唐宋八大家里谁的官职最大？

应该是苏辙、欧阳修以及王安石三人，都是做过宰相的人！

唐宋八大家，虽说是非常有影响力的文豪，可是，这几位在官场上的影响力，也是非常让人羡慕的。

这里就要一一介绍他们生平到底做过多大的官，谁的官职更大。首先说唐代的韩愈和柳宗元，韩愈是这八个人里面，被尊为首位。韩愈，人到终年才做到吏部侍郎，侍郎是个什么官儿呢？，大可以把它比作我们现在的人事部的副部长，两者含义相差无几。他一生为人耿直，性格爽朗，虽然官路非常波折。在他去世以后，朝廷念其人情世故，被追封为礼部的尚书一职，这个差不多宣传部或者外交部的部长了。

柳宗元，柳宗元几乎是在革新运动中不断失败而被一贬再贬，最风光的时候是在朝廷当职礼部员外郎，参加过一次永贞革新，但永贞革新并没有成功，所以他就被打压，打压的方式就是贬官，他当时被贬到永州做司马。本以为这次被贬已经是意外之中，谁知十年后又被贬，贬做什么呢，就是永州刺史。刺史时一州的行政最高长官，这个官职换算到现在，应该可以算作当地的市长。

这肯定就没有韩愈的官儿大了，一个部长级，一个顶多厅级！

苏轼，曾经在多个地方担任地方官员！后来因为有关诗的问题被贬，后在新主人宋哲宗上位后，他被委派为翰林学士、礼部尚书等一些有名无实的职位。到了年老，苏轼又因为一场失败的变动被贬。所以他最高是尚书，其实说起来，和韩愈差不多，部长级！

接下来是他的弟弟苏辙，他的一生就比较顺利了，其官职做到了门下侍郎，这个位置算是宰相级别，差不多算是国务院总理。更为风光的是，其死后也是荣誉颇多，宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

然后是苏轼他老爸苏洵，苏洵应该是八大家里面政治成就最低的，考了二十几年的进士都没考上，最终也没当什么官儿。

再然后是，欧阳修在那时是一位比较有声望的政治家，学术地位非常的高，仕途也不错，官至翰林学士、枢密副使、参知政事，死后累赠太师、楚国公，谥号文忠。所以也是当过宰相的人。

再然后是王安石他从一开始就起点很好，收到很多人的信服，并且官位也高权利也大，曾是北宋变法带头人，两度为相，一人之下，却万人之上，死后被追赠太傅。绍圣元年获谥“文”。

最后一位曾巩，进士出身，当过知州，说起来和柳宗元差不多，官不算高！

所以，综上所述，官位最高的应该是苏辙、欧阳修以及王安石，都是当过宰相的人。论死后地位，应该是欧阳修最高，毕竟楚国公，谥号文忠要比苏辙的魏国公，谥号“文定”要高那么以丢丢。

而要论谁的权力大，那就是王安石了，他主持变法之时，整个国家差不多都是他管！

唐宋八大家里面，如果论及官职，谁的官位最大？

我们先来看一下唐宋八大家分别是哪几个人？唐宋八大家就是指唐宋散文八大家：韩愈，柳宗元，苏洵，苏轼，苏辙，欧阳修，王安石，曾巩。

这个8个人不光有诗词流传，而且文学造诣非常高，是非常有名的文学家，在当时政治地位也非常高。

这8个人里面，官位最大的就要说王安石了，他最高的时候是宰相，一人之下万人之上。

那个时候欧阳修在朝廷的地位也非常高，但是和王安石比起来还差了一点，王安石一生两次为宰相，总的来说还是不错的，也得到了皇帝的重用，王安石死后还被新皇帝追封为荆国公，后来还为舒王。

欧阳修在宋代6位大文学家里面，他的威望最高，在当时王安石变法的时候，虽然说和欧阳修是两个派别，但是王安石也是极其尊重欧阳修的。

欧阳修做官40余年，直到退休了，还是太子少师之位。后来时候被追赠为太尉。

苏辙就是苏轼的弟弟，他在文学方面和哥哥相比稍微逊色了一点，但是做官做的却比苏轼大，而且比苏轼稳，或许是两个人的命运不同，苏辙的性格稳重，做官的时候没有太多的波折，相比之下，性格低调，这在官场上面占据了很大的优势，此后被追封为太师。

苏轼在唐宋八大家之中是最有名气的一个人，他一生的文学造诣非常高，职位相当于如今的中央书记处书记。但是苏轼的一生却是命运多舛，经常被贬，因为仕途不顺，经常寄情于山水诗文之中。

韩愈是唐代的，被排在唐宋八大家之首，他的官职就是京兆尹，相当于现在的直辖市，市委书记，正部级干部。

但是韩愈的一生也是屡遭被贬，文章气势宏伟，在散文诗歌里面自成一派，也是非常有造诣的。

曾巩的官职也不小，相当于今天的厅级干部，但是他在8大家里面是最不出名的一个。

或许是因为文学造诣有一些限度，所以说造成了他不出名的原因。

刘宗元在当时的官职是柳州刺史，相当于地级市的市委书记，柳宗元一生有许多的诗文，他的文学作品也是脍炙人口，流传颇多。

苏洵是苏轼的父亲，他们父子三人，就占了唐宋八大家三个位置。

苏洵是一个非常聪明的人，但是苏洵是在27岁的时候才开始发奋读书，到苏洵50多岁的时候，能够有如此大的一个功绩，已经是很不错的一个成绩了。

苏洵先前经历过两次落榜，但是最后也有了功名，光宗耀祖。

其实在我们现在看来，唐宋八大家他们之中，谁的官职大小对于我们来说或许并没有太大的意义，最大的意义则是他们留下的作品，让我们感受到了不一样的古人文采。

唐宋八大家为韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、三苏。由于跨越两个朝代，唐代品级压的低，我们得从官职的实际大小进行比较，另外，我们统一采用生前的最高官职，追封的不算。

