《天龙八部》中的扫地僧有何来头？他为何在少林中隐藏四十多年之久？

《天龙八部》的高潮是少室山大战。萧峰、段誉、虚竹三兄弟大战游坦之、丁春秋、慕容复。三兄弟大杀四方，将另外三人按在地上摩擦。然而当慕容复要自杀的时候，他的父亲出现，随后萧远山也出现。自此解开了当年的往事！随后萧峰父子和慕容复父子来到了少林寺藏经阁，当然鸠摩智也出现了。萧峰父子大战慕容复父子加鸠摩智，双方五五开！然而在这关键时刻，一个扫着地的老僧出现，一个人准备单挑这五大高手！那么这个扫地僧是谁？为何能够在少林寺隐藏40多年之久？我们来研究一下：

《天龙八部》扫地僧只出场过这一次，并且这一次出场就震慑住了当时的天龙四绝加上慕容复！堪称出场就是巅峰！那么我们来看看他几次出手猜测一下他的身份。

1.秒鸠摩智！鸠摩智用小无相功催发火焰刀偷袭扫地僧，扫地僧动都没有动都化解了，并且还告诫鸠摩智，练得武功次序颠倒，大难将至！鸠摩智从此就没有在扫地僧面前出过手！后来鸠摩智走火入魔，被段誉捡了便宜。

2.秒慕容博！慕容博的武功不弱，但是却被扫地僧轻松秒杀。

3.秒萧远山！萧远山也是武功卓越，扫地僧也是几乎没有出手就把萧远山秒杀了。

4.秒慕容复！慕容复太渣渣了，100个慕容复也不是1个扫地僧的对手。

5.硬抗十成降龙十八掌！我发现金庸先生的少林高僧很爱装逼，扫地僧站在那不动，让十成的降龙十八掌打。《倚天屠龙记》中空见神僧也是站在那不动，任由谢逊七伤拳打。后来装过头了，一个被打断了几根肋骨，一个被打死！

然而扫地僧后面还是让萧峰佩服，并且萧峰承认自己打不过扫地僧！

从扫地僧的出手，我可以猜测一下他的身份。

1.逍遥派的逍遥子。这是呼声最高的猜测，也是最合理的猜测。理由主要如下：认识小无相功！小无相功是逍遥派的独门功夫，只有逍遥派的人才知道。年龄对得上！这点很关键，扫地僧曾说自己在少林寺呆了40多年，在加上之前的年纪，估摸着和当年的逍遥子年龄完全对得上。那么究竟是不是逍遥子就要让金庸先生解密了。（可惜金庸先生已经仙逝）

2.南朝师傅。这也是有道理的猜测，萧远山曾经说过，自己有一位南朝师傅。萧远山当年雁门关大战时，将一群中原高手大杀四方，可谓武功之高。现在很有可能易容，然后度化慕容博和萧远山。

3.玄澄大师。这个说法也有些道理，因为玄澄大师是唯一一个练成少林72绝技的人，见多识广。而后面因为某些原因，然后诈死，化身扫地僧在藏经阁装逼。这个说法好像有一些道理！

我觉得扫地僧的出现就是一个bug，他并不是某个人。就是金庸先生弄出一个人来解围的bug人物。就像是《倚天屠龙记》的黄衫女一样，解一些主角不好解围的事情。

参考文献：《天龙八部》《倚天屠龙记》

哪里来那么多目的，千里马死于槽犁之间，英雄无武之地多了去了；或许扫地僧就是一天份很高的普通人在藏经阁看的书多了，如黄裳觉远一样领悟佛门神功，如没萧远山慕容博这事，尹克西潇湘子盗经，几十年他们就默默无闻死了，根本就没人知道，可能就没武当派张三丰又会成为第n个默默无闻的扫地僧，正如人生在世有的人很有才华但生不逢时至死都没机会展现

扫地僧可以说是《天龙八部》里的第一高手，初登场就让五大高手大吃一惊。萧氏父子、慕容氏父子以及鸠摩智都是当代一等一的高手，他们相谈许久尽然没有一人发现窗外有人。

不仅如此，扫地僧还可以清楚的说出近四十年萧远山、慕容博、鸠摩智三人来过藏经阁偷看过多少次经书，甚至可以精准到每次偷看的经书有无相劫指谱、善勇猛拳法、拈花指法等。

全寺僧人都不曾发现的事，一个名不见经传的扫地僧人不但知道的一清二楚，当事人还都浑然未决。这等人物由何而来？为何会在少林寺中隐藏四十多年之久未被发现呢？

扫地僧未登场前，战争一触即发。一边是萧峰父子，另一边是慕容复父子加上鸠摩智。追查已久的带头大哥以及当年雁门关的惨案终于水落石出。大仇得报在即，奈何敌众我寡，萧峰父子处在不利一方。

