始“南北”分立，南北朝共计二百七十三年。隋文帝虽说自己是汉人，但是他不纯，不单单隋就连唐朝宗室也不纯。）接下来开始分说。

“魏晋”二字就明显的体现出是曹魏，司马晋。

我们先来看看“魏”，后汉从汉安帝永初年开始，政权基本都在外戚，宦官手里，到了汉灵帝时“国贼”董卓“勤王”入京（洛阳），董卓乱政，从安帝开始到董卓乱政经历了八十六年八十六年（可见那时候有多乱）。

这时候就到了“大乱斗”时刻了，汉朝疑种“刘备”（你没看错，就是“疑种”，为啥是“疑种”?他的身份有待考证，不能他说祖宗是“中山王”就是了。）还有白手起家“卖瓜农”孙坚家，“宦官世家”阿满，三人分天下，可是我最看好的是曹操，毕竟人家是真本色，不像刘备“惺惺作态”，不过曹操算是有“暗伤”不敢称帝。自己儿子曹丕称帝，立国号为“魏”，追封老爹为“魏武帝”，这就是“魏晋南北朝”的魏了。

魏的终结是“晋”的开始，魏国最后一个皇帝曹芳成了最惨的，老爹留下的“顾命大臣”成了终结王朝的“刽子手”，曹爽和司马懿两个人把持朝政，争夺权利不用想也是司马懿把曹爽玩死了，曹爽这个人啊！图谋太大可惜没本事，三国时期战乱不断，人与人之间都是相互猜忌，都想为自己牟利，这样来看“正人君子”往往是斗不过“奸邪小人”的，这么来看曹爽也算是“正人君子”了。司马氏篡魏立晋，这就是魏晋南北朝的“晋”。（具体篡魏大戏点击主页文章：中国一个靠太监发家的望族成就帝业，却想不到被家臣摘取了果实。）

南北朝的开始也算是“天道轮回”，曹魏篡了汉，司马篡了曹，最后天下又回到“汉朝宗室”的手里了，这就是南朝第一国“宋”，刘裕为宋的开国皇帝，和自己祖先“刘邦”一样，草根创业。（具体细节请看主页文章：魏晋南北朝时，金戈铁马气吞万里河山的刘寄奴有着怎样的发迹史？）

南北朝的对立起于公元420年宋代晋，截止于公元589年隋灭陈，170年。

南北朝的的国家齐、宋、梁、陈四国的崛起有一个奇特的现象，都是草根创业，（起于寒门）对寒门子弟大加重用（魏晋的“九品中正制”造成的“上品无寒门，下品无势族。”的局面在刘裕时期就开始着手打破，具体文章请看主页：魏晋的九品中正制是一开始就是“上品无寒门，下品无势族”吗？）南北朝最后一个国家“陈”的国主极为荒淫，在被隋灭亡后天下一统。

魏晋南北朝时期看起来是十分黑暗混乱的，其实也不尽然除了多战乱政权交替过快，在社会文化上还是一样的，而且南北朝时期也是文化大融合的时代，到了隋唐时期“五胡”已经“泯然众人矣”了。

