《红楼梦》的结局是什么？你如何评价？

一说嫁给北静王，原文是死了。

谢谢邀请！用最好的一个形容词那就是万艳同悲了！宝玉的结局如果不是死亡，就肯定和惜春一样，遁入空门，逃避俗世的烦恼，从此青灯古佛，了此残身了！

《红楼梦》现有的一百二十回的样貌就是真正的结局。不可能有别的结局，因为历史的演变不可能有第二个。

没嫁人，死了

就个人观点啊，《红楼梦》的后几十回以及结局，应该和曹公在前八十回埋下的伏笔以及回前时有关，就是高鹗的续写，也有一部分是按照前八十回的意思去写的。

第一，贾府的结局，肯定是倒塌没落，树倒猢狲散。四大家族本是一损俱损，一荣俱荣，肯定结局也都不好。

第二，众人的结局，基本都在“第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦”里预示了结局，又在第“七十六回，凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”里妙玉联句的部分做了补充说明。

其中:

宝玉，看破红尘，出家了。

元春，虎兕相逢大梦归。死在皇室两派的斗争中了。

黛玉，玉带林中挂，死了，还可能是上吊死了。

宝钗，和宝玉结婚了，但是宝玉出家了，一个人守寡。纵然是齐眉举案，到底意难平。

凤姐，被休了，而且死了。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

探春，远嫁。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

迎春，外嫁被虐而死。得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

惜春，出家当尼姑了。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

巧姐，遇难被刘姥姥救了。偶因济村妇，巧得遇恩人。

袭人，嫁给蒋玉函。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

香菱，死了。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

林黛玉：宝玉娶亲时病死，未嫁人。

贾宝玉：在林黛玉死时娶宝钗，不久贾府抄家，后被释放，出家做和尚。

薛宝钗：薛家小姐，嫁给贾宝玉，后贾府抄家，一开始寄住在袭人家中，最后游走各地，不知所终。

贾母：在听到贾妃死讯后病重，卧床不起，听到贾府抄家消息暴亡。

贾赦：贾母的大儿子，贾府抄家后被斩首。

贾政：贾母的二儿子，贾赦的弟弟，荣国府主人，贾府抄家后流放云南。

王夫人：出生于王家，后嫁给贾家的贾政，生三个孩子（贾元春、贾珠、贾宝玉），贾府抄家后病死。

薛姨妈：王夫人的妹妹，生有两个孩子（薛蟠、薛宝钗），贾府抄家后病死。

贾元春：入宫五年后病死。

贾迎春：被贾赦嫁给孙家，后被活活打死。

贾探春：赵姨娘的女儿，后远嫁，做了少数民族的王妃。

贾惜春：贾府抄家后出家。

红楼并非残本，是120回完本，所以没什么结局不明。

红楼一书为集体创作产品，并非一人之功。说的也不是什么江南织造曹家的破事，而是一部加密的明末亡国史。

有兴趣者，可关注我的红楼史记系列。

红楼梦后四十回到底是不是原作者真迹，就看后四十回背后故事的内涵，即伏线，这个伏线是外行人续不出来的！而程高本的大结局，“贾宝玉”最后重新变回石头，和甲戌本开篇的“贾宝玉”这块石头投胎下凡，形成了高度完美的前呼后应，堪称巨笔。在程甲本的后四十回中，王熙凤，秦可卿，甚至鸳鸯、尤三姐等都出现在太虚幻境里。表明程甲本是原作者真迹。

甲戌本开篇僧道说“我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案”。此段丢失了四百二十九字的句子只存在于甲戌本，其他版本全部没有。这段文章就是说石头“在劫终之日，还得变回原来的面目，回到原处！回归青埂峰复原本质变回石头”！

1990年，“新红学”创始人俞平伯先生临终前谢罪：“胡适、俞平伯是腰斩红楼梦的，有罪”。程伟元高鹗搜集整理补笔后40回有功，大是大非！以及“我看红学始终是上了胡适的当”等忏悔之语！至此，俞平伯之后，再无新红学。俞平伯大师都说胡适是骗子，腰斩红楼梦80回和后40回的，终于说出实话120是完整的！

脂砚斋说：“凡野史俱可毁，独此书不可毁。”原来，《红楼梦》根本就不什么江宁曹家事，而竟是一部清宫秘史，它是真正的大清正史！足以完全颠覆今天的清史。也就是说，清史需要重新改写。在书上骇然写着大量的清宫秘史：比如说轰动一时的清宫四大疑案：孝庄下嫁、顺治出家、雍正被刺、乾隆身世等等，《红楼梦》全部揭开了终极真相。

脂砚先生说作者是“秉刀斧之笔”，就是不怕揭短，大胆揭露皇家丑闻。“具菩萨之心”说的是作者其写作目的不是为了报复皇家对自己的不公，而是为了“以史为鉴”教育皇家子孙不要为了争夺皇权（石头也就是宝玺），在这座红色的城楼里互相残杀，“风刀霜剑严相逼”“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”。最后梦醒万境空，众多皇子死于非命，落了一片白茫茫大地真干净.....

