天地间有六界，为何玉帝只掌管三界？其它三界由谁掌管？

若说天地间六界，那这个问题是有纰漏的。在传统神话体系中，盘古开天辟地，破裂的混沌分成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻上升，之后分化为三十三重天，是为天界；地下沉，是为十八层地，是为冥界；天地之间，山川河流日月星辰为盘古所化，是为人间界。三十三重天外是为天外天，也就是混沌之地，三清圣人所处之地。这就是传统神话所说的三界。这三界的主宰就是我们常说玉帝，道家神话传说中玉帝乃是身具无上功德之人，苦历过一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年。最后得以统领三界。

至于现在出现的六界说法，很大程度上是受佛教六道轮回说法的影响。六界之说是现代仙侠小说为了增加小说可读性，打破我国的古代神话体系创造出来的。一般来说所说的六界是：神界、魔界、妖界、冥界、人间界、仙界。另外还有按照佛教影响产生的阿修罗界、佛国天界等界面。甚至有许多小说出现大千世界的说法。但是这些仙侠小说中的六界主宰人物一般与传统神话玉帝主宰三界是不相同。例如仙侠小说《凡人修仙传》里面提到了灵界，到《凡人修仙传仙界篇》里面更是提到了蛮荒界、魔界、冥界、灰界等。从本质上来说，现代仙侠与传统神话传说两个不同体系。现代仙侠小说是现代人自由创作出来的文学作品，传统神话乃是民间传说与道教（后来融合了佛教）信仰结合的产物，是古代人思想寄托，属于信仰的一种，而不是纯粹的文学作品。在现代仙侠小说中比较公认的其他魔界、妖界、仙界主宰是魔主蚩尤、妖皇女娲、鸿均道祖。

现代仙侠魔界多为魔气、瘴气抑或荒芜之地，他们在极端恶略的自然条件下生存，神界、冥界、人间界极端仇视。魔界的主宰是当年跟轩辕黄帝争夺天下失败的蚩尤。传说蚩尤兄弟八十一人，个个铜头铁脑刀枪不入。在远古年间与黄帝争夺天下，失败后被应龙杀害，尸体被分五处镇压。后蚩尤尸身被夺回，在魔界复活重生，成为魔主。

妖皇女娲本为天地间神灵，人面蛇身。是天地万物共同的神灵，女娲运用大神通创造了百灵之长人类。后天地间飞禽走兽逐渐通灵化形，所化之行也是女娲创造的人类，通灵万物称为妖，以女娲为尊。女娲炼石补天，得无上功德成为天地功德圣人。后来爆发人妖大战，女娲为了避免人妖大战延续，生灵涂炭，开辟妖界，带领群妖进入妖界，自己成为妖皇。

仙界主宰鸿均道祖，传说鸿均道祖乃是三清圣人老师，天地道法之祖。仙界之人乃是身具无上法力，白日飞升之人。仙界之人不受外界拘泥，不为天地调遣，亦与天地同寿。

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话说天地分六界，神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。而玉帝只管神、仙、人三界，其他三界的统治者又姓甚名谁呢？这实为有趣之事。

我们先来了解下玉帝掌管的神、仙、人三界。

先说神界。天界分二十七重，其中在玉帝登基之前曾有一位天帝居于最高一重。天帝是六界的主宰，统领上古众神，而此时的玉帝与天帝是君臣的关系。后上古众神寂灭，天帝让位于玉帝，玉帝这才成为了天上的统治者，居于凌霄宝殿。而身处神界的众神有长生不老之效，拥有永恒的生命，但其寂寞也可想而知。其中我们耳熟能详的神有王母娘娘、太上老君、托塔李天王等人。

再说玉帝所管的仙界。仙界乃是起源于我国道教之后，位于天庭与大地之间的一界。仙比神低一等，可由肉体之身修炼而成，但其艰难可想而知，而仙可再次修炼为神。而仙界、神界是人间所期望而不可及的，其修炼不知要经过多少岁月。其中，部分仙人在仙界经过长时间的修炼，最后羽化成神。

最后是人界。话说盘古开天辟地，使天地分离，中间之界即为人界。玉帝是很喜欢人界，有草木河山、欣欣向荣，没有神界的孤独寂寞。于是派燧人氏、华胥氏和他们的子女女娲与伏羲来此生活。后在此繁衍后代。受人界影响，神力消失，寿命也不再永恒。但这里没有神界的孤独寂寞，也没有妖界、魔界的作恶多端，素有人间仙境的美誉。

说完玉帝所掌管的三界，再来聊聊其他三界，妖界、冥界和魔界。

妖界是花草树木、虫鱼鸟兽等生物吸收天地之精华而成妖。妖多呈人形，有法力。妖界主宰者乃是女娲。其中广为流传的是女娲补天、女娲造人的神话故事，足见其法力之强。妖界虽不如魔界强大，但也是有一定实力的。《西游记》中也有不少对于妖的记述，如：刚出世的孙悟空、牛魔王、盘丝洞的蜘蛛精等。