大家好我是骚史君，近期专注“魏晋南北朝”历史，这个时代算是比较冷门的了，希望大家能多多支持点赞，转发加关注哦！谢谢各位了。

读魏晋南北朝史略之一

官渡之战决定曹操统一北方局面，赤壁之战决定三国的分立

三国分立有其社会经济条件基础，汉末北方经济衰落及生产力破坏；长江流域地方势力的联合自保，二者分庭抗礼，都无力统一，促使政治上分离

钱货废，谷帛用，不仅是董卓货币政策的失误。交换手段的更替，是为生产破坏、城市商品经济凋零，经济自然化的折射与反映

曹魏屯田，恢复生产，聚拢民心，由政府组织管理。一者重水利；再者精耕细作、集体劳动

屯田客有极强依附性，隶属政府；甚异于汉代佃户自由民

内地多民屯；边地多官屯，于后世影响深远

人口南移意味着南方的开发，随人南迁的还有财富、知识、生产技术

世家豪族如袁绍等，通常为半独立的地方割据势力，田连千亩，拥兵自重，实有免除赋税徭役之特权

公元249年（司马懿诛曹爽）为魏晋政权交替的关键性一年

曹氏与司马氏之争，实为集权与分权、专制皇权与世家豪族的矛盾斗争

感触良多，总结为两句话：当断不断，反受其乱。韬光养晦，有所作为。

二〇一九年一月三十一日

读魏晋南北朝史略之二

西晋占田、课田制与户调式，田租与户调并行

是由曹魏屯田和州郡领兵制演变而来

男子一人可占田七十亩，丁男一人有五十亩课田，土地占有较均平

魏晋时期严重的问题是人口、劳动力问题，土地问题已不严重，斗争集中于人口的争夺

西晋时期，世家豪族垄断政府官位，九品中正制进一步巩固此特权，渐成门阀制度

财富集中于少数，又无扩大再生产之出路，一遇商品交换发展，大多引至奢靡、享受

复分封、封国制，为地方割据势力，贾后、八王之乱祸种

八王之乱性质上为皇权与分权，即地方各势力争权、夺权斗争，是封国制推行的必然结果

西晋后期，流民暴动与胡族起事交织

流民自屯田废，占课兴，一曰小农经济，二曰土地兼并，三曰官吏贪暴，剥削压迫

五胡之乱，兼阶级与民族矛盾而有之，终亡西晋

二〇一九年二月一日

中华民族历史延宕数千年，魏晋南北朝是历史上内扰外患，分裂割据最混乱的时期，魏晋南北朝300多年的历史，政权更迭频频，经常雄主建国，但后来者无法守成，更没有办法创新。

魏晋南北朝说起来简单，但实际上包括了西晋，东晋，西晋经过八王之乱而败亡，东晋偏居一隅时，北方五胡十六国混战连绵，后来北方逐渐被魏一统，形成南北割据的局面，南方经历了宋齐梁陈四国，北方经历了魏、齐、周并最终被隋再次统一中华。

南北朝期间有很多大家耳熟能祥的人物或故事，人物如宇文泰以及和他争斗一生的高欢，谢安一族，陶渊明，祖逖，刘寄奴等等；历史典故如祖逖的中流击楫、闻鸡起舞；符坚的投鞭断流、草木皆兵，以及白痴皇帝晋惠帝的何不食肉糜等等。

这段历史非常混乱，比如西晋改元改的人头疼，八王之乱搞清楚八王的关系也费劲，今日事这个国明日事那个国，看的人也头晕，但只要理清脉络，就能真正进入历史，了解这段波澜壮阔的时代。

后续我会写一下这段历史，欢迎到时候关注。

《上品寒士》，作者：贼道三痴

北朝汉月，作者：周元祀

扶风歌，作者： 蟹的心

一些人物的纪传小说皆可被归纳到历史小说中，像《德川家康》，真田幸村，不过金庸的武侠小说虽大多是杜撰的，其实还和历史有息息相关的联系的，按经典来谈，《三国演义》再真实不过，也再为大家所熟识不过，我认为这些都是情节蛮吸引人的，如果你想要原汁原味的历史小说，可以去百科看看，查一查“历史小说”，里面许多小说的情节就枯燥一些了，

二月河

他的历史小说可谓名满天下了

《康熙大帝》

《雍正皇帝》

乾隆大帝

电视剧就是根据这些改编的 很好看 比较真实

《曾国藩》唐浩明

长篇历史小说《曾国藩》既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处民与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在作品中得以表现。

《张之洞》唐浩明

《李自成》姚雪垠（矛盾文学奖）鸿篇巨制 绝对好看

还有袁崇焕、慈禧...