此时慕容博提议辽国、吐蕃国联手攻打大宋，也被萧峰断然拒绝。如果没有其他人出场，那么萧峰父子可能非死即伤。所以扫地僧的出现是剧情需要，需要他打破这个僵局，解救萧峰的危机。

扫地僧除了担当解除危机的任务外还有推动剧情以及铺垫的作用。

萧远山无论出于什么原因毕竟杀死了萧峰的养父养母，认亲过后萧峰父子该如何自处是个问题?另外杀妻杀母之仇不共戴天，单纯的以慕容博的死亡来结束这段仇恨，会让萧峰和慕容复成为死敌，后续将纠缠不断。

无论是为了给这段仇恨画上句点，还是为铺垫大轮明王鸠摩智的伤势加重，都需要有这么一号人物出现。且这个人物是完全压倒性对方的高手，要不别说解救了，刚出来说和就会别打死。

金庸老先生在写《天龙八部》时贯穿了许多佛经佛学的思想。

扫地僧本身就是佛门中人，因此原型也极有可能比照的就是传说中的佛教人物。

槃陀伽出生于一个婆罗门家庭。反应迟钝，他父亲想尽办法都无法教会他宗教佛法，既不会读也不会写，甚至连其中简短的一句也记不住。

槃陀伽的哥哥却极为聪明，深受人喜爱。他们的父亲死后，兄弟二人都出家成为佛门弟子，只不过哥哥成为了好比丘，而弟弟只能做一些杂役工作。

3个月过去了，可怜的槃陀伽仍然记不住一个短短的偈子，而所有其他的新出家众早就把整章内容背的滚瓜烂熟。

自此佛陀决定亲自教槃陀伽，他让槃陀伽通过勤快打扫来消除业障，同时要边念诵和思考边打扫。

有一天槃陀伽的时候突然开悟，他心中升起平日师傅所教授的偈颂，让他顿悟到执着、嗔和痴这三毒是轮回的根本！多年后，槃陀伽成为了十六罗汉之一，弘扬佛法，教导别人，人称扫地大师

如来佛祖第八百八什位入室弟子

扫地僧没有大来头，只是一个心怀武学的少林杂役。

扫地僧的出现，只是为了说明佛法的高深，武功只是佛法中很小的一个组成部分，众人皆舍本逐末。

扫地僧只是工作之余钻研佛法，心无旁骛，所以领会超过常人。别人对高深武功求之不得，扫地僧却是通过精研佛经，武功水到渠成。

扫地僧没有精妙绝伦招式，没有一招制敌的套路。只有精研佛法后的盖世神功护体，触类旁通的中医医术，救苦救难的菩萨心肠。

扫地僧的身份是有迹可循的，这个痕迹就是他对武学的理解，也即习练高深的武功对身体是有伤害的，这个伤害可以通过佛法来化解。从这些信息中我们可以得出以下这样的结论。

1、扫地僧有着极高的武学天赋，是个练武的奇才！再入少林之前他在江湖上有名号或者有势力。

2、扫地僧有着和慕容博、萧远山相类似的隐疾，甚至比两个人还要厉害！他为克制隐疾才混入了少林寺，并且偶然间通过研究佛法化解了这个隐疾。

不然很难解释一个武学如此高深之人为何没有争霸武林的念头？

火头僧得了九阳真经还有称霸武林的打算呢！扫地僧岂能免俗？只有曾经享有过至高权力，最后大彻大悟才能做到扫地僧的境界，如同鸠摩智一样（鸠摩智散功后，成了得到高僧，其实鸠摩智在少林大会时就听从扫地僧的话，也不至于走火入魔武功被废）。

如果这个推论成立，那么江湖上哪路高人符合这个条件呢？

若说武功深不可测，且练武能把自己练伤的恐怕只有逍遥派一派了！逍遥派最厉害的武功当属掌门无崖子掌握的北冥神功。这个神功吸人内力，虽然厉害却又有巨大缺陷，外力吸多了不可控，无崖子就因走火入魔被弟子丁春秋打伤。

北冥神功的副作用如何化解，《天龙八部》没有明确交代，但是《笑傲江湖》却给了一个破解办法，和北冥神功性质相类似的吸星大法通过修炼少林寺的易筋经可以化解的。

说到这答案就呼之欲出了，扫地僧就是出自逍遥派，逍遥派老一辈的有三老（即无崖子，天山童姥、李秋水）扫地僧不可能是第四人，而他能学北冥神功，又受北冥神功之苦，而且最终还找到破解之法，说明必定比逍遥三老辈分还高，所以扫地僧极大可能就是逍遥派的老掌门！

逍遥派老掌门究竟是谁呢？我们知道金庸的武侠小说三分历史七分虚构，大人物在历史中能找到原型，那么逍遥派掌门会是哪个历史人物呢？

这就需要从逍遥派的武学构成说起了，逍遥派除了北冥神功，小无相功和八荒六合唯我独尊功外，无崖子大徒弟苏星河门下有八个弟子，分别擅长琴、棋、书、画、机关、戏曲、医学等。说明老掌门也懂这些，而能符合这个条件的唯有南唐后主李煜！也只有皇室才有能力涉猎如此之广。

