由人民日报权威发布的50本传统文化经典，你读过多少？

我都不知道

极少。

中华优秀传统文化是核心素养的根基。其“经、史、子、集”中充盈着高文化、高价值之作。中华优秀传统文化，保存在历代文化典籍中。

人民日报权威发布的50本传统文化经典，这些典籍都认真读了，其中，《论语》《大学》《古文观止》等，都全背诵过了，颇为受益，且引用写进了自己的著作《道德体验论》生态网络社会《中华美德教育论》之中了。

深切的体会是，通过阅、撷取中华优秀传统文化精华的经典书篇，以了解中华优秀文化，涵养传统道德，提高汉语言文化素养。

这些典籍是用文言文撰写的，文言是古代知识分子和正统教育使用的书面语言，具有超越时代、超越方言的特性，因而也同时具有了记载数千年中华民族灿烂文化的主要功能，它是与中华民族文明史共存的。文言文阅读作为吸收中华优秀传统文化的必要途径，绝不是可有可无的。文言文阅读是产生汉语正确语感的一个重要源泉。文言文阅读还是从根本上理解现代汉语的重要条件。在阅读中走近中华优秀传统文化，成就更加富有民族文化自信的中国人，成为投身于中华民族伟大复兴的时代新人。

就一本《周易》。

可怜的我啊！扎在周易里面出不来了。越看越觉得还要再读一遍。

一遍一遍又一遍。

感觉越看越迷糊，又越看越清楚。

不想看，又舍不得。

这五十本书的推荐旨在传承了中华五千年的文明，也为中国当代的建设添增了一幅重彩的山河画。本人在所选的五十本书中早已读完。在所选的五十本书中最值得一提的是《周易》首次被推荐。也从占筮之术中给予了一个哲学的肯定，而不在是占筮之书。做为权威的人民曰报应该把推荐的书扩展到一百本，而不是五十本。从上古到近代也已有五千多年的历史了，尤其是五四运动后，许多书籍更是优秀，也应该推荐给大众，而不局限于五十本。

国学经典，中国人的文化传承，传承几千年经久不衰，是先贤大智慧之集成。

我是2020年开始读国学的书的，始于《大学》，《中庸》，而后《论语》，《孟子》，再到《道德经》，可惜了人民日报发布的50本里面没有《道德经》。

之后还有《周易》，《古文观止》，《孙子兵法》，《礼记》。

差不多手上就有这么几本，最近读的最多的是《道德经》，一章一章的在背，可惜岁月不饶人，背的有点吃力。

读书使人明智，何为智慧——既日知而心慧也。

读书多了，人的想法就会不一样，想法不一样，你的人生就会不一样。

一本不读

读过一些，没系统地学过，但了解的不少。

早年的事了。

读的很少，工作时接触不了，闲暇时放在后脑，老了补上不动摇！

可能都是指月亮的手指，并非月亮本身。

大中论孟，道德经，易经，黄帝内经。

謝邀。這50本書，我在四十歲前都遍讀過，我自己的藏書中也都有。但是真正能夠背誦的很少，特別能用到或活學活用的不多。好比是吃了幾十年的米飯和美食，可養份并沒有全部被我的身體所吸收，許多的流失了，是我的胃消化不好，但是這一切又維持了我的生命和生存；書籍也一樣，維系的卻是精神和品質。

看完了整个书单，第一感觉：除了名贤集这个书名没听过外，其他书名都听过，没错，不是看过！哈哈哈！

我在努力地上下求索，非得无限接近地缩短我与他们的距离，“啪”的一声，“对啊！这不都在语文课本里节选过吗？这应该算是看过部分吧！”

转念一想，上学时期看过很多书（不管主动还是被动），但至今全都抛之脑后，换句话说，这岂不是等于白读！？一时间心里又不免难过起来。。。哎！庸人自扰啊，没文化干嘛自寻烦恼呢？

稍等，似乎我还有点建言，虽说不记得，但有个人名到可以推荐各位去读读，南怀瑾，至于著作等身，国学大师的头衔都是他人的或假或真的言辞，这倒不是我的关注点，而南师的文章确实可以给初读古文的人一些帮助，不仅节省时间，而且论述也很有趣味，如果读书失去了兴趣，那也就失去了读下去的“欲望”！

“头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。”选自南怀瑾先生的《论语别裁》；

“对于这三家，我有一个很好的比喻：儒家就像粮食店，绝不能打。否则，打倒了儒家，我们就没有饭吃；佛家就像是百货店，里面有各种各样的日用品，随时都能去逛，有钱了就买一些自己想要的东西，没钱随便逛不买任何东西也没有什么影响，但是这家百货店里的物品确实是我们人生路程上不可缺少的；道家就像是药店，人如果不生病的时候，是用不着它的，但是一旦生病，只能求助于药店。” 选自南怀瑾先生的《老子他说》；

以上仅引两则，供君参考。为什么很多有意义，有价值的古书在年轻人眼里的“存在感”很微弱？不说别人，仅来说说自己的看法。

一来，不是书的问题，而是语言和文字的时代差异，这倒不是古书文言文的晦涩难懂，因为那个年代的语言和文字表达确乎跟现在的白话差距甚大，古人绝不会觉得那样的表达有问题，但如果让古人看今人的文章，也许“压力山大”的就是古人喽！当然，这也是我读不下去古文的一个重要障碍！

二来，为了解决上述的这个障碍，读一些有趣的前人的引导书，譬如南师或其他先生的文章，不仅节省时间，至少在吸收见闻的同时还能有兴趣读下去，但有一种方法我绝不推荐大多人效仿，为了读懂文言文，而去花费大量的时间去学习文言文，咬文嚼字，逐字逐句，这种夯实基础的做法对于那些少数的专门人士可行，但对于我们实则没有多大功用，我们要做的只是活学而已，通过有效的途径达到自身的需求罢了，

最后的目的都是在做人、做事的道路中减少挫折和麻烦（当然精神的慰藉同时也能满足）。

年少无知时，可以通过读书懂得做人、做事的道理，因为经验的实践累积太少，读书唯此视为捷径一条；

而立不惑时，顺风顺水倒也罢了，偏偏人生不是一条坦途，上有高山，下必有沟壑深谷，路有直曲，早晚而已！读了古人的文章，了解前人也有如你一样的困惑，你便不再愚蠢地感慨万千，怨天尤人，若是给出解决之道，那不是幸事一件！？

知天命到耄耋时，懂得不予别人添麻烦，不为儿孙琐事烦忧，看得清是非得失，也放得下，放不下行吗？到头来轻则自寻烦恼，重则一命呜呼！一副皮囊来时空空落落，走得时候也应潇潇洒洒，贪恋红尘的事儿连李诞这种小年轻都“懂”，长者又何必挂碍呢？（此为戏谑，不必当真！）

总之：书单仅为一个引子，兴趣为先，找个工具，事半功倍才是正途！

论语，道德经