可是为什么,当代还有那么多人怀疑曹雪芹呢?
为什么有人会怀疑《红楼梦》的作者不是曹雪芹呢?
在漫谈红楼梦中灵遁者说:因为写作的第一个要点是“真”,就是你要写“真”的东西,“真”的文字才能直击人心,让人身临其境。从其全书的框架,和细节的描述,无不符合曹雪芹的生平事故。
可是为什么,当代还有那么多人怀疑曹雪芹呢?
可是为什么,当代还有那么多人怀疑曹雪芹呢?
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煞风景的小水瓶儿
《红楼梦》到现在有些约定俗成都已经被否定,其中关于《红楼梦》的作者,更是众说纷纭。经常会遇到文中出现曹雪芹三个字下面就会骂声质疑声一片的情况,我认为大可不必,《红楼梦》的作者就是曹雪芹!《红楼梦》作为一部小说,从问世那一刻就注定在当时属于不高级的文学作品。虽然从她问世开始就获得世人关注和认可。 但小说依然是茶余饭后的床头读物,并不具备文学地位。在中国科举是王道的封建社会,四书五经,经史子集才是经典。而小说就有点下九流了。基于这种情况,非常多的小说作者是不署名的,或者像兰陵笑笑生一样,用个笔名。这一现象一直到现在依然如此。只是现在笔名是风雅,古代小说作者起笔名却是难以启齿。作者不署名是比较普遍的,像《西游记》,《水浒传》和《三国演义》都是后人考证出作者。流行之时他们同样没有作者署名。关于《红楼梦》作者曹雪芹,当然是胡适等民国后期学者的功劳,胡适之前不是没有学者考证过,而是没人关注这件事。那么怎么断定《红楼梦》的作者是曹雪芹呢?其实非常简单,约定俗成,既然大家都认定是曹雪芹那就是曹雪芹。直到再有力的证据出来否定他。至于曹雪芹是否是江南织造曹家人,是否出生就是遗腹子,是否少年经历抄家,生活困苦,举家食粥,靠人接济过活,这些其实并不重要。只记得现在约定俗成的有一个作者用名曹雪芹,创作了一部作品叫《红楼梦》就够了,而这并不是杜撰,是书中明明白白写的。第一回介绍本书成因:空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为情僧录。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰《金陵十二钗》。并题一绝云: 满纸荒唐言,一把辛酸泪! 都云作者痴,谁解其中味?这里一共写了两件事。第一件事是红楼梦的名字:《石头记》情僧录《红楼梦》风月宝鉴《金陵十二钗》都是之前的名字,后面程高本选定为《红楼梦》并无不可。与此差不多的是第二件事,作者到底是谁?空空道人是抄录者,吴玉峰和孔梅溪是提名者,唯一明确与创作相关的只剩下曹雪芹“批阅十载增删五次”!这表明作者署名曹雪芹是对的。很多人钻牛角尖,非要探求所谓真相,可资料不够就难免以讹传讹。既然世人大多认可曹雪芹,又有什么可质疑的?曹雪芹白纸黑字写在书上。他批阅十载增删五次,谁又敢肯定不是他写的?一块石头能记载多少字?相当于一个大纲,被曹雪芹丰富成洋洋百万言,并不错!《红楼梦》成书时期,小说家没有地位,姑布疑阵很正常,《红楼梦》中毕竟还有一些很厉害的政治隐喻。既然原文交代了曹雪芹是创作者,那他就是作者。从我个人角度我倾向《红楼梦》确实有曹家的影子,但绝不可能照搬。其实封建时期,哪个家族毁灭不是重复相同或相似的路?至于脂砚斋批语我这个实在有太多出入。脂砚斋不像金圣叹,他太神秘,又没有别的记载,是否后人所谓不可考,只可作为借鉴,而不可轻信!
仨耳朵
谢邀!一句话:炒作的需要!不过味道差点!