当然有人可能会质疑以诗词擅长的李煜会武功吗？史书上没有明说，没有明说不代表不会，没有明说，才有更大的发挥空间。

南唐的后主李煜，生于公元937-死于公元978年，寿数41。南唐投降大宋后，李煜在赵匡胤时期生活还算安稳，赵匡胤死后，他被宋太祖宗赵光义赐死！如果李煜是个武林高手，倒是可以假死脱离宋朝控制。

脱困的李煜想要报赵光义的毒害之仇，一方面依靠旧南唐的势力，组建逍遥派，一方面联络北宋敌对国打击北宋，比如说西夏。这方面和慕容家及其相似，不同处就是慕容家复国，李煜复仇。目的不同，方向是一致的，李家和慕容家少不了也有接触。

随着北冥神功吸地内力越来越多，北冥神功的弊端也越来越明显，为了治疗隐疾，李煜传位无崖子。而在联络西夏方面李煜极可能采用联姻的方式，（西夏骚扰北宋是有原因的）那就是将自己的女儿李秋水嫁到西夏，不过李秋水喜欢师兄无崖子，两人选择了私奔。

这种事本来要抓回来按门规处理，一来李煜已经卸任掌门，二来解决北冥神功的副作用已经刻不容缓，因此这件事就放下来了。

无崖子、李秋水夫妻二人逃到无量山，二人几乎不怎么与人接触，无崖子北冥神功的弊端并没有像李煜那样爆发出来。但随着后来出山再吸他人内力，问题逐渐显现出来，在与丁春秋交战时突然爆发。

李煜辗转来到少林，偶然学习佛法，发现竟然可以缓解北冥神功带来的隐疾，于是就留在了少林寺。后因仇人赵光义已经死，再加上他对佛学的深入研究，逐渐淡了争名逐利之心，一心在少林隐居起来不再过问江湖事务。

当然这种说法也有硬伤，那就是年龄问题，天龙八部的故事大约是公元1090年，如果扫地僧是李煜，这时应该是153岁。当然百多岁高龄的武林高手倒也不是不可以，但按李秋水88年龄来看，李煜有女是67岁，岁数有点太大，如果是孙女就能说的过去了。

不过笔者仍坚持逍遥子（扫地僧）就是南唐后主李煜，金庸大侠最初的构想应该就是这个意思，正是考虑到年龄方面的漏洞，所以才没有提逍遥子（扫地僧）的姓名！

扫地僧就像是《天龙八部》中的黄衫女子一样，来也匆匆去也匆匆，没有留下任何身世，也没有留下任何后事。笔者认为金庸先生之所以让扫地僧这一人物出场，主要是因为在《天龙八部》前中期，少林寺的高手被描述的过于不堪，金庸先生为了弥补对《天龙八部》中少林高僧的打压，刻意设计出了扫地僧这一人物，以维护“天下武功出少林”的尊严。

《天龙八部》一开始，少林玄字辈高僧玄悲就被慕容博杀死，之后萧远山又杀死了玄字辈的玄苦。聚贤庄一战中，乔峰用太祖长拳打的玄难处处受制，并且在重伤的情况下，一招便制服了玄寂。

鸠摩智单挑少林寺的时候，少林一众玄字辈高僧都遭到羞辱，竟然要靠着小和尚虚竹出面，才勉强战平了鸠摩智。少室山之战前期，游坦之点名挑战玄慈方丈，玄慈方丈在比拼内力的过程中失利，更让人对少林的武功水平产生了深刻的怀疑。

慕容博和萧远山隐居少林多年，就是为了学习少林的高深武学。然而从玄字辈高僧的拙劣表现来看，慕容博和萧远山似乎来错了地方，鸠摩智尚且能够在少林寺耀武扬威，更何况慕容博和萧远山呢？

扫地僧的出现恰恰说明了少林武学的高深莫及，一个扫地的僧人尚且如此，谁还敢说少林寺没有高手呢？而且扫地僧的出现，直接化解了萧远山和慕容博的仇恨，避免了少室山一战的进一步厮杀，这也为少室山一战划上了圆满的句号。

抛开作者的写作意图不说，笔者认为扫地僧能够在少林寺潜伏四十多年，主要是因为扫地僧一直都在藏经阁工作，没有人会注意到这么一个扫地的老和尚。

至于扫地僧的绝世武功从何而来，笔者认为扫地僧所学到的武功，应该就是藏经阁里面的武功，扫地僧经常在藏经阁接触这些武学秘籍，自然而然也就成为了高手。相比于少林寺的其他和尚，扫地僧有更多的时间去研究这些武功秘籍，当然扫地僧本身也是一个武学奇才，否则他也不会达到这样的境界。