而冥界呢？冥界共分十一殿，而冥界之王居于第五座宫殿。冥界的主宰者并不是大家平日里所认为的阎罗王，而是另有其人。高高坐在冥王宝座上的乃是太乙救苦天尊。太乙救苦天尊法力高强，能定人生死，能秉公判罚，有决定人上天还是下地狱的大权。冥界一切由其主宰，所有亡灵都听从他的号令，实为强大。

魔界是在六界之中是神秘而又恐怖的。其中的妖魔鬼怪法力高强，都是穷凶极恶的。而统治他们的人究竟是何许人也？乃是上古的蚩尤。在与黄帝的大战中，曾杀得黄帝丢兵弃甲、狼狈不堪，更有八十一位兄弟，铜头铁臂、武艺高强。而蚩尤不仅法力无边，而且能呼风唤雨，曾把黄帝前来进攻的军队杀得片甲不留。被黄帝打败后，其遗体被兄弟们带入了魔界，在魔界中获得了重生。如此上古之神，身为魔界的主宰者当之无愧。

问题问得不正确，中国三教（家）-儒释道均没有什么天地间有六界之说，也没有道教的玉皇大帝掌管三界之说，为什么这么说呢？请看下文…

一、何为三界

对“三界”得息者的来源主要是带大量儒、释、道三家知识的神话名著《西游记》，书中孙悟空跟菩提老祖学道术，功成后在大闹阎罗殿时说自己已经得道飞升，“跳出三界外，不在五行中”。

这里有二个宗教概念：三界与五行。

其中“三界”是佛教的概念。那么何是三界？

三界就是佛教所讲的：欲界，色界，无色界。

其中欲界指地狱，饿鬼，畜牲，阿修罗，人间，六欲天。

色界指在欲界之上的十八天。无色界指在色界之上的四天，或叫四空处。

景界是由低至高的：欲界至色界至无色界。以上所讲的就是三界。

然玉皇大帝是道教的六御之一，所以与佛教的三界风马牛不相及。

二、三清主管三元

道教没有三界之说。然而有三元又叫谓三才，是个道教（家）的概念。

何为三才？天地人是为三才。而三才在道教之中只有其最高神灵即三清天尊（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太上老君）才有掌控的能耐。

以正统道教而言：玉皇大帝是六御之一，与其余五位大帝（东极青华大帝、紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土皇地祇）辅助三清统管天地人。

而在民间神话小说西游记，玉皇大帝也并非掌控天地的终极神灵，你看…书中西天之主是：如来佛祖。东天之主：青华大帝即太乙救苦天尊。

玉皇大帝是南天门内灵宵宫之主，显然太上老君比其地位高，为什么？因为太上老君高居三十三天离恨天。

当年猴王闹天宫，在玉皇大帝所居的灵宵宫去太上老君的兜率宫偷金丹，尚且要直上三十三天。

至于到“六界”也许是网络玄幻小说的杜撰吧！正统儒释道三教与古典神话名著如：西游记、封神榜从未提及有所谓的六界之说的。

天地分六界，分别为：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。

高天上圣玉皇大帝统领神界这个没有异议，他是名义上的天地三界之主，但是并没有真正的实际统治三界。比如对仙界，玉皇大帝就要受到三清、四帝、五老的制约。神和仙的区别是什么呢？老白以为，神是有正式职务和编制的仙，仙人被天庭聘任，负责具体的事务，就是我们所说的神。

只要被天庭委任，即使你的本领低微，修行年浅，也是神。如比土地和山神，本领虽然低微，却是有职务的正神。相反，仙人的本领再大，没有担任具体的职务，没有受天庭委任，即使可以翻江倒海，那也只是个散仙。

仙界的地位相对神界来说，好比是教庭。不是三界的行政单位，却是一个有效的、有地位的组织。三清道祖就好比是教皇一样的人物。他们不担任具体的行政职务，但是权力巨大，毕竟所有的神都是从仙家出来的。

仙界和神界是互助合作的关系，仙界会有组织有计划地给门下的修仙者提供正式就职的机会，比如说封神榜。说是封神大战，你死我活，但最后你会发现，所有的修仙者都被封了神，有了正式的职务和职称。

人界名义上服从神界的管理，但实际上人界是六界的战场，是仙、神、魔、妖等必争的战略要地。各种神、仙、妖、魔都在人间横行，都想占了人间这块风水宝地，都想让这块风水宝地上的万物之灵“人”，皈依他们的派别，好壮大自己实力。

