中国古代哪些书是列为禁书

古代十大禁书讽刺了社会上，贪婪腐败官员坠落淫秽的社会玩的象。暴露了政府衰弱无能走向没落，民不聊生的社会现实。

唐七公子的书都很好看《华胥引》 《三生三世十里桃花》 三生三世枕上书

天下归元的也很好看 一般都比较长篇《凰权》 《扶摇皇后》 《帝凰》 《燕倾天下》

桐华的《大漠谣》

匪我思存的《东宫》

还有午门囧事 执子之手，将子拖走 《妾本惊华》 《凤隐天下》

《倾世皇妃》的小说很好看，比电视剧好很多

千泽花也不错，只是女主不漂亮。

《花千骨》仙侠文诶..就是很好看很虐。

想了解各个朝代的厉害，还不能太枯燥。吕思勉的白话中国史估计是最好的选择了，全书80万字，已算通史里面最浓缩、最精致的一本书了。至于老吕的其他作品，估计你看不懂。

钱穆的国史大纲也是通史著作，可以互补而看。

天缘奇遇、花神三妙传、浪史、绣榻野史、闲情别传、《痴婆子传》、《昭阳趣史》、《宜春香质》、《弁而钗》、《杏花天》、浓情快史、巫山艳史、灯草和尚、灯月缘、《桃花影》等

别笑，这是大清正史明朝那些事还是推荐《史记》

[百变销魂 / 二十四桥明月夜 著 ]

嬉游花丛 重生之绝色风流 极品家丁 三宫六院七十二妃 调教初唐 浪荡皇帝秘史 无良皇帝 风流三国 武唐攻略 家园 盛唐风流武状元 天宝风流 极品御用闲人 艳史记 刑名师爷 十龙夺嫡 三国立志传一统三国 商业三国 纨绔子弟 梦回大清 回到明朝当王爷 重生洪荒之我是后羿 法老的宠妃 猎艳江湖梦 纳妾记

金瓶梅

搜神记，山海经，封神演义

其实要了解个朝的历史最好是去看史书啦~

要不枯燥的话，我只知道你可以看一下明朝那些事这本书不怎么枯燥。

小说的话或多或少都有写不符合的地方。

金瓶梅 西厢记

各种小说网站的最热闹的绝对是女生频道，而其中受大多数人欢迎的就是女主角带着记忆重新回去回去虐渣男、挣大钱、坐拥美男、走上人生巅峰的重生文，古代的背景更是令人沉迷，答主一寝室曾经创造了一整个冬天四个人都窝在床上看小说的记录。

1.最好看的绝对就是宅斗、宫斗的类型，基本上一开篇都是女主角受苦受难的情节，然后就含恨而死、再一睁眼就会到了一切悲剧开始之前的时候，女主角就一路开着金手指帮亲人避祸、想仇人复仇，与此同时还会“意外的”发展出一段上辈子没有的恋情，这一类基本就是痛快淋漓，大结局也多半很甜。

推荐：候府嫡妻、《盛世安稳》、《丞相夫人》

（女主内心os：一个能打的都没有！）

2.有一类重生文是夹杂穿越情节，最有趣的就是穿书，基本上都是女主角以现代人的身份穿越到书里面，帮助原本的炮灰女配重新书写人生，贵在没什么太费脑子的情节，基本都比较轻松有趣，笑点比较多。

推荐：《拯救玛丽苏女配》、反派女的逆袭、给芷若的情书

（女配们只有抱紧大腿才能拥有幸福人生啊）

3.另外就是原本的女配在历经女主大开光环受尽折磨之后终于认清事实的重生文，多半都是从原本的嚣张女配转型小绵羊去抱大反派大腿，最后又是一段“偶然”的甜蜜感情，也都比较轻松，非常适合打发时间。

推荐：《奸臣之妹》、忽如一叶病娇来、《重生五世》

《庆余年》，架空历史类，猫腻大神的代表作，文笔相当之不错，传统的历史文，有温馨有激情，读历史小说不怎能不读此书，我读了三遍，感动长存，看书很多年了，我最难忘的三本书之一（另两本为隐杀及诛仙）

《调教初唐》，写的很有喜感，读着轻松，不错的书非常值得一读，本书为第一人称，不过以作者的写法，第一人称反而更好，值得一试

《传奇纨绔少爷》，另一本更有喜感的书，读此书可多活两年（真的），前提是不是太较真，本着轻松的心态去读的话，每每读完心情都会非常之好，因为此书非常有喜感

《恶汉》，穿越三国的，不敢说皮类题材最好的书，但至少排前列，另有《三国之蜀汉我做主也不错

《山窝里的科技强国》，民国的书，主角穿越民国，然后发展科技强大国家的文，我认为此书为此类文中最好，非常不错的小说，可惜的是目前本书已经被和谐（不过没关系，网上一搜铁定下载的到，下载不到请留言，我传给你）

《回到明朝当王爷》，历史小说如果不说月关的书似乎说不过去，此书为月关的代表作，月头的文笔够用，情节也不错，相当值得一看

《天下枭雄》，隋末争霸的书，高月大神代表作，高月的书在情节上永远不会让你失望，神书一本

《赘婿》，香蕉大神的作品，连载中（上面的都完本），香蕉的文笔那是没的说，不过本书有点软饭流，什么叫软饭，就是啥都不争，读起来有点温吞吞的感觉，不过本书描写那叫一个绝，而且非常经的起推敲，情节设置相当符合时代（虽然是架空类，但看的出为北宋）

《唐砖》，连载中，新崛起的一本书，写的不错，YY适中且文笔相当够用，快两百万字了，可一看

就这些吧！有什么问题请留言！

建议你去读《中华上下五千年》，这本书介绍了从夏商到清末的历史，算比较全面介绍中国文化的书籍

《西游记》、《山海经》、《封神演义》、《搜神记》、《博物志》等。

1、《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

2、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取穆王传，杂录庄、列 、《离骚》 、《周书》、晋乘以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。汉书·艺文志作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、《封神演义》

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名商周列国全传、武王伐纣外史、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

4、《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中干将莫邪、李寄、韩凭夫妇、吴王小女、董永等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

5、《博物志》

《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。

内容多取材於古籍，包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。

还有怪诞不经的神仙方技的故事等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

其实看史书是很容易忘的，因为有些史书的连贯性并不是很好，经常会搞混了，所以有时看些史学小说会比较好，有不乏味，又有趣味性。有些还是要看史书的，想比较全面了解中国古代历史还是要看很多书的。比如要了解汉朝之前的可以看史书，《东周列国志》，《左传》等等。每个朝代基本都有为之相应的小说。比如说唐朝的《说唐全传》，等等。还有，也可以看一些名家对一些历史人物或团体的品析，一般都比较详细，而且时间顺序也都组织好了的。

《庆余年》，架空历史类，猫腻大神的代表作，文笔相当之不错，传统的历史文，有温馨有激情，读历史小说不怎能不读此书，我读了三遍，感动长存，看书很多年了，我最难忘的三本书之一（另两本为隐杀及诛仙）

《调教初唐》，写的很有喜感，读着轻松，不错的书非常值得一读，本书为第一人称，不过以作者的写法，第一人称反而更好，值得一试

《传奇纨绔少爷》，另一本更有喜感的书，读此书可多活两年（真的），前提是不是太较真，本着轻松的心态去读的话，每每读完心情都会非常之好，因为此书非常有喜感

《恶汉》，穿越三国的，不敢说皮类题材最好的书，但至少排前列，另有《三国之蜀汉我做主也不错

《山窝里的科技强国》，民国的书，主角穿越民国，然后发展科技强大国家的文，我认为此书为此类文中最好，非常不错的小说，可惜的是目前本书已经被和谐（不过没关系，网上一搜铁定下载的到，下载不到请留言，我传给你）

《回到明朝当王爷》，历史小说如果不说月关的书似乎说不过去，此书为月关的代表作，月头的文笔够用，情节也不错，相当值得一看

《天下枭雄》，隋末争霸的书，高月大神代表作，高月的书在情节上永远不会让你失望，神书一本

《赘婿》，香蕉大神的作品，连载中（上面的都完本），香蕉的文笔那是没的说，不过本书有点软饭流，什么叫软饭，就是啥都不争，读起来有点温吞吞的感觉，不过本书描写那叫一个绝，而且非常经的起推敲，情节设置相当符合时代（虽然是架空类，但看的出为北宋）

