大刘说：“失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切”，你觉得呢？

刘慈欣说：我关心的是生存。也有学者评论：刘慈欣的小说不适合天真者。如果达尔文的进化论是正确的，那么人类就是食物链的顶端，即使文明发展到顶级，也无法掩埋自然界“物竞天择，肉弱强食”的兽性。

如果宇宙文明不止人类，即使人类放弃了兽性，把武器都销毁了，把向外星球探索、移民的欲望断绝了，或者干脆就退回农耕文明，“自堕黑域”向宇宙广播安全声明，但还是排除不了其他“兽性文明”对地球侵略的可能性——老虎吃羊不会管羊“安不安全”，以杀人为乐的变态强盗不会怜悯你是不是好人……

《三体》“圣母”程心就是一个天真者，她代表失去“兽性”的人类，结果导致地球文明被毁灭。而讽刺的是，救她的人类第一艘光速飞船正是她鄙视的“兽性”人类造出来的。

《三体》价值观符合当前世界局势，中国正在“和平复兴”，但以美国为主的西方列强不会轻而易举让你“复兴”。即使是苏联主导的时代，一个农耕文明的中国才符合“所谓社会主义阵营大局的利益”。想象一下，如果中国傻傻放弃国防建设，放弃国家利益底线来跪求一口饭吃，那是怎样悲催的场景，还谈什么“不食嗟来之食”的骨气，失去了做人起码的尊严，还谈什么人性……

当然，小说限定的世界是有局限的，《三体》价值观只是假设“黑暗深林”法则存在的前提下，如果宇宙都是“圣母”文明，失去兽性是没有任何问题的，会让程心们活得很好、很好……（编不下去了）

人性，是人类社会的根本属性，是父母养育儿女，延续人类文明的基本保障。在人类文明的长河里，凡是伟大的文明即使失去人性也只是一时的，而一些失去人性的文明，最终被自然法则淘汰了。就如腕龙生蛋从不打理，早早灭绝。我们也不能以生存为借口，一直“厚黑”到底，那样的人生是失败的（灭子绝孙的）。

所以，《三体》人类是在面临生死存亡的时刻，可以激发“主交感神经系统”（也叫动物神经系统，完全主导人体后可以最大激发潜能，但大部分细胞不会分裂、修复，人体活力处于衰亡状态），把人性暂时丢掉，先活下来再慢慢谈人性，重建道德体系。就如古代“万人斩”的英雄也是“杀人犯”，但他们是为了种族的生存。

“人无完人”，人性和兽性就是太极里的阴阳两面，我们即使不喜欢其一，但它还是存在我们的血脉里，人类缺一不可。当它们在我们生命里和谐相处的时候，就是人性、兽性最美的时候。

兽性是本能，是生存的基础，一个失去本能的能，可以说已经失去一切

而人性，有丑有恶，不管我们失去的是什么，不至于活不下去，也不至于失去全部

看到这个题目，想起了地球上一个特别的民族，毛利人。在19世纪的殖民时代，西方几乎征服侵略了全球，当时地球的情形与宇宙黑暗森林状态极其相似。但一如西方的强大，几乎杀光了印第安人，澳大利亚土著人，玛雅人，却唯独没有征服毛利人，反被毛利人征服。因为毛利人在自己的文化中始终保持了兽性第一的特点，而且是猛兽性。

如果宇宙的黑暗森林状态的确存在，能够拯救人类的只有保持人类兽性，而且必须是猛兽性。随着科技的发展，肉体的的战力逐渐被技术的力量所取代，安逸的生活会让人类麻木，失去兽性。这也是刘慈欣希望通过小说传达出的对人类的担忧，当面临危机与灭绝，那些满脑子慈爱，人性的领导者，最终会让全人类与其陪葬。

所以，只有巍峨的逻辑值得三体人尊重，只有冷酷的维德才令怕对人惧怕。

忘记历史就会重蹈覆辙。

如果说有什么历史是大多数智人都想忘掉的，那么这段历史一定是“智人就是动物的一种”。只有最近几百年人文主义兴起，才使得人们如此强调人性，但兽性就是人性的组成部分，如果忽视它，理解了这点才能理解人类社会。

人类的社会发展让人类创造出了原本自然界没有的东西，当然，也有情感，人文主义可以把它们称为“人性”，但是，如果因为这些只存在几百年，甚至不足千年的东西 而否认亿万年兽性，显然人类太过傲慢。

刘慈欣还说过一句话:“弱小和无知都不是生存的障碍，傲慢才是”

谢邀。

这句话，将人性与兽性区别开来，应该是将人性定义为善，将兽性定义为恶或者人的原始属性。

先撇开人性本恶本善不说，这里说的人类如果失去人性将失去很多，意在指人无善，那么人类将也失去我们认为的一切美好事物～伦理道德，文化/文明，文学/艺术，社会秩序……这是人类社会与兽界的区别所在。

