有人把《白鹿原》，《活着》，《废都》，《平凡的世界》作为现代四大名著，你认为呢？

这是想蹭四大名著的热度，非常不可取。国人都不会接受。

有本事整现代五大名著或三大名著试试。

我国四大名著堪称中华文化经典，“四大名著”的概念不容混淆。

中华文化博大精深，现代作家的作品可以整合的东西很多，如：“四大天王”“四大圣贤”“四大才子”“四大著作”“四大文豪”等等，没有必要一定要使用“四大名著”。

再说，这些现代小儿科能与“四大名著”相提并论吗？也不好好照照镜子！

《白鹿原》、《废都》、《平凡的世界》和《活着》四部作品，是现代文学作品中很有影响力的文学作品。

这里面，也有其个人喜好与钟情的成分，并不就是完全从文学语境出发的公允之词。

首先说，《白鹿原》完全可以独立跳脱出所谓的这个名著范畴独自成篇，在其他三部著作目前，有一种鹤立鸡群的傲然感和孤独感。

说其傲然，是因为它的文本意境决然超脱了其他三部作品，完全可以独立担纲当世名篇的重荷；而它的茕茕孑立特异独出则充满了孤独的落寞。

如果要说建国以后影响深远而独树一帜的文学作品，《白鹿原》绝对可以充填和点染，也占有相当重要的一席之地。它也是改革开放以后若干年里最有文学成就的文学作品，荣膺了很多荣誉头衔，是改革开放之后的文坛扛鼎之作。

几乎和它同时问世的《废都》，则是另一个陕西籍作家的作品，作者贾平凹，也是当年文坛奇观“陕军东征”时期的文学主将。他和陈忠实、高建群、程海实质成为当时西部文学的标志性人物。

但也不得不说的是，贾平凹是成也《废都》，败也《废都》。这部作品让他在荣膺了很多文学尝试探究的美名之时，也承担了所有功名毁于一旦的败绩，也是他本人一个文学创作的“滑铁卢”。

但无论如何，贾平凹的创作初衷终于实现了，也正应验了他自己敢于笑对嬉笑怒骂的文学担纲。

《废都》虽然在文学成就上不能和《白鹿原》并驾齐驱，但它作为异军突起的一部文学奇书，相信它以后的流传度会更广，就像那部遭致千人万骂的《金瓶梅》那样，虽有毁誉，但一直流传千古。

而路遥的《平凡的世界》，看起来大气磅礴的鸿篇巨制，随着时间的推移和延展，它的文学魅力恐怕会越来越暗淡，目前也已经有很多审视和怀疑的质问与悬疑了。它也担不起当代四大名著的重任。

再说《活着》。这部作品也炒热了一个先锋派作家余华，让余华这个名字随着这部作品的扩展越发得到一些带有癖异性人士的追崇和挚爱。但这却不代表更为广大的文学普遍人士的期冀，也只是在少数人中间影响力非凡，甚至把它看成了当代神作。

但是，余华的这部作品确实没有疯传的那样意境深远，而是忝占了文学最高质量的位阶，迟早有被拉下神坛的那一天，且为期不远。

而且，要评选当代文学四大名著，这个时间节点并不合适，还需要更持久的延续考量───只有经得起时间和历史的检验的文学作品，经过披沙拣金的淘沥筛选，留下来的，才当得起当代文学四大名著的重任。

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评为现代四大名著，显然要将“时代性”作为评价的标签之一，然后评价四大名著还要考虑历史性和受众性。《平凡的世界》等书确为兼顾时代、历史、文学等性质的好书，而纵观解放后小说文学的发展，仍有部分书籍能够入选四大名著的备选当中，故评价上述四本作品为四大名著仍需时间考量。

把废都去掉，废都写的就是一个无病呻吟的穿着衣服发情的狗，突然之间名气发作，开始四处尿尿圈占地盘。荷尔蒙喷的到处都是，然后又装模作样的去文化解释肉欲的省略号过程。和其他的没法比，

平凡的世界虽然语言质朴，但是思想积极向上，励志铭心，非常值得五四好青年拜读

白鹿原，一部厚重的中国历史画卷，通过优美的文字，美丽的神话，真实的历史事件和人物，再造了华夏民族可歌可泣，不断奋争，又螺旋式上升的民族情怀，一种沧桑，一种朴实，一种斗争，一种骨子里的任性和骨血让每个人都振奋和执着。