《唐砖》，连载中，新崛起的一本书，写的不错，YY适中且文笔相当够用，快两百万字了，可一看

就这些吧！有什么问题请留言！

当然有。可以说汗牛充栋，浩如烟海。实在是不胜枚举。

谢邀！

1，眼到：聚精会神，专注书本，姿势端正；

2，手到：记下重点，篇篇笔记，划下妙句，时而温习；

3，心到：对内容精神感悟，感同身受，领悟透彻。

谢谢邀请！

古代的好书很多，至于哪些好看，要依据个人的口味来定，像四大名著，聊斋志异，金瓶梅，西厢记等等，都已有人推荐，相对于我来说，比较喜欢的古代的书有以下几本：

一，《宋元明话本小说选》

这是一本宋元明三代话本小说的选集。里面集合了三个朝代艺人说书或演唱故事的底本。

在这本书中你可以看到流传在民间的各类世俗故事，它以市民生活为主，广泛的反映社会现实，上至朝臣权贵，下至乞丐、小偷和妓女，他们的家庭纠纷、儿女情长都在本书中一一体现。

更为好看的是，书中的一个个小故事，都穿插有说书人设置的一首首定场诗，这些不被大众所熟知的诗词却一点不比那些流传千古的名句差，堪称经典中的经典！

二，《菜根谭注释》

这本书不用我再过多介绍，很多人都知道并看过，它是明人洪应明晚年所写的一部语录体说禅劝世的作品，却也是企业家自身修养、企业管理、用人制度等方面的必修书。

三，《小窗幽记》

《小窗幽记》是明代陈继儒创作的小品文集，内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。

这是一本不可多得的好书，可惜我的这本书找不到了，不能上传图片。

四，《幽梦影》

《幽梦影》是清代张潮所箸的随笔格言集。主要着眼于以优雅的心胸、眼光去发现美的事物，读来清新自然，神清气爽！

五，其它

另有《唐宋词选注》，《围炉夜话》，《素书》等也都是不错的书，有时间的话，认真读一读一定能让我们受益匪浅！

好看的就是流传下来的，可以堆成书山。

春秋战国。东周列国。

春秋，史记，四大明著，等等

左传

据传是春秋末年左丘明编写的以叙事方式的编年体史书。用辞委婉巧妙，言简意深，文辞华丽，代表作品有郑伯克段于鄢曹刿论战烛之武退秦师等等。

国语

国语是以记言为主的国别体史书，通过言论反映事实，代表作有召公谏厉王弭谤叔向贺贫等等。

战国策

战国策主要记载当时纵横象的言论、策略、思想，抨击道德，否定信义，为达到国家利益不择手段，代表作有苏秦始将连横说秦王冯谖客孟尝君等等。

说苑、新序

汉代刘向编著的春秋战国至汉化的遗闻轶事，主要讲述治国安邦的哲理格言，事后加按语，以诗经尚书里的句子阐述作者对事件的评价。

一、《周易》商-姫昌著。

二、《说文解字》東汉-許慎编。

三、医学：1、《黄帝内经》、《神农本草经》、2、伤寒杂病话东汉-张仲景、3、《脉经》魏晋-王叔和、4、千金要方唐-孙思邈、5、《外台秘要方》唐-王焘、6、《本草纲目》明-李时珍。

四、蒙学经典大全集：《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》。

五、中华圣贤经大全集：《呻吟语》、《省心录》、省心杂言、劝世文、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《菜根谭》、《小窗自纪》、《明心宝鉴》、《格言联璧》、《增广贤文》、《幼学琼林》等。

六、中华家训经典大全集：《颜氏家训》帝范温公家范袁氏世范《了凡四训》庭训格言《圣谕广训》《朱子家训》《曾国藩家训》等。

七、佛教：《大藏经》《金刚经》《法华经》《心经》等。九

八、道教：黄帝真经道德真经《南华经》《太平经》等。

九、‘’四书‘’（民间代称俗语读世书的文化人）：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

十、‘’五经‘’：《诗经》《尚书》《礼记》《春秋》、（特指含《周易》）。

十一、《山海经》《道德经》《墨子》等。

十二、汉-司马迁《史记》。

十三、《唐诗三百首》宋词大鉴赏、《古典诗词》——新编总集（斗南主偏）。

十四、《四库全书》——（清）纪昀主编精华版。

十五、文学四大名著：《三国演义》《西游记》《水浒传》

《红楼梦》等。

其它各种古典國学名著和科学名著如《天工开物》等匆略。

菜根谭 我喜欢

古代好看的书，浩如烟海，多如牛毛，堆积如山。中华民族的传统文化，古书可能是世界上最多的，要说那些古书好看，就看各人的爱好。

统一六国之后，秦始皇实行了“焚书坑儒”的政策。千百年来，这种残酷的文化专制行为受到了严厉批判。相比较而言，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”就要温和的多。而为了维护统治，历朝历代的皇帝们都会采取一些措施统一思想，而民间流传的书籍就首当其冲。

图1 《四库全书》全称钦定四库全书 ，是清代乾隆时期编修的大型丛书

纪晓岚编纂《四库全书》是中华文化史上的盛事，共收录了3500多种书，共计7.9万卷，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书。它对保存中国古代文献作出了巨大的贡献,并对当时及后来的中国学术与文化产生了巨大影响。但是很少人知道，纪晓岚在编纂《四库全书》的过程中，焚毁的书籍更多，占总书籍数量的十分之九左右。

自从造纸术和雕版印刷术发明之后，信息的传播更加的方便、快捷。而书籍和文字，也就如雨后春笋般的在民间流行起来，但是却鱼龙混杂、良莠不齐。为了加强统治，统治者会对民间流传的书籍进行规范、引导甚至禁止。那么在古代，哪些书属于禁书呢？它们因为什么原因被禁呢？大概有以下几种：

图2 《水浒传》，中国四大名著之一

1、反动书籍，威胁统治

反动书籍会对封建统治安全产生威胁，必须被禁。这其中又分为两种情况：第一种，书籍中有直接的反动言论或者思想。第二种，作者属于反动人士，与之相关的书籍都成为了禁书。

崇祯末年，天下大乱，再加上天灾人祸，山东出现了“父子相食”、“行人断绝”的惨状。这时爆发了李青山起义，他们占据梁山，效仿宋江。

虽然起义最后被镇压，但是崇祯皇帝认为，李青山一伙人明显受到了《水浒传》的影响，后来此书就成了禁书。清朝末年，内忧外患不止，革命党人邹容写的《革命军》一书，影响巨大，后来也被清朝列为了禁书。

网上流传，《西游记》在明朝属于禁书，其实却查无实据。能查到与之相关的是一本《李卓吾评本西游记》是禁书。李卓吾，原名李贽，因为异端邪说，上了明朝政府黑名单，所以和他写的书自然也成为了禁书。

图3 《李卓吾评本西游记》插画

2、淫秽有伤风化

《金瓶梅》是奇书，也是禁书。被禁的原因很多人都知道，里面有大量的淫秽描写。古代作文讲究“文以载道”，就是要教化人心的。而书籍中的大尺度情节描写，有伤风化，败坏人心，所以屡屡被禁。

《红楼梦》里有一个著名的片段，贾宝玉和林黛玉共看《西厢记》。金圣叹把中国历史上所有书籍比较之后，把《西厢记》列为“第六才子书”。其实这本书，在古代也是一本禁书。这是为什么呢？

因为书里有多大尺度情节描写，仅摘录一处：“一边说，一边去替小姐宽衣解带。小姐害羞，自己不便动手，由着张生拨弄。不多时，钮扣儿松，缕带儿开，兰麝香气更加浓烈……”书中还有比这段更加露骨的。

明清是小说蓬勃发展的时期，但是也产生了众多的情欲小说。像肉蒲团灯草和尚绣榻野史香闺秘记……因为有市场，所以屡禁不止。

图4 三让堂版《红楼梦》

3、官方思想相悖，异端邪说

《西厢记》被禁，除了因为大尺度情节描写，还有书中的反封建思想。古代对女人的要求是“三纲五常”，可是《西厢记》却宣扬自由恋爱等。《红楼梦》也是禁书，理由和《西厢记》被禁差不多。

鬼谷子是纵横家创始人，还是道教祖师，兵家集大成者，在战国时期具有重要影响。但是，他的书《鬼谷子》，因为有一些人性本恶思想，还教人阴谋诡计，所以成了禁书。

历史上的封建王朝，以儒家思想为正宗，但是中国幅员辽阔，人口众多，不可能所有人的思想，都和官方亦步亦趋。有一些文人经过认真思考之后，会对官方儒家思想进行质疑甚至批判。在朝廷看来，这些属于异端邪说，他们的著作也被列入禁书行列。