在《红楼梦》上，记载着大量绝密级别的大清宫闱秘史。它的权威性远远超过今天任何一位清史专家：孝庄确实下嫁了；顺治真的出家了；雍正是吞丹死亡的；乾隆系汉女所生等等……以及孝烈武皇后其实是被勒死的；孝贤纯皇后其实是跳河自尽的；太子妃其实是自缢身亡的；而慧贤皇贵妃则是投井自杀的等等……

大观园直径3.5里，它相当于一座小城镇的规模。里面羊肠鸟道不止几百十条，还有湖泊，甚至还有寺庙道观。稍微有点常识的人，自然就会明白此园之大，天下罕见，不是江宁随园可比拟的。乾隆三十九年钦定日下旧闻考载：“清晖阁北壁悬圆明园全图。乾隆二年，命画院郎世宁、唐岱、孙祜、沈源、张万邦、丁观鹏恭绘。御题‘大观’二字。”这才是“大观园”之名的真正由来。是乾隆帝的御题！

红楼梦作者是爱新觉罗·弘暟！他是康熙的孙子。因为逝于“壬午除夕”。九子夺嫡最终是在亲哥俩老四胤禎和十四胤祯之间争夺，而这个十四皇子又恰恰是他的父亲——胤祯！第五回吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。【甲戌侧批：这是作者真正一把眼泪。】继业，实乃继承帝位也。作者乃离帝位很近之人，最终失之交臂。不得不“无材补天，幻形入世”，哭成此书。

无材可去补苍天【甲戌侧批：书之本旨。】脂砚斋还提到“无材补天，幻形入世”这八字，是《红楼梦》作者一生的惭恨。天即天下，补天即治理和管理国家。作者曾经是离帝位很近的人，是“补天石”的候选人。他系清王朝爱新觉罗的子孙。他感叹自己空有一身才艺，却无用武之地。他就是康熙的孙子——爱新觉罗·弘暟（1707年—1759年）！弘暟逝世的这一天恰好是除夕，而除夕那一天又恰恰是“壬午日”，完全符合“壬午除夕”记载。

脂砚斋明确指出：“‘无材补天，幻形入世’这八字，便是作者一生惭恨。”其实是一个离帝位很近的皇家子孙。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。《红楼梦》作者必须具备两个要件：第一、他是离帝位很近的爱新觉罗子孙。第二、他逝世于壬午除夕！他就是：爱新觉罗·弘暟（1707—1759年），十四王爷胤祯的儿子。终年五十二岁。

关于红楼梦的真正结局，首先我们要弄清楚现在书店里卖的红楼梦里面，后40回并不是曹公的原笔，被我们大家所熟知的林黛玉病死，薛宝钗嫁给贾宝玉后宝玉考上举人，朝廷大发善心对贾府施以恩惠，最后宝玉出家等等这一系列的所谓的红楼梦结局并不是曹公原笔愿意，高鹗在揣测曹公原意时的确有诸多纰漏，甚至后40回有些地方我认为完全是高鹗在胡搅蛮缠，胡编乱造，大大背离了前八十回的写作风格，包括判词中曹公向我们透露出的人物结局也并不是高鹗续书那样。关于红楼梦的真正结局，首先说林黛玉，黛玉的结局肯定是死了这个我并不否认，关键是怎么死的，是像高鹗续书中那样病死的吗，焚诗稿，吐血，最后在宝玉和宝钗新婚之夜，泪尽而死吗？黛玉是个什么样的人，从花神节那天她嘱咐紫娟把炉子怎么样，鸟怎么样，香怎么样，门怎么样那一段话里可以体会出黛玉过着诗一般的生活，她活在自己诗一般的世界里，她是曹公心中最完美无瑕的女子，她跟其他女子是不一样的，她的死一定也是不一样的，她应该诗一样的死去，还记得中秋连诗吗，黛玉湘云两个人连了一句什么诗，湘云说寒塘渡鹤影，黛玉接冷月葬花魂，这句诗看起来细思极恐，花魂是谁的魂，是黛玉的魂，古时候我们说一个人死去都说驾鹤西去，这里渡鹤影明显是说黛玉死去了，在哪里死去，在寒塘中死去，黛玉死的那天有什么，有月亮，月亮倒影在水中，把黛玉的花魂埋葬了。所以黛玉不是在床上病死，是她自己结束了自己的生命，在一个寒冷的夜晚，天上挂着一轮明月，她慢慢沉入了寒塘里，她是沉湖而死。另外再说一个薛宝琴的结局，薛宝琴刚出场的时候曹公交代了，她已经许配了人家，这家人姓梅，具体名字叫做梅翰林，高鹗的续书里薛宝琴被写着写着就写没了，没有交代了，这个人物消失了，可见高鹗书中有多大的漏洞，前八十回原文里薛宝琴后来在下大雪吃鹿肉的时候作的怀古诗有一句是这样写的，‘不在梅边在柳边‘，这句话很通俗易懂啊，她最后嫁给了姓柳的男子而不是原本许配的梅翰林嘛，书中唯一出现过的姓柳的男子是谁，是负了尤三姐的柳湘莲啊。关于每个人的结局先说这么多，后面再慢慢补上。

