中国古代有下九流之说，那九流指的是哪些呢？

1.“九流”最初的定义

“九流”一词最早见于汉书·艺文志，是汉代之后社会上对于主要的宗教和学术流派的分类，包括：儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、杂与农家。后来才逐渐演变成不同社会等级的代名词。

关于“九流”的划分一直存在争议，直到后来九流演化成了二十七中职业，并根据社会等级划分为：上九流、中九流和下九流。其中，上九流的群体为处于领导地位的统治者和官员：“一流佛祖二流，三流皇上四流官，五流阁老六宰相，七进八举九解元。”；中九流的群体为古代的文艺与科技领域的从业者：“一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九棋琴。”

下九流的群体为社会低层人员：“一流高台（唱戏）二流吹，三流马戏四流推（剃头），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（给家畜配种）九娼妓。”

“三教九流”或“士农工商”的阶级划分是古代封建社会统治者为了维持自己的统治地位、巩固权利的产物。在现代社会提倡的是劳动者平等，职业并无高低贵贱之分，所以“九流”之说也就退出了历史舞台。

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我国在不同的历史时期对“九流”的划分也不同，不仅有“下九流”，还有“上九流”“中九流”。

战国时代，学术之风盛行，诸子学说，百家争鸣，其中最为著名的有九家学说：

1、儒家：主张“德治”和“仁政”，崇尚“礼乐”和“仁义”，孔丘、孟轲、荀况、董仲舒、朱熹、王守仁等为其学派主要人物，孔子更是“至圣先师”。儒家主要著作有《论语》《孟子》《荀子》等。

2、道家：主张“道法自然”，提倡“清静无为”，老聃、列寇、庄周等为其学派主要人物，主要著作有《道德经》、《庄子》、《列子》等。

3、法家：主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，李悝、商鞅、慎道、申不害、韩非、李斯等为其学派主要人物，主要著作有《商君书》和《韩非子》。

4、纵横家：讲求“合纵连横”，主要从事政治外交活动，对于国家联盟，你建我就拆，你拆我就建，张仪、公孙衍、苏秦、 甘茂、 司马错、 乐毅、 范雎等为其学派主要人物。

5、墨家：讲求“兼爱”“非攻”，有严密的组织，纪律严明，成员从事谈辩者称“墨辩”；从事武侠者称“墨侠”；领袖称“钜子”。墨翟、禽滑厘、田鸠、孟胜等为其学派主要人物。

6、名家：以从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动，代表人物为惠施和公孙龙，主要著作公孙龙子。

7、杂家：“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，吕不韦、淮南王刘安为其学派主要人物，主要著作《吕氏春秋》。

8、阴阳家：提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事，代表人物为邹衍，他把五行的属性释为“五德”，创“五德终始说”，并以之作为历代王朝兴废的规律。

9、农家：注重农业生产，认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《吕氏春秋》中的〈上农〉〈任地〉〈辩土〉〈审时〉等篇，被认为是先秦农家的重要资料。

以上的九家主流学派就被称为“九流”，另外加上采集民间传说议论，借以考察民情风俗的小说家，汉书·艺文志概括为“九流十家”。

随着时间的推移，汉代董仲舒提出“独尊儒术”，儒家学说成为主要的齐家治国理念，被尊为国教，道教也得到了深入发展，其他学说就逐渐湮没在了历史长河中。之后佛教传入中土，经过两晋南北朝时期的大发展，中国形成了儒、释、道三大主要教派，被合称为“三教”。这就有了“三教九流”的说法。

现在的“三教九流”已经不是上面的意思了，而是对不同的群体社会地位和职业的等级划分，九流又分为“上九流”“中九流”和“下九流”。

上九流：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流烧锅六流当，七商八客九庄田。其中“烧锅”是酿酒的，“当”是开当铺的，“客”是庄园主，“庄田”就是农民。

中九流：一流举子二流医，三流风水四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋。其中“举子”是读书人，“风水”是风水师，“批”算命的，“相”是相面的。

下九流：一流巫二流娼，三流大神四流梆，五流剃头六吹手，七戏八叫九卖糖。其中“大神”跳大神的，“梆”就是更夫，“吹手”就是婚丧嫁娶的吹鼓手，“戏”是唱戏的，“叫”是叫花子，“卖糖”是吹糖人的。

