如何传承国学文化？

原创思想，要传承华夏文化，首先就得弄明白何为华夏文化，其中那些是精华，那些是糟粕，本人反对现在搞的那些国学的表面功夫。华夏文化的核心是华夏思想，而华夏思想以黄帝的道原经，周文王的周易和老子的道德经为代表，其核心和灵魂是诠释何为道，所以，唯有`悟道’方能传承华夏文化，可现在却把鼓吹社会等级制周礼叛道离德的儒术，论语当作国学，完全是迷失了方向，带错了路，需要迷途知返了。

要想真正的传承国学精华，首先要弄清什么是国学精华？

这个问题看似简单，但却是很难回答，为什么？因为国学就是中国文化传承下来的中国本土文化和先秦从外夷〈外国〉引进的思想文化，外来文化，最典型的代表就是佛教文化以及现当代的西方自然科学和马克思主义等。

故且不说外来的佛、自然科学、马克思主义哲学，单学中国文化，其范围很广，从伏羲画卦到尧舜时代礼制的形成，从周文王演六十四卦到春秋战国的”百家争鸣，“从秦始皇的焚书坑儒到汉武帝的罢黜百家，独尊儒术;从五四新文化运动到陈独秀宣传马克思主义，从毛泽东思想到邓小平的"一国两制“。从一国两制到"以人为本…"总之，国学之精华是什么？儒家说，儒家思想是精华，道说道家思想是精华;佛说佛家…，所以，窃以为站在不同的学术立场上，就一定得出各自不同的答案…

那么，真理只一个，这里的真理包括自然规律丶社会学丶人生等，究竟中国文化的精华在哪里？

我们的回答很简单,中国文化的精华就在易象〈卦〉和《道德经》，因为易卦是古人经过”仰观天文，俯察地理…"而来。老子的巜道德经》则是建立在易经的基础之上，也可以说老子的《道德经》是对易卦的进一步的解读。

现在我们了解了什么是中国文化之精华，当然我们完全知道该怎么做，怎么去传承和发扬中国文化之精华!

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承传国学文化也应依托现代科技，各位都在用现代科技产品在头条新闻上宣扬国学吧！

何为国学的精华？佘以为！华夏几千年来所有的文字，则都是中华文明的精华所在！每一个汉字，则都有深厚的文化内涵。有如一本经典和著作，则都是在围绕几个字，在做着详细的产诉和说明，这么做和几个字的重要性！又有如儒家的思想的文化精华所在，说了那么多教了那么多，也只不过在象人们说明，什么是忠，孝，仁，爱，礼，议，廉，耻，什么是诚信，说了那么多也只是告诉世人，为什么要做到这些，和如何做好这些而已，如果说儒家文化是国学，那这些就是儒家文化的精华所在，做到了这些和做好了这些，那你做到了学习和传承了，儒家的精典文化所在！其他的门类也都如此！

则如道家的精经典，就是讲一个，道，德，真，这就是道的精华！则又如佛门修行的，法，慈，善，悟，禅，这就是佛门修行所追求的精华所在！而天地众生所要遵守的，只是规矩而已，天地初开，伏羲女娲一手拿圆规，又一手争矩尺，这正是告诉世人，一切都要守好规矩，而规矩二字，就是世上的最高法责，世上没没规矩，又如何成方园，而国学中的所有精华所在，也都是告诉世人，如何守好规矩而已，诚信做人，本份做事，守好规矩，世间一切，皆生死命运，因果报应是也！

上善！谢谢邀请！

很多东西，都是个形。

只有统一，才是真意。

统一是和谐，和平，发展，共享，共赢，互惠，互利…，一切美好的事物。

追求统一，中华永存！

一，开放。让国民都去说，别犯,法。二别以一人之高压众生，否则无人可听。三提高中华的农民的教育，不在当奴，立起身学习。四中华太市民化了，钱不能饱腹。

细看“传统文化”传承。 就是所谓的优秀传统文化，如儒学、国学。

第一个问题是；什么是传统文化？

文化是习惯的集合。习惯的渊源又是什么？习惯是特定经济模式之下（当然还有其他因素，但经济模式是决定性因素）人们的普遍行为模式。

文化是上层建筑，是由经济基础决定并反哺经济基础的。不同的经济基础之上的文化是不同的。

第二个问题就是：弄清自古以来，中国有几种文化模式。我觉得有两种：1，服务于争霸图强，适应奴隶制井田模式逐渐崩溃封建小农生产模式逐渐兴起的春秋战国时期百家争鸣的文化。春秋战国时期的文化的经济基础是衰败的奴隶制生产体系和封建社会自给自足的小农生产模式的混合体。文化强调的是变革！是图强！是为争霸服务！那时百家争鸣，各显奇能。是思想大解放的黄金时期！2，汉武帝独尊儒术以后2000年的文化。汉武以后的文化产生并服务于稳固的自给自足的小农生产模式，强调的是稳定！所以才拼命的强调“孝”！看重的不是“孝”，而是孝字后面的那个“顺”！是宣扬穷人要恪守本分，服从既得利益者！强调“孝”，就是为了让你“顺”。三纲（君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲）五常（仁义礼智信）只有一个目标：恪守本分，不可僭越！目的是要建立“各安天命，不得僭越”的维护士大夫利益的“安定”的“顺”社会。是“存天理灭人欲”！是思想禁锢的时期！