韩愈（768——824），最高官职不像很多人说的是吏部侍郎，应该为京兆尹兼御史大夫。这个官职约等于现在的国家监察委主任、北京市市委书记兼市长，妥妥的副国级干部。

柳宗元（773——819），最高官职为柳州刺史，唐代中后期，由于节度使的出现，州刺史权力下降，约等于今天的地级市市委书记。

欧阳修（1007-1072），最高官职为参知政事、枢密副使，约等于今天的国务院副总理，中央军委副主席。

曾巩（1019——1083），最高官职为知州、中书舍人，约等于今天地级市市委书记。

王安石（1021——1086），最高官爵为左仆射、同中书门下平章事、观文殿大学士、荆国公，标准的国务院总理级别，一人之下，万人之上。

苏洵（1009——1066），最高官爵为秘书省校书郎、文安县主簿，约等于现在副处级干部。

苏轼（1037——1101），最高官爵为礼部尚书，约等于管理现在科教文卫事务的国务委员。

苏辙（1039——1112），最高官爵为尚书右丞、门下侍郎，属于副宰相之一，约等于今天的国务院副总理。

因此，从行政级别来讲，最高的是王安石，最低的是苏洵。

唐宋八大家指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文大家。

下面一一说下唐宋八大家各位的官职。

韩愈，最高做到礼部侍郎。六部一般尚书一人，侍郎一人或二人，综合来说，侍郎大致相当于今天的中央部委的正部级。

柳宗元，最高做过柳州刺史。不过当时柳州偏远，柳州刺史实际地位不高。柳宗元真正的巅峰官职，是礼部员外郎，大致相当于今天中央部委下属某司的常务副司长，副厅级官员。不过柳宗元做礼部员外郎时是王叔文集团的重要人物，实际政治地位比官职高得多。

欧阳修，最高做到枢密副使、参知政事。两者都是副宰相职位，可以理解为今天的副国级政治局委员。

苏轼，大文学家苏轼最高做到了翰林学士，距离宰执只有一步之遥。苏轼的最高官职，大致可以理解为今天的中央书记处书记，也是副国级实权高官。

苏洵，苏洵虽然生前已经名气很大，但科举不顺利，进入官场自然很坎坷。苏洵最高只做过霸州文安县主簿，大致可以理解为今天的常务副县长，副处级官员，在唐宋八大家中最低。

苏辙，苏轼的弟弟苏辙做官上比苏轼要好，最高做到过门下侍郎，按当时制度，已经位居宰相。苏辙的宰相生涯很短暂，但说唐宋八大家中官职仅次于王安石没有问题。
王安石，王安石现在给大家的印象，政治家的角色远远大于文学家。王安石最高做宰相之首六七年，实际掌权的时间更长。王安石主导的王安石变法在历史上有不小争议，但毫无疑问王安石也是在历史上名气很大的有作为宰相之一。

曾巩，曾巩历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等地的知州，可以理解为今天的正厅级地级市书记。不过宋代知州升任中央高官的难度比今天小得多，实际地位要高于今天的正厅级。

王安石，参知政事，副宰相位置。苏辙也当过参知政事。苏轼当过参知政事下边儿一级的那个职位，忘了是啥，好像是翰林院大学士吧。韩、柳不清楚官职。

唐宋之际，文学领域上应以唐宋八大家为首。唐宋八大分别是：唐代韩愈，柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家。八大家的名气贯彻古今，他们的散文水平堪称古代史上最高。唐宋八大家不仅在文学领域颇有成就，在官场上也是风生水起。但论述官场上谁的官职最大，应当属王安石为最。

韩愈，唐宋八大家之首，晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”，相当于当今的人事部副部长。病逝后，朝廷追封为礼部尚书，故称“韩文公”。韩愈一生仕途坎坷，屡遭贬谪。为人直爽坦率，但是不善于处理一般事务。

柳宗元，生前官至礼部员外郎，参与永贞革新，永贞革新失败后，被贬为永州司马。10年后又被贬为柳州刺史（相当于地级市市长之职）。官场深似海，一步错，满盘皆输。一系列改革失败，被一贬在贬。

苏轼，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地担任地方官，后因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，宋哲宗即位后，担任翰林学士、礼部尚书等职。晚年因新党执政被贬。苏轼一生最顶峰的时期就是担任翰林学士之职（相当于现在的副部级）。

苏洵，苏洵的为官之路比较平稳，苏洵被任命为秘书省校书郎，后为霸州文安县主簿，晚年被任命为秘书省校书郎。苏洵一生，虽官职不大，但胜在平稳。

苏辙，出入朝廷时被授予秘书省校书郎、商州军事推官，因反对王安石变法，出为河南留守推官。哲宗即位，被召回入朝为官：御史中丞、尚书右丞（相当于副宰相级别）、门下侍郎等职。后因上书谏事而接连被贬。仕途也是坎坷。

欧阳修，其在文坛上的成就相当之高，但也是一位优秀的政治家。早期为官之路崎岖，后期在政治上负有盛名。官至官至翰林学士、枢密副使、参知政事（今天的国务院副总理，中央军委副主席。），谥号文忠，世称欧阳文忠公。其在文学领域成就较高，是宋代文学史上最早开创一代文风的领袖。