上中下九流还有不同的说法，但基本上，“上九流”比较光鲜，不是神仙就是官宦，要么是比较挣钱的行当，农民是属于离不开的行当，也被奉为上九流。“中九流”是比较稳定的职业，衣食无忧，古时候看相算卦写文书也算比较普遍。“下九流”就是些低三下四伺候人，为生计奔波，生活在社会底层的行当，也就逐渐演变成为一个骂人的词。

现如今，三百六十行，行行出状元，都在为社会做贡献，“下九流”这个词也逐渐被社会淘汰。

1、三教，指的是儒教（或儒家）、佛教（释教）、道教三家，又称“儒释道”；

2、九流，指的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个学术流派，总称“九流”。又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。

（1）上九流俗语：

一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七馋，八懒，九赌钱。

具体指：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田

（2）中九流俗语：

一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦算命），七僧八道九棋琴。

具体指：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋

（3）下九流俗语：

一流高台二流吹，三流马戏四流推，五流池子六搓背，七修八配九娼妓。

具体指：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖

如题主所问，“九流”本是指的秦至汉初的九大学术流派。包括：儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家 、杂家。

这在汉书·艺文志中也有相关记载：

儒家者流，盖出于司徒之官。

道家者流，盖出于史官。

阴阳家者流，盖出于羲、和之官。

法家者流，盖出於理官。

名家者流，盖出于礼官。。

墨家者流，盖出于清庙之守。

纵横家者流，盖出于行人之官。

后来人们所说的“九流”其实说法已经有好几种了，而且也正如题主所说的“下九流”将“九流”分为了上、中、下三等。

同时，古代的这种分法是带有明显的等级地位性的，从这种等级中便可看出什么人高贵，什么人低贱。

上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农民、工人、商人。

中九流：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。

下九流：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。

还有一种分法类似顺口溜，通俗易懂，貌似还比较押韵。

上九流：一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官，五流员外六流客，七烧八当九庄田。

中九流：一流举子二流医，三流风鉴四流批，五流丹青六流工，七僧八道九琴棋。

下九流：一流修脚二剃头，三差四役五抹油，六流卖把七娼妇，八流戏子九吹手。

其实还有好几种其他说法，但是个人觉得知道有这么回事儿就行，还是更希望大家能够记住我们最传统的“九流”是关于九大学术流派的，其实记住这一点更重要（所以我放在了最前面）。

至于后面这种看看就行了，毕竟这是以前含有等级划分的一种分类，含有严重的等级观念，于我们今天而言没有任何意义！

生活中我们常常听到一个骂人的词语：“下流！”这句话是怎么来的？就是来源于“下九流”，一开始可不是骂人的形容词，而是个名词。

下九流之说，是古代封建社会对不同行业的人为划分。有“下”，自然还有上和中。

上九流是指：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。 中九流是指：举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。 下九流是指：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖（拐骗及巫婆）、盗、窃、娼。

咱们今天主要就说说下九流。

1、影视剧中经常作为狗腿子出现的师爷和衙差，都属下九流，官吏官吏，他们可不是官，只是吏。混得好的能狐假虎威挣下家业，混得不好的养不活家小。

2、升秤又是什么行当呢？类似于买卖双方的中间人，古代信息不发达，供货和收购双方不及时对接，这些人就专门收集信息，为双方传话沟通，说白了就是现在的中介、代办之类。

3、媒婆就不用说了，惯常的形象是头戴两朵大红花，大脸蛋子抹得红通通的，走路七扭八拐，甩着个帕子未语先笑。。。。。。其实在古代这是个正当职业，家家户户都需要的。

古代一男一女要想结为夫妇，可不能少了“媒妁之言”，否则就不够正规。可见媒婆是不能缺少的。

只是有些媒婆为了拿谢媒钱，也不管人家合不合适死命促成姻缘，名声慢慢的也就坏了，更有一些媒婆私下干着龟公的活，把这个群体的整体形象都败坏了。

但有一种媒婆叫“官媒”，是需要到官府办手续的。这种比较正式，也是大户人家的选择。

4、走卒是啥呢？中国象棋里的“卒”知道吧？挡在己方阵营的最前面，能力最有限，一次只能走一步，而且只能前进不能退后，常常是炮灰。

走卒也差不多，是最低层。老爷少爷们出门，哪能自己一个人提着个包包就出去了呢？那多没排面啊，最好前呼后拥一呼百诺，那才有派头！这些跟着老少爷们的奴仆就称为“走卒”。