第三个问题是：传统国学在今天有进步意义吗？需要传承吗？如何传承？

我们现在熟知的，依然在发挥作用，民众依然遵从的文化基本上都是形成与汉武帝之后的与自给自足的小农经济生产模式下的封建郡县制相适应的文化模式。这种模式的文化能适合资本化的商品经济的经济基础？显然是适应不了的！。历史不能完全割裂，文化不能一股脑的抛弃，但也不能不加分别的一股脑的传承。正确的态度应该是：批判性的传承，吸取传统文化中适合商品经济发展的有益因素 ，如“人无信不立”的有利于商品经济发展的诚信文化。

怎么认识，传承“国学”，这个问题很普遍，也是亟需厘清的概念。我谈几点个人看法，供大家参考。

1.首先对“国学”这个概念要纠正。中华文明五千年，经历了多个朝代，称“国”的更是成百上千。留下的文化遗产也是多种多样，有精华，也有糟粕。说“国学”，到底是哪一国的“学问思想”？不好界定，也容易在实际运用中被误解。

国家提出“中华优秀传统文化”这个概念比较恰当。遗憾，虽然从国家层面也提出了复兴优秀传统文化，但力度还是远远不够，要不然怎么会有这么多人说“国学”呢。

2.怎么继承弘扬中华优秀传统文化？这是一篇大文章。也事关每一个中国人。十九大报告提出的原则是“创造性转化，创新性发展”。国务院也出台了相关文件。都很好，需要很好落实。

3.在总的原则和办法下，个人觉得要传承弘扬优秀传统文化有几方面的工作要特别做好。

首先要树立文化自信。我们有悠久的历史，灿烂的文明，并且是世界上唯一没有中断的文明，这个要给国人讲清楚。

其次，传统文化形式多样，要找到一个突破口，能让最多人接受的途径和方法。我在“读经典，习汉字”是继承弘扬中华优秀传统文化的最好方法一文里有详细说明，有兴趣的可以看看。

第三，在传承弘扬优秀传统文化，一定要确定重点人群。特别要从娃娃抓起、在校的各级学生是重点。这个任务很重大，需要全社会来参与。

最后，就是在传播途径和传播形式上下功夫，要找到适合于接受人群的的方法。

中华民族要复兴，文化复兴是基础。愿更多人能参与到这项工作中来。

最好是个人的选择来体现“传承”，因为我们理解的传承是一种国家行为，到海外去开孔子学院是种最具体的传承，传承本来是一种自然的选择，为什么不能相信这种天赋的历史选择，一变成国家行为，商业就会大行其道。传承就变成了贩卖，推销，变得极为廉价。孔子学院就有这种味道，国家出钱个人获利，外国人有兴趣的只是学了中文到中国赚钱更方便。除了必须由国家出钱来保护，都应该是个人企业的行为，这才能体现文化的选择，该传承的肯定会传承的，实在没必要把它作为一种政治主张成为全民行为，国家行为。有有这个钱和精力还是放在现代科学技术上吧，故纸堆是找不到国运振兴的秘诀。

作为个体，谈弘扬传统国学太大。有时候，还给人一种过于做作的感觉。满口仁义道德，让人还感觉到一股酸儒的味道。所以，作为个体，不建议说一定要整个口号，天天在那里叫嚣：我们要学习国学啊，要学习传统啊。

个人来讲，最好不要试图给自己一个宏伟的弘扬使命。个人建议，只要给自己一个学习国学并随时实践应用的观念意识，并且随时分享实践心得就行了。我见过一个身价过亿的厉害角色，人家就是学老子道德经的。但是，嘴上从来很少把经文拿着叨来叨去。而是天天琢磨经文背后的思考方式，揭示底层规律是什么？该怎么在我的婚姻，家庭，事业上用出来。

结果，人家做生意，把生意做得很好，做投资也做得很好，20多年的老股民从未败过；婚姻家庭也很幸福。自己因为都用出来，还用得蛮精彩，所以，自然也产生了大批的粉丝追随，追着他分享。这个时候，他在讲国学里面的智慧娓娓道来。全是硬邦邦的干货。