王安石，一生位高权重，主张变法。变法过程也颇有曲折。早年在地方任职，政绩显著，任参知政事，后拜相（相当于今天的国务院总理之职）。深得宋神宗喜爱，可谓一人之下万人之上。两次任相，病逝后被追封为舒王。一生权柄可谓达到顶峰。

曾巩，进士及第，任太平州司法参军，后因事被流放通判。一直在地方任职，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。虽官职不大，但为官清廉，素有作为，深受民众爱戴。

由此可见，单看官职，应当是王安石为最，一生权柄也是最高，在朝廷颇有话语权。唐宋八大家，大多都仕途曲折，历经坎坷，政治上不尽如人意，在官场上沉浮，遭遇贬谪。也就唯有王安石虽历经罢相，但际遇较好，施展了一身报复，逝后还被追封为舒王。

从历史上看，唐宋八大家在职场的成就不如在文学领域上取得的成就。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是"古文运动"的倡导者。他们倡导散文，反对骈文。在散文领域上独树一帜，引领了唐宋及后世的文风走向，使诗文发展的陈旧外貌焕然一新，对后世有深远的影响。

这个不用多问吧，当然是王安石了，宋神宗时期是王安石一手主持了变法，他曾两度任相，又两度罢相，为变法鞠躬尽瘁死而后已，值得一提的是，唐宋八大家中，欧阳修、苏轼和苏辙都是明确反对变法的。

唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，既有唐也有宋，说明这八大家不是来自唐就是来自宋。八大家里面，苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修都是北宋人，只有柳宗元和韩愈来自唐朝。八人都才华横溢，比如韩愈和柳宗元，都是唐代古文运动的领袖，而“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）与欧阳修都是北宋古文运动的核心人物，同为江西人的王安石、曾巩则是临川文学的代表人物。唐宋八大家在文化领域造诣都很高，很受后世推崇，同时，他们在明显的文人标签之外，还有另外一层身份，那就是官员，八人全部都学而优则仕，都曾经在官场上浸淫很多年。在学术造诣不相上下的同时，他们在官场上的境遇也出现了两极分化。

唐宋八大家，在文化上的成就要远远超过政治上。尽管他们最后都通过科举考试走上了官场，个个都怀着忧国忧民之心，但这八个人，除了王安石，其他几人虽都历经官场浮沉，却无人在政治上实现自己的抱负，更多的是被政见不合者排挤、贬谪，一生抑郁不快，生前饱受政治排挤和攻击，死后却得到了无比推崇。

这其中，唐宋八大家仅有两位来自唐朝的大文豪韩愈和柳宗元，在官场上都是极为失意的。韩愈先后四次参加科举考试才登科及第，先任地方节度使推官，贞元十九年（803年）破格晋升为监察御史，又因耿直敢言，遭人谗害，贬为连山县令，此后长期任官地方，即便短暂回京，也是担任国子博士、员外郎、中书舍人这样的小官。元和年间，宪宗迎佛骨于长安，韩愈上书谏止，被贬至潮州当了多年刺史，直到晚年才遇赦回京，官至正四品的吏部侍郎，这已经是韩愈当过的最大的官了。长庆四年（824年），五十七岁的韩愈病逝，朝廷追赠其礼部尚书（正三品），谥号“文”，故称“韩文公”。

而柳宗元，在官场上比韩愈还失意，唐德宗驾崩后，年轻的顺宗皇帝在宦官俱文珍等人的支持下继位，当时在朝任礼部员外郎的柳宗元，支持王叔文发起的“永贞革新”。而以俱文珍为首的宦官集团，乘着顺宗病重，拥立太子李纯继位，以王叔文和王伾为首的政治集团遭到无情打压，王叔文被赐死，王伾病死，受到牵连的柳宗元从此走上了谪贬之路，被贬任永州司马长达十年，元和十年（815年）刚遇赦回京，便再一次无辜卷入政治斗争，远贬为柳州刺史，在柳州生活四年后病逝于当地。柳宗元长期在地方为官，一生政治不得意，境遇比韩愈还差。

再说到“三苏”，唐宋八大家中，苏洵、苏轼、苏澈父子三人独占三席。三苏之中，除了苏洵，苏轼和苏辙兄弟在官场上的成就可谓有着天壤之别。苏洵当官时间很晚，一生也只当过秘书省校书郎这样的小官，但他的两个儿子同榜进士后，却牵绊于变法，屡受新党打击。宋神宗时期，苏轼在地方上当过好几年知府，元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。苏轼反对王安石变法，因此新党借此案大肆对他进行打击。直到哲宗即位后，苏轼被再复起用，在朝先后任翰林学士、知制诰，知礼部贡举。可惜，苏轼此前虽远离朝堂之争，但对他的诬告陷害却并没有停止，苏轼最后被破自请出知杭州。哲宗亲政后，此前沉寂许久的新党再度执政，绍圣元年（1097年年）已经年过六旬的苏轼被远贬至荒芜的边远海盗之地儋州（今海南儋州）。苏轼在儋州生活了三年，落下了一身的病，直到宋徽宗即位后，才遇赦返京，途中病逝于江苏常州。宋高宗在位时，苏轼被追赠为太师。可以说，苏轼官场浮沉几十年，夹在新、旧党中间，境遇是很不如意的，他长期在地方为官，多次受到诬告陷害，与其文学上的巨大成就形成对比的是，苏轼的官场生涯始终没有什么突破。

