齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

江令石

思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。 两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。

明月峰

明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。 颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。

寄自牧上人

五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。 梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。

新笋

乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕. 直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。

寄镜湖方干处士(一作寄方干处士鉴湖旧居)

贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。 岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。

送徐秀才游吴国

西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。 他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。

宿江寺

岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外, 迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。 珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。

寄怀钟陵旧游因寄知己

洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化, 长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。 终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。

酬庐山张处士

发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌, 旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。 终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。

水边行

身著袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。 禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。
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