16世纪，资本主义萌芽在中国兴起。但是朝廷对人们的思想统治日趋加剧，还大兴文字狱。明朝中期，思想家李贽，他就对维护官方的程朱理学大加鞭笞。对于封建王朝宣传的三纲五常，也不屑一顾，提倡男女平。还提出“绝假纯真”的童心说，反对虚伪的封建礼教等。

李贽挑战封建思想权威，自然，他写的一些书就成为了禁书。连他自己也明白这一点，所以他的书名叫做《焚书》《藏书》等。

图5 《推背图》是中华道家预言第一奇书

4、预言谶纬类书籍

在中国古代，有一本特别神奇的书，叫做《推背图》，传说书中对各个朝代大事，预测非常的精准，所以一直以来都被封建统治者所忌惮，成为禁书。

唐太宗登基之后，就想知道唐朝的国运，于是就请来了相学大师李淳风和袁天罡。两人就从唐朝开始往后预测，一直推测到两千多年后的国运，直到袁天罡推了李淳风的后背，两人才停止推测。据说，后世发生的历史和《推背图》特别吻合，所以它引起了统治者的恐惧，此书被禁。

此外，还有乾坤万年歌、马前课、梅花诗、《藏头诗》，烧饼歌，黄蘖禅师诗等预言类书籍，在古代称为“谶纬之说”，历来为各朝代所严禁。但是，因为其神秘性在民间却广为流传。

图6 《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作

5、民间禁止，宫廷垄断

《商君书》是有名的天下第一禁书，为战国商鞅所作，只有历代的皇帝或者太子才能读到，是用来帮助皇帝治理天下的，统治者自然不希望其他人知道这本书。

《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，也被誉为“兵学盛典”，但是这本书在历史上也经常被禁。因为统治者担心人民学会了其中的军事思想，对自己不利。但是统治者为了维护统治，自己却要熟读此书。

在封建社会各个朝代，禁书的标准不一，其目的都是为了维护统治，教化人心。但是，人的好奇心是巨大的，禁书反而会激起人们的阅读兴趣，这也导致有些书屡禁不止，最后流传了下来。

文：墨羽翩翩

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

凡描述风情之作，皆列为禁书。

禁书现象的起源

西历公元前771年，西周灭亡，中国进入一个被孔子视为礼崩乐坏的时代。在这个时代里，不同主张的学派，将各自的主张推销给各国君主：有主张严刑峻法的，也有主张仁义治国的；有专门研究军事战阵的，也有专门研究农业生产的。

这一文化繁荣情况，在中国古代史，堪称前无古人。直到秦王政统一六国，进位为秦始皇为止。

秦始皇统一中国以后，为了统一人心，于是坑杀了大量的儒生，并且焚烧了大量秦始皇所不认可的图书，由此，中国历史上出现了禁书现象，之后历朝历代，也都有各自朝廷所认定的禁书。总得来说，禁书分为三种。

对于统治者来说，涉及到不利于自身法统性的图书，都属于禁书。其中，最为有代表性的，莫过于清朝初年的明书。该书因为在书中大量使用南明年号，被满清统治者猜忌，因此，该书遭到封杀，参与该书传播、创作等环节的人，也都受到株连。

虽然古代统治者都在口头上表示自己的朝代是千秋万世，但是，统治者深知，改朝换代是不可避免的事情。而古代有政治野心的人在想谋反之前，总会考虑寻找天命方面的依据来凝聚人心，而最好的工具，莫过于前人留下来的预言。

因此对于统治者来说，最为忌惮的图书，就有预言类。比如隋朝的隋文帝曾经禁止天下人收藏关于“谶纬”方面的图书。五代十国时期，战乱频繁，《推背图》成为野心家追捧的对象，宋太祖为了稳定人心，防止有人再用《推背图》制造事端，于是颁布诏书宣布禁止推背图。

此外，由于历代统治者认为天象关系到国运，因此在民间，天文学方面的图书，也属于禁书范围。

古代统治者非常重视对军队的控制，因此对于大多数关于军事方面的图书——比如具体的阵法，具体的兵器制作，都被古代统治者所禁止传播，比如太公六韬就是此类兵书的典型。

对于古代统治者来说，宗教固然可以成为统治工具，但同时也可以成为反对统治者的工具——从东汉末年太平道武装的黄巾起义，到东晋末年天师道组织的叛乱，都是以宗教为掩护。

因此在古代，一旦某个宗教的流派被朝廷视为需要禁止的，那么，其宗教典籍往往也要遭到封杀。

此外，一些被统治者视为伤风败俗的作品，也属于需要封杀的范畴——不过，这类作品往往也是禁书中生命力最为顽强的，毕竟其他方面的禁书不关系到百姓生活，而此类禁书则不同。

所谓禁书，是伴随着统治阶级思想和统治者的喜好而决定的。

一、历史上有违于统治者意志的，如秦朝的"焚书坑儒”事件，就是由于南方学者的思想与秦始皇的法制治国理念格格不入，处处与秦始皇作对，不利于秦始皇的统治意志，在忍无可能之下，才敢冒天下之大不讳，制造出“焚书坑儒“之事件。对中国秦朝以前的历史文化造成毁灭性的打击。事实证明，凡是有违统治者意志的文化书藉，统治者会不惜一切代价毁之，禁之。

二、凡是不利于统治阶级思想统治的和不利于统治阶级统治手段的。如巜鬼谷子》是教人权谋之术，如人人都学到鬼谷子谋术，对皇权统治岂不是极大的威协？因此被千百年来的帝王列为禁书，只作帝王内参。还有如巜水浒传》是有严重的判逆思想，是统治者绝不允许的。清朝由纪晓岚主持修订的巜四库全书》，明朝的《永乐大典》在修订过程中也毁掉大量与统治当局思想不统一的书藉。

三、有伤民众思想风化的，有悖统治阶级沦理纲常的淫书。如《金瓶梅》巜青楼梦》《西厢记》等等。因封建社会对性的禁锢，所以只要带有性描述的都被列为禁书。

由于历朝历代统治者的思想理念不尽相同，所以，往往前朝被禁的书，后朝又十分推崇，只是根据君王喜好罢了。

隋炀艳史是一部明代章回体小说，共四十回，内有插图。作者为齐东野人（有人说就是冯梦龙）。

《八洞天》清代话本小说集，八卷，题"笔炼阁编述"。八个洞天，寄托了作者自己的爱憎褒贬和社会理想。

《飞花艳想》道光年间刊本又改题为鸳鸯影，是中国古代十大禁书之一

《梅兰佳话》题"阿阁主人"著。全书四十段。首有序，尾署"道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰"。据序，阿阁主人系曹梧冈，乃一饱学秀才，生平不详，卒于道光十七年(1837)。该书作于庚寅(1830)，未几而成。 本书据道光辛丑(1841)至成堂梓本校点。

中国十本禁书:

中国第一部禁毁小说:《剪灯新话》。

作者:瞿佑，创作于明初，明正德年间被禁。

创作背景:元末明初战乱不断，文人罹祸，战乱下人们情感被扭曲。

主要内容:以情为主，人鬼婚恋。

被禁原因:诲淫内容太多，市井轻浮之徒天天捧着看，争相传诵谈论，统治者认为败坏了社会风气。

简评:《剪灯新话》虽然在中国被禁，却在日本、朝鲜等国风靡一时，深受喜爱，其跨国影响力首屈一指。

第二部:《商君书》

作者:商鞅及其后学，成书于战国，历代被禁至清王朝结束。

创作背景:春秋战国时期百家争鸣，诸侯争霸，社会分裂与变革。

主要内容:讲述商鞅一派的变法理论和具体措施，法家YU民政策等。

被禁原因:封建统治者出于加强统治的需要，独占了此书的阅读权力，民间禁阅。

简评：天下第一禁书！

第三部:《鲁班书》

作者:鲁班，创作于春秋末战国初，历代被禁。

创作背景:古代出色的土木建筑发明家鲁班总结自己的思想技术，造福后人。

主要内容:介绍土木工程建筑，道术，道术解法以及医疗法术等。

被禁原因：书中有邪→术、诅→咒等内容。

简评：有利于土木匠行业的发展，书中的整人方法，在工钱被无限期拖欠的时候，可以用。

第四部:《品花宝鉴》

作者:陈森，创作于清代道光年间，清朝被禁。

创作背景:清代戏曲发展到达了顶峰，国粹京剧形成。梨园只收男弟子，这些梨园男子弟，尤其是饰演旦角的男子，往往长得眉清目秀，很容易赢得贵族公子的青睐，清代是严禁官吏挟娼，达官名土就找花旦宴乐，难免会产生同志爱情。