苏辙也因为反对王安石变法而受到打击，担任过河南留守推官和其他地方职务。不过，在宋哲宗亲政后，旧党得到重用，朝廷将在安徽歙州绩溪县任县令的苏辙召回。当时执政的欧阳修很是欣赏苏辙，也因此苏辙在官场上混的要好过他哥哥，先后担任过吏部尚书、龙图阁直学士、御史中丞、中大夫、尚书右丞（正二品）等要职。由于苏轼在朝廷屡遭排挤，乞求外任，苏辙也随兄连上四札同求外任，但朝廷不允，而是继续重用他。元祐七年（1092年）四月，苏辙被朝廷任命为代理太尉，两个月后，升任太中大夫、守门下侍郎。北宋元丰改制，以尚书左仆射兼门下侍郎，行侍中之职，与尚书右仆射兼中书侍郎同为宰相。又另置门下侍郎、中书侍郎为副相。也就是说，苏辙曾短暂当过副宰相，这是三苏之中政治地位最高的一人了。但很可惜，一年后的元祐八年（1093年），哲宗亲政后新党再一次得势，一向反对熙宁变法的苏辙再一次连遭贬斥，哥哥苏轼被贬到海南，他则被贬于雷州，直到徽宗继位才遇赦北返，此后便远离朝堂，不问政事。政和二年（1112年）苏辙逝世，高宗时期追赠太师。

唐宋八大家中名气最低的曾巩，则长期在地方为官，从未在中枢担任过要职，这可能与他以史学才能出名而缺乏政治能力有关，在朝廷担任的也多是修撰、太常寺卿之类的文职。从熙宁五年（1072年）后，曾巩便长期在地方担任知府，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知府，在地方上为政廉洁奉公、勤于政事，关心民生疾苦，很受当地百姓爱戴。总的来说，曾巩在政治上没有什么突破，少在京师而多任地方。

欧阳修是北宋文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修的文学成就极高，《新唐书》由他主修，自撰新五代史，都是非常重要的史学巨著。而在文学上独树造诣的同时，欧阳修在政治上的地位丝毫不亚于他在北宋文坛的地位。自宋仁宗天圣八年（1030年）中进士以来，历仁宗、英宗、神宗三朝，与王安石同朝为官，却因为政见不合而同僚倪墙。仁宗前期，欧阳修因为支持范仲淹改革而受到反对派打击，因此在政坛没有什么建树。但仁宗爱惜人才，对欧阳修仍相当重用，嘉祐三年（1058年），欧阳修便以翰林学士身份兼龙图阁学士、权知开封府。两年后（1060年），拜枢密副使，次年任参知政事（正二品），后又任刑部、兵部尚书等朝廷要职。欧阳修一直反对王安石变法，作为旧党领袖，宋神宗对他学问极为欣赏，又因为是三朝元老，而始终不以其与王安石变法相突而弃之不用，也因此，欧阳修在神宗一朝得以继续发挥作用，虽然此时已经步入晚年的欧阳修所任之职皆为虚职，如检校太保、宣徽南院使等。熙宁五年（1072年）欧阳修逝世，获赠太子太师。而欧阳修身后，对他的褒封却也持续不断，元丰八年（1085年）十一月，加赠太师，追封康国公。此后历经多次追封，在徽宗政和三年（1114年），以楚国公止之。在唐宋八大家中，欧阳修的地位不亚于王安石，是与王安石变法公然对抗的旧党领袖，深得三朝（仁宗、英宗、神宗）皇帝的重用，身前位列枢臣（宰相），死后一再追封，在文坛和政坛都成绩斐然。

唐宋八大家中，政治地位最高，官当的最大的非王安石莫属。欧阳修于王安石有提携之恩，但当王安石以变法求变的时候，欧阳修却极力反对，新党与旧党之间激烈碰撞，直接导致苏轼和苏辙等人在仕途上屡受排挤，长期郁郁不得志。宋神宗是北宋颇有作为的一位皇帝，面对已经积弊日久的北宋王朝，他大胆起用青年才俊王安石，励行变革，寻求强国之道。熙宁二年（1069年），王安石被任命为参知政事，开始入阁参与国政。一年后（1070年）出任同中书门下平章政事，此职在北宋虽然品级不是最高的，但地位却和宰相相当。也正是在这一年，王安石大力发起变法，然而，变法遭到了很多人的反对，新、旧两党在朝中展开了旷日持久的争吵，导致王安石先后两度罢相又两度起用，中间被迫出知地方。王安石第二次任相时，对变法依然保持热情的宋神宗再一次对他寄予厚望，拜之以尚书左仆射兼门下侍郎，令其总揽朝政，主持变法。然而，待到宋神宗驾崩，变法不得不中道而止。哲宗皇帝在位，在高太后的主持下，欧阳修拜相，新法被全面废除，失望至极的王安石在元祐元年（1086年）四月病逝。宋徽宗继位后，新党得到重用，王安石在政和三年（1113年）被追封为舒王。到高宗时期，又遭追夺王爵，毁去配享的画像，被降从祀于庙廷。

唐宋八大家在文学上的成就是极高的，但与之相反的是，他们在官场上的境遇却各不相同。这其中，韩愈、柳宗元和苏轼在仕途长期不顺，屡屡被贬斥，苏洵入仕时间较晚，因为年龄原因所以当的多是闲职，曾巩则长期在地方为官，文人气质明显。而苏辙、欧阳修和王安石算是在官场上成就最高的，苏辙曾短暂为副相，而欧阳修作为旧党领袖，在哲宗时期曾短暂拜相，当然，只有王安石，超越了其他七人，两度任相又两度罢相在北宋本身就不多见，死后还被追封舒王，更是为其他七人所不及，因此，唐宋八大家中，官职最大的自然非王安石莫属。

唐宋八大家是指唐宋散文八大家，有唐朝的柳宗元，韩愈，宋代的欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩。他们在中国古典文学上都占据着一席之地，是中国古典文学的代表人物。而韩愈和柳宗元则是古文运动的倡导者，他们先后掀起了当时的古文革新浪潮。他们八位，不仅是中国历史上著名的文学家，同时，他们当中也有位高权重的政治家，那么我们就来看一看唐宋八大家，他们当中谁的官职更大。