这些历史小说在文学界的评价都很高

1、《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》

本书是当代史学大师陈寅恪先生有关魏晋南北朝史的讲演录，由万绳楠教授根据笔记整理而成。它在司马光之后把魏晋南北朝史的研究推进到一个新的阶段。陈先生把敏感的观察力与缜密的思考力相结合，利用习见的史料，在政治、社会、民族、宗教、思想、文学等许多方面，发现别人从未注意到的联系与问题，人现象深入本质，作出新鲜而令人折服，出乎意想之外而又入乎意料之中的解释。

2、《北齐书》

唐朝史家李百药撰，属纪传体断代史，记载上起北魏分裂前十年左右，接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡国，前后约五十馀年史实，而以记北齐历史为主。李百药修史态度认真，下笔不苟，对于琐言碎语及一些荒诞不经的史实，作了大量删削，这是本书的一个很大优点。《北齐书》叙事简要，语言通俗，掺有很多当时的白话文。

3、《细说两晋南北朝》

本书是“细说中国历史丛书”的一种，以讲史形式阐述了自西晋建立至隋文帝统一南北朝之间的历史。作者系著名通俗历史读物作家，熟谙史实，文笔优美，全书沿袭了黎东方“讲史“笔法，可读性极强。台北大学历史系主任马先醒教授评说“细说体”是让读者以看《三国演义》的轻松心情，获得的却是胜于《三国志》的历史知识。已出五种“细说“已受到读者欢迎，如今一次将自秦汉至民国的九册“细说”整套推出，估计影响会更大。

4、《魏晋南北朝史》

作者王仲荦，著名的魏晋南北朝史专家，有很高的造诣。研究魏晋南北朝史的人入门必读。其理论体系完备,轻重适当,看过之后对那个朝代的历史有了一个基本而全面的认识,再去钻各个细节就容易融会贯通。写的也很生动，读读可以换个视角，看看近代的一些研究成果。

5、《南北史演义》

民国著名史学家、小说家蔡东藩，以“演义救国”旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。该书叙述了南北朝一百七十年间由分裂到对峙统一的史实，观点平实，内容丰富，论述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎，主本信史，旁征野史，可以让人入门民族历史

小言吗。

额，弱弱地说一句，《明朝那些事儿》不算历史小说……

比较推荐《万历十五年》

文人谈史系列（这部有些人的史学观点颇有偏颇，不过胜在大家云集，文笔出众，当做休闲看不错）

史家谈史系列

《五胡录》（网上有不少人找茬，不过私以为以作者的专业来看，已经是一部非常不错的作品了，语言风格与《明朝那些事儿》类似）

如果是历史小说，首推《官居一品》，近期一直在追的一本神作啊，绝对不会让LZ失望

《北齐书》唐朝史家李百药撰，属纪传体断代史，共50卷，纪8卷，列传42卷，记载上起北魏分裂前十年左右，接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡国，前后约五十馀年史实，而以记北齐历史为主。

这本书的内容特点。

1、以史为鉴。《北齐书》详记了当时阶级斗争的情况，也有很突出的借鉴意味。在原书17卷中记载了各族人民起义的事实。这些记载虽稍简略，却是研究东魏、北齐时期有关农民起义的重要史料。这些史料在北史中多被删除，更可见其价值的珍贵。

2、记载丰富。通过《北齐书》，我们知道灌钢技术的发明在我国约有1500年的历史，比欧洲的炼钢法要早上1000多年。在学术思想方面，书中记载了佛、道二教在当时的流传情况，也反映了当时人们对此的一些看法。

3、体例可取。追叙北齐建国前的史事，既可交待清楚北齐建国的历史起源，又可补充北魏晚期的历史事实，是很得史学要领的。这种写法创始于陈寿的《三国志》，魏收写《魏书》改造运用了这一方法。李百药把它运用于《北齐书》的撰写之中，体现了他历史见解的卓越。

