在“快餐”文化盛行的当代，文学该何去何从？还能出现唐宋的文化景象吗？

在解答这个问题之前我们首先要明白到底什么是文化？

文化的定义：是指人类精神活动及其产物。

我对文化的理解：它存在于我们生活的方方面面，因为它是我们每个人将自己的精神活动转变为行为的过程中所产生的对自己和他人的影响。这种影响随着时间的流逝便沉淀为文化。

我想说古往今来，纵观人类历史，文化从未有过如今时这般昌盛繁荣。

曾经文字与知识是宝贵的，宝贵到唐宋鼎盛之时识字率不过四成，而能读写者不足一成。

而如今呢？人类发展出了有史以来最繁盛的文明，我们每个人都掌握着开启文化大门的钥匙知识。所以为什么认为我们需要去重现宋唐呢？如今的我们远超宋唐。人类在这几十年中诞生的文学作品比人类历史的总和还多！

我们应该自信些！傲立于今时的我们是站在人类历史这个巨人的肩膀上的！我们拥有的是比人类历史总和还要丰富得多的知识海洋。我们每个人的一言一行都在发挥着远超历史的影响力。在任何地方人们都可以去追求和感受我们自己的文化，所以我们不需要追求唐宋的文化景象，因为它们已经远远的被我们落在了身后。

文学是指用语言和文字来表达客观世界和主观认识的手段。

唐宋文学或许在我们看来倾尽文学语言之美，辞藻华丽，曲调悠扬，立意深远。

但是事实上我们所看到的是被历史筛选后留下的经典。

我想当时之文学在大浪淘沙后留下的金子绝对不差于唐宋吧。

所谓“快餐”文化是基于如今这个快节奏生活的时代诞生的产物。它不是垃圾也不是糟粕。它是一片沙滩而已，其中埋藏着的是金子，只不过需要我们筛选而已。

就好像我们目前的问答一般，它也属于快餐文化，你提出问题后，回答者就用短短的几百字来表达了他的精神，而这些内容有好有坏，需要我们读者自己去筛选，随着时间的积累真正具有价值的将留下并成为经典，所以我认为“快餐”文化这就是今时之文学的一种表达形式而已。

文学不需要何去何从，它一直都在我们左右，只不过是它在适应我们的时代与生活方式而已。它改变了面貌但它依然是它。

有可能出现，因为文化盛世也有过程，在发展过程中也会百花齐放或者有点毒化、败花，腐花，但所谓根正苗红虽会经历着过程，但盛世自会到来。

要看到其中的必然性，进而去探索其规律性。别感情用事。

在“快餐文化”越来越盛行的当代，文学该何去何从？还能出现唐宋的文化景象吗？

说实话我也经常会有一方面的想法和担忧，因为在现实生活中常看到一些人，不光是孩子还有很多成人，沉溺在吸引眼球的抖音视频里，却无心、耐不住性子看一下文字，对那些长篇一点的文字，更是不会有点开的意识。

这就是说他们已经习惯于，被动接受视频的视觉冲击，不愿有主动的思维活动。

因为阅读是需要思考的一种行为模式，因而对这很大一部分人来说，已逐渐失去深度思考的欲望和能力，取而代之的是一种视觉的感官刺激。

从这一方面来说是不利于文学的传播，传承和发展的。这就导致文学从深度来说，可能是在越来越窄的范围内的小众文学趋势。

古人没有现在这么发达的电子信息传播的便利，所有文化方面的意识和行为，只能是纸质媒介一种途径。

因此，那些爱好、致力于文学的人们，都在同一个需要高度思维性、思想性和精神性要求的书籍平台上比拼。

你追我赶、百花齐放的热烈的竞争意识中，文学得以长足的进步、发展和繁荣，尤以唐宋时期达到文学的鼎盛阶段！

而现今社会中，由于网络媒介传播的巨大便利，已经遍及人们生活的方方面面，成为生活不可或缺的重要组成部分。

各种接地气，平民化的文化形式也遍地开花，如: 抖音、短视频、各种公众号，微信微博等自媒体形式多样，丰富多姿，极大的丰富和占据了人们生活的方方面面，有了“遍地开花”的局势。

可以说现今人们在接触文化、创造文化的广度上“史无前例”的繁荣，但在文学造诣的深度上肯定是古人遥遥领先的！

因为现在的文化形式，主要还是延续了视频模式快速吸引眼球，博取关注度的特点，重在被动的视觉冲击和感受。

需要深度阅读的文学形式还是有缩小范围的趋势，不能不说大环境的影响还是很深远的。只能说现在的文化形式在广不在深，在表不在里。

这也很好理解，为什么有些人看了一本剧作的原著后，感觉影视效果，远达不到原著给人的那种感受力。

这实际上就是文字和视觉在人思维活动中的比拼，显然，文字远远站了上风。

就比如古人的一首四句短诗，短短几十个字，所表达的内容让人除了惊叹，似乎都不足以表达，更不要说展现了。

你或许可以借助影视制作展示其一些表浅的画面、烘托出一些氛围，但其中有些潜藏的意境和韵味，却不是你想表达就能够表达出来的。

但文字就具有这样通灵的功能，作者的所见所思，所有”能意会而不可言传的”感受，通过文字你都能“心领神会”。

这就是传统文字、文学的魅力！

（图片来自网络，违联删）

【2020.5.22. 暖阳原创】