中华民族为何叫“华夏”？

华夏也称“夏”、“诸夏”。是中国古代周王朝的自称，以区别与周王朝敌对的四方部落（四夷）。

在甲骨文中，“华”这个字的地位非常崇高圣洁，华夏是礼仪之邦，与外族胡人相对。

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"，“华夏”最初仅为一文化概念，也是周王朝的自称，至汉代以后成为汉族的别称，始带有民族概念。

华夏又称中华、中夏、中土、中国。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。如《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”这里的“华”亦即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。

华，日之光华，光明。

夏：广大，色彩灿烂。

华夏：太阳之光华照耀下，广大而灿烂之地。

华夏，是我们中国的祖先对自己生存的土地最美好的命名，同时也隐含着远古先民的信仰。中国远古祖先，向往光明，崇拜太阳和太阳神。太阳神是远古中国第一神祗。传说中，第一届天地共主东木公（也叫东华帝君，东皇太一）就是太阳神。玉皇大帝昊天，实际也是太阳神，因为远古太阳的名字就叫“昊”。中国的三皇之一伏羲，也是太阳神，在出土的汉代汉砖上，伏羲头上顶着的正是太阳。有学者研究，古代统治者称“帝”，帝也与太阳神崇拜有关。

所以，华夏就是：日华照耀之下，广大而灿烂的光明之地。

或者从信仰来讲的话，就是：日神守护下的光明之地。

华夏民族是一个人文概念，中华民族是一个政治概念。

所谓华夏，古语曰：“华夏者，春蕊也。”春天盛开的花蕊，象征生命，生机勃勃，年轻美好的意思。也有年复一年代复一代的涵义在里面。

华夏子孙，炎黄子孙，几乎是同一个意思，都是指生命的延续，生命的绽放与衰没。如同周易所载：“生生不息也”。因此具有很强烈的人文色彩。

中华民族是一个政治概念，诞生不过百年，它出现的环境十分特殊，是以其他异族为背景的。之所以是一个政治概念，主要由于其包涵了生存、民族、文明等诸多复杂对象，它是建立在华夏民族的概念基础之上的，但主要是突出政治意味，具有强烈的主体意识。

总之两者区别如下：

第一，前者是人文概念，后者是政治概念。

第二，前者不具有排他性，后者具有强烈的排他性。

第三，前者是客体性概念，后者是主体性概念。

第四，前者具有人与自然的两重性，后者偏重于人格。

作为华夏子孙，应该明白华夏二字的本义，尤其是我们中华民族中“华”是表示什么？依据中华字通分析下华夏二字，供大家参考！ 华華崋（化huá huā huà）是花的本字，是由華简化而来。繁体華是由草的省形“艹”和垂的省形变化为“”会意而成的字。草“艹”表示草木；垂“”表示草木花朵儿下垂，开花授粉，是花的意象写照。借“化”声表示花变化快，花样多，完善“華”的意义。1965年简化为“华”，是由“十”和“化”会意而成。“十”表示我们中华十全十美；“化”表示我们中华发生了翻天覆地的变化，就如美丽的花儿是草木的精华生化而成，化即标音又会意。崋是由“山”和垂的省形变化“”会意而成的字。“山”作为归类符号，表示山峰；垂“”表示华山陡峭险峻，垂直纵立的主峰。崋因山顶有“莲花池”而得名“華”，后崋和華二字合一，均有华美花美之意。

夏夓（下xià）为缫丝织绸的过程，。“”为下的古文，既标音又会意，织绸过程是从经线的的尾端（下端）开始织到经线的始端（上端）；“目”为经线和纬线织成方形绸布，古代织绸经线较短，绕在固定的方框上，织出绸缎不长，成一片一片的，不像现在成卷；“八”表示分开经线来穿纬线；夓中頁两侧的手“臼”表示双手穿梭引导纬线，“夂”表示缫丝过程（见夂字解），所以，夏（夓）为缫丝织布的过程（禹为蚕虫吐丝的过程。禹建立夏朝，大禹治水，沧海变桑田，夏朝是我们华夏民族养蚕织绸的大面积推广时期）。