由于扫地僧来也匆匆去也匆匆，很多读者都认为扫地僧的出现比较突兀。实际上扫地僧的出现，在剧中起到了非常重要的转折作用。如果不是扫地僧的出现，萧远山父子和慕容博父子的仇恨就难以解决，《天龙八部》的转折点就无法出现。至于扫地僧的身世如何，我们也只能做一些主观猜测。毕竟扫地僧本身就是一个临时的角色，金庸先生只让他存在了很短的时间，并没有对他的出身做出任何解释。

扫地僧，他究竟是谁？

多年来，猜测出一虚一实两位人物最为接近扫地僧原貌。

第一种：扫地僧便是隐匿在少林寺中的逍遥子。

逍遥子为逍遥派创派掌门人，即灵鹫宫第一代主人。

相传他聪明绝顶，性格风流潇洒，兼精擅奇门遁甲之术，只是神出鬼没。

其独创的武功绝学有：北冥神功、八荒六合唯我独尊功、天山六阳掌、天山折梅手及凌波微步等诸多盖世奇功。

其弟子有天山童姥、无崖子、李秋水等人，也都是后来一等一的江湖高手。

可遗憾的是，小说中的逍遥子最终却事了拂衣去，深藏功与名，再无丝毫交代。

那么金庸迷为何首先会猜测他就是扫地僧呢？有两点缘由：

第一，《天龙八部》书中曾言：凡是知晓逍遥派底细的江湖中人全都必死，但扫地僧却清晰的知道逍遥派的未来过去，并对该派的武功也是如数家珍。

第二，他那秒杀萧远山与慕容博的掌法也是像极了逍遥派的北冥神功，是以百川入海手法吸取对方的内力，以达到废掉二人武功的目的。

紧接着，书中描写他双臂夹持二人从窗口飘然若仙般飞出，又极其相似轻功最高境界中的凌波微步！

众所周知，金庸历来推崇佛道两家，很可能会将扫地僧与逍遥子这一明一暗两大世间绝顶高手的表现慢慢合二为一。

第二种说法：扫地僧正是北宋武学奇侠金台。

金台：浙江金华府义乌县佛堂镇人，也是传说中的华夏武学至尊，号称古今天下武功第一人，无出其右！

民间以勇力著称者，向来有“王不过项，将不过李，拳不过金”之说，其中项指项羽，李为李存孝，金即是金台也。

有书记载，金台自幼习武，从小父母双亡，十二岁时离家浪迹江湖。

河北遇险时偶遇一位江湖奇侠田七，二人因意气相投，从而结为兄弟。

田七便将自身一些异功绝招倾囊相授，那金台习得神功后，便入伍参军，最终成为大宋英宗年间赫赫有名的一员战将。

后来有西夏第一高手黑风僧来大宋摆擂，欲灭大宋国威。

金台不愤，跳上擂台只一拳便打死了这位黑风僧，从而获封“天下拳王”美称，扬名朝野！英宗一高兴，当场御赐赏银十万两，加封金台为皇城殿上御教师。

宋英宗死后，神宗继位，因金台武艺高强，便派他为王安石贴身侍卫，护其变法长达十年之久。

王安石变法失败后，金台不愿卷入朝廷党争阀斗，悄然离去。

后在行走江湖时，散尽十万赏银于双林寺，并收下年少徒儿周桐，周桐是谁？

说出来也会吓你一跳，他就是《水浒传》中梁山好汉卢俊义、林冲、武松和南宋名将岳飞的师父。

之后师徒二人为远避世俗缠绊，路过嵩山时便客居在少林寺，潜心武学研究。

在此期间，恰逢逍遥派李秋水之妹李沧海因与巫行云、无崖子感情纠葛，负气出走江湖，欲含恨打遍江湖各大门派，这一日便来到嵩山挑战少林武功绝学。

那李沧海以大、小无相功先后挫败少林诸多武学大师，气焰嚣张至极！

当时站在众僧身后的金台见状，一时抱打不平，越众而出代表少林寺决战李沧海，二人昏天黑地打了一日一夜，战成平手，最终逼走李沧海，一解少林之围。

不料原本心如止水的金台因此一役，竟深深地爱上了翩若惊鸿、美貌绝伦的李沧海，为解相思之苦，遂将幼徒周桐放归江湖，他却独自飞身追随李沧海而去。

那李沧海返回逍遥派灵鹫宫，因心中恋人无崖子惨遭丁春秋毒害先亡，欲救无果，便也因故而死。

等金台千辛万苦寻至天涯海阁地下岩洞时，正望见巫行云怀抱李沧海尸身，轻轻哀叹道：“人生如雾亦如梦，情如朝露去匆匆”的诗句，一时间竟觉手脚冰凉，心灰意冷。

自此返回少林寺，看破红尘，黯然剃发为僧，隐匿于少林藏经阁做了一名扫地僧。十年后，长大成人的周桐曾来寺中找寻师父。

金台只是对他喃喃而言：

身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃！尘缘已了，徒儿自便……

春去秋来，岁月无声，晨钟暮鼓中的少林寺在换过两代方丈后，金台也就渐渐被僧众们所忘记，直到有一天，慕容博与萧远山悄然进入少林藏经阁……

我是一个职业网络小说作者，一个武侠迷，我来回答。

经过我的分析和推断，扫地僧应该是姑苏慕容家的前辈，或者说，他应该是慕容复的爷爷，慕容博的父亲。只是后来，因为发生了一些事情，让他看破了所有，选择了在少林寺出家，抛却了过往的一切身份。最终红尘难舍，才出来阻止了萧远山和慕容博之间的争斗。