人类是万物之灵长，是上天之子。人类虽然没有法力，但智慧和能量都是非常强大的，完全可以借助外物使自己像神仙一样飞天遁地。也可以利用自己得天独厚的优势修行成仙，甚至上天封神。

世界的妖魔无不以修成人身为第一要务，修成人身是修仙的第一步，是筑基的基础。修不成人身，将无法突破天地规则的束缚，终究是一场空。

人皇伏羲就是这样一位上天之子，是人类文明的肇始。

妖界是相对于人界来说的，万物有灵，除了灵长人类，其余有灵万物都可称之为“妖”。女娲就是妖中之祖。

女娲人首而蛇身，是人皇伏羲的妻子。长沙子弹库楚帛书里记载，女娲、伏羲造物之前已有天地，但天地间一片荒芜，于是伏羲娶女娲，生子四，命名万物。

女娲依照自己为原型，抟土造人，她和伏羲共为人类人文之始祖。妖族和人族可以说都是上天之子，只不过人类更有智慧，在漫长的时间长河中，超脱于妖族之上。

魔界位于神界的对立面，如果把全宇宙比做一面镜子，那魔界和神界就是阴阳两面。魔界是一片混沌世界，它阴暗、寒冷，信奉弱肉强食的丛林法则。

传说蚩尤长着牛头，背上生有一双翅膀，他有八只脚，外加三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。

蚩尤精通刀、斧、戈各种兵器作战，勇猛无匹，不死不休。黄帝和炎帝都战不过他，就请来天神相助。九天玄女帮助黄帝制造了指南车，直杀得天昏地暗，血流成河。最终蚩尤被黄帝斩首。蚩尤的头化为血色枫林。

之后黄帝尊称蚩尤为“兵主”，即战争之神。相传蚩尤刚一在人间出生，就惊醒了魔界的三条巨龙，然后都追随他祸乱人间。世人都说蚩尤是魔界之子。

在道家典籍里，执掌冥界的幽冥教主是太乙救苦天尊，此圣化身无数，救苦救难，比佛教大慈大悲的观世音和大行大愿的地藏王都要早。

在天界，他化身为太一福神；在人界，化身为大慈仁者；在冥界，化身为日耀帝君、十殿阎罗；在佛界，化身为狮子明王；在水府，化身为洞渊帝君。他居住在东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌管三界救苦袪难之事。

一句话，他在仙界掌长生、人间掌救苦、冥界掌度亡。

他的坐骑九头元圣，一声吼，洞彻九幽，能打开地狱通天之门。

太乙救苦护身妙经记载：

“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”

我是老白，希望我的回答对您能有帮助。别忘了动动小手给个关注。

六界中玉帝掌管三界，其余三界归谁管，谁才是六界主宰？

神话传说中，将自然分为六界，这六界分别为人界、神界、仙界、冥界、魔界和妖界。这六界中，其中神人鬼三界是由玉帝统治，而其他三界的统治者是谁呢？

首先来看看玉帝统辖的三界:

1、神界

这里所说的神是后世所封的神，与上古大神有本质的区别。神界就是玉帝及其下属诸神所分属的一界。玉帝是神界的最高统治者。我们听说的很多的神都是居住在神界的，比如王母、雷祖、二郎神、天蓬元帅等等。

2、人界

人界就是我们人居住的地方。人界是六界中最平凡的一界，但六界中的力量大都来自人界。人具九窍，可以修炼成神仙妖魔，也可变成鬼，所以人界是其余五界的力量源泉，也有神秘力量的守护。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，他们都来自人界。

3、冥界

冥界就是人死了之后要去的地方。冥界掌握着人界一般人的祸福寿命，生死轮回，前世今生来世。

除了人界、冥界和神界是由玉帝主宰之外，剩下的三界都有各自的首领。

仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、西山经﹑海内西经、大荒西经等。仙界与神界同样可以与天同寿，拥有非凡的法力。其区别在于仙界不归玉帝管束，仙一般都是白日飞升，肉身仍存，无拘无束，逍遥自在。仙可以在神界任职，神却大多数死后被封，仙界的主宰就是三清。

妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而堕落危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。

一般情况下，妖的战斗力是比较低的，很多的仙都非常看不起他们，很轻松就可以消灭他们。所以很多妖在还没有修炼好的时候是不敢随意害人的。但是他们又比人要强一些，所以，人一般都很害怕妖。

妖界主宰是女娲，女娲又名“娲皇”，女娲娘娘上古第一妖神。女娲娘娘为大地之母，女娲造人的故事更是家喻户晓，传说女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。女娲娘娘天生异相人首蛇身，相传女娲有妖族至宝炼妖壶，什么样的妖怪都能创造出来。女娲娘娘更是法力无边，无量量劫时水神怒撞不周山，致使天柱倒塌，天河水倒灌人间，女娲以无上法力炼石补天，斩巨鳖四足以定四极，至此人间才躲过一场灭顶之灾，女娲也是妖界和人界的守护神。