三毛女狼
关于这一点,我觉得并非是题主脑洞大开,而是很有道理的一件事情。我们看《红楼梦》原书序言中,其实没有说“曹雪芹”是真正作者,是假托一个红尘历幻的“石兄”所著,然而交给了空空道人,空空道人因此开悟,改名为“情僧”(道人怎么一下成了和尚?),所以这本《石头记》也称为情僧录。然后又经东鲁孔梅溪之手,题为风月宝鉴,再由曹雪芹在悼红轩里做了一番编辑工作(披阅十载,增册五次),改名为《金陵十二钗》。其中,石兄、空空道人、孔梅溪等,都是历史上查无此人的虚构人物,那为什么偏偏最后的曹雪芹就是个真名?有人说曹雪芹是“抄写勤”的化名,就像贾雨村是“假语村言”的代称一样。我们现在发现的有关曹雪芹的资料,都是零散的,像一堆陶罐的碎片,至于这些碎片是不是一件器物,还很难说。我们知道的所谓曹雪芹的生活境况,基本上都出自于乾隆年间的两个皇族敦敏、敦诚的笔下。通过兄弟二人的诗,我们知道了曹雪芹的一些零碎细节,他住在荒凉的北京西山,“举家食粥”日子过得很艰难。又知道乾隆二十九年(1764),他因小儿子染病死了,伤心痛泣之余,不久也染病而亡。又通过一个叫张宜泉的,在他著有春柳堂诗稿的里,有四首诗提到曹雪芹的名字。但是他一般都把曹雪芹叫“芹溪”。后来,又出现过一个造假的曹雪芹像的事情,1960年代时,惊现曹雪芹画像,有人把“曹雪芹”的画像10块钱卖给了河南博物馆,上题画着一个席地而坐的清朝人物,长衫麻鞋,,右手平抚右膝,显得风流儒雅,闲情逸致。画像上还有字,上书: 雪芹先生,洪才河泻,逸藻云翔,尹公望山,时督两江,以通家之谊,罗致幕府,案牍之暇,诗酒赓和,铿锵隽永,余私忱钦慕,爰作小照,绘其风流儒雅之致,以志雪鸿之迹尔。一时间,周汝昌先生等红学家奉为至宝,还在写《曹雪芹新传》的时候,专门写了一个章节,脑补了许多“曹雪芹”在尹继善手下工作时,倍受敬重的情形,然而,正如一句谎言要十句来圆,这里又出现了一个大BUG,尹继善和随园主人袁枚是再好不过的朋友,“曹雪芹”既然和尹继善相熟,那为什么袁枚没有提过这事?这不合情理啊,不过周汝昌先生有办法,他又脑补道:“有人介绍,想为曹、袁二人牵丝引线,以为两诗人定能投契。雪芹素知袁枚风格不高,看不入眼,拒而不往。这也得罪了南京的诗坛文苑”。结果后来真相一出,真让人笑掉大牙。这个所谓“曹雪芹”的画像,根本就是个伪造的赝品,画确实是清朝的,也是乾隆年间的,但画上人,根本不是曹雪芹,而是一个叫俞楚江的人,卖画者觉得这人籍籍无名,根本卖不上价,于是就题了一行字,伪称是曹雪芹的像(那才卖了十块钱,捂脸),引发了红学界的一场闹剧,要说还是郭沫若有两把刷子,当时就觉得这画有蹂躏,不像是真的。可叹周汝昌等却迷在其中。PS:不过我觉得还是有很多曹雪芹的像,都像是从这幅假画中模拟来的(百度百科上还用这张像)。所以说,红学家们研究的结论不见得都是对的,焉知在敦敏兄弟笔下发现的这个曹雪芹,不是一个偶然名字相同的一个人?有一点极为可疑,敦诚、敦敏、张宜泉这些人,都说过曹雪芹能诗善画,却从来没说过他写小说,写《红楼梦》,古往今来,又穷又愁的诗人画家,车载斗量,乾隆年间有这么一人也足为奇。所以说,这个“曹雪芹”到底是不是真是《红楼梦》的作者,还是有质疑的理由的。