主要内容:品"花"，品的是娇美的"男花″，和女人没半毛钱的关系！此书描写了贵族子、书生和名伶的爱情，抨击富商纨绔玩弄优伶的丑恶行径，赞美"情之正者"。

被禁原因:男风题材，不被世人接受。离经叛道的思想与过火的描写。

简评:清代第一部梨园小说，代表了中国古代同志小说的最高成就，宣传平等看待男同的行为。虽然在中国被禁，但老外把这本书当成国宝，今藏于俄罗斯国家图书馆。

第五部：《金瓶梅》。

作者:兰陵笑笑生，创作于明朝，清朝被禁。

创作背景:明清工商业城镇和市民阶层的兴起。

主要内容:描写了西门庆的罪恶生活，以及与潘金莲、李瓶儿、庞春梅的故事。

遭禁原因：清朝统治者看不懂。

简评：《金瓶梅》是明代“四大奇书”之首，关于世态人情的描摹炉火纯清，反映了社会风尚变迁。只有具有深厚传统文化素养的人，才能够参透它。

第六部:《国色天香》。

作者:吴敬所，创作于明朝，万厉年间被禁。

创作背景:明代宋明理学占主导地位，"存天理、灭人欲"压制人们的自然欲求。小说则表达了对被压制的自然欲求的渴望。

主要内容:男女艳事。

被禁原因:偷香窃玉手段太多，危害社会，不利于社会和谐。

简评:国色朝酣酒，天香夜染衣，牡丹花下死，做鬼也风流。

第七部:《隔帘花影》。

作者:丁耀亢，创作于清康熙年间，清·康熙、嘉庆年间被禁。

创作背景:《续金瓶梅》被禁毁。

主要内容:西门庆的故事，女同故事。

遭禁原因：动作过于创新，内容过于大胆，牵连政治，犯了小说之大忌。

简评：此书是《金瓶梅》三种续书中最受“好评”的一种。书中描绘了金兵南下进入扬州，妇女遭殃的场面，因犯大禁，作者因此书被捕入狱，书被焚毁。

第八部:《飞花艳想》。

作者:刘璋，号：樵云山人，道光年间被禁。

创作背景:明清市民阶层兴起。

主要内容:才子佳人的风情以及偷窥，"姐偷郎"，江南选秀女造成民间男女乱配鸳鸯。

遭禁原因：香艳过了火，江南选秀导致乱§伦的情节，触及清朝廷地№雷。

简评：因为一部小说坐牢似乎有点冤。

第九部:《空空幻》。

作者:梧岗主人，清·道光年间禁。

创作背景:宋明理学造成的压抑。

主要内容:丑陋男子幻想与数女的香艳之事。

遭禁原因：鄙弃世俗情爱价值，喜新而不厌旧，内容令人目瞪口呆。

简评：何以解忧？唯有艳遇，艳遇不得梦中求！

第十部:红楼春梦。

作者：郭则，成书于清朝，嘉庆年间被禁。

创作背景:受《红楼梦》影响。

主要内容:以《红楼梦》的原人物为主，少男少女的爱情。

遭禁原因：非常没有节操，格调低下。

简评：被热爱《红楼梦》的文人学士所不耻，连看此书的人节操都掉光了。

下面特意挑选了鲁班书的小店链接，有兴趣的朋友，可以买来看看这传说的禁书。

参考文献:英宗实录·卷九十《商君书》等。

歪眼小史工作室

文：陈贤

中国很早就开始禁书。众所周知，春秋战国时期百家争鸣，是我国思想史上的黄金时期。但战国时期也是禁书史的开端。幸而只行之于秦国，且时间不长。在秦始皇焚书坑儒以后，从汉惠帝到三国时期就没有再禁过书，但至西晋时又有谶纬、天文之禁，并在其后各朝慢地扩大禁书范围，宋代以降，势头日猛。宋代起，禁书范围扩大了。不但特别注意了禁兵书，而且连苏轼、黄庭坚等人的文集，乃至有的学术著作都曾在一段时期里遭到查禁。元代是少数民族掌握政权的年代，政治统治虽然残暴，但大概由于没有充分认识到文化的重要性，思想禁锢并不酷烈。明代禁书范围日益扩大，对作者的迫害也日益残酷。而清代前期终于达到了登峰造极的地步，其前期不断发生文字狱，禁书更是高达几千种。这整个演变过程正反映了我国古代社会的变化及王朝文化政策的更迭，对了解我国古代的历史有不少可资启发之处。

大才子金圣叹曾说过一句名言：“雪夜闭门读禁书，不亦快哉！”可见，这是封建社会的一部分士大夫引为愉快的事，而这些士大夫未必都是离经叛道的人，绝大部分倒是出于好奇心。也正是在这种好奇心的驱使下，今天还有许多读者很想了解我国历史上的禁书情况。

下面大致介绍一下，历代禁书中的知名作品。

秦代：《尚书》、《诗经》、《左传》、《论语》、《孟子》、《国语》、《战国策》、《老子》、《庄子》、公龙子、《墨子》、《吕氏春秋》、《山海经》、吴孙子兵法、齐孙子等。

晋至唐代：《阿弥陀经》、《楞伽经》、维摩诘经、大小品般若经、《金刚经》、《法华经》、《涅槃经》、《黄庭经》、《太平经》、老子化胡经、三皇经、《黄石公三略》、七曜历、相法等。

宋代：《唐鉴》、嘉祜集、《苏轼集》、《黄庭坚集》、准海集、司马光集、《涑水记闻》、《江湖集》等。

元代：西昇经、《列仙传》、《太上感应篇》等。

明代：《逊志斋集》、练子宁集、茅大芳集、程本立集王叔英集、《刍荛集》、程通集、《剪灯新话》、剪灯余话、易经存疑、《藏书》、《焚书》、《三朝要典》、《水浒传》等。

清代：《无声戏》、今乐府、《拍案惊奇》、《欢喜冤家》、《弁而钗》、《宜春香质》、全瓶梅、如意君传、浪史、痴婆子、肉蒲团、鸳鸯绦传奇、小学大全、崇祯遗录、《万历野获编》、残明纪事、江变纪略、永历纪事、皇明九边考、遗民诗、平寇志、天启宫词、《说岳全传》、《英烈传》、《心史》、袁中郎集、(《艳异编》、《情史》、《子不语》、《十二楼》、载花船、《八段锦》、《红楼梦》、续红楼梦新编、《五美缘》、蜃楼志)、《品花宝鉴》、金石缘全传、闹花丛、《杏花天》、巫山艳史、灯草和尚传、《株林野史》、桃花艳史、《绿野仙踪》、《蟫史》、《禅真逸史》、《禅真后史》、《绿牡丹全传》、隋炀艳史、《万花楼》、《梼杌闲评》、《女仙外史》、《西厢记》、《牡丹亭》、《三笑姻缘》、倭袍传、芙蓉洞、九美图等。

关于禁书，有三点印象，一，士大夫最爱“雪夜闭门读”；二，蒋勋躲在被窝里打着电筒读《红楼梦》；三，禁书往往最畅销！

自明清小说兴起，禁书就多了去，比如《金瓶梅》、《西厢记》、《红楼梦》、肉蒲团等等！

离最近的作家，比如贾平凹……网络上畅通的xx洁……

这类小说被禁最主要是“诲淫”……其中淫还包括性解放（自由），也就是不符合当时的道德观念！

一，秦朝

秦始皇三十四年，他在咸阳宫摆酒席，有人便来挑衅“郡县制”国策，建议废除，推行分封制。李斯便提出“禁书”一事。外带之后一年的坑杀，后世称“焚书坑儒”

禁书（又叫挟书律）有这么两点

说白了，知识和舆论必须掌控在秦始皇手上！比如

这也符合秦始皇的封建中央集权制！

二，晋朝

秦后百废待兴，汉初推行无为而治，便废除秦始皇的挟书律。之后汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，加强中央集权！