5、时妖，一个“妖”字，很形象的说明了社会上对他们的鄙视，而他们也的确应该受到鄙视，坑、蒙、拐、骗、巫样样来，只要能弄到钱，那没什么底线。

《红楼梦》里的香菱就是被拐卖了的，一个好好的小康之家就此瓦解，她本人更是沦为呆霸王薛蟠的小妾。

别说在古代，就是现代他们也是老鼠过街人人唤打的角色。

6、盗、窃、娼这三样勾当没啥好解释的，和时妖一样，不但违反道德，大部分还犯法！

这九个行当中，我觉得师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒这五个有点冤枉，人家也是凭本事吃饭，怎么就能给划到下九流里呢？

至于时妖、盗、窃、娼这四个，哪怕现在也能骂声下流！

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古代下九流职业有很多，可以总结为：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，八盗，九吹灰。

具体包括巫师、明娼、暗娼、歌妓、神巫、更夫、剃头、吹鼓手、喇叭匠、戏子、乞丐、卖糖、师爷、衙差、秤手、媒婆、走卒、巫婆、盗贼、小偷、娼妓 ，等等。

在我国古代有九流之说。九流分为上九流、下九流。

上九流是指：儒、道、墨、法、阴阳、纵横、名、杂、农。

下九流是指：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼妓。

三教是指儒教道教佛教九流是指社会上从事各种行业的人应刻是，上九流为，一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流员外六流客七烧八当九庄田。中九流是，一流举子二流医三该风鉴四流批五流丹青六流工七僧八道九琴棋。下九流是，一修脚二剃头三从四班五抹油六盗t娼八戏九吹手。

我们常把“三教”和“九流”连在一块用，泛指各行各业之人！但实际上，九流之说远在三教之前！

释即佛教，东汉年间传入中国；道家学说虽在春秋时期形成，道教却在东汉才被创立；儒家学说虽在春秋时期便已诞生，儒教一说，却是南北朝时期才有的称谓！

所以说三教之说，应该是形成于南北朝！

九流之说，最早出自班固汉书·艺文志·略序，指的是九个先秦学派：

儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。

九流再加上一个不入流的小说家，是为“十家”！

随着时间的推移，九流便逐渐失去了原本的含义，而是用来指代社会上的各个行业！

正所谓有人的地方便会有阶级！九流亦是如此，又分为上、中、下三等（因为在不同时期，九流之说略有不同，下面就列举其中一种）。

上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商；

中九流：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、 尼；

下九流：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

大体上来说，上九流中包括王侯将相这样的统治阶级，也包括士农工商这些正二百经的传统行业；

中九流则是那些有着一技之长之人，可以凭借这门手艺养家糊口；

下九流则是那些装神弄鬼、坑蒙拐骗偷抢、出卖色相，以及其他一些不被主流社会所正视，却活跃在市井中行业，比如说澡堂搓澡的，客栈店小二之类的。

除了那些装神弄鬼、坑蒙拐骗偷抢、卖肉这些为人所不齿的行业之外，其他靠自己双手劳动的行业并不应该受到歧视。然而时至今日，行业的高低贵贱之分在我们的社会仍然存在！

我们经常说“三教九流”。“三教”很好理解，就是“儒道释”三教，而“九流”实际上就是古代人对于社会阶层的一种笼统的划分。

1、“九流”是社会阶层的代名词

在封建社会，阶层差异、阶层对立十分明显，阶层往往决定了一个人的人生走向。一般情况下，往往需要等到王朝更新换代时，才能让底层的人向上流动。

比如，宋江原来是一个下层官吏，虽然级别不高，可社会地位挺高。可是一旦他落草以后，就成为了“下九流”之一的“盗”了。

虽然许多“盗”也过着大块吃肉、大碗喝酒的日子，但因为较低的身份地位，属于在社会上被人看不起的阶层，这也是许多好汉在上梁山以前，并不愿意落草为寇的原因。 下面，我们详细介绍一下社会上的“九流”。

2.九流的详细划分

“下九流”，是对于古代最下贱的9种职业的归类。实际上，除了“下九流”之外，还有“中九流”和“上九流”，加起来一共是27种职业，基本上涵盖了古代各种职业的方方面面。

“上九流”，分别是“帝王”、“圣贤”、“隐士”、“童仙”、“文人”、“武士”、“农”、“工”、“商”。

“中九流”，分别是“举子”，“医生”，“相命”，“丹青”，“书生”，“琴棋”，“僧”，“道”，“尼”。

“下九流”，分别是“师爷”，“衙差”，“升秤”，“媒婆”，“走卒”，“时妖”，“盗”，“窃”，“娼” 。

当然，关于“上九流”、“中九流”、“下九流”的划分，并不是绝对的，还有其他一些版本（许多其他版本的排列方式都比较扯，就不再列举了），比较起来，以上这个版本还算是比较中规中矩，但是，这里面也有不太科学之处。