魔界：魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界主宰是蚩尤。传闻蚩尤出世之时，一声啼哭惊醒沉眠的三条孽龙，被认为是必成魔族圣子。后来在人族大战里，黄帝与蚩尤争锋相对。双方实力相当，难分胜负。轩辕黄帝请来女神旱魃和应龙，一些神兽也选择黄帝阵营，帮助黄帝讨伐魔神蚩尤。蚩尤也不甘示弱请来了魑魅魍魉，在加上蚩尤铜头铁臂的八十一兄弟，一场绝世之战就此拉开序幕。最终在应龙等神兽的帮助下，黄帝赢得了这场战争，而蚩尤也被应龙斩杀。蚩尤死后，颈血飞到天上化为蚩尤旗，应龙和旱魃也为之所困。蚩尤剩下的兄弟逃回魔界，并盗走女娲炼妖壶，遇使蚩尤死而复活重持魔界。蚩尤被后世称为魔神，蚩尤就成为了魔界主宰。

魔界和神界是对抗的。但是魔的境界也是很高的，不是你想成为魔就能够成为魔的。在魔界没有规矩，他们信奉强者为尊。而且他们的生死是不归冥界管的，是一种非常难对抗的种族。

这个提问不够准确，应该是玉帝管三界才对，而不是六界。 在中国古代神话中，玉皇大帝被称作三界主宰，总共统治三十二重天。然而一共有三十六重天，为什么号称三界主宰的玉帝不能统治其他四重天呢？最上面的四重天到底是何方神圣，连玉帝也管不了？ 答案也不难，因为最上面四重天住的都是玉帝的前辈。玉帝是道家的神仙，而三十三到三十五重天，住的是道家的三位始祖级别的大仙，分别是：道德天尊、灵宝天尊、元始天尊，也就是常说的三清。 道德天君，就是太上老君，道教的创始人。灵宝天尊，这位大仙据说就是《封神演义》中的通天教主。元始天尊，这个不用多说，他老人家，大家也非常熟悉。在《封神演义》中，他还有个师父叫鸿钧老祖，但在正统道教中大道显化实体乃玉清元始天尊。 这里有个疑问，最强的是三十六重天，它被称作大罗天，大罗天总揽一切。大罗天里住的是何方神圣，没人知道。也许是封神演义里的鸿钧老祖，也许是所有神仙中资格最老，法力最强大的神仙。最上面的四重天，被称作“圣境四天”，玉帝也要致以崇高的敬意。

六道即是三界，三界即是六道。

1 上帝是谁？

华夏先民的文化理念中有个人崇拜，所以产生一个具体人，即“玉皇大帝”，乃夷也，即理解之像，称玉皇大帝，现目前大家恭任为是“昊天”即少昊金天，是指中国华夏先人意识中的最高贵的神，即是一种勤俭意识行为，也就是具体化的思维。

等同于西方理念中的上帝，其实比不上西方世界里的上帝耶和华，该上帝出过一本书，据说是《圣经》。据传，华夏的上帝没有亲自出书，而是委托李耳老聃，尊称为“老子”出过一本书《道德经》。此两本书称“经”，各有妙用，无法辨析出谁更能体现人类意识。

2 上帝的作用是啥？

根据电视剧或小说中的描述，这种上帝意识可以用来暗指只具有最高权利的人，而该人作用:每天大量时间用来看舞听歌，听各种玉器音乐；也就是识别真假玉石乐器，看各类玉女跳舞，识别各类生物神经系统运行规律；掌管各种玉章的使用权，所以才有玉皇大帝之称。

3 三界之主是谁？

华夏先人最初的人们认为有三界就可以划分所有生灵了。初始三界即“仙界、人界、鬼界”。

仙界生灵无实体，具有类人意识，有永久生命，如嫦娥仙子也指月球；

人界就不用说了，管地球其他生物的；

鬼界，就是人界与仙界的中间界，地球生物实体消亡后，这些生物实体活着时候的意识量子即鬼灵，经过地狱最高掌管阎王爷来审判，这些鬼灵该升仙就升，该转其他物种就转其他物种。