活着，另一种生命悲惨切无奈乐观的缩影。痛苦眼泪里悲伤的苦涩，让人无力承受之重。

白鹿原，真正的高手写的当代最伟大作品之一，

不可否认这四部作品都很优秀，从不服高人有罪的角度来说，其文学功底确实比我强太多！然而，在我看来，对当今社会年轻人没有任何指导意义！原因有三。一、对崇尚科学的我来说根本没有任何意义！二、对处在百年未有之大变局的我们，在政治，经济，人文如此纷乱复杂的诸多方面毫无一点参考价值！三、容易使人的思想陷入历史局限，引起僵化和固步自封，对改革，创新没啥思想助力！

不过，对单纯练习写作的人还是有些帮助的！

首先应该搞明白什么是现代和当代？“五四运动”至1949年称为现代；1949年至今为当代。显然作者说的应该是当代四大名著。

真投票～子夜！暴风骤雨！金光大道！白鹿源！

都读了不止一遍，可惜了 废都是被和谐的

如果后人对“当代”无知，翻翻“现代四大名著”，可知“现代盛世”如此辉煌？

我认为，把《白鹿原》，《活着》，《废都》，《平凡的世界》作为现代四大名著不合适，当然这只是个人的认知。

一部作品要成为名著需要经过时间考验，能影响几代人甚至更多的人，这部作品一定是有着独特之处，具有某一领域的代表性，其他作品无法超越，同时它也要蕴含深刻的意味，需要值得专家或者有建树的人不断的研究，有很大部分人达成共识，同时也得到广大普通读者的支持和认可。

作品是否能得到普通读者的认可，最好的衡量标准是看它的销量，如果一本书销量巨大或者说进了教科书，让大家一起学习研究。

成为名著的书，一定有其过人之处。但这种过人之处，又看不到摸不着，是一种意识，现在并没有什么固定的标准，来评定一本书是不是名著，比如，现在认为的四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》，究竟是什么因素确实使其成为名著，现在也没定论，但它们是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产，这点毋庸置疑。

这四本书不愧于现代的四大名著！作者都是用典型化的手法真实记录、反映、表现了中国人的新中国成立前后的社会转折期和后来的社会转型期的社会巨变和社会生活及人的心理、观念的新旧矛盾冲突。并为将来后代子孙研究了解这几十年跌宕起伏、多彩多姿的史实留下了丰富鲜活的文学作品的史料。

恩格斯曾说过，研究历史，不能只看历史学家、统计学家的资料和数字，此如研究法国大革命，必须要阅读大仲马的作品⋯。读历史上的文学作品，能使历史人物、事件鲜活起来。记得读过这样一句话：历史无从记载、无从下笔的人和事，就留给文学吧！

文学名著不是炒作，也不是风糜一时的热销品，而要经过较长时间的历史沉淀和检验。曾有人说，所谓名著是指作家去世30年以后，其作品仍然流传于人世间，并且拥有广大读者群和进步的社会意义，才能称之为名著。假定按照这个标准，上面说的4本书至少有3本还不能称为名著。《废都》《活着》两位作家还健在；《白鹿原》作家陈忠实先生过世于2016年，时间尚短。《平凡的世界》总销量据说超过2000万部，至今流传于世并拥有广大读者群，作家路遥1992年11月病故，去世近29年了，无限接近于文学名著。遗憾的是广大读者喜爱的小说并不代表专家们也喜欢，文学批评和贬低的声音至今不绝于耳。好在时间还不足，期待着文学专家们的争论结果吧。

四个作品。《白鹿原》翻了一下，没真看。《活着》就不晓得了。《平凡的世界》被介绍得没敢看，太沉重，怕爬不出来。《废都》将好年轻，因为性描述，到是看过几遍。不过，个人觉得，当时自已走在时代前沿，所写内容对我来说已落后，也没重视。所以，都是这个水平的话，可以休也。

秦人的思想代表不了全国人的文学感悟！

四大名著之所以是这四本，其实是有原因的，《红楼梦》水平遥遥领先，其他几部实际上并不见得就是最优，但是，《三国演义》写的庙堂之上，是帝王将相；《水浒传》写的是造反，是底层；《红楼梦》虽然写的是大家族，但实际和《金瓶梅》一样，写的是市井，是生活；《西游记》写神魔，是彼岸，正如窦唯那句话“现实中做不到的，就让梦去完成”。这四本书代表了四个方面，所以成了四大名著，并不仅仅因为水平高。