三十年前，慕容博为了自己恢复大燕的想法，要挑起大宋和辽国之间的纷争，于是假传消息，号称辽国要派武士来少林夺取武林秘籍。从而造成了一场大战发生，中原武林损失惨重，萧远山一家也是很惨，萧峰成了孤儿，萧远山重伤。

这件事情，表面上是中原武林与萧远山之间的恩怨情仇，但从实际来说，一切都是慕容博为了自己的野心，从中挑唆的。所以，这一切的根源，都是在慕容博身上，他才是真正的罪魁祸首。

因此，我们可以厘清一个关系了，这件事情，错在慕容博，萧远山和萧峰一家是受害者。

要知道，藏经阁一直是少林寺的重地，轻易不得踏入！

扫地僧却说，这里的秘籍就在这里放着，可以任由人取走观看。如果事实真的如此，玄慈还用得着带领那么多人去雁门关？慕容博挑唆的条件，还能成立吗？

显然，扫地僧所说，可以任由人取阅，这种事情是不可能的。那可是人家少林寺的专利。

那么，扫地僧为何要如此说？为何容许萧远山和慕容博偷看少林武功秘籍三十年，却不阻止呢？

我们逆推一下，答案几乎是呼之欲出了。

慕容博是扫地僧的后人，所以，慕容博来这里偷看经书，扫地僧并不阻止，反而将其他经书放在原来的位置，想引导慕容博去化解自己的武学障，但是慕容博一直没有领悟到扫地僧的好意。

扫地僧觉得慕容家愧对萧远山，因此，也不去阻止萧远山，甚至也想帮助萧远山去化解武学障。

如此，便可以解释得通，扫地僧为何不阻止二人了。

答案很简单，显然是不公平的。

根据第一点，我们已经厘清了慕容博和萧远山之间爱恨情仇，是慕容博毁了萧远山一家的幸福，导致了父子三十年不得见。

错在慕容博，慕容博是罪人，而萧远山和萧峰一家，其实就是受害者。

那么，扫地僧是如何处理他们之间的事情呢？中间过程很复杂，但是结果却很相同，罪人慕容博和受害者萧远山得到了同样的待遇，都是被留在了少林寺，这算是度化吧。

一个是错，一个是受害，结果得到了同样的惩罚。

公平吗？显然是不公平的。

所以，扫地僧为何要偏袒慕容博一家呢？大概他就是慕容博的父亲。毕竟慕容博小时候，也没有见过自己的父亲。

个人观点，综上所述，通过扫地僧纵容慕容博和萧远山在藏经阁偷看秘籍三十年，以及最后明显偏袒慕容博的处理方式上，我大胆推测，扫地僧其实就是慕容博从来没见过面的父亲！

小说《天龙八部》中的扫地僧，是作者设计的佛祖化身。他在少林寺藏经阁打扫卫生，防护佛教经书，武学典籍。时间久了，少林寺上下称他为“扫地僧”，他在少林寺默默无闻，时间一晃四十多年过去了，无人知道他的真名实姓。

扫地僧在小说《天龙八部》中出现得很突然。但他一出场，给读者留下深刻印象，让人对他刮目相看。他那高深的佛法和武功，招招新奇，简直是外界来人，令人眼花缭乱，瞠目结舌。

话说武功高强的萧远山和慕容博势不两立。萧远山是辽国人，与宋国交好。慕容博是燕国人，妒忌萧远山。他趁萧远山赴武州给岳父家拜寿之机，抢先去少林寺谎报，说是辽国派高手来袭击少林寺，欲夺取武学典籍。少林主持不知是计，在雁门关劫持萧远山，结果，萧远山妻子不幸身亡。后来，真相大白，武林人士皆知这是慕容博设置的一场骗局。少林主持派人四处查访，杳无音讯。从此，萧远山与慕容博结仇。