4、叙事简要。李百药修史态度认真，下笔不苟，对于琐言碎语及一些荒诞不经的史实，作了大量删削，这是本书的一个很大优点。《北齐书》叙事简要，语言通俗，掺有很多当时的白话文。

5、封建糟粕。北齐书对当时封建统治者的丑事记载较多。北齐书之较多揭露性的记叙。对于北齐政权的建立，书中作了一些神异的描写，如写高洋出生前有赤光照室，出生时“鳞身、重踝”，即位时“京师获赤雀”等等，以此证明封建政权的建立是天命所归，这是书中最主要的糟粕所在。

6、部分失真。隋唐编写北齐史就相对地较少忌讳，同时也藉此证明周灭齐是所谓“有道伐无道”。

扩展资料

南北朝是中国一个分裂的朝代，分为南朝和北朝。南朝依次是刘宋、萧齐、萧梁、南陈；北朝是北魏、东魏、西魏、北齐、北周。

南朝作为汉族政权和东晋的延续，其各朝皇族主要是士族或次级士族，因为在东晋末期之后，军职大多由士族或次级士族等担任 。

由于执政者的努力，出现元嘉之治与永明之治等治世，使得国力富盛。由于皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。

北朝承继五胡十六国，为胡汉融合的朝代。北魏皇室多为鲜卑族。而鲜卑皇室也逐渐受到汉文化的熏陶，其中以北魏孝文帝的汉化运动最盛。

由于北部的柔然牵制北魏 ，使得北魏难以用全力攻入南朝，直到较亲北魏的突厥取代柔然后才较安定。北魏后期政治逐渐败坏，六镇民变后国力大衰。

参考资料：

北宋，真实的历史,帝王将相有寇准，王钦若，吕端，郭皇后等

赵恒（前期叫云径，后来华丽丽变身，类似寻秦记）

孟千月（原型是生了太子宋仁宗的宫女，不过这个很难看出来，只有在王钦若装神棍那一章才有提到一点点。）

此书已经完结，免费的。短篇。4万字左右吧

宁稼雨：魏晋士人人格精神——的士人精神史研究，南开大学出版社03年

李建中：乱世苦魂——世说新语时代的人格悲剧，东方出版社98年

王仲荦：《魏晋南北朝史》，上海人民03年。

胡守为主编：中国历史大辞典·魏晋南北朝史，上海辞书2000年

万绳楠 整理：陈寅恪魏晋南北朝讲演录，黄山书社87年

汤用彤：《魏晋玄学论稿》，汤一介导读，上海古籍2001年

刘大杰：《魏晋思想论》，上海古籍98年

贺昌群：《魏晋清谈思想初论》，辽宁教育98年

唐长孺：魏晋南北朝论丛，三联书店1955年

田余庆：《东晋门阀政治》，北京大学05年

汤一介：《郭象与魏晋玄学》，北京大学2000年

周一良：《魏晋南北朝史论集》，北京大学2000年

罗宗强：《玄学与魏晋士人心态》，南开大学出版社2003年

余敦康：《魏晋玄学史》，北京大学2004年

田余庆：《秦汉魏晋史探微》，中华书局2004年

推荐两本

1.两晋南北朝的另类历史：华丽血时代 作者：梅毅

2.《南北史演义》 作者：蔡东藩

或者

《细说两晋南北朝》

《魏晋南北朝史纲》

这两本书是比较浅显的读物，适合初学者。其他如对南北朝兵制，官制的书籍，均需在对南北朝历史有一定了解之上，方可阅读。

比较有意思的讲历史的小说，是要这种吧？

明朝那些事

唐朝那些人

历史是个什么玩意

易中天品三国

能直接看文言文的话，首先当然是三国志、晋书以及宋书、南齐书等等

然后有世说新语，可以下一本简译版的，再加一本笺注，笺注余嘉锡的很不错