华夏一词中“华“”应该是用来修饰夏的。夏是人们会缫丝织绸，穿上了绫罗绸缎，人们从野蛮，穿兽皮、草遮体，到穿绸，追求美的时期。所以，从夏开始，人类文明有了较大的进步。经历了炎黄（用火--饮食从生食到熟食的进步）；尧舜（窑洞--居住从游牧到定居）；到华夏，禹为吐丝的蚕，夏为缫丝织绸，人们过上了追求美的文明阶段。

黄河流域一代先民自称华，夏，《左传》有″楚失华夏"一说。华，美丽，夏，盛大。就记这么多！

孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏

大家好，我是小渔老师，很高兴回答你的问题，

说道华夏二字呀，咱们不得不提到华夏民族的来历。相传在五千年前，黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布着许多部落，比较重要的是有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落后来经过人口的流动，互相通婚等社会发展，逐渐融合成为一个大部落，就成为我们所说的“炎黄子孙”，居住于中原地区的炎黄子孙为了和四方胡人做区别，所以自称为华夏一族。四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄）。

在甲骨文中，“华”这个字呀，地位非常的崇高圣洁，显赫尊贵。华、夏两个字上古同音，本一字，相互通用，华就是夏，夏就是华。大约从春秋时代开始，我国古籍上开始将：“华”与“夏”二字连用，合成“华夏族”。

从古代起，我们的汉族往海外迁徙，都自称为华夏人，由此产生了“华人”这个词，“华人”的概念也渐渐的由当初的单指汉族，扩展到整个受中华文明影响的其他少数民族，逐渐成了全体中华民族的代称。

对此大家觉得呢？ 欢迎大家点评一起探讨。

我们知道，能代表中国文化的莫过于汉字了。要了解中华民族为何叫“华夏”，我们可以从汉字中去寻找答案。

《说文解字》对“夏”的解释是：“夏，中国之人也。”

“中国”最早是指中原地区，“夏”的意思是中原地区的人。

那中华民族为什么又叫华夏民族呢？为什么叫“华夏”呢？

《左传》里说：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，谓之华。”从这里可以看出，“夏”的引申意义是“大”，针对的是礼仪的兴盛，中国是礼仪之邦，最讲究礼仪，礼仪是治理国家，治理社会的一把尺子，礼仪是社会的普遍的行为和道德规范。而“服章”是指服章和文章的统称，服章之美是服装和文章之美，即服装的华丽耀眼，文章的华彩漂亮，也就是“华”，华是花的意思。中国文化就是像花儿一样灿烂，花儿一样兴盛繁荣，花海无边。所以中国文明也叫华夏文明，中国文化也叫华夏文化。

华夏民族有两个最鲜明的特点：一是礼仪之邦，而是服装之美。礼仪是意识形态，是精神层面的东西，服章是是物质表象，是物质层面的东西，物质和精神相得益彰，进而联想到中国文明从来就是兼修两个方面，即物质文明和精神文明，两个方面相辅相成，互为补充，内外兼修，而把精神文明摆在首位，即儒家所倡导的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

中华民族，华夏民族是一个多民族的大家庭，在中华民族的大花园里“花”丰富多彩。历史上，是以中原地区为中心，北方民族喜欢养狗，狗也叫犬，所以北方民族古代叫“狄族”，以此类推，南方多虫叫“蛮”、闽，“南蛮之地”就是这么来的，东方民族是善于骑马射箭，所以叫“夷族”，意思是“大弓”；西方民族大多养羊，所以叫“羌族”。

我国是一个拥有56个民族的多民族国家，中华民族世世代代在这片沃土上繁衍生息，组成了中华民族大家庭，“五十六个民族，五十六支花，五十六个民族是一家，五十六个民族凝成一句话，爱我中华。”