自然而然就最大限度地宣扬了国学。我觉得这才是正确姿势。

我感觉现在要把更多的古典放到学生课本里，设一门学课，应该从小学就慢慢了解，学古典是人走向成熟和幸福的必修课。

炎炎夏日很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

你好，作为一名文化领域的创作者，在这里我简单的发表一下我个人的观点。

首先，如果想要传承好国学文化，就必须先从本质上了解国学，并学习国学。国学文化是中国人在古代以及近代必不可少的一项学习内容，但在现代化的社会中学习国学的人越来越少，甚至已经沦落为了一种边缘文化。

其次，如果你连自己都做不好的话，你凭什么去要求别人，这样的话别人也不会相信你，所以说从个人做起也是非常好的。应该是从小事做起，不积跬步，无以至千里，这句话是有道理的。

最后，对于传统我们不能照搬照抄，而要在现代社会的基础之上进行内涵与形式的创新转化。关于这点，葛剑雄教授认为是传统文化传承的一大难点，也是最为关键的一点。传统文化只有融入社会实践，才能获得长久的生命力。

而且国学有很多精髓，但是也有很多糟粕，研究国学，很有必要，但也是很严肃的事情，绝不是穿上长衫，晃一晃脑袋就能明白国学的。

最后，还是脚踏实地吧，无论您希望出人头地，或者与众不同，或者就是过一个正常人的生活，请记住，没有捷径可走。想要传承中华优秀传统文化，不但要理解认识它的内涵，还要与现代社会的实践结合，实现优秀传统文化在内涵与形式的创新，才能让中华传统文化在现代中国发扬光大。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

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习主席提出的 文化自信不是建立在理论上，而是必须付出在行动上，我们要的不是口头上的文化自信，而是要的学习后的实证！才能激发出与生俱来的这些高尚精神，具备一定的爱心和一定的正能量，

中国文化直指人类真相和真理，才有利于我们找到正确的方法，也通过学习中找到更多真理后才能体现出自身更大的价值，学习到真正的中国文化，我们每个人不由自主的尊重自己的文化，珍爱自己的文化，才会爱自己的民族，爱自己的国家。才能建立文化自信。有了文化自信人人自觉会拒绝文化洋垃圾，自觉建立起文化自尊，文化自爱，文化自信，文化自强！

首先我们来了解一下什么是国学，国学，顾名思义，就是国家之学，也是国人之学。古代中国的国家观念是不断变化的，但无论怎么变化，都可以称之为中国或华夏。也就是说，国学应当是中国或华夏历朝历代学术文化之总称。从历史来说，国学不能局限于儒家之学，先秦时期百家争鸣，儒学只是与道、墨、法等诸家相并列之一家学说。在学理上，国学何谓却是可以讨论的。这无疑有助于我们在进行国学教育时增加几分自觉性，使得我们对国学的理解更加深入，而不会天真的以为穿着长袍马褂逛街就是在讲国学了。曹聚仁先生当年就指出，如果“根本上没有明白国学是个什么，也没想到要去研究国学的原因，只不过因循的盲从，胡乱提倡些国学，做冒牌的圣人之徒”，那“是很危险的”。而前人比如被誉为最后一位古文经学大师的章太炎对国学的看法无疑具有丰富的借鉴意义。所以说，我们传承国学，不是简单的穿穿汉服，也不是死板硬套古代的诗词歌赋，而是要了解国学文化的金典，古为今用，与时俱进，了解国学文化的主导思想，将其文化的精髓部分发扬光大。

很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

我认为所谓国学均源自儒家文化的传承，但事实上儒学文化是被割裂利用的。这就把中华传统国学束缚成了皇家御用文化，即八股教条程式化。与生活，劳动脱节，与大众百姓分离。这样便从民间洐生出了一个“市井"文化。即文艺圈，民间文学与说唱艺术。不可避免的是这种民俗文化与国学相互穿插，逐渐溶合。以致于今天的文化现象中“通俗"文化占据了主体舞台。

国学以词赋，诗歌，典故为主体。用讲故事的形式向人们头脑中灌输思想。运行了两千余年。历代统治者全在利用国学治国理政。国学的提倡和定性尤其以明清时期 "西学东渐"后与西学相比较步入历史视野。可以说国学涵盖领域特别广，某种意义上说广义上的国学几乎就是指为中国传统文化。

传承国学应该从制度层面入手，加大文化领域财政投入力度，充分发挥互联网等新兴媒体作用，改善主流媒体宣传要素布局，植入更多国学经典文化知识，各级政府、机关积极开展国学文化系列活动，帮助人们树立文化自信，使人们愿意学、主动学。

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