按以上“仙、人、鬼”也形成一个宇宙生灵的循环平衡。三界之主乃是阎王爷，即上帝一个丝分身也。

4 三界也许是宇宙的一部分，属于物质，经过镜像变成六界

但是随着时间的推移，宇宙中的仙级生灵在不断地释放能量，这些能量在地球产生的生灵不断增多，仙级生灵岗位又是几百亿年，甚至像太阳生命也有几百亿年，这些宇宙冥界有可能就是指宇宙黑洞，不得不在宇宙其他地方安置仙级生命释放的能量及能量产生生命的鬼灵，这些能量及鬼灵通过鬼界或称冥界“转生通道”或称“虫洞”到达和宇宙黑洞另一边，这样原三界“仙人鬼”就通过宇宙黑洞的二向箔极限反转后映射成一个具有和“仙人鬼”三界类似的三界，这三界理论上来源于原三界，但是受玉皇大帝管制，新三界受老三界牵制，这样新三界渐渐也有了明目，新三界称为“神界、妖界、魔界”与老三界“仙界、人界、鬼界”是具有映射关系的。也就是说，原三界仙人挂了，比如某个恒星级别的大仙挂了，就会在新三界以神级恒星出现。这样宇宙也是平衡无限循环的。

什么六界，莫不是洪荒小说看多了。

从来都是三界。

道教是天地人。

佛教是欲，色，无色三界以及六道，地狱，饿鬼，畜牲，阿修罗，人间，六欲天。

佛教不知道，咱是道，领道经师宝印，且说道。

很多人说三清管三界，其实不然，三清不管具体事务，因为三清之一的玉清元始天尊一开始只不过是昆仑山之主，上清灵宝天尊也没人能说清楚怎么来的，也就太清降生天尊能说清楚与太上老君的关系。

再说三清之下的四御，因为三界与四御有很多关联，其实是六御，除了四御，还有玉皇大天尊和太乙天尊，原本六御是平级的，之后太乙天尊和玉皇大天尊分离出来，太乙天尊位置上升了，由东极青华大帝变成青玄上帝，玉皇大天尊位置不变，而四御位置下降，辅助玉皇了。

那么天界的管理者自然是玉皇大天尊了，管理三十六方天诸神。

地，也就是冥界，道教的冥界和佛教的地狱不一样，道教冥界很大，三界之中冥界最大，一切至阴之物都归冥界管，妖魔邪灵，鬼魅魍魉，冥界一开始的管理者是神途和郁垒，中期是酆都大帝和泰山神，之后冥界最高神就是酆都大帝，神途和郁垒变成五方鬼帝之一，而泰山府君变成十殿阎王中的第七殿泰山王，管理泰山地狱，而冥界还有九幽地狱，酆都地狱，女青地狱，七十二司等等单位，最高神是酆都大帝，下面是东南西北中五方鬼帝，十殿阎王，十大天尊，幽冥教主等等。

而人界，很多人说是天子，其实不是，天子是儒教的。

道教人界最高是君，君王，或者帝，以及之前的人皇。

道教三界并不是什么玉皇大帝掌管，道教并没有什么玉皇大帝，这个人物是宋朝真宗将儒教昊天大帝与道教玉皇大天尊合二为一得来的，只有赵宋祭天祭玉皇大帝，后面明朝祭的都是昊天大帝，清朝有自己的喇嘛教，所以玉皇大帝实际上是个三无人员，儒释道三教都不认。

三界之中，天是玉皇大天尊，地是酆都大帝，人间是君王。

所以并没有什么六界。

六界？哪来的六界？

我估计题主是看网络小说看多了，正统的中国神话中只有三界，不过，倒是有一个六道轮回，我估计题主说的六界，应该是六道。

玉帝掌管三界，天地之间也只有三界，所以才说玉帝是天地之主。

三界分别是天庭、地府、人间。天庭作为三界中枢，也是玉帝的大本营。地府作为死者的归属，掌控在十殿阎罗手中，以阎罗王，也就是阎罗天子为首。人间自有人间帝王掌控。

六道轮回，虽分六道，但却也在三界之中，并没有脱离玉帝的管辖。六道分别是天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中天道和阿修罗道在天界，人道和畜生道在人界，饿鬼道和地狱道在冥界。

那么天地之间有没有玉帝管不了的东西呢？

肯定是有的，比如那些跳出三界外，不在五行中的大能，这些大能是通过修炼，实力达到了不需要轮回，也可与天地同寿的地步。

六界仙尊以道家来说，有欲界六天，色界十八天，无色界四天，这为还有劫坏的三界二十八天，其上有四种民天一界，在上为三清境一界，在上为太上混元无极大罗天一界，和为六界，太上混元无极一界，为道之所化无神主之，为清静显化，三清境为三清祖师法场，自然为三清祖师主之，种民界为准神界，若能肉胎化生，天人之境（不是佛教的天人啊，佛教天人在三界之中，没在种民天界），三界为劫坏之地，随劫而开，遇劫而灭。

这是一般意义上道家所说的六界。

而玉帝所主的三界，为天地水三界，现在一般不这么说，比较简单的说法就是，天界，地界，人界，这三界，天界为包含一切修行等众，或福德圆满之界，地界为地界阴曹，泛指整个阴间，为一切寿夭贫富，万物所归之所。人界，便是我们一切有形众生之所，天界，我们看不到，这叫高不可攀之无形，地界，我们也看不到，这叫微至尘埃之无形，在神霄九霄九泉之说中，对此有过描述。