后来，由于两人都是少林出身，都想获取少林寺藏经阁武学典籍，从中学习和增强自身武功，他两的这些思想和行为，扫地僧看得一清二楚。萧远山和慕容博晚间曾在少林寺藏经阁偷书时相遇。为什么两人要偷窃书籍呢？尤其是萧远山偷抄少林寺藏经阁中的武学典籍，似乎令读者难以置信。但是，的确是这样的，谁想从少林寺藏经阁中拿出去任何一本书，必须经过扫地僧，就连少林主持也没权利往外借阅。原来这是少林寺原来地方丈安排的，继任者玄慈还因为这事嫉妒过扫地僧呢！后来，才知道玄慈和扫地僧不是一般的关系。

数年后的一天，慕容博和他的儿子慕容复与萧远山和他的儿子萧峰（汉族名叫乔峰），在少林寺相遇。仇人相见，分外眼红。双方浴血奋战，都想战死对方。萧远山想为妻子报仇雪恨，而慕容博想杀了萧远山以保住自己的性命。双方打得不可开交，气氛相当紧张，有令人窒息的感觉。

正在这危急的，千钧一发的时刻，扫地僧出现了。只见扫地僧一人单打萧远山、萧峰、慕容博、慕容复和救兵鸠摩智等众多武林高手。意想不到的是，扫地僧不费吹灰之力，把众人一一击败，萧远山和慕容博被扫地僧一掌当场打死了！

萧远山和慕容博两个儿子前来相救，也被扫地僧击倒，留下了性命。接着，扫地僧紧急抢救萧远山和慕容博，用高超的医术，竟然把两人救活了！

救活了萧远山和慕容博，扫地僧长舒了一口气。然后怒怼两人，说出一番令人感慨真心话语：人活着不能为了恩恩怨怨而活着，更不能为了逞强好胜而活着。你们两人要调解恩怨，要学会悟人生，用心去做。一听就是佛语。

萧远山和慕容博对扫地僧的宽恒大量，深表敬意，救命之恩，感激不尽。当场跪拜扫地僧为师，坚决削发为僧，皈依佛门。

谁也没想到会是这么一个结局，对扫地僧的身世更觉得神秘莫测了。其实，扫地僧是作者有意安排的佛祖化身。小说中有过交代，说是少林寺方丈有两个弟子，大弟子是玄慈，虽然比二弟子扫地僧年龄小，但他到少林寺方丈门下时间略早。玄慈在武林中名声还可以，方丈确定玄慈作了接班人。同时，又担心玄慈过于大方，把藏经阁的书随便借阅出去，为此，他特意安排扫地僧掌管，实际上是剥夺了玄慈借阅藏经阁书的权利。果不其然，当玄慈继位当了少林寺方丈，江湖朋友纷纷前来借书时，可他一想到是自己的师弟扫地僧在把守着，无奈就把实情说了出来。但谁也奈何不了扫地僧。原来玄慈与扫地僧是同门师兄弟。

逍遥派长老掌门而来，为逃避仇敌。

《天龙八部》这一部作品大家都有所了解，它是作家金庸的代表作之一，为我们演绎了一个精彩绝伦的武侠故事。无论是有着侠义风范的乔峰还是貌比宋玉的段誉，都令我们印象特别深刻。如果我们为这个故事中出现的角色的武功进行排名的话，谁能占据前列呢？

虽然乔峰和慕容复在年轻一辈中有着很高的名声，但是他们和老一辈相比还是有一定差距的。出身逍遥派的李秋水和天山童姥等人均是故事中的一流高手，同时，还有一位出身逍遥派的人也特别的厉害，他就是最后出现的一位神秘人物——扫地僧。

在故事快结局的时候，乔峰父子和慕容复父子发生了激烈的打斗，在即将两败俱伤时神秘的扫地僧出现了。他用自己高超的武功和谈判技巧，制服了萧峰的父亲和慕容复的父亲。不仅让他们放弃了复仇和重建国家。同时还让他们遁入空门，成为了少林僧人。

好多人可能都会比较好奇，扫地僧在少林寺的地位并不是很高，他怎么会有这么高的武功，而且在他拥有高超武功的同时，又如何会在少林名声不显呢？前面我们提到过，扫地僧可能出身于逍遥派，是掌门人逍遥子的近侍，因为他也想要练习武功，所以在逍遥子的三个徒弟修习武艺时经常会在旁边偷师学艺。他如此行为让逍遥子发现后十分感叹，有时就会指点他一二。因此，扫地僧虽然不是逍遥子的徒弟，但也算是他半个门人。在逍遥子离开人世无涯子成了掌门人后，扫地僧也就离开了逍遥派加入了少林寺，成为了藏经阁的打扫僧人，这一待就是40余年。

扫地僧，应该算是金庸武侠中最神秘的人物之一，根据《天龙八部》中对扫地僧的相关描述，再结合扫地僧的武学修为、阅历、气度等来看，我觉得扫地僧和逍遥派之间应该是有着某种关系的，也就是说，扫地僧极有可能是逍遥派的某位神秘高手。