（董仲舒提出的罢黜百家）

司马迁的《史记》居然留下来了……

到晋朝禁止收藏天文、图谶之书！

图谶兴盛在西汉末年，预言遍地走……刘秀也是借此上位。李清照丈夫赵明诚说，

这类蛊惑的书自然要禁！

三，隋唐

杨坚篡位，和平建立隋朝，隋文帝延续晋朝禁蛊惑人心的图谶禁令，之后又禁私人修史，这主要是东汉以后史书诸多……而史往往带有个人色彩，隋文帝自然不准许！

隋炀帝上位，禁“谶纬相涉者”，不难理解，杨广用力过度，天下人都有不满，比如出现过民谣“桃李子，得天下”！

唐朝，禁书条列是写进了律文，

又有

玄象器物也就是侧日月星辰的天文仪器，而兵书是指军事著作。兵书是李家治理大唐天下所用，怎可他人了解？

之后朝代的法典都有继承和保留……

四，之后的朝代

宋朝重文，文人的文集若是和现在国策矛盾，自然要禁，比如乌台诗案，苏轼被贬，还有最著名的元佑党人碑！

司马光的《资治通鉴》差点被毁，因为元佑党人碑上有司马光，且他还是第一人！

文字狱在宋朝也是常有，清朝到达巅峰，尤其乾隆朝！

清朝时期，由于是满人入关而建立的政权，首先思念怀念明朝和对满清表达个人色彩的书，肯定禁。其次，不符合传统道德观念！最后，作者有问题！

当然了，禁不掉，可编纂，于是《四库全书》诞生，鲁迅先生说，

综上所述，禁书可不只那些诲淫的书……

一壶浊酒喜相逢，这里是史小二记，欢迎您的关注！

儒家思想在中国古代一直占据着正统地位，儒家尊崇礼制，提倡三纲五常，主张修身养性，培养君子，因此那些带有情色的书籍在我国古代一直是被儒家所排斥。加上我国古代百姓大多保守，与西方开放不同，“性”这个话题一直是禁忌的话题，因此带有男女感情色彩和色情的书籍自然也就成为了禁书。

而到了南宋以后，儒学思想逐渐僵化，更加提倡伦理纲常，压抑人性，甚至不允许寡妇改嫁。统治者为了维护自己的统治，尊崇儒家思想，奴化百姓，因此像《国色天香》、《剪灯新话》、《金瓶梅》、《醋葫芦》等众多带有情色的书籍都被列为了禁书。

中国古代百姓大多没有思想自由，一般统治者推崇哪种思想，这种思想的书籍就可以在民间流传，而其他与这种思想相反的书籍自然是不允许在民间流传的。

秦始皇统一六国之后，推崇法家思想，儒家思想没有得到重用，一批儒士对此非常不满，就到处散布不利于秦始皇统治的谣言，因此秦始皇下令“焚书坑儒”。

而到了汉朝时期，汉武帝采取董仲舒的意见，“罢黜百家，独尊儒术”，定下了儒家的正统地位，用儒家三纲五常禁锢百姓思想，维护自己的统治，禁止其他派别的思想在民间流传。

中国古代统治者最忌讳预言类书籍，尤其是对自己统治有害的预言类书籍。

战国时期，阴阳家作为百家思想之一，具有较大的影响力，其能在秦国称霸之前就预言出秦国将会一统天下，此时这种思想自然是大受统治者欢迎的，但是，在秦朝末年，它也预言出秦朝将会灭亡，这让本来就不安定的民心更加惶恐不安。

而秦朝之后的朝代，从秦朝的灭亡吸取经验教训，看到了预言类书籍对百姓暗示性的心理作用，为了巩固自己的统治者，之后的统治者就将预言类书籍列为了禁书。

中国古代统治者一直注重加强对平民百姓的思想统治，自然是不允许反动政治类书籍在民间流传。比如在明朝时期，中国出现了这样一批思想家，他们批判中国传统政治形态，反对儒家思想。

李贽写下《焚书》，反对儒家男尊女卑的思想，也反对儒家提倡的“存天理，灭人欲”思想，这样的书籍自然是被统治者禁止的。无独有偶，黄宗羲写下《明夷待访录》，批判统治者家天下的做法，反对君主专制，认为要将权力还给人民，提倡法制。他们的一系列思想都是对统治者不利的，因此他们的书籍自然也就被列为了禁书。

古代奉行的是愚民政策，皇帝恨不得全天下都是傻子，只有他一个人是聪明人，出于愚民的需要，有许多现在喜闻乐见的文学名著，在古代都被列为禁书。

《诗经》

《诗经》被列为禁书，不免令人惊愕了，这书很健康啊，既没有黄赌毒，又没有暴力，也没有反动预言。没错！但这书太小资了。

书中有许多男女情情爱爱的故事，什么“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”，看的多了，容易心生安逸懒惰之心，容易陷入温柔富贵乡里不想出来。

而秦朝，那可是金戈铁马的时代，需要如狼似虎的士兵冲锋陷阵，需要把士兵变成冷血杀手，假如士兵看了这些情情爱爱的书籍，满脑子想着与姑娘谈恋爱了，谁还有心思打仗啊！

《孙子兵法》

这本书被禁，该！这本书充斥着暴力，充斥着谋略，假如人人都读《孙子兵法》，人人都想当军事家，那这个军队就乱套了，毕竟军师只有一个，其他人都要听军师的。

试想，军师这边刚刚排兵布阵，小兵就出来挑刺了：“不该这样，《孙子兵法》里面说了，该如何如何……”，这样的话，仗就没法打了，难怪曹操下令禁止军中传播《孙子兵法》，少数人懂得兵法就好了，剩下的人听指挥就行了。

《西游记》

《西游记》之所以被禁，是因为影射当朝社会。书中有个比丘国国王，荒淫无道，被狐狸精迷的不要不要的，结果搞得腰膝酸软，四肢无力，这时候白鹿精进献了一味神药，但必须用一千一百一十一个小儿的心肝做药引子。

后来比丘国四处抓小儿，把他们关在了笼子里，最后幸好遇到了唐僧师徒，及时解救了这些小儿的性命。

嘉庆年间也发生过如此荒唐之事，当时嘉靖沉迷炼丹，听信道士之言，要用五百名少女初次的经血作药引子，结果，嘉靖命人从民间搜罗来了五百名少女，为了让少女尽快来月经，这些道士甚至逼她们吃一些丹药，这些少女的结局，要不成为宫女，要不悲惨死去。

我知道的有巜金瓶梅》。因为传统观念对“性”还存在偏见。

一、《海国图志》

此书是晚清名流魏源所著，系统的介绍了国外的科学技术和各国地理人文，是一本综合考量世界各国的综合图书，本意希望能效仿西学。腐败的清政府却认为此书妖言惑众，立即将其封禁。

二红楼春日

此书完全颠覆了《红楼梦》的初衷，是所有续写作品中最下流和鄙俗的一本小说。一经推出，不仅立即遭到查禁，很多热爱红楼梦的社会各界人士对该书作者进行声讨，一时成为当年盛事。于清朝时期被禁。

三《空空幻》

本书鄙弃当世人的价值观和恋爱观，以频繁更换情人来彰显所谓的情爱价值，书中所讲大多违背了世间对于爱情的初衷和向往，所以屡屡被清廷所禁直至今日。

四《玉楼春》

这本书并不同于以上的任何一本，其中多是封建社会歧视女性、虐待女性的骇人场面。完全不加以掩饰这种地位上带来的尊贵，以虐待女性来彰显男权，从清朝开始就一直被列为禁书。

五、《隔帘花影》

这本书其实是著名的《金瓶梅》的续作，不仅发扬了前作的“精神”，很且有很大的创新之举，想象力更加丰富多姿，令人遐想，不过作者却很快被捕入狱，此书也遭到了查禁。于清朝时期被禁。

涉及到黄赌毒，恶霸地主如何养成，深刻揭露了家庭出身.毕竟好人家少，穷苦大众多，容易引起公愤暴乱……人性都有阴暗面，如果不好的值得褒扬那人性的弱点就阻止不了

几年前，本人偶然借得一本《金瓶梅》（完本），这本没有删节的书有过多的黄色描写，粗量读过之后令人觉得不爽，在古代被列为禁书很正常。

在中国古代文化中，以孔子、孟子为代表的儒家占有十分重要的地位，“仁义礼智信”为儒家“五常”，也就是做人的标准，具体来说，仁就不杀生，杀生就不仁；义是不偷盗，礼是不邪淫，智是不饮酒，信是不妄语。从上面可知，文中有大量文字篇幅涉及黄色描写的《金瓶梅》严重触犯了儒家“五常”（仁义礼智信）中的“礼”，与当时正统的儒家思想背道而驰，这是该书在古代被列为禁书的主要原因吧。

以上为原创回答，希望能帮到你，谢谢！

具有中国第一“色情小说”之称的《金瓶梅》，如今得到了艺术上的肯定，其色情描写流传之广，对后世文学的影响之大，是没有哪一部小说能与之相比的。

《金瓶梅》问世于明朝，这与儒士文人的生存状态和环境有关。明朝是一个严刑酷法的时代，杀功高盖主的功臣，杀儒生文士，杀犯忌讳之人是常态。帝国朝臣无人敢有非分之想，儒臣们中规中矩威服200余年。这些儒士文人自小接受的教育就是由皇家钦定的“儒学”版本，视“理学”为唯一真理，用“忠君保国”，忠主卖命，取代“民为贵，君为轻，社稷次之”的儒学思想，其他都是异端邪说而受到查禁。