今天来说一说贾元春的结局，元春是贾府的依仗，是保证贾家荣华富贵最关键的人物，她十多岁的时候被送进宫中选为女史，20岁的时候升为贤德妃，但是好景不长，她命短，没几年就死了，高鹗续书中说她是病死的，其实不然，小说最有力的证据，莫过于判词了，元春的判词最后一句是说她的死，“虎兕相逢大梦归”兕是指犀牛，一种猛兽，虎也是一种猛兽，两只猛兽相逢的时候就大梦归了，就死了，猛兽代表了当时的权势权贵，表明的意思是在两个互相对立的权势权贵的政治斗争中，元妃死了，她是政治斗争的牺牲者，那么以一种什么样的方式死去呢，红楼梦曲中唱元春的曲叫做恨无常，里面写元春死的两句是什么呢，“喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。 望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早！”。这句词写得很恐怖啊，无常是什么，世事无常，黑白无常，索命的鬼。“眼睁睁”，说明不想死啊，她还有愿望没有实现，还没活够呢！“荡悠悠”，这不明显就是吊死的吗？人吊死在房梁上不是晃来晃去荡悠悠吗。所以说元春是病死的吗，不是。另外还有一个证据，记不记得元妃元宵节省亲，当时贾府看戏，就请元妃点戏，元妃点了四出戏，其中一出是什么呢，是乞巧，这部戏出自《长生殿》，写的是杨贵妃之死，杨贵妃怎么死的，被李隆基赐白绫掉死的，而且脂砚斋批语中，批了这出戏是伏元春之死的。

谢邀!宝玉结婚，黛玉自杀，宝玉疯了。

只有像柳湘莲那样疯了就出家了。黛玉心中只有宝玉。她不像袭人，生前日日说恩爱，君死又随人去了，昨天黄土陇中埋白骨，今天红绡帐中困鸳鸯。

书中几次铺垫:杯弓蛇影颦卿绝粒，或者是有意把被退下让其生病。她怎么可能嫁人呢？

宝玉是她的知己，是她的最爱!她早就熟悉他的脾性，即使闭着眼都能闻到那种特有的味道。并把他刻画在心头上，溶化在血液中，是她的生命之泉，人生之树。别人又怎么会入她的法眼，植入她的心田呢？

黛玉是一个古代才女，心高气傲，洁身自爱的人物。是作者笔下刻画的最纯真最凄美的美女，也是古代妇女生长在灌愁海中的典型。她没有自己按排人生的权力，任凭命运宰割。

1840年鸦片战争，区区若干兵丁如入无人之境！

一个字，生活就是梦，生活就是梦醒一场。教人别太痴迷，透析生活，真真实实生活，就不会活得太累。什么功名色欲，都是身外之物，非分之思，不在己生之内，非份去求，反会坏了卿卿小命，等等如是。

我想对我们一般人来说 ，这样说就足够了。

红书是一门庞大的海洋式学说，问世几百年来没有一个完整的视透 ，就是红学家定义的：智者见智，仁者见仁，说他什么都行。真要说三天三夜也说不完的啊！

现在看来，并不是一部作品结局到底为何的问题，而是人与人之间出了问题，当我们只认为自己最正确，而别人都是谬误，这样下去，我们的结局又将是如何呢?

我读《红楼梦》是从周汝昌和冯其庸等老先生对于她的研究论述开始的，他们都重视版本学和曹学的研究、他们都推崇《红楼梦》高度的文学性和艺术性，此外，我还拜读过先圣如王国维、胡适、鲁迅、余平伯等，时贤如刘心武、王蒙、邓遂夫、周岭等的研究著作，不管是先圣还是时贤，先生们都看到了《红楼梦》体现出的伟大的人文精神和人文情怀 : 社会有强势也有弱势，我们每个人都应该有一个不变的愚衷，那就是对弱势群体真诚的怜悯。

如果读完《红楼梦》，我们都能有这样的心得，我相信，曹公雪芹和脂研斋必能含笑九泉了。

《红楼梦》的结局是黛玉焚诗而亡，贾宝玉和薛宝钗结婚。贾家被贾雨村所抄家，王熙凤死在狱中。后来宝玉发奋读书考中功名却跟一僧一道出家了，宝钗独守家中。贾家只有靠贾兰当官来支撑了。

做人做事都要对得起自己的良心，诚实守信才能有立足之地。与其挖空心思聚财钱，不如为人处世要厚道。

当然没嫁人啊。小说开头已经写的很明白了。眼泪还债。。。