为何这么说呢？

鸠摩智到少林挑战的时候，他在少林诸僧面前施展少林多门绝学震慑众人。连玄慈等高手对鸠摩智精通少林绝技也深信不疑，但虚竹却一眼看出了鸠摩智的破绽：

虚竹心中却有一事大惑不解。眼见鸠摩智使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“小无相功”。

虚竹为何能一眼看出鸠摩智以小无相功催动少林绝技呢？

因为他自己也练过小无相功，当时的虚竹已经具备了无崖子、天山童姥、李秋水三大高手的数百年内力，后来他又在灵鹫宫的地下石室中发现了石壁上的小无相功功法，这才领悟了小无相功奥妙。

鸠摩智用小无相功打出少林绝技，从手法上来看虽然就是少林功法，但从打出的内力性质来看，俨然就是逍遥派小无相功的内力。这就比如两个双胞胎，虽然外形看起来一模一样，但仔细观察你就会发现两人的气质、性格等方面是不同的。

这也解释了另一个问题：

之所以很难有人一人身兼多门少林绝技，其根本原因还是因为少林七十二绝技中，不同的绝技是需要以不同的内力来催动的。比如般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳也有自己的内功，而修炼内功对于练武之人来说是最需要时间的，也因此，少林一派中很少有人能同时练成多门绝技。

小无相功：没练过的人是看不出来的

这小无相功博大精深，又是道家武学，大殿上却全是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。

小无相功的本质为道家内功，其玄妙之处便是“无相”，即不着形相，不像岳不群的紫霞神功一样只要一发功脸上就出现紫气。若非是练过小无相功的高手，无论如何是看不出来的。而虚竹看出鸠摩智用小无相功催动少林绝技便是这个道理。

虚竹能一看看出鸠摩智会小无相功，而扫地僧也能一眼看出鸠摩智会逍遥派的小无相功，这说明了什么？很显然，扫地僧和虚竹一样，都是精通小无相功的高手，或者说扫地僧之前也练过小无相功。

那老僧双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。

当时萧峰和慕容复为了父辈恩怨有个了断，萧峰运起降龙十八掌，慕容容也运起斗转星移，两人正准备全力一战。扫地僧见此，只双掌一合，周身竟然生出了一道无形气墙。乔峰本来想在数招内了结了慕容复的性命，因此他打出的降龙十八掌用足了功力，但奈何竟然被扫地僧的无形气墙所阻断。更让乔峰不解的是他排山倒海的掌力竟然被无形气墙所吸收化解了。

可见，扫地僧的无形气墙确实厉害，然而，在天龙八部中，除了扫地僧，虚竹同样能召唤出类似的护体真气。

虚竹当即双掌一直拜了下去，正是韦陀掌的起手式“灵山礼佛”。但他此刻身上既具逍遥派三大高手深厚内力，复得童姥尽心点拨，而灵鹫宫地下石窖中数十日面壁揣摩，更得益良多，双掌一拜下，身上僧衣便即微微鼓起，真气流转，护住了全身。

虚竹代表少林去领教鸠摩智的高招，他所使用的便是少林中极为普通的功法——韦陀掌。他先双掌合十，朝鸠摩智一拜，身上的僧衣竟自然而然地鼓了起来，原来此时的虚竹体内至少有逍遥派三大高手的两百年内力，只要稍微运功，体内雄浑内力便自发运转起来，护住了全身。

其实虚竹的护体真气和扫地僧的护体气墙本质应该是一样的——逍遥派北冥真气。虚竹的北冥真气来源于无崖子传授，后来机缘巧合之下，他又吸收了天山童姥和李秋水的数十年内力，在体内北冥真气的作用下，天山童姥和李秋水那部分内力也被统一转化为了北冥内力。而扫地僧的护体气墙之所以能将萧峰全力打出的降龙十八掌阻断并化解，其本质就是北冥神功吸收别人内力后为我所用。

那老僧道：“他们内伤太重，须得先令他们作龟息之眠，再图解救。”萧峰心下一凛：“难道我爹爹没死？他……他是在给爹爹治伤？天下哪有先将人打死再给他治伤之理？”

扫地僧先将慕容博、萧远山“打死”，再以高深功法为他们疗伤，最终不但解除了慕容博萧远山的魔障，还让他俩尽释前嫌。单从这一点，我们不难看出，扫地僧其实是个医道高手，他不但武功深不可测，更是精通医术。

扫地僧之所以知道这种救人方法，很有可能就是从某些珍贵典籍上看来的，而这类典籍，一般门派几乎没有，但是逍遥派中有的可能性却很大。再者，逍遥派中曾出了一个有名的“神医”徐慕华，这也更证明了逍遥派中有医学相关的功法。

综合上面的三点来看，扫地僧与逍遥派确实有着千丝万缕的关系，因此，我们可以大胆推断：扫地僧来自逍遥派。

那么扫地僧究竟是逍遥派中的何人呢？他为何又会在少林中隐藏数十年呢？

关于这个问题，笔者觉得可以从扫地僧出场时的年龄着手：

只见窗外走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。慕容复又问：“你躲在这里有多久了？”

那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年......”