在明朝，一方面是主流文化的台面上高唱“存天理，灭人欲”的高调，学术消失，没有创新。另一方面是背后宣扬欲望的色情文学的流行，皇帝荒淫无度，官员们大兴吃春药之风，色情文学文化市场出现。在政治家看来，色情文学流行，虽然有伤风败俗，危及道德，但文人儒士把心思引到女人身上去，一定要比让其琢磨政治、琢磨龙椅好得多。

到了清朝，文网更加严密，对色情文学有了进一步的管理。把《金瓶梅》列为禁书，想必是不让精神信仰和追求被色情文学消磨掉。

张竹坡说，“金瓶梅不可零星看，如零星便只看其淫处也，故必尽数日之间，一气看完，方知作者起伏层次，贯通气脉，为一线穿下来也。”

其一，因为里面有很多少儿不宜的情色场景描写，任何时代都是禁止大肆传播的。其二，里面人物生活糜乱腐败，迷信色彩浓厚，污言秽语甚多，会产生不良的社会影响。所以被列为禁书。

封建时代，儒家思想推崇“礼”教化国民，“仁义礼智信”。任何与“性”沾边的言论行为，即便是人类繁衍中的正常人伦，亦只可意会不可言传。均被视为邪淫，而“万恶淫为首”。何况《金瓶梅》书中充斥大量赤裸裸的性描写，这正犯了封建统治阶级“正统”思想的“大忌”。其被封杀也就不足为怪了。

古代四大美女，固然：天生丽质，妩媚娇艳，婀娜多姿，绰约宜人。兼而深谙音律，能歌善舞。还具一个重要因素：涉及江山社稷……

西施：浙江绍兴之人。属春秋时期越国人，世称“西子”。国难当头之危，她忍辱负重，以身报国。与郑旦一同被越王勾践献给吴王夫差，成为吳王最加宠爱之妃，沉湎女色，最终走向亡国丧身之途。这就是事关江山社稷！(图片①)

王昭君(王嫱)：汉元帝(东汉)时期宫女。匈奴呼韩邪单于向东汉请求和亲，宫女昭君自请前往，汉元帝应允，昭君千里出塞，远嫁匈奴呼韩邪单于。边疆较长时间安全无羔。昭君为汉匈友好相处和文化交流做出了积极贡献。后来，人们纪念王昭君，在今内蒙古建有“昭君墓”，(图片③和⑥)

貂蝉：三国时期美女，引发了董卓与吕布的纠革搏斗，令后人叹惜不止！(图片④)

杨玉环：唐玄宗愛妃，赐“贵妃”名号。除天生丽质，“妩媚一笑百媚生”外，明音律，善舞蹈，编辑成了大型宫廷霓裳羽衣曲(舞)。唐玄宗又是一位音乐家，亲自击鼓伴奏，贵妃亦歌亦舞，婀娜翩翩……成为宫廷曲舞的传世杰作。(图片②和⑤)

四大美女，西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。

其实，历史上并不缺乏美女，有名有姓的更是多如繁星，如汉宫飞燕，如张丽华等等，但为何只有这四位能脱颖而出？

第一，需要有不是那么坏的名声。

古代对名声看的很重，所谓留身后名。也就是说，古人评选美人，不仅要看容貌，还要看品行。那种祸国殃民的货色，自然是万万不能入选的。

咱们来看看这四位美女。西施，以美人计报国；王昭君，远嫁塞外和亲；貂蝉，以美人计除掉魔王董卓；杨玉环，虽然有红颜祸水之嫌，但白居易一首长恨歌让人对她只有怜，没有恨。

再来看看其他那些以美留青史的人。褒姒的烽火戏诸侯，怎么说都算不上美谈；汉宫飞燕更是祸乱后宫。

第二，名气要大。

所谓的美人，固然是美，但放到历史长河中就不值一提了。所以，能被人经常念叨的，还要与那些历史大事联系在一起。

比如西施，能让我们想到吴越之战；貂蝉，则是与董卓吕布分不开的；王昭君，是和亲的牺牲品；至于杨玉环，更是与唐玄宗紧紧联系在一起。

如此一来，这四位美人很难被人忽视。

但其他美人有多少人能够记得？很少。

名气，也很重要

除了美貌就是破坏力，祸祸的男人厉害越狠就越美[微笑][微笑]

有多种版本，最常见的有“西施，貂蝉，昭君，杨贵妃，”共同点就是时代造就，因为都卷入政治，被人污蔑红颜祸水，其实根源还在男人，因为男人才是那个时代的掌权者，即使没有这几个，还会有其他女人出现在这个纷争里

西施、杨贵妃、貂蝉、王昭君

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，中国自古以来的文人骚客们，从来就不会吝啬自己对于美女的赞美和追求。漫长的历史上诞生了很多的美女，其中就以四大美女最为著名，甚至因为她们的美丽还出现了的两个成语，沉鱼落雁，闭月羞花，都是用来形容一个女子的美丽。但是这四大美女的结局不太好，两个下次悲催，两个下落不明。

落雁王昭君

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归人。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。在汉元帝时以“良家子”入选掖庭的，可是王昭君入宫后却没有得到应有的宠爱。相传当时皇帝是根据画师画图的美丑召幸佳丽的，而贪钱的画师就把给钱的宫人画的漂亮些，不给钱的就画丑些，而王昭君没给画工前，因而就被画的丑了一些，一直无缘召幸。后来匈奴求和亲，汉元帝就把看起来比较丑一些的王昭君许给匈奴。

相传王昭君离别的路上，在坐骑上弹琴，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记扇动翅膀，跌落地下。后来匈奴和汉朝的关系恶化，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在。

羞花杨玉环

杨玉环，号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，能歌善舞，精通音律，可谓才女一枚。相传杨玉环刚入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次她在宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们看见后就说都说是杨玉环的美貌，使得花草羞得抬不起头来。而唐玄宗听说后，立即召见了对方，封为贵妃。

天宝十五载，安禄山发动叛乱，玄宗往西逃往四川，途经马嵬驿时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

沉鱼西施

西施，名夷光，春秋末期越国人。西施天生丽质，可谓是四大美女之首。西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相传她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。越王勾践三年，夫差在夫椒击败越国，越王勾践被迫向吴国求和，勾践入吴为质。被释放归来之后后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，接纳大夫文种灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。

于是西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差。吴王看见西施后就被深深地吸引，从此，夫差沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。但是吴国灭亡后，西施却下落不明。后世也有三种说法，一是西施和心爱的人范蠡隐居山林；二是溺于江中；三是西施爱上吴王，最后以死追随吴王。

闭月貂蝉

貂蝉，东汉末年司徒王允的歌女，相传貂蝉国色天香，有倾国倾城之貌。相传貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。王允瞧见后，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面。当时东汉王朝被奸臣董卓所操纵，王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。

而吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。吕布乘董卓上朝时，邀貂蝉在凤仪亭相会。而貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布心中无比愤怒。就在这个时候董卓回到府中撞见两个人，遇事抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布仓皇逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。但是貂蝉的最后的结局却无人知道，相传貂蝉成为吕布的妾之后，董卓部将李傕击败吕布，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。

西施

成名于春秋时期的“吴越争霸”。

西施，子姓施氏（生卒年不详，一说卒于前473年），一作先施 [1] ，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子“，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村）。出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。

公元前494年，吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”，选出越国美女献给吴王夫差，麻痹夫差的斗志。野史杂稗中如是说，越国大夫范蠡周游全国，遍访佳人。一日，在清清浣纱江畔，与家在古苎萝村西边的的西施（原名施夷光）相逢了。才子佳人，出演了一则一见钟情的故事。然而，国难当头，匹夫有责。范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。从此，歌舞宴平；从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了；吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

和西施相关的典故有：东施效颦。从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看，却不知道皱着眉头好看的原因。

沉鱼落雁中的沉鱼指的是西施。传说西施在故乡溪边浣纱时，溪中游动的鱼儿见了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面。

貂蝉

成名于东汉末年的“连环计”。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身三国志平话中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

根据小说《三国演义》描写，貂蝉参与了连环计杀董卓。

连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉最终去向不明。

和西施相关的典故有：闭月羞花。人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

王昭君

成名于西汉初期的“昭君出塞”。

王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 [1] （一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。