王安石画像

要说又出名，官又大的必定当属王安石，对于很多读者而言。对王安石的认识可能并非是他的文学造诣，而是他在宋朝官至宰相，权倾朝野，推行新法，也就是著名的王安石变法，王安石曾经两度拜相，又两度被罢免。

他在庆历二年进士及第，开始入仕，任淮南节度判官，后又改任舒州通判。王安石为官期间爱民如子，清廉勤政，宋神宗继位后，被任命为参知政事，一年后拜相，开始推行新法，然而，王安石虽然官至宰相，但在推行变法上却受到重重阻碍，最后被迫罢官隐退，公元1086，王安石病逝。

苏辙画像

另外一位拜相的是苏辙，他是苏轼的弟弟，名气没苏轼大，官职却比苏轼大很多，嘉佑二年进士及第，嘉佑六年任职试秘书省校书郎，修礼书，后来因为和王安石政见不合被贬官。一直到了神宗驾崩之后，才回朝任官，担任中书舍人。

之后苏辙迎来了仕途的小高峰，元佑五年被任命为御史中丞，一年后被任命为尚书右丞，封开国伯，但是好景不长，哲宗亲政后，苏辙连遭贬谪，仕途迅速跌入了低谷，政和二年苏辙病逝。

欧阳修画像

然后就是欧阳修。欧阳修是我国北宋著名的政治家，文学家。官至翰林学士，参知政事。欧阳修的科举之路非常坎坷，在天圣七年终于金榜题名，任将仕郎，前往洛阳为官。在这期间欧阳修开始钻研文章风格，留下了多篇千古名篇。

欧阳修虽然在文学上有很高的造诣，仕途却很坎坷，他随范仲淹改革，却受到牵连被贬官夷陵县令，几年后回京开始担任馆阁校勘，不久又被贬为太守，在此期间做下千古名篇醉翁亭记，十多年后，再次回京的欧阳修担任礼部贡举的主考官，后又拜枢密副使，任参知政事，宋神宗继位后，熙宁五年病逝。

苏轼画像

苏轼可能是唐宋八大家最有名的一位，他在入京应试时，就得到欧阳修的赏识，并在京师名声大噪。但是苏轼入仕后，和王安石的政见不合被贬官。于是苏轼便离开了京师，先后在杭州，凤翔等地任职。

后来苏轼在湖州任知州时，时不时会写一些诗文，其中有一些嘲讽政治的内容，因此受到牵连，差点被斩首。苏轼被降职为黄州团练副使，也因此变得心灰意冷。在宋哲宗继位后，苏轼才再次东山再起，任龙图阁学士知杭州。

然而苏轼的仕途并不顺利，宋哲宗亲政后，苏轼再次被贬至惠阳，三年后，62岁的苏轼被放逐至海南岛儋州，直到宋徽宗继位后，苏轼才被调回永州，后来天下大赦，苏轼复任朝奉郎，但却在归途中病逝了韩愈画像

韩愈位列唐宋八大家之首，是官宦世家出生。韩愈的科举之路更惨，三次参加科举三次落榜。贞元八年终于进士及第，之后出任宣武军节度使观察推官，四年后再次前往长安参加吏部考试，好不容易入仕之后，仕途却非常坎坷，屡次遭到贬谪。

后来韩愈被聘用为行军司马，随宰相裴度平定淮西，后来被升任为判官，之后几年韩愈的工作都和礼乐有关，长庆元年开始担任兵部侍郎，平定镇州兵变，之后又转任为吏部侍郎，一年后韩愈病逝，赠礼部尚书。

曾巩画像

曾巩名气并不大，出身儒学世家，自小天资聪明，青年时就结识了王安石，欧阳修等人，嘉祐二年，曾巩进士及第，入仕之后被安排到太平州，任司法参军。后来由欧阳修举荐到京师当馆阁校勘。又先后在齐州、襄州、洪州等地任知州，曾巩为官清廉，体会民生疾苦，深受百姓爱戴，后来被朝廷任命为史官修撰，拜中书舍人，不久曾巩在江宁府病逝。

柳宗元画像

柳宗元也被称为河东先生，出身官宦世家。少年有才，年仅二十一岁，进士及第，任校书郎。后来参与永贞革新，变革失败被贬为邵州刺史，赴任途中再次被贬为永州司马，在贬官期间，柳宗元开始专研哲学、政治，颇有成绩。最后柳宗元被派往柳州担任刺史，不久柳宗元便在柳州去世了。

苏洵画像

苏洵是苏轼和苏辙的父亲，他的两个儿子都曾官居要职。苏洵却和两个儿子不同，年轻时游山玩水，增长阅历。一直到了母亲去世之后，才开始发奋读书，两次科举均为考中，便开始教育儿子读书，后来他在韩琦推荐下任职校书郎，编撰书籍，不久便病逝于京师。

所以唐宋八大家中，以王安石，苏辙官职最高，都曾入朝拜相，而苏洵的官职最低，仅为校书郎，不过两个儿子也足以光耀门楣了。

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首先我们必须要搞清楚，唐宋八大家是哪八位？历史考试可能会考到哦。

这八位其中有两位是唐朝人，他们是韩愈和柳宗元，其余六位全都是北宋的，分别是欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

其实评选标准是按照他们所写的散文水平来评定的，这八个人在文学造诣上都很高，但是我们最熟悉的一位一定是苏轼，因为他的词写得特别好，是这八个人里乃至千古以来写词写得最出色的一位词人。