其实,古代写小说的,类似现在网上写H文的,大都不留真名,有很多的“无名英雄”,《金瓶梅》且不说,写有《玉娇梨》、《平山冷燕》等十几部小说的作者,署名为天花藏主人,真实的姓名却不得而知,至今也没有考证出来。不过天花藏主人、兰陵笑笑生之类,一点也不像真名,而曹雪芹像是真名,所以大家就这样认为了,正像现在祥瑞御免的马亲王,取名马伯庸,大概编辑觉得像是真名,稿费邮单上都开这个名字。
hyuk_9
考究《红楼梦》的作者究竟是不是曹雪芹也算是研究红楼梦的一个热门问题,但目前学术界公认这本四大名著的作者就是曹雪芹和高鹗,完整的章回体小说红楼梦以一百二十回为准,后四十回为高鹗续写,这已经是一个定论也是一个不争的事实。任何人研读《红楼梦》,不应该单纯将精力放在作者的考究上,而在书本内容的品鉴中。《红楼梦》是一部文学著作,他就有文学语言美和文学思想价值,同时也应有小说所具备的时代环境,才能写出活灵活现的人物形象和相关故事情节,而红楼梦就是以爱情为主线,折射四大家族的兴衰演变,就这样写出了一个悲剧情怀下的末世,对于曹雪芹的身世有很大的关系。可以说没有曹雪芹的身世和经历,就没有《红楼梦》,如果没有红楼梦,谁还会惦记曹雪芹。红楼梦中的二位国公正是曹振彦和曹玺两个大人物的化身,曹雪芹家族到了曹寅这一代,达到了顶峰时期,此后曹雪芹的父亲曹颙继任江宁织造,可惜曹颙早逝,按照惯例其叔父曹頫连任,而曹雪芹家随着曹頫的入狱而走向漂泊之路,后来曹雪芹怀着各种复杂的情绪写下了《红楼梦》,也相当于曹雪芹对家族的自传,书中的各种人物和事件基本都是琐碎的生活中的点点滴滴,每一件都有曹雪芹家族的阴影……唯一疑惑的就是曹雪芹的出生日期,到底是康熙末年,还是雍正初期,虽然是短短几年,但是很重要,这个年龄就决定了曹雪芹是否经历过浮夸子弟的辉煌岁月,他的童年是不是如同贾宝玉一样……而这个年龄正是后人怀疑曹雪芹是不是作者的一个大原因……
雅萌0207
难道是你?
dengxhts
一句话,现在的文人都是冲着名著去的,想在古典名著之下出名,沾点名著的仙气自认为修道成仙了,现在又有文人学者提出古典名著《西游记》的作者不是吴承恩,真是沽名钓誉,为什么不是名著的作品就没人怀疑作者是谁呢?
lrhnicole
因为现在有很多人仿照红楼梦写白话文小说,名字也叫红楼梦,所谓萝卜青菜各有所爱,有些人看了翻译成白话文的红楼梦,觉得喜欢看,不喜欢看曹雪芹的文言文,有人就会觉得红楼梦的作者不是曹雪芹。但是红楼梦的作者确实是曹雪芹。还有些人喜欢后四十回高鳄所写,比较支持高鳄,觉得高鳄是作者的也有。还有可能有些人突发奇想,无中生有,觉得红楼梦的作者不是曹雪芹,制造话题,以讹传讹了之后,有些没读过几个书的就怀疑红楼梦的作者不是曹雪芹。还有的想制造话题,想上热搜,想红,故意说红楼梦的作者不是曹雪芹啊。还有的喜欢哪个人,喜欢到疯狂了,偏要说红楼梦是他写的你有啥办法。红楼梦确实是曹雪芹写的,前八十回是曹雪芹所写,后四十回是高鳄所写。现代人很喜欢突发奇想的,而且现代有些人爱写网文,名字就取叫红楼梦,然后按照他自己的思路写,有人读了,觉得还可以,就觉得红楼梦不是曹雪芹写的。