王昭君原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，归附汉朝，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，并三次进长安入朝，向汉元帝自请为婿。王昭君听说后主动请求出塞。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。西汉到了汉宣帝当皇帝的时候，国力强盛。那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，称藩归附汉朝并亲来长安朝觐汉宣帝。汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次入朝，自请为婿。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。

后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女主动请求出塞。她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢？他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。为什么会画成这样呢？原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。

昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。

沉鱼落雁中的落雁指的是王昭君。传说女王昭君在她出塞嫁给匈奴王时，天空飞过的大雁惊讶她的美丽，忘了飞行跌落到树林里。

杨玉环

成名于唐玄宗晚年唐朝由盛转率时期。

杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真，虢州阌乡（今河南灵宝市）人。性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给唐玄宗之子、寿王李瑁为妃。开元二十八年（740年），奉命出家为女道士 [2] ，道号“太真”。 [1] 天宝四载（745年），册封为贵妃。

天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧为由造反。史称安史之乱。

杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

今陕西兴平市马嵬驿有杨贵妃墓，马嵬驿现在成为当地民俗旅游景点，以民俗小吃著名。

“闭月羞花”中的“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，杨玉环到花园赏花散心，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。

所以说古代四大美女除了美貌外都有重要的历史事件或者典故。

西施-卧薪尝胆，貂蝉-连环计，王昭君-昭君出塞，杨贵妃-安史之乱。

西施，王昭君，貂婵，杨玉环。沉鱼，落雁，闭月，羞花

王昭君，杨玉环，西施，貂婵称为古代四大美女。沉鱼落雁，闭月羞花是对她们美貌的描写。至于她们的才华，历史有所记载。也有老师们的评论，就不一一赘述啦！这属于一般常识，同四大发明一样。

西施，貂蝉，王昭君，杨玉环。她们除了美貌外，个个都是才女。写诗作画，如行云流水。叹为观止。

除了貌美就是她们都和国家或民族的命运联系在一起，单单貌美必无此影响力。

说起中国古代的四大美女，那可是如雷贯耳的存在，她们的故事连同她们的名字，已然成为了我们民族文化的美好记忆。

四大美女，其实就是在民间具有广泛影响力的四位美人。按年代考记，她们依次为：西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃。

这四位美女虽然不是生活在同一个朝代，但她们的故事却家喻户晓，几近妇孺皆知，也成为了民族典故和历史佳话。

这几个人被列为四大美女，自然是有着国色天香、倾国倾城的容貌，几千年来，艳压裙钗，不让须眉，或也可以说影响甚至左右了整个民族的历史进程。

而她们被传颂和怀念的原因，无外乎是都搅进了当时的政治斗争或者国家事务。

就拿西施来说，她本是个浣纱的妙龄女子，曾经逍遥自在而无忧无虑的生活在春秋时期。只是由于家国的被辱和被侵、被占，才走上前台，甘当一枚政治运作的棋子，从越国走进了吴宫，并成功的以颜值赢得了吴王的信赖和宠爱，成为吴王耽溺美色荒弛国政的红颜祸水，直接导致了强大的吴国被卧薪尝胆的勾践一举复仇，从此一蹶不振直至亡国灭种。

吴王不爱江山爱美人的代价就是赢得了美人之躯，却贻骂了千年。

另一个美人王昭君，本来是汉元帝的宫里人，因为没有掏钱贿赂画师毛延寿等人而惨遭毁容式描绘，却在和番出塞时惊艳了全场，也让元帝老儿痛悔不已，甚至不惜杀了那些宫廷画师而留下千古遗恨。

老杜曾经有一首诗写得最是哀怨：

咏怀古迹五首·其三

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

貂蝉却是个虚构的历史存在，史上并无此人，却因为谋篇布局的需要，被罗贯中硬性编造出来演出一场回肠荡气的汉末演进歌——

貂蝉在司徒王允的授意下和老贼董卓、悍将吕布之间展开了脍炙人口的美人计，结果就是温侯吕奉先手刃了所谓的义父董贼；又在曹孟德的贪欲和霸占中，铁血八荒，横扫六合，实现了北方大部的统一和团结。她本人却郁郁而终或杳然不知归处。

貂蝉已然成为了群雄逐鹿的政治工具，她的美色也正是政治舵手们驾驭时代风向的资本。

杨玉环则是典型的红颜祸水，祸国殃民。她本是李隆基的儿子寿王李瑁的妻子，后来被玄宗看中而招进内宫，却点燃了大唐盛世的烽火狼烟，搅闹得中原大地烽烟四起，生灵涂炭。

而她自己，则红颜薄命，在马嵬驿被御林军陈玄礼部奉旨缢死，结束了她并不光彩的一生。可怜红颜人，也做横亡人。

白居易虽然写出了传诵千古的《长恨歌》，杨贵妃却永远被钉在了历史的耻辱柱上。

我们今天还可以冥想中看见“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的骄奢淫逸、纸醉金迷。

图片来自网络

这个就不用问了，很多人都知道的！

古代的四大美女分别是西施、王昭君、貂婵、杨玉环。他们列为四大美女，除美貌外还做出了一定的成就。西施，忍辱负重，以身报国，助越灭吳。王昭君，昭君出塞和亲，维护了汉匈友好关系几十年，为边关和平做出了贡献。杨玉环，姿色出众，善歌舞通音律，唐朝的歌唱家。

中国四大美女，美丽和智慧并存。四大美女，沉鱼落雁，闭月羞花。四大美女，四大风景，四大风光。四大美女，四大仙女。她们各有各的美丽，聪明，智慧和才华。她们天生丽质，天生聪颖，很有工作能力和才华。自古红颜多薄命，很多美女死于非命。说红颜祸水，说红颜祸国殃民，破坏历史文明，这是不对的，是十分错误的。他们四大美人，都是历史受害者，历史应还她们一个清白，还她们一个清白之身。天下没有美女，哪来的美丽，文明，风情，风景，风光？美女美丽了乡镇城市，国家，世界，太空。美丽带来精彩，带来和平与繁荣。人人爱美人，美女，仙女。怪罪美女是红颜祸水的人，太不尊重美人，太不尊重历史，时代，社会，是对历史不负责任，对社会不公平，是对时代不公正评价。人们对待四大美人，要持开放包容，信任理解的友好态度，让四大美人美丽文明之光辉照亮世界每个角落，让人人都献出一点爱，世界会变成美好的人间。

前言

今天所讨论的是自明清以来的中国古代十大禁书，这十部作品一直都流传于中国民间，被禁原因大多都是因为书中描写的“性”内容与当时的“正统”价值观不符，因此被官方所禁。

任何时代都存在禁书，是否会被定义为“禁书”，是由作品所处时代的统治阶级利益所决定的。例如：《诗经》因为所描绘的内容过于纯洁、完美、充满和平与爱，不符合秦朝统治阶级为战争利益需要所被禁；甘石星经因为是天文学专著，古代统治阶级因封建统治需要，也为了稳定民心。因此会制定严格的法律制度，禁止普通百姓学习天文。该著作在唐、后周、宋、元、明六朝被十四次查禁；革命书因为提出了民主革命思想，不符合清朝统治阶级利益需要，被作为革命派及宣传异端思想的代表作，遭到严格查禁。

从整个历史来看，一部作品被定义为“禁书”，无外乎以下十个原因：不符合统治阶级所要求意识形态的；不符合统治阶级所宣传历史内容的；会产生较大影响力的政治类、军事类书籍；谶纬图书，意思是假借神的旨意解释经典的书籍，在古代如何解释经典是要根据统治阶级利益决定的；天文著作类；佛经道书类，被统治者作为外来宗教宣传书籍所被禁；阴阳术数类；淫秽小说类，相较于当时所在的社会性开放程度决定的；野史类；异端思想类。

对于被定义为“禁书”的作品，也是良莠不齐，但“禁书”之中也不乏很多优秀的作品，对于这类作品，它们只是成为了政治牺牲品，只因它们没有出现在“对的”时间和“对的”地点而被禁。所以，要正确理解一部“禁书”需要把作品还原到它当时出现的时代与环境之中。

《剪灯新话》，于明朝正德年间被禁。

这部作品算是一部小说集，绿衣人传是其中最广为流传的故事，书生赵源的前世与女鬼绿衣人同是南宋贾似道的女仆，两人的纯美爱情并不被封建官僚家庭认可，两人被赐死于西湖断桥之下，绿衣人死后也要与所爱之人相会，已经转世为人的赵源不了解她的来历，以为她是哪个大户的小妾，不予深究。有一次醉酒之后戏称她是婢女，因此伤了绿衣人的心，之后几天都不与赵源相会。再会之时，绿衣人把前世姻缘合盘托出，赵源这才了解真相，说：“吾与汝乃再世姻缘也，当更加亲爱，以偿畴昔之愿。”三年之后，绿衣人魂飞魄散，“源大伤恸，为治棺梓敛之”。赵源在灵隐寺落发为僧，以表示对爱情的忠贞。