所以玉皇所主三界，并非传统意义上的一种划分，二者就好像拿着张家的面袋子，非要装李家的粮食一样。

我是厨影小白，我来回答。

天地间有六界这种说法本身是不被如今的佛道两家认同的。

如今网络小说昌盛，很多作者为了彰显小说的与众不同，有写六界之说。

但，认可度最高的还是三界六道。

跳出三界外，不在五行中。

三界

佛家与道家认为的三界是一样的，那就是欲界，色界，无色界。但也有出入。

佛家认为天有三十三重，其中三界二十八重天，分别是欲界六重天，色界十八重天，无色界四重天；再加上四梵天与第三十三天忉利天就是三十三重天。

道家认为天有三十六重，其中三界依旧是二十八重天，欲界，色界，无色界与佛家也相同，再加上四梵天，圣境四天就是三十六重天

所谓欲界六重天，他包括除天人道以外的五道，这些世界里的人都是有欲望的，什么色欲，贪欲等等。

通过修行，人们可以摒弃一些欲望，从而上升到更好的世界里，也就是色界。

来到色界的人已经摒弃了一些欲望，但还不够彻底，因为还有实质的躯体存在，不够精纯，所以还得修炼，知道上升无色界。

无色界里的人已经不能单纯的称为人了，因为他们没有躯体，又无处不躯体，无处不存在。

修炼到了这里你还是被困在三界中，所谓跳出三界外，不在五行中还差了修行，直到你再次上升。

我们都知道玉皇大帝是三界共主，但他却不是只掌管三界的二十八重天，他实际掌管的是三十三重天。

那么问题来了，我们都知道玉皇大帝是属于道家的，那么道家不是说有三十六重天吗？既然是三界共主，为什么没有掌管完？最后的那三重天是由谁掌管的呢？

这里就要说到道家的至高神了。

说到至高神我们就要说到一气化三清。

这里有两种说话，一种是说元始天尊一气化三清，一种是说老子一气化三清。

不过不管是谁化的三清，三清中都有彼此，而且严格意义上来说，这三个老头是一个人。

这就有点绕了吧，好端端的一个人干嘛要化成三个呢？难道是斗地主一缺二。

哈哈哈哈

这就要说到太上老君与通天教主斗法了……

扯远了哈

天地间有六界，为何玉帝只掌管三界？其它三界由谁掌管？风雪月来回答。

玉帝掌管神界、天界和人界。

玉帝就是玉皇大帝，是道教神话传说中的天地主宰。传说玉帝是鸿钧老祖，就是《封神演义》中的鸿钧道人，是天地的化身，混沌初开时就已修道成仙，是所有神仙的祖宗。

1.天界就是天庭，玉帝住在天庭的凌霄宝殿，《西游记》里天界还生活着王母娘娘，太上老君、二郎神、托塔李天 王、哪吒、七仙女、嫦娥等神灵。天庭上绝大多数是神仙，偶尔也会有弼马温这样的“妖猴”上得天庭，是归玉帝管理的。

2.神界和天界有什么不一样呢？天界是按地理范围划分，天界神仙居多。神界是按属性分的，神界都是神仙，有一些常年不上天庭的神仙像土地公公。

3.人界的直接统治者是皇帝，人间的帝王也是尊奉玉皇大帝的，所谓“祭天祈福”，如果得罪了玉帝就会受到不下雨的惩罚。因为在同一个系统，所以凡人通过修仙能够修成神仙。

其他三界是魔界、妖界、冥界，都由谁掌管呢？

魔界在三界之外，掌管魔界的是蚩尤

蚩尤和黄帝大战落败后被黄帝用轩辕剑斩去首级，尸体分开藏起以免复合，但是蚩尤很神 奇，他一抹幽魂不死，游离到三界外成为了魔界之 王。所以魔界和神界是对立的，属于反叛者，不服从神界领导。

