齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

自遣

了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。 云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。

闻雁

潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。 谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。

渚宫自勉二首

晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。 必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。 毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。 梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。

谢丁秀才见示赋卷

五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。 圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。

谢重缘旧山水障子

敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。 已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。

折杨柳词四首

凤楼高映绿阴阴,凝重多含雨露深。 莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。 馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。 剑去国亡台殿毁,却随红树噪秋蝉。 秾低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。 多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。 高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。 争似著行垂上苑,碧桃红杏对摇...

鹭鸶二首

日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。 晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。 雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。 影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。

读参同契

堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。 鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。

寻阳道中作

秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。 云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。

静坐

日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。 砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。
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