另外再细一点的话：习凿齿的汉晋春秋、司马彪的九州春秋、唐庚的三国杂事、孙盛的晋阳秋等，还有各家的晋纪，不过有几本比较难找

如果楼主要的是现代文的概述，那就太多了，而且我看了一些，现在貌似还没有各方面都很好的书。

楼主随便到百度有关贴吧（直接就有魏晋南北朝吧），看顶上的帖子就好了，那里都是fans们，又有大家的回帖，比电子书好；这方面的论坛也很多

如果要的是专著，鲁迅就有一篇魏晋风度及文章与药及酒之关系

另外我这里有一张表，以前往复论坛总结的：

刘驰六朝士族探析，中央广播电视大学出版社，2000年

梁满仓《汉唐间政治与文化探索》，贵州人民出版社，2000年。

卫广来《汉魏晋皇权嬗代》，书海出版社，2002年。

马植杰马植杰秦汉三国史论文选，湖北人民出版社，2001年。

高敏《魏晋南北朝兵制研究》，大象出版社，1998年。

谢宝富《北朝婚丧礼俗研究》，首都师范大学出版社，1998年。

李书吉《北朝礼制法系研究》，人民出版社，2002年。

杨光辉《汉唐封爵制度》，学苑出版社，2002年第二版。

陈良伟丝绸之路河南道，中国社会科学出版社，2002年。

侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》，中国社会科学出版社，1998年。

陈爽《世家大族与北朝政治》，中国社会科学出版社，1998年。

李小树《秦汉魏晋南北朝监察史纲》，社会科学文献出版社，2000年。

王利华中国华北饮食文化的变迁，中国社会科学出版社，2000年。

周建江太和十五年——北魏政治文化变革研究，广东人民出版社，2001年。

方诗铭《三国人物散论》，上海古籍出版社，2000年。

胡阿祥《魏晋本土文学地理研究》，南京大学出版社，2001年。

雷依群北周史稿，陕西人民教育出版社，1999年。

傅克辉魏晋南北朝籍账研究，齐鲁书社，2001年。

王启涛《魏晋南北朝语言学史论考》，巴蜀书社，2001年。

汪波《魏晋北朝并州地区研究》，人民出版社，2001年。

李凭《北魏平城时代》，社会科学文献出版社，2000年。

周征松《魏晋隋唐间的河东裴氏》，山西教育出版社，2000年。

熊德基《六朝史考实》，中华书局，2000年。

牛润珍汉至唐初史官制度的演变，河北教育出版社，1999年。

程维荣《拓跋宏评传》，南京大学出版社，1998年。

汪维辉东汉—隋常用词演变研究，南京大学出版社，2000年。

朱大渭等《魏晋南北朝社会生活史》，中国社会科学出版社，1998年。

黎虎《魏晋南北朝史论》，学苑出版社，1999年。

黎虎《汉唐外交制度史》，兰州大学出版社，1998年。

王素高昌史稿——统治编，文物出版社，1998年。

王素高昌史稿——交通编，文物出版社，2000年。

王素《敦煌吐鲁番文献》，文物出版社，2002年。

阎步克乐师与史官——传统政治文化与政治制度论集，三联书店，2001年。

阎步克品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究，中华书局，2002年。

李蔚然南京六朝墓葬的发现与研究，四川大学出版社，1998年。