就是素手补天和创造了人类的人首蛇身的创世女 神女娲娘娘。但也有说妖界没有掌管者，妖是由天地间各种精魄幻化而成，实力良莠不齐，妖界没有一定规则。

《封神榜》就是由纣王在女娲庙亵 渎了女娲娘娘，女娲娘娘派遣九尾狐妖妲己去魅惑纣王开始的。

孙悟空的本体就是女娲补天剩下的灵石，《红楼梦》也以女娲炼石补天开端，贾宝玉佩戴的宝玉也是女娲补天剩下的灵石，原来两大名著还有这样的关联。

掌管地府的是后土娘娘

所谓皇天后土，后土也叫厚土，后土就是后土娘娘，大地之母。中国历代皇帝 都会祭祀后土神。

也有说后土娘娘就是女娲娘娘的。女娲娘娘到底是妖界总管还是地府娘娘，咱也分不清。

后土娘娘是跟玉皇大帝平起平坐的地府掌管者。后土娘娘掌管轮回，人死后到地府投胎转世的所有魂魄，包括不能去地府投胎的孤魂野鬼。

乾为天，坤为地，后土娘娘来源于中国 母系社会对于土地和女性的自然崇拜。

在道教中，六道轮回，人死后变成鬼魂，鬼魂转世再成 人，人可以修 炼成神仙，世间精魄化成妖魔，妖魔可以修 炼成神仙。“我欲成仙，快乐齐天”，神仙本是人人羡慕的，但偏有人“只羡鸳鸯不羡仙”，三圣母思凡嫁给凡人，七仙女嫁给董永，留下了千古爱情传说。

天地间有六界，分别是神界，仙界，人界，魔界，妖界和冥界。玉帝掌管这人界，神界和仙界，而魔界是由九天荡魔祖师统治，妖界是蚩尤统治，而冥界原本是后土娘娘掌管的，后来被十殿阎王统治。

在道家神话体系中，玉帝是四御之首，高坐在九重天凌霄宝殿之上，他掌管着三界，这三界便是神界，仙界和人界。神界和仙界其实大体都一样，不同的是能上天庭的都是仙人，但是仙人不一定都在天庭，天庭之上的公务员便是神界之人，天庭之外的不在编人员便是仙人，简单点说，公务员与外编人员的法术高明的修仙之人，都是玉帝在统治，人界虽然有帝王，不过帝王也是神仙化身下凡的，所以人界实际上也是在天界管辖内。

这妖界与其他几界不一样，他们都是一些精怪自己修炼而成，得不到正统的认可，所以他们也就成为了神仙以外的妖怪，他们没有那么严格的等级制度，就是谁强谁就是王，所以他们的统治者便是个十足的霸者，蚩尤是上古时代的战神，传说他就是面如牛首，背生双翅，厉害的一塌糊涂，所以妖界他是统治者。

而魔界是一直与神界对持着的，所以魔界之人都被视为神学正统以外之人，他们肯定也很厉害，不然也不会跟天界对持，不过他们毕竟没有天界力量大，而且魔界的资源也没有天界好，所以他们一直都处于阴暗一面，他们统治者是九天荡魔祖师。而冥界的人类死后冤魂所聚集之地，原本是后土娘娘在管理，后来有了十殿阎王，这阴深深的冥府便由他们十个人统治了。

中国的神话故事体系，可以说是一个完整的故事体系，从自定义的洪荒到天庭成立的封神，西游可以串成一个史诗级的神话故事，我们在神话故事中常看到将世间分三界，可实际上“三界"的说法是佛家的说法，道家的典籍是没有“三界”一说，道家的体系是为“三元 ”也叫“三才”，所谓的三界在道教文化中是不存在的，神话故事中的“玉皇大帝”也不是掌管哪一界，而是与其他五帝，如勾陈，东极青华，紫微，长生，后土，协助三清管理，因此，神话故事中，玉帝管理三界是不存在的，道家也没有三界这一说法。

一、何谓天地六界

天地六界是网络小说杜撰而来，不论是道家还是佛家都没有“六界”的说法，佛家说是“三界五行”在西游故事中，孙悟空就是跳出三界外，不在五行中，是为“长生”，三界则为“欲，色，无色”，在这里的“欲”说的就是地狱和人间，“色”指在欲界之上的第十八天二“无色”说的是色界之上的四天，因此六界的说法是错误的，是网络小说作者自行杜撰。

二、玉帝

再说“玉帝”，玉帝属于道家的“六御”之一，与佛家根本就没有关系，其中“天地人”不是划分为三界，而是称为“三才”，哪怕是家喻户晓的神话故事“西游记”中，玉帝也不是天地间最高的神祗，其中如来为西天之主，玉皇大帝是南天门内的灵宵宫之主，而孙悟空大闹天宫偷取仙丹还得从凌霄宫中直上三十三重天，由此可见，太上老君比玉皇大帝居于更高的重天。

不得不说，中国的神话体系，经过世代先辈们的努力，构建的中国神话故事体系无比宏达，在古时，因为人类的认知有限，这些神话故事是人们的信仰，求神问佛，虽然从未真正的灵验过，但是，也教会了先辈们尊重自然，敬畏自然，在这颗星球上，没有任何一个国家没有信仰，虽然道教不显，但是在炎黄之孙心中，那份深藏的信仰只有道教能做到，虽然在现代，更多的人步入寺庙，但是只要进入道教殿宇，没有一位炎黄子孙不会感到畏惧，这是深入骨髓的信仰，这是我们中国人自己的信仰。