但是他在文章方面，却必须要跟其他七位并驾齐驱了，因为这七位的文章也都是精妙绝伦。这八个人的文章一般出现在中学课本里，那都是必背课文，令人痛苦不已。比如说欧阳修的醉翁亭记，苏轼的赤壁赋等等。

这八位不仅仅是伟大的文学家，而且还都是品性端正的官员，这就有些不简单了。他们在历史上的口碑都很好，所以在选入唐宋八大家的时候，应该也要看看作者的人品的。

这八位都是朝中官员，而且绝大多数官位都不小。不过他们跟王安石比起来，其实就稍微差了那么一点了。因为王安石是正儿八经的宰相，在北宋宰相的权力，就跟现在日本的首相一样，那是相当高的。

北宋的政权基本上都操控在宰相的手里，而王安石更是宰相中的首相，所以受到很多人的尊重。此外王安石并不安于现状，他看出了北宋的弊端，所以开始着手变法事业。

这可不是一件简单的事情，前后十几年，王安石两起两落，成为了北宋政坛上的一颗新星。但是他的变法最终并没有成功，因为皇帝不敢变法了，所波及的面太广，所以王安石的变法事业安然谢幕。

我最佩服王安石这个人，我们可以看看唐宋八大家中的其他几位，不是被贬谪，就是辞官回家，甚至有没做过官的。这些人基本上都没有掌握什么实权，就算是我最崇拜的苏轼，其实他本身也一直是一个愤世嫉俗的愤青形象，跟王安石是不好比的。

王安石能够成为一国首相，掌握天下最高权力，这本身已经非常不容易了。他还不惜得罪权贵和皇族，为了北宋的经济发展，实行变法，这就更加不容易了。

要不是后来皇帝不坚持的话，那么王安石的变法，一定会跟商鞅、雍正等人的变法齐名于世，可惜世事弄人，王安石又被自己的手下吕惠卿出卖，不幸的是王安石儿子这个时候也死了，最终只能归隐田园。

作者：民国史学者、专栏作家王凯

唐宋八大家是唐宋时期韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩和欧阳修等八位散文家的合称，也称唐宋古文八大家。其中韩愈，柳宗元是唐代人；苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修是宋代人。

唐宋八大家都曾担任过朝廷命官，在历史上也都非常有名，他们当中谁的职务最高呢？我们不妨简单梳理一下他们所任主要职务：

1、韩愈：晚年任吏部侍郎，所以又有韩吏部之称。

2、柳宗元：礼部员外郎、柳州刺史。

柳宗元画像

3、苏洵：秘书省校书郎、霸州文安县主簿。

4、苏轼：朝奉郎、知州，南宋宋高宗时期被追赠为太师。

苏轼

5、苏辙：尚书右丞、门下侍郎，宋高宗时追赠太师、魏国公。

6、王安石：参知政事、丞相，追赠太傅。

7、曾巩：曾多地任知州和史官修撰、管勾编修院、判太常寺兼礼仪事等。

8：欧阳修：枢密副使、参知政事、兵部尚书。

欧阳修

从以上内容可知，不论是生前职务还是死后追赠，都是王安石所任职务最高，他曾担任过丞相，相当于今天的政府总理。

唐宋八大家的名头无人不知无人不晓，但是却很少有人愿意细心地去完整了解他们的生平，那么就让我们一起拨开重重迷雾，共同探寻八大家的传奇人生吧。

首先说唐宋八大家中的韩愈，提到韩愈大家可能会马上就想到韩愈曾经写过一篇文章，叫谏迎佛骨疏，这一篇文章可了不得，恨不得直接指着皇帝老子的鼻子诅咒他了：“你要是敢迎佛骨，就会身败名裂就会早死早超生，就会马上成为昏君。”皇帝看完之后勃然大怒，心里寻思自己长这么大还没遇到过这么邪门的事情，不相信，一定不相信，像韩愈这样的家伙，就不应该在中央做大官，而应该贬去边远地区受苦，于是皇帝大笔一挥。

皇帝不知道他这大笔一挥，韩愈就倒了大霉哦，韩愈用他那包含深情的笔触是这样写的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”瞧瞧看，活脱脱一个受到打击的忠臣形象，至于皇帝，活脱脱一个小丑一个心胸狭隘的昏君嘛，所以说在古代得罪谁都不要得罪文学家，一篇诗文写不臭仇敌算他输掉；韩愈除了写诗是一把好手外，写起文章那也不是盖的，刷刷刷，就是一篇脍炙人口的好文章。

入选中学语文课本的师说要求背诵全文哦，就是韩愈先生写的，这么一想，是不是觉得对韩愈更熟悉了呢？

值得大说特说的一件事是，韩愈的才能还不止于此，他的政治才能也非常了不得，毕竟比起写文章和写诗歌，做官才是人家的专业，你看看，副业都这么强了，主业能差吗？差不了的！前文不是说他被贬潮州了嘛，后来那个贬他的昏君皇帝真的在迎佛骨不久后暴毙了，韩愈简直是大预言家，朝廷当然要把他接回来好好对待。所以，韩愈的政治才能得到了较大的施展，最后到了晚年官至吏部侍郎，晚年官至吏部侍郎，死后哀荣那更了不得，直接追赠礼部尚书、追封昌黎伯，从祀孔庙。

再说柳宗元，柳宗元比起前辈韩愈就要倒霉多了，过早的参与朝廷高层的斗争，成为了一个可悲的牺牲品，如果假以时日，也许柳宗元就不会这么倒霉了，不过历史没有假如，永贞革新之后，柳宗元被流放，剩下来的日子经常哀叹，他的官职也几乎被一撸到底，我们姑且算他最高的时候，那是他春风得意的时候（参与永贞革新），是礼部员外郎。