中华民族为何叫"华夏"？华者乃华胥氏，人之始也。夏者即夏朝，国之始也。故中华民族称"华夏”。

华与夏在甲骨文是同义词，是中原的意思，比夷狄相对

历史学家和考古学家，以及史书已经解释了“华夏”的意思。

“华”指渭南华县周边。

渭南古属弘农郡，治所河南灵宝。

“夏”指夏县周边。

夏朝历次迁都，在夏县、斟鄩周边。

“华夏”合指以中原地区为核心，及迁徙延伸的区域。

西安关中平原，不属于西北黄土高原。

西安关中自古属于中原河南司州。

西安人的根在河南。

西安自古属于中原河南，西汉时期，西安就隶属于河南司隶州；东汉称司隶校尉部，由洛阳统领；三国时期归许昌管辖；直到西晋才从河南划出，划入雍州边缘。

西安人百分百能听懂河南方言，但听不懂西北方言。

西安人也希望自己属于中原。

本来就应该：陕北划归宁夏；汉中划归四川；西安关中划归中原河南；宝鸡划归西北甘肃陇东。

nonono，中华和华夏是两码事，两种不同的文明。中华是孔儒大一统之后形成的。。

国人都知道自己自己的民族总成为华夏民族，而那些汉族、苗族、回族的叫法只是又再次将华夏民族细分了。我们自成自己是汉族想必大家都知道是怎么来的，是汉朝的影响力在历史上的影响非常大，所以我们称自己是汉族。然而对于华夏民族就有很多人不知道？在这之前看到这个问题，晓诗也很是疑惑华夏民族是怎么来，之后就查阅了一些资料终于知道了华夏民族是怎么来的！

而我们自称华夏有三种说法，至于那个准确，大家可以自行参考：

第一种：是按照民族文化的高低来决定，华夏这个词起源于两三千年前，大概就是夏朝这个时期，在当时中国这个地区有很多的势力，比如“南蛮”、“东夷”、“北狄”、“西戎”和“夏”大家都知道当时除了夏以外他们的民族文化并不高，而夏在当时的文化文明则是最高，而当时民族文化高的民族称为“华”，所有就称为“华夏”。

第二种：传说在很久远的时候，中原地带有三个民族，其中自称华夏民族的黄帝将其他的两个部落给统一了，于是中国人就自称自己为华夏民族。

第三种：“华”在古时是有花的意思，在那个时期中原地区的民族文化的图腾是玫瑰花的，后来以龙为图腾的夏朝建立了当时非常强大的王朝，于是就称自己为华夏民族。后来经历夏朝的统治，人们慢慢接受了华夏民族这个称谓。

如果喜欢点个赞！

我个人认为我们汉族人之所以自称（华夏族）是与我们自古以来就是农耕民族有关。古代的农耕民族首先要解决的是生存问题，而生存的首要条件是要解决吃饭的问题。我们汉族的祖先最早都生活在黄河中下游平原，这里地势平坦，气候温和，雨水充沛适合农耕。当时我们的汉族祖先正处于婴儿向少年过渡期间，饥寒两个字对人可能印象最深刻。但这里也四季分明，春，夏，秋温和，冬季寒冷，古人感觉春夏秋三季好过，食物增多，当时生产力低下，即使耕种也产不了多少粮食，靠野地森林里采摘也能渡过。而冬季难过不但地里不出产什么食物，还要消耗一定的储藏食物，食品少了就会挨饿，因此得出了春夏秋三季好过，冬季难过的结论。华花相通，植物农作物只有在春夏开花，植物农作物开花了才能产生果实。华也代表春夏，夏干脆就是代表夏天的意思，是天气温和的时候。是农耕民族最好过的时候，最幸福的时候。把我们汉族称之为华夏族，最原始的本意肯定是从生存的角度，从吃这种人类最本能的认知开始的，春夏秋三季是人类最容易存活和繁衍壮大的季节。以后才上升到了文化和精神层面的。这只是一家之言，不知对华夏两字的理解有一点帮助没有。