中国道教讲究“清静无为”，绝大多数都是深山修行，很少开门迎客，但是，一旦这片土地上出现大宅大难，必然就会有救世的道家子弟出世，虽然名山不显，但是他们跟我们一样，深爱着这片土地，深爱着这个国家，这片土地上绝对不是外来的和尚好念经，寺庙外出叫“化缘”，而我们的道家都是“自给自足”。

神话故事毕竟是故事，不可信已为真，但是从佛家与道家的典藏中可以看出，其划分的体系是有很大的区别的，不可将两套体系放在一起讨论，中国的神话故事既是宏伟的也是颇为严谨的。

六界是上古神话体系中的说法，即神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。而玉帝属道家神话体系，他掌管的是天、地、人三界，与六界存在继承关系。

在道家神话中，玉帝是三界的主宰，管辖三十六天和七十二地。三界中的地界就是六界中的冥界，人界依然是人界，但天界却包括了六界中神界和仙界。

实质上，玉帝掌管的三界包括了六界中的神界、仙界、人界和冥界。神界和仙界在上古时期相对独立，后来神界因争斗而凋零，逐渐与仙界合并成天界。

盘古开天地之时，出现的是远古众神，他们法力无边，无欲无求。在后来漫长的争斗之中，天帝脱颖而出成为神界的主人。神界也因此制定了森严制度。

随着时间的推移，神界的规模也在壮大，既有天生大神，又有后封之神。他们都是与日月同寿，虽然无欲无求，但神界的清规戒律还是让个别大神难受。

于是，刑天、水神、火神等大神纷纷造反，将神界弄的乌烟瘴气。之后天地崩塌，洪水蔓延，天帝也在战乱之中死去，神界开始凋零，大神们纷纷出走。

在天帝确立神界后，仙界开始出现并成为神界在下界的都邑。神界最初封的神就是来自于仙界，但神界的编制是有限的，后来仙界想封大神是难上加难。

虽然当时的仙界也受天帝统领，但与神界几乎没有可比性，很多仙界尽管神通广大，但始终不能封神，难以进入天庭。神界大乱之后，仙界才有所发展。

天帝死后，神界与仙界共同推举玉皇大帝成为两界的新主人。玉帝掌权后，为扩充神界的实力，下旨从仙界中封神，于是就有了商末姜子牙封神的故事。

在玉帝的统领下，神界和仙界呈现出一片祥和之气。后来，玉帝为消除仙界仅是修炼之神的顾虑，将神界和仙界合二为一，就形成了后来三界中的天界。

在神魔两界被盘古劈开后，出现了一个新世界，天帝派燧人氏及其子女伏羲和女娲来到此处繁衍后代。他们的后代失去神力，寿命也短，被称之为人界。

这个人界是天帝所创，自然也属天帝掌管。道家认为，世间万物皆有轮回，在有寿命限制的人界产生后，作为万物轮回的终点和起点的冥界也跟着产生。

冥界是六界中的地界，我们常称之为幽冥地府。最初冥界由后土娘娘掌管，玉帝掌管天界后，接管并革新冥界，设立十殿阎罗、十二司官和十八层地狱。

至此，玉帝完全掌管了天（神界和仙界）、地、人三界，成为万物主宰。在神界诞生的同时，其对立的魔界随之产生。在人界诞生后，妖界也随之出现。

魔界与神界几乎同时产生，两界分别处于混沌界的阴阳两面，代表着阴暗与光明。魔界分为两派，一派崇尚无拘无束的武治，一派主张无欲无求的修炼。

最初的魔界是受神界约束的，随着武治派的崛起，魔界逐渐不满神界的统治，站到了神界的对立面。在神界大乱之后，有不少法力高强的大神投向魔界。

后来掌管魔界者就是魔神蚩尤，蚩尤麾下拥有战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉和旱神旱神等大神。蚩尤在人界成魔后，与数位天帝一争高下。

在上古神话故事中，蚩尤是九黎部落领袖，带着八十一兄弟与炎黄在涿鹿大战，最终战败而死。蚩尤死后，盗取始祖剑成为魔界首领，而黄帝成为天帝。

妖界是花草树木及飞禽走兽修炼后形成的群体，他们难以禁住魔界修行者的诱惑而祸害人间。他们也有修成正果的，但绝大部分都处于半人半神的状态。

关于妖界的掌管者，有两种说法，一个是女娲娘娘，另一个是妖皇帝俊。但从诸多的神话故事来看，妖界是处于一种无序的混乱状态，没有人一统妖界。

综上，玉帝实际上掌管了六界中的四界，天界成为神界和仙界的统称。玉帝在民间的影响力和祭祀规格，超过了道家三清，他是三界至高无上的统治者。