巫鸿主编《汉唐之间的宗教艺术与考古》，文物出版社，2000年。

巫鸿主编《汉唐之间文化艺术的互动与交融》，文物出版社，2001年。

杨泓《汉唐美术考古和佛教艺术》，科学出版社，2000年。

孙机《中国古舆服论丛》（增订本），文物出版社，2001年。

刘长东晋唐间弥陀净土信仰研究，巴蜀书社，2000年。

米文平著鲜卑史研究，中州古籍版，2000年

朱大渭《六朝史论》，中华书局，1998年

范子烨《中古文人生活研究》，山东教育出版社，2001年

薛瑞泽嬗变中的婚姻——魏晋南北朝婚姻形态研究,三秦出版社，2001年

薛瑞泽汉唐间河洛地区经济研究，陕西人民出版社，2002年

唐长孺《唐长孺社会文化史论丛》，武汉大学出版社，2001年

胡阿祥六朝疆域与六朝政区，南京大学出版社，2001年

周勋初《魏晋南北朝文学论丛》，江苏古籍出版社，1999年

刘磐修盛世探源——汉唐农业发展研究，江苏古籍出版社，2001年

韩国河秦汉魏晋丧葬制度研究，陕西人民出版社，1999年

王永平六朝江东世族之家风家学研究，江苏古籍，2003年1月

王承文《敦煌古灵宝经与晋唐道教》，中华书局，2002年11月

汪维辉东汉－隋常用词演变研究，南京大学出版社，2000年5月

康中乾有无之辨－－魏晋玄学本体思想再解读，人民出版社，2003年5月

孙明君《汉魏文学与政治》，商务印书馆，2003年3月

谷川道雄著、马彪译《中国中世社会与共同体》（世界汉学译丛），中华书局，2002年

毛汉光《中国中古社会史论》，世纪出版集团上海书店出版社，2002年

毛汉光《中国中古政治史论》，世纪出版集团上海书店出版社，2002年

章义和《地域集团与南朝政治》，华东师范大学出版社，2002年

李文才《南北朝时期益梁政区研究》，商务印书馆，2002年

丁福林《宋书校议》，上海古籍出版社，2002年

许福谦南北朝二史八书疑年录，北京出版社、文津出版社，2003年

王青魏晋南北朝时期佛教与神话，中国社会科学出版社，2001年

张承宗《六朝民俗》（六朝文化丛书），南京出版社，2002年

卢海鸣《六朝都城》（六朝文化丛书），南京出版社，2002年

李裕群《北朝晚期石窟寺研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2003年

郑岩《魏晋南北朝壁画墓研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2002年

姜波《汉唐都城礼制建筑研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2003年

陶新华《魏晋南朝中央对地方军政官的管理制度研究》，巴蜀书社，2003年

田余庆《拓跋史探》，三联书店，2003年

葛兆光屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究，三联书店，2003年

罗维明中古墓志语词研究，暨南大学出版社，2003年

韩树峰《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》》（东方历史学术文库），社会科学文献出版社，2003年

