齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

经安公寺

大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。 塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。

残秋感怆

日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。 楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。

荆州贯休大师旧房

疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益, 出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。 销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。

送相里秀才赴举

两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客, 旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。 明年自此登龙后,回首荆门一路尘。

逢进士沈彬

欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达, 一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。 时应记得长安事,曾向文场属思劳。

祈真坛

玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下, 松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。 茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里, 中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去, 不要九转神丹换精髓。

勉送吴国三五新戒归

法王遗制付仁王,难得难持劫数长。 努力只须坚守护,三千八万是垣墙。

秋兴寄胤公

风声吹竹健,凉气著身轻。谁有闲心去,江边看水行。 村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。

别东林后回寄修睦

昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。 远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。

秋日钱塘作

秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。 英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。
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