下一位是欧阳修，这位爷号称六一居士，也为很多人的童年和青少年提供了宝贵的背诵全文的美好经历，一篇醉翁亭记脍炙人口。最后官至枢密副使、参知政事的位子。

之后还有苏洵、苏轼、苏辙苏门三学士了，这三学士，那可是许多人的中学之友啊，三人文章偏偏都非常经典，几乎只要入选中文课本就一定是背诵全文的待遇，但是与他们出色的文学功底不匹配的是，他们家的官运确实不怎么样，苏洵就不用说了，想到读书的时候人已经上了年纪了，苏轼则因为乌台诗案差点死掉，此后一贬再贬。苏辙是三人里面最老实的官运平平无奇，只喜欢关起门生孩子。这三个人，官职最高的时候分别官至秘书省校书郎、翰林学士死后追赠为太师、门下侍郎。苏轼死后哀荣还是不错的，但是苏轼的那个学生就有点倒霉了，苏轼的学生是曾巩，他官职最高的时候是中书舍人。

最后来说一说王安石了，王安石那可就相当牛逼了，直接主导了一次可以载入史册，并且真的载入史册的变法改革运动，担任过参知政事、枢密使、尚书左仆射和门下侍郎，活着的时候就被封为国公，死后哀荣更不得了，直接被追封为王。这么一看，还应该是王安石官职最大。

唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩这八人。他们是中国历史上在古文领域贡献最大的大家，可谓是宗师级的人物，而作为宗师他们在文学上的地位肯定是无人撼动的。同时这八人也都是入朝为官之人，除了苏洵，其余七人都是万中无一的进士，而在官途上任职最高的也是当朝宰相，最低的也是天子近臣。

韩愈被人誉为八大家之首，他曾官至吏部侍郎，为天官副职，协助尚书管理整个唐朝的文官的进阶、评级等事务，可谓是位高权重。

其为官期间基本都在地方，虽曾在永贞革新期间短暂入住过中央任职为礼部员外郎，但是不到数月即因变革失败被逐出京师，最终官至柳州刺史。

欧阳修可以说是宋朝的第一文坛领袖，他在宋朝的文学地位无人可与之匹敌，可谓是祖师。而在官场上欧阳修的地位也同样位高权重，他官至参知政事，位同副宰相。

苏轼可以说是八大家中最让人熟悉的大文豪，与欧阳修并称为“欧苏”，可以说地位同样斐然。但是他的官途却极其坎坷，其先后数次被贬，又先后被启用，最终官至礼部尚书。

苏轼的父亲，他是唐宋八大家中唯一没有考上进士的文豪。他因欧阳修的赏识而名震京师，之后因韩琦的举荐得以入朝为官，但最终也只是做到了霸州文安县主簿。

苏轼的弟弟，他是三苏中，也是八大家中官位最高的，同时也是唯一在世被封爵的文豪。他官至门下侍郎，位同宰相，授爵开国伯，实封食邑二百户。

神宗时期变法的核心的人物，也是变法的领导者，他可以说是神宗时期权位最重的宰相。王安石先后两次担任同中书门下平章事，位同宰相。

被人誉为唐宋八大家中最没存在的大家。同时官途也是最为不顺的大家，其先后数次被贬至外地任官，历任过数州的知州，之后晚年回京官至中书舍人。

那么八大家中的官职谁最高呢？当然就是王安石和苏辙啦，他们都是位同宰相。当然如果说是权势的话，那么毋庸置疑主导神宗时期变法的王安石权利最大，在当时朝廷内外所有的权利几乎都在王安石的手中。

唐宋之际，八位名家在文学上的早已脱颖而出，他们就是唐宋八大家，分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、三苏，八位大家名气冠绝古今，在当时，绝对是文学领域的八座最为宏伟的高峰。

当然了，八位大文豪虽然在文学领域上达到了巅峰，但这一点也不影响他们在官职地位上同样遥遥领先。

若是要比较他们八人的官职地位，最需要比较的是什么？自然便是他们生前的最高职位，若是比较他们临终前的职位，或者是死后追封的职位，意义就没那么大了。

几人中谁的官职最大呢？当属王安石，而谁的官职最小呢？很遗憾，却是苏洵。

唐宋时期的官职定位大不相同，有时候，相同名称的官职，权力却大不相同，若是单论官职，当然也是很不客观的，所以我们需要比较的是他们的实际权力。

首先就是韩愈，韩愈身为八大家之首，曾经也是位及礼部侍郎，这应该就是他生前最为主要的职位，这个职位放到现在，算是教育部副部长一类的权力。

然后看柳宗元，柳宗元的职位更低一点，也是从事礼部，但却仅仅是个礼部员外郎，比之韩愈还要低一些。

欧阳修在宋朝的名气，绝对是相当大的，八大家中的宋朝文豪，大多也都跟欧阳修有些关系，很多都是受到过欧阳修提携的。而他的职位为参知政事，绝对的军委副主席级别的。

苏家三人的职位高低区别其实比较大，苏洵作为两兄弟的父亲，反而是官职最低的，他入仕的时间也比较晚，入仕以后，最终的官职也不过相当于如今的国家图书馆馆长，而苏浙的职位高很多，最后的职位达到了尚书右丞，也相当于国务院二把手。