而如果没有兽性，则人类无法生存，也就是失一切存在的可能。

这话一定程度上是对的。

兽性的根本就在于为了生存而不惜一切手段，这与文明无关，与道德无关，与人类一切认为“文明”的事物无关。在竞争中谋生存，是兽类的本性。

如果人类失去了求生存的本性，也许就失去了作为一个物种生存的基本能力。

也就是失去了一切

兽性是人进化初之性，人性是进化至文明后的新理念。

若一旦失去人性，便是禽兽不如，因为人牲虽失，但智能还在，所以兽性加智能便可做出恶极之事。

一个人其实都有兽性的基因，和人性的理念，若是没有了兽性的基因，便会活的苍白无华，比任人宰割的羔羊还可怜。

在理论上讲这就是人性的善恶论，人无善，不能融人。人无恶，不足以立身。

人性说的是文明，是智慧；而兽性，指的是生命、生存，指的是动物。

个人的理解是这样的，动物首先有的是兽性，在历史和文明进展到一定的阶段才会产生人性和文明这一类的东西。

如果失去了人性，宇宙会失去现有的文明，失去现有的光和热。但是，如果失去了兽性，那么动物就会失去占有性和竞争性。

文明的演变都是从竞争开始的，远古文明发现使用工具比不使用效率要高，发现熟的食物比生的食物更好，那么更加原始的部族就会被淘汰。

人性的光辉湮灭不代表整个生命体系的崩溃，假如没有了兽性，那么动物就会和石头之类的别无二致，更别谈演变。

因为生存才是最重要的

这句话有它自己的背景，结合整部小说来看，并没有什么不妥。

我承认，人性的存在的确对人类的发展起过很重要的作用，有人性的存在可以抵御兽性的吞噬。本来人也是动物，是动物就会有兽性。

人是一种矛盾综合体，具备了人性，也包含着兽性，就像脑海中经常有天使和魔鬼在斗争一样，此消则彼涨。

本来人类文明的产生和发展就是一个很偶然的结果，兽性的存在和表现，全程都展现在了人类文明史的整个阶段，战争，阴谋，欺诈，这些都是人类文明的黑暗面，也是兽性存在的最好证明。真正的文明，真正的宇宙级的文明不是人类文明这样的，它可能是极度光明和高尚的，也可能是极度黑暗与残暴的。是两个极端，要么完全摒弃了这里所谓的兽性，要么完全被兽性吞噬了。

失去人性，失去很多，失去美好而脆弱的幸福。失去失去兽性，失去一切，失去赖以生存的物质和条件。

就我个人而言，我赞同这种说法，尤其是在人类文明这种矛盾综合体遇到生存困境，面临被入侵的危险时候，就只能把自己当做动物，不能再以“人”的思维去理解当时的困境和做事方法。

即使有很多人反对我的说法，他们也不得不承认，小说中后来的大低谷中死去的几十亿人，也正是这么巨量的人口消失了，才让整个人类有了喘息的机会，才有了后面昙花一现的技术繁荣。

没有了斗志(兽性)就会任人宰割。

苏格拉底说：人性是越智慧越善良。

从上面这句话我们是不是可以推断大猩猩一定比狮子更善良？

如果用简单的例子来说，就像一个人的手足一样。这个人是社会群体，手、足、耳、鼻等是促成它的每一个个体，当手与足、耳与鼻相冲突时，越聪明的手或耳就越希望照顾到其他的足或鼻，因为他们深刻理解到一但这个整体的某个器官不好受时，会连带着包括自己在内的每一个器官都不好受。

换句话也就是皮之不存毛将焉附。

所以就得出一个结论，不管是对人好还是对人坏，不管是自私还是无私，不管是施爱还是行恶，都是对自我生存的一种有力创造。

只不过一个是从短小的角度创造，而一个是从宏远的角度创造而已。

就像你拯救北极熊是为了人类自己以及子孙后代的考虑，你盗窃财物也是为了你自己这个个体现在的生存考虑。但不管怎样，你的最终目的都是为了自己，也都是为了能够让你自己的其他个体。

所以兽性是低级自私，而人性是高级自私。

人，如果失去人性就等同于兽。如果失去了兽性就失去了生存的本能。

呵呵……失去了人性就是兽，是兽，除了不会像人一样脊梁骨不朝天，其余都有相似。看似失去，实则未失。而失去了兽性的人却截然不同了，失去了很多兽欲，却得到了修为。正如修身养性的有道之人相同，放下一切只为己私。它朝升天鸡犬成仙！所以，只要你还活着就是得到。只有死人才会失去！

失去人性，失去很多！

我们的文化就是基于我们人这个种族来建立起来的，如果失去的人性的话，和我们人类本身文化就相悖了。举个简单的例子：

在流浪地球中，刘培强为了救地球，选择孤注一掷，用太空舱能量点燃木星，一旦失败，人类文明彻底消失，人工智能moss才说出这样一句话：让人类永远保持理智是一种奢望！

如果刘培强接受moss的建议，带着太空舱逃离，放弃地球上的三十亿人类，这就相当于放弃了人性，站在理智的角度让人类文明存续下去，但是剩下的人就会带着无尽的懊悔生活下去，身上背负着的也就我们人类文明的火种。

如果让太空舱上面的人不冬眠的话，那么他们是绝对不会接受moss的“逃离”计划！

人性是我们的文化，而兽性是生命的本能！就像病毒，为了繁殖下去，侵入细胞，即使破坏，杀死寄生体，也要保证自身种族延续下去！

在三体中，还记得那两艘在三体水滴到来时逃离的飞船。为了人类文明的延续其中一艘飞船选择攻击另外一艘，抛弃了同僚，战友，同族的身份，站在整个人类文明的高度，活下去是第一准则，我觉得这就是兽性的体现。

如果摒弃了这种仅仅以活下去为第一目的的兽性，那两艘选择逃离太阳系的飞船估计一艘也活不下去！对于飞船上的人而言，那就真的是失去一切了，生命，人类的文明……

以上就是我的回答！

希望大家好好生活，好好爱人~

说的是屁话。

有词叫“道德绑架”，这是“生存绑架”。

人本与兽没有本质区别，所求都是生存，而被他们归为人性的部分，正是人类获得更胜于“兽”的生存能力的根本。人类正是形成了稳定的社会组织，才有了更胜“兽类”的生存能力。被归为“兽性”的东西，支撑不了社会体系，而失去了社会体系的人类，脆弱无比，就别奢望什么“生存”能力了。