扫地僧出场时，就是少林寺中一个极为普通的扫地老僧，从面貌来看，金庸写的是扫地僧的年龄已经不小了，但他稀疏的几根长须已经全白了。对于正常人来说，处于长须稀疏全白这个状态的人至少应该有一百多岁。

之前根据上面三点推测，我们已经得出扫地僧是逍遥派中人，这就需要考虑一个因素：逍遥派的武功都有减缓衰老的功效，但这也是有一定的限度的。

李秋水看起来四十多，实际八十多

虚竹躺在地下，透过她脸上所蒙的白绸，隐隐约约可见到她面貌，只见她似乎四十来岁年纪，眉目甚美，但脸上好像有几条血痕，又似有什么伤疤......

比如李秋水出场时的实际年龄应该为88岁左右，但从外貌来看，虚竹觉得她似乎只有四十多岁，这也是为何李秋水和无崖子分手后还能到西夏当上王妃的原因。我们就假设当时李秋水看起来为44岁左右，那么逍遥派功法减缓衰老的平静年龄差应该就是44岁左右（此处暂且不考虑因为功力深厚导致年龄差长短问题）。

而当时的扫地僧表现出来的是一百多岁的状态，加上44岁的年龄差，扫地僧的实际年龄应该在150岁左右。

150岁的逍遥派高手，最有可能是谁呢？答案很明显，他就是无崖子等人的师父——逍遥子。

那么，逍遥子为何要隐藏少林四十多年呢？

笔者觉得其中或许有两个可能：

其一：逍遥派中原本有诸多武学典籍，但对于少林一派的典籍却极少，于是逍遥子便将逍遥派掌门传给了无崖子后，潜入少林，“借阅”少林典籍。但时间一长，他深受熏陶，又想起自己已将逍遥派掌门传给了无崖子，并且自己的三个徒弟天山童姥、无崖子、李秋水都是武功绝顶之人，世界少有敌手。至此，逍遥子再没有什么牵挂，他放下心来，决定在少林做一名“服饰僧”，以此终老。

其二：逍遥子练功遇到了“武学障”，难以突破，他深知少林是天下武功之源，为了寻得突破之法，他乔装打扮藏身少林。逍遥派本属于道家门派，但逍遥子的道家修为已经到达了瓶颈，他在少林博览经典，深感少林诸经典和功法奥妙，似乎能帮助自己突破“武学障”，于是他潜心钻研。最后，逍遥子成功突破瓶颈，佛道双修，渐渐摒弃凡尘俗念，一身修为超凡入圣，武功更是深不可测。

对此，你怎么看？如有见解，欢迎指正！

没有科学依据，一下回答仅供参考。

扫地僧是乔峰的启蒙恩师玄苦大师的长辈，也曾是少林风云之辈，因年轻是错手伤人，且还是少林掌门继承人，便画地为牢终身不出少林，隐居藏经阁做了一名扫地僧人。

扫地僧青年时便是天纵奇才，精通少林绝技，外出偶遇当时的无崖子（逍遥派），二人脾气相投，经常切磋武技，但因为二人救人得罪官府，二人杀伤无数，因无崖子分开后神龙见首不见尾，官府便把矛头指向了年轻的扫地僧，一次一次的围捕，最后的扫地僧最终以重伤为代价回到了少林。

官府向少林要人，但扫地僧是最有希望继承少林掌门的弟子，最终的结果是要扫地僧要交代无崖子的下落，可扫地僧义薄云天拒绝了。最后少林无奈罢免了扫地僧的所有身份，做回了一个小沙弥。而当时官府因为天下刚定，匪乱为患，便要少林协助平叛为要求放过了扫地僧。

扫地僧回到少林后，认识到自身的不足，便苦学少林七十二绝技，和参研无崖子的武功身法，却因派系有别，阴阳相冲走火入魔。

恰逢少林新掌门继位，是扫地僧的师弟。曾经几度在他身后的以他为榜样的师弟，现在成为了掌门，一时刺激便交起了手。

但因走火入魔无意识见，他重伤了新掌门，且还是到了几乎不治的地步，这时还是罗汉堂首座也就是他师傅救下了他，以自身的功力为代价把他从走火如梦的境地拉了回来。

但是已经为时已晚，不久以后新掌门和他师傅相继死去，但师傅弥留时还是替他求了请，没有被废除武功和逐出少林，深感罪责的他便把自己囚禁了起来，虽然当时已经没有人在能困住他，除非少林灭亡，他不出少林一步。

朋友们，这个说法有人认可吗？

楼主别想多了，他就是一个以前资质愚钝的小沙弥！然后被发配到藏经阁来扫地。时间久了看各种经书然后就厉害了。不然怎么会连方丈都不知道这个人。我觉得这个扫地僧就跟北大的保安考上了北大一样。你们为什么非要过度的去解读呢？