刘季高《东汉三国时期的谈论》，上海古籍出版社，1999年9月

普慧《南朝佛教与文学》，中华书局，2002年2月

孙若风高蹈人间—六朝文人心态史，河北教育出版社，2001年

林超民、王跃勇主编《南中大姓与爨氏家族研究》，民族出版社，2002年

许辉、李天石《六朝文化概论》（六朝文化丛书），南京出版社，2003年

戴洪才、周瀚光《六朝科技》（六朝文化丛书），南京出版社，2003年

许辉、邱敏、胡阿祥主编《六朝文化》江苏古籍出版社，2001年

唐翼明《魏晋清谈》，人民文学出版社，2002年

连镇标《郭璞研究》，上海三联书店，2002年

王家葵《陶弘景丛考》，齐鲁书社，2003年

汤伟侠汉魏六朝教育思想研究，巴蜀书社，2001年

彭自强佛教与道教的冲突与融合——以汉魏两晋时期为中心，巴蜀书社，2001年

范新干《东晋刘昌宗音研究》，崇文书局，2002年

小林正美著、李庆译《六朝道教史研究》，四川人民出版社，2001年

章启群论魏晋自然观——中国艺术自觉的哲学考察，北京大学出版社，2000年

刘纯鑫魏晋南北朝诗文韵集与研究，中国社会科学出版社，2001年

周伟洲《边疆民族历史与文物考论》，黑龙江教育出版社，2000年

胡宝国《汉唐间史学的发展》，商务印书馆，2003年

李万生南北史拾遗，三秦出版社，2003年

李万生《侯景之乱与北朝政局》，中国社会科学出版社，2003年

高敏《南北史掇琐》，中州古籍出版社，2003年

张金龙《北魏政治与制度论稿》，甘肃教育出版社，2003年

​骁骑校-------《铁器时代》 架空历史

上面说的，是算刘子光一个人的前传。

酒徒------《明》 架空历史

酒徒第二部小说凭此一举成名，红透网络文学世界，被誉为“架空历史小说的开山鼻祖”。

阿菩------《东海屠》 架空历史

以明朝海盗为主题，开辟了网络文学一个前所未有的领域。

骁骑校 ------《国士无双》 历史

从严格意义上来说，应该算作橙红年代的前传，请注意，是橙红前传，而铁器时代只能算刘子光一个人的前传，相信聪明的读者已经理解了。

《兰陵缭乱》

讲的是南北朝时北齐朝的神秘的兰陵王的故事，乱世出英雄，很多情节我都特意查过了，与历史契合的非常好，尤其是主角人物的设定会让你大吃一惊吧。

《亭长小武》

这部被业内权威评价为“用小说重写《汉书》”的恢宏长篇，以汉武帝时代“巫蛊之变”为背景、以湖北张家山出土汉简所记载的一个离奇案件为缘起，引出一段曲折生动、扣人心弦的传奇故事，塑造了小武这个精通汉律、亦正亦邪、亦儒亦侠的文侠形象，及其平民发迹的传奇人生。书中全面展现了强汉风骨、苍凉雄放的时代风貌，浓烈狂野的男女之爱，以及凌厉雄劲的战阵兵锋、市井闾里的日常生活等汉代社会的原生态。

《婴齐传》

大部分的历史小说，能够呈现其时代背景的，就只有人名、地名，顶多加一些当时的官名、器物名，再配合从史书或者轶闻中抄来的情节——总之，只有那不见得考据正确的名词，推砌出不见得对味的时代风情。 在《婴齐传》里，人物事虚构的，剧情是创作出来的，但是举凡政治、经济、军事、社会、艺术、法律等等背景，无一不是由扎扎实实的考据成果打造而出的鲜明面貌。 虚拟而出生的主人翁，穿的是汉代的衣装，乘的是汉代的马车，用的是汉代的器物，做的是汉代的官吏商人，辩论时引用的是汉代的律令，对决时摆设的是汉代的阵势。

而《婴齐传》，用《亭长小武》中出现过的一个人物，继续《亭长小武》未讲述完的汉代历史，同样精彩，其场面的宏大、震撼的感觉,超越了之前的《亭长小武》。

《赌徒陈汤》

强汉风骨，弥漫着残酷；野性年代，跳跃着浪漫。凌厉雄劲的战阵兵锋，浓烈狂野的男女之爱，骨鲠慷慨的人格气质，市井闾里的寻常生活，种种汉代社会的原生态，以及在苍凉雄放的时代风貌，并行于多元化网络时代的新叙述风格，质朴粗犷，齿中留香。

本书是由不同角色分别以第一人称视角发声来讲述：青梅竹马乐萦、斗鸡都尉萭章、廷尉陈遂、匈奴郅支单于、北军中垒副校尉陈汤；而这五个主角，又引带出四个配角用不同风格娓娓道出几则短篇故事：结巴的县令之子王君房、身份神秘的陈汤之母、粗中带细的强盗吕仲、擅说鬼的老仆陈长年。

故事中有故事，而且每个故事都因为不同的讲述者、不同的讲述环境和不同的听众，有着全然不同的风味，每个讲述者各自有各自的口调、各自的口头禅。

以上作品作者均为史杰鹏,江西南昌人。北京大学中文系硕士、北京师范大学文学博士。现任教于北京师范大学古籍所,研究方向为古文字学、训诂学和出土文献学

其实我觉得金庸是结合历史写小说写得最好的，不过我估计你问这个问题，想要的肯定不是金庸。呵呵