3、“九流”的不科学之处

（1）“商人”在古代来说，是比较被人看不起的职业，而它却进入了“上九流”，显然不太合情理。

（2）“举子”，也即参加科考的读书人，被列为了“中九流”，但他们和“上九流”里的“文人”，中间是有交集的。并且，“举子”中也包含了“举人”，在古代，“举人”的社会地位是非常高的，他们甚至可以直接被任命为县官，参见“范进中举”的故事。所以，它被列为“中九流”有违常理。

（3）“中九流”里面的“丹青”也属于“文人”的一种，这样他们又可以算作是“上九流”。

（4）“师爷”、“衙差”也是古代的“体制内”人员，别管名声怎么样，但社会地位应该是挺高的，不应该算作“下九流”。

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人类进入阶级社会，迄今为止已经几千年了。在这几千年来，尽管社会不断进步，但是，阶层的划分，总是或明或暗存在的——比如说在古代华夏，天子和丞相，官僚和臣民就存在不可逾越的鸿沟，封建统治者甚至用法律手段，将阶层差别固定起来。在现代社会，贫富差距也无形中拉开人和人的距离——比如说在当代的一线城市，很多国际中小学一年的学费，可能就是很多县城青年一辈子也赚不到的数目。

在古代，存在着这样的一个词汇：三教九流。其中，九流还分上中下三等，其中，地位最为卑下的，莫过于下九流。

而下九流所涵盖的范围是什么，存在着很多版本，其中，最为流行的，莫过于这个版本：

一流“巫”、二流“娼”、三流“大神”、四流“梆”、五流“剃头”、六“吹手”、七“戏子”、八“叫街”、九“卖糖”。

这里面：

巫，指的是巫师、巫婆，在古代属于民间的神职人员。古代农业社会，对雨水极为看重。因此当出现连年大旱的时候，会请巫师出面杀鸡祭天求雨。当然，也有的巫师还会烧香念咒画符，表明自己拥有和上天沟通的能力。其实在上古时代，巫师是地位最高的职业，只不过中国进入儒家社会以后，这个行业只能混农村了。在当下，这个职业基本上不存在了。

娼。在古代，指的是从事皮肉行业的人，在当下叫做“失足妇女”，不过，并不是合法职业。

大神，在当下，这个行业依旧在农村地区存在，不过，在不同地区存在着不同的称呼，比如在四川，这个行业叫“端公”，甚至在四川有俗语“跟着好人学好人，跟着端公学跳神”的说法；在陕西，这个行业叫“神角子”；在东北，这个行业叫“出马仙”，此外，有的地区则将这个行业称之为“神汉”或者“仙婆”。在古代，朝廷看不起这类行业，在当代，这类行业也只能在民间生存，并且还不是法律所许可的行业；

梆。指的是更夫，就是城里每天晚上从事打更、报时的行业。这种行业昼夜颠倒，在古代不是什么好行业，不过，如果从现代视角来看，似乎类似政府临时工的工作（不喜勿喷）；

剃头。指的是理发师。这个行业现在也有，并且收入不菲。

吹手。记得前些年有个电影，叫《百鸟朝凤》，讲的是过去民间丧事，德高望重者，会被传统乐队奏唢呐《百鸟朝凤》来表达其认可态度，这个电影中的传统乐队，指的就是“吹手”。在当下这个行业依旧存在，并且利润惊人，小编认识个妹子，初二下学就从事这一行业，三年时间买了车；

戏子。指的是演员。说起演员，当代很多人认为演员是高薪行业，但如果把群众演员作为基数的话，我们会发现演员是收入最分化的行业之一——比如赵丽颖、王宝强年入百万、千万，而路人甲可能刚刚可以糊口；

叫街。指的是乞丐。这个行业当下还有残存，不过但愿早日能够消失；

卖糖。指的是卖糖人的，现在可以泛指为街边摆小摊的。不过，乞丐比摆小摊的层次高，从这点来看，古人多半也只是将九流排名当顺口溜来说，没有考虑其合理性。

过去有句话，叫车，船，店，脚，牙，无罪也该杀。，。

谢邀请！上九流下九流指，金匠，银匠，铜匠，铁匠，锡匠，石匠，木匠，雕刻匠，画匠，皮匠（削皮子）染匠，教书匠，泥瓦匠，剦割匠，杀猪匠，吹鼓手，弹花匠。以上这些都是那些老前辈讲的，但各地的说法不一样，只能因地域而论。