苏轼的一生就比较坎坷了，他一生的职位飘忽不定，也就后来职位升的比较快一些，但也不是特别的高。

曾巩相对其他几人名气不是很大，官职也不是很高。

要说八大家中职位最高的一人，绝对就是王安石，王安石可是曾经官拜宰相的人，在宋神宗时期更是发动了改革，只是改革的成果不是很丰硕。

唐宋八大家，八位绝顶才子，其中官职最高的必然要数王安石，毕竟王安石可是改变了一个时代的人，甚至不少人都说过，如果王安石的改革继续推行下去，大宋也不会沦落到那般地步。

明初朱右将韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、、欧阳修、曾巩八位散文家的文章编成八先生文集，八大家之名便始于此。明中叶唐顺之编纂的文编，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家的称呼便固定并流传下来。

不谈文学修养，单论职位高低，唐宋八大家各有千秋。首为韩愈韩昌黎，这位文坛领袖终官于吏部侍郎任上，也就是唐帝国人事部副部长。吏部负责官员职位的升贬，左右着官员的仕途命运，所以吏部在历朝都有着极高的位置，吏部尚书更是有着“天官”的别称。

排名第二的便是与韩愈齐名的柳宗元，时人称其为“柳柳州”，原因就是他终官于柳州刺史。在唐代行政区划中，有道、州、县之分，但道只作为州的监察机构，所以唐时的州相当于如今的直辖市。州之间也有着高下之分，其等级由本州的人口数量何经济发展水平所决定，规定三万户以上为上州，二万户以上为中州，二万户以下为下州。所以柳宗元作为封疆大吏，其职位应该在正四品至从三品之间。

第三位大师是欧阳修，他虽仕途坎坷，但是守得花开见月明，在艰困过后，相继担任枢密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。枢密副使、参知政事两职务虽然品秩不高，但职权极重，相当于副宰相一级。

第四位大师是苏洵，也就是苏轼、苏辙两兄弟的父亲。他在进京应试时，得到了翰林学士欧阳修的青睐，并被宰相韩琦推荐为秘书省校书郎，主掌校雠典籍，订正讹误，其仕途止步于此职。

第五位是苏轼，历经乌台诗案的贬谪，在宋哲宗时被起复，升为翰林学士知制诰，知礼部贡举，这一职仍然秉持宋代官制的特点，品秩虽低而职权极重，是皇帝身边的智囊，但仍低于宰相。与哥哥苏轼相比，弟弟苏辙的仕途走的更远，他最高升为尚书右丞，拜相参政，居于宰相一级。

第七位便是政治名气最盛的王安石，作为新党领袖，他主持了熙宁新政，在神宗一朝两次拜相，掀起了轰轰烈烈的“王安石变法”，标准的一朝宰辅，当世无双。最后一位是曾巩，相比前面七位大师，他的名气稍逊一筹，在仕途上，他与自己的老师欧阳修类似，长期在外担任知州，直到晚年才调任京枢，擢拜中书舍人一职，位列副宰相一级。

综上，在八大家中，拜相者只有王安石和苏辙两人，而王安石相比苏辙更进一步，他全面主导了变法新政，两起两落，是当之无愧的一人之下万人之上。所以，唐宋八大家中官阶最高的，便是王安石。

参考资料：

1.《宋史》

“唐宋八大家”，唐宋时期的散文作家团体。

唐代韩愈是古文运动的倡导者，柳宗元继韩愈之后的古文运动领导者。韩愈是历史上第一个提出“古文”概念的人。韩愈说的古文是先秦、两汉那种奇句单行的散文，主要对立于被他称为“俗下文字”的六朝骈文风格。韩愈参加科举考试屡试不第，最终登进士第，官职做过中书舍人。“中书舍人”就是《红楼梦》里薛宝钗家祖上所任的官职“紫薇舍人”，这个官职曾经一度有宰相的权力。古文运动的另一位领导者柳宗元少有才名，科举得意，曾登进士第也中榜博学宏词科，但官职最高只做过礼部元外郎。

北宋“三苏”父子是古文运动延续到宋代的继承者。“老苏”苏洵二十七岁才发愤读书，一生也只做过校书郎、县主薄这样的小官。苏洵的文章有人说是“博辩宏伟”，也有人说是“书生欺人之谈”。“大苏”苏轼，论起中国古代文学史，是数一数二的人物。苏轼虽然中过科举，年少时就名动京师，被认为它日文章必定独步天下，但就仕途来说，苏轼一直未居高官，乌台诗案还险遭杀身之祸。苏轼的文名远远大于官名。“小苏”苏辙是一个很容易被忽视的人，实际上苏辙是个不事张扬的人。而实际上历代都有人觉得苏辙不次于其兄，甚至有些地方更过之。苏辙一生官职更低微，甚至还不如其兄苏轼，任职都是教授、书记、县令等低微末职。

除了“唐宋八大家”这个团体，还有一个“千古文章四大家”，这里是把八大家里的“韩愈”、“柳宗元”、“苏轼”、“欧阳修”又列为一体。欧阳修是苏轼的前辈，苏轼刚刚入京师参加科考时就是得到了欧阳修的盛赞。欧阳修是北宋文坛领袖。欧阳修入则翰林学士，出则太守，死后追赠“太师”、“楚国公”算是官职比较高的一个。

唐宋八大家里最引人注目的风云人物应该是王安石。王安石在文学史上是自成一家的人，诗文俱佳。同时王安石又是一个文学家兼政治家。王安石在宋神宗时两度拜相主持变法。王安石去世后，北宋末年甚至曾经一度追赠王爵。可以说毫无疑问王安石是唐宋八大家里曾任官职最高的。

唐宋八大家里的曾巩，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩大概是八个人里最容易被忽视的一个。但是钱钟书评价说：在唐宋八大家中，曾巩的诗歌远比苏洵父子好，绝句的风致更比王安石有过之而无不及。曾巩曾任洪州知州，后转福州。