三教九流各有所指，三教是:儒、释、道，九流有上，中，下之分，上九流，佛祖、神仙，帝王、官员，刀笔、阴阳、工、商、农。中九流：举子、医生、堪舆、算命、作画、写书、僧、道、琴棋。下九流：玩马、玩猴、革脚、剃头、皮影、偷盗、唱戏、娼妓吹手。为什么这样划分，这是封建的等级制度的产物，人有三九九等，做事亦有高下的等级差异，这才符合君君臣臣、父父子子的伦理纲常！而这里有诸多的划分，而这是由诸子百家演化而来的文明在不断的自身发展过程中的定位，这里可以看出一个人的进取脉络，亦可以看出生老病死的脉络，以此来看，三教九流的划分是在向世人展现了一副人间图，而这里是儒家的产物，换做道家则是在世俗之外，完全不适应，再比如法家，法家这里并没有涉及，事实上法家普遍适用于政府衙门，这里三教九流又是社会里面不合正题的另类，因为不被政府接纳，所以被人鄙视，然后就有了三教九流之说，这里是一个不务正业的又一个称谓，只是他们也没有闲着，所以就改以三教九流来统称，而从历史的发展来看，还是在沿着人们不断探索发现前行，所以三教九流是一种泛化的历史遗迹的别称，事实上是一种界定，但是却不在正史之列，只是技艺的生存技能的划分，这是政府对这些从业人员的划分，是为了管理，而不至于乱了伦理纲常有碍世俗道理，而于官面上来讲，则这是民间的别称和内容，不伤大题亦只做规范！

中国自古以来就有三教九流之说，三教一般人都清楚，主要是指在中国流传甚广的三个主要宗教：儒教、道教、佛教（释教）。但是这里面也有争议，因为，儒家一般来说并不算真正意义上的宗教，是一种学术的代称。不过儒家从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，但这不是这个问题的内容，这里就不展开讨论。除了三教外，还有九流之说。但九流并不像三教那样只有三个宗教，这里的九流根据职业的划分分为上中下三大类共计27种职业。

下面，我们就来看看这上中下三大类是如何划分的。

上九流：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

中九流：举子、医生、相命、丹青（卖画人）、书生、琴棋、僧、道、 尼。

下九流：师爷、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、时妖（巫婆及拐骗）、盗、窃、娼。

上九流自不必说，包括帝王、圣贤等都在此类里面。

中九流相比上九流，其职业在古代就要差一些。

因本题目主要是指下九流，上九流与中九流我们就不作分析，主要来看看下九流都是些什么职业。

师爷又称幕友、幕宾、幕客等，是人们对于作幕之人的一种俗称。师爷虽然是政府部门的佐治人员，但一般并无官衔职称，也不在政府体制之内。师爷由幕主私人聘请，与幕主实属雇佣关系。幕主尊师爷为宾、为友，师爷称幕主为东翁、东家。师爷不是官，是官员私下聘用的僚属，俸禄也不由朝廷出，而由聘用他的主官从自己的收入中拿出，因而一旦退休，一般再无收入，也无退休工资。由于师爷并不是朝廷认可的官僚，所以在清朝晚期，著名的洋务派官员张之洞向皇帝上奏，呼吁改革师爷制度，被采纳，师爷的历史就此终结。所以可以说，张之洞是师爷制度的终结者。

衙差，就是维护国家治安的公职人员，相当于现在的公安干警。但在古代，衙差的地位并不高，是官府里跑腿的角色。

升秤（秤手）一般指手艺人，并不单纯指某个行业。

媒婆，一看字眼就知道是替人说媒之人，又可称之为红娘，专门替人牵姻缘线的中老年妇女的统称。

走卒一般指供人差遣奔走的奴仆，按照现代话来说就是专门跑腿的仆人。

时妖（巫婆及拐骗），从事封建迷信的人的统称

盗，用不正当的手段营私或谋取的人的统称

窃就是偷窃，小偷的称呼

娼，就是嫖娼。

以上就是下九流的说法，不过这些说法随着新中国的成立已经渐渐消失，没有这样说法存在，职业也不分贵贱，各行各业都有优秀的人才存在，更有360行，行行出状元的说法。并且随着时代的发展，古代人为划分的职业等级随之也渐渐消散，并且所谓的上中下27种职业有的已经消亡。