被禁原因：不符合当时的封建主流价值观。

《国色天香》，于明朝万历年间被禁。

色情小说，出于维护平台秩序就不介绍了，有兴趣可以自己看，前提是要有一定文言文基础哦！

被禁原因：切切实实的色情小说，相当于古代PUA学，个人觉得现在没被禁，完全是因为它是文言文。

《醋葫芦》，于清朝乾嘉年间被禁。

通篇都在写男女情事、家庭矛盾、不乏大尺度的设定，特别是描写了大量的婚外性内容。作品中反映的男女角色道德观念淡薄，无视当时的理法，随意通奸而无羞耻感，侧面反映了当时的历史变迁，重视人的本能欲望，强调个人追求，是中国古代“婚外恋”现象的切实记载。

被禁原因：正面描写婚外情，不符合当时的正统婚姻观。

《隔帘花影》，于清朝康熙、嘉庆年间被禁。

《金瓶梅》其中一种续作，也是最受欢迎的一种，主线没有脱离原著的设定，作品内容中夹杂“女同”、“公开奸淫”等情节，作者因此入狱四年。

被禁原因：含有大尺度的性场面。

《飞花艳想》，于清朝道光年间被禁。

赤裸裸的色情书籍，不能讲。

被禁原因：含有“姐偷郎”、“采战之法”、“乱伦”等情节。

《空空幻》，于清朝道光年间被禁。

又名鹦鹉唤，讲述了一个猥琐男，幻想了很多香艳情节，后转世为女人，受尽折磨，被鹦鹉唤醒，发现是一场梦，这本书没什么营养，纯YY，没被禁，也是因为它是文言文。

被禁原因：大量色情内容。

《玉楼春》，于清朝嘉庆年间被禁。

无营养黄书，尺度大，不尊重女性，阅读难度略大，需要有一定的文言文基础。

被禁原因：“性虐待”情节。

红楼春梦，于清朝嘉庆年间被禁。

同人文，色情小说，曹雪芹看到会从棺材板里跳出来的那种书。

被禁原因：没营养的色情小说。

《品花宝鉴》，于清朝道光年间禁。

古代同志小说，需要有较开放的性别观理念，才能去读，里面没有色情内容，描写了中国古代同志之间“柏拉图式”的情感。

被禁原因：纯同性恋内容。

《九尾龟》，于清朝同治年间禁。

以第一人称视角展开情节，内容上讲述了社会中各阶层人物围绕妓院所发生的形形色色的事情，描绘了中国近代百姓生活真实情况，反映了晚清政府的政治黑暗与腐败无能，具有一定的现实批判意义。

被禁原因：批判现实、含有色情内容。

以上内容，仅代表不孬的个人观点，欢迎留言交流，如有不妥之处，随时批评指正。

（1）九尾龟。

特色：专写妓院生活，艳情小说。

大概内容：两个男主角，一个叫章丘谷，常年在青楼妓院里厮混，另外一个康中丞，外号九尾龟，他家有九个女人，5个姨太太，2个姑太太，2个少奶奶。

评价：

（2）空空幻。

特色：丑男性幻想的狂想曲。

大概内容：男主华春奇丑无比，梦中遇到十个美女，然后就和她们不可描述。想象力不比现代人差，什么主仆，姐妹，母女，闺蜜一网打尽，最后男主竟然~~~~变成了一个女人！！！！

评价：此书就是现代小黄文，不可描述接着不可描述，全是不可描述。

（3）飞花艳想。

特色：女偷男。

大概内容：大量女偷男的情节，偷窥他人不可描述的场景，诸多不可描述的文字。

评价：人家都写男偷女，唯独他写女偷男。

（4）隔簾花影。

特色：女同性恋。

大概内容：此书为《金瓶梅》续书，露骨文字很多，尤其是写了女同性恋之间的不可描述。

评价：此书涉影射后金，作者被捕入狱。

（5）品花宝鉴。

特色：男同性恋。

大概内容：此书专写男人和男旦（相公）等之间的男男的不可描述，文字露骨。

评价：

（6）醋葫芦。

特色：婚外情。

大概内容：此书很有意思，很让人怀疑作者是不是怕老婆，恨老婆写的书。男主家贫，娶一富家女为妻，其妻善妒，因无子，为男主纳一个小妾。这个小妾竟然是~~~阴阳人。于是乎，男主不乐意，就和婢女发生不可描述等等。最后男主妻子妒忌心太重啦，阎王都看不下去啦，把她捉去啦，一路拷打，把她的妒忌筋抽走啦，从此以后这个妇人不妒忌啦。

评价：此书欣赏男女通奸，道德在这里是0~~~~

（7）国色天香。

特色：歌颂偷香窃玉，一男数女。

大概内容：女性角色多，各种思春，各种偷情，各种不可描述。

评价：部分文字有趣。

（8）剪灯夜话。

特色：人鬼不可描述。

大概内容：各种人与人的婚姻爱情，人与鬼的婚姻爱情。

评价：

（9）玉楼春。

特色：性虐。

大概内容：SM，各种虐。

评价：特定人群喜欢。

（10）红楼春梦。

特色：文字低劣的红楼续书。

大概内容：《红楼梦》续书。

评价：《红楼梦》从面世就有大量粉丝，所以写红楼梦的续书要当心。此书语言恶劣，风格低俗，书一出来就遭到集体讨伐~~~~~

总论：中国历史上禁书太多了，大多和性，政治有关，这十本是比较有代表性的书籍。

大家好，我是锬锬，本文个1049字，阅读时间大约3分钟

今天我们来聊一聊中国古代的十大禁书，说到禁书大家可能会有一些疑问。什么才能称得上禁书呢。禁书泛指政府或者宗教领袖为了巩固自身的地位或者信仰，禁止不利己的书籍，而采取的一些行为，防治的书籍流入自己统治的群体。

那今天我们来一起来聊一聊中国古代禁书当中他们到底都说了些什么，以至于被沦为禁书。

1、醋戎芦——是一部早期，描写中国早期社会婚恋形象的写实小说。因小说过于暴露真实，在清代时期被禁。

2、《豆棚闲话》——其实豆棚闲话可以说的是中国短篇小说集等开创者。相信大家看过《一千零一夜》，《十日谈》这样的故事集。但他是12则故事串联到一起。但是内容也存在大量的不适内容被禁

3、《剪灯新话》 ——明·正德年间禁

这本禁书可以说是反映当时下层人士生活心态的一部书籍，因为下层人们生活苦难，此书描绘了大量恶心扭曲的事物，包括人鬼恋等等，这也是第一本被禁的书籍。

4、红楼春梦——清·嘉庆年间禁

《红楼梦》大家都知道，但是《红楼梦》的续作，大家可能就不大了解了，而这本红楼春梦可以说是众多续作当中格调最差的一部，原因是因为其描绘了大量，你懂的的画面。一经刊出，就被立遭禁毁。

5、《品花宝鉴》 ——清·道光年间禁

这本书是可以说晚清中国文人津津乐道“必读”闲书之一，而且可以说是中国最著名的“同性”小说，小说中的各种歧变心理丑恶状态描绘的栩栩如生。

6、《飞花艳想》—— 清·道光年间禁

一看这个名字大家就应该能想到这本书，和“艳”脱不了干系。此书，想象了许多画面，可以说当时的人们看了此书应该觉得相当得劲儿。皆触朝廷忌讳，屡屡遭查禁

7、《玉楼春》—— 清·嘉庆年间禁

这本书我都觉得应该被禁，此书把女性完全物化，其中包含大量虐待女性的描述。完全不尊重女性。

8、《国色天香》—— 明·万历年间禁

看了这个名字是不是感觉是一部描写风景的书籍，但其实肯定不是啊，都是禁书了，描绘肯定不简单，这本书把男女之间的事情描绘惟妙惟俏，看了让人留连忘返。

9、《九尾龟》——清末被禁

一部撰写青楼生活的写实书籍，可以说是一部“嫖界指南”。

10、《隔帘花影》—— 清·康熙、嘉庆年间禁

这本书是《金瓶梅》的续书，描写露骨、想象力丰富，作者也因此于康熙四年被捕入狱，书即诏令焚毁。

不管怎么说，禁书之所以是禁书，一定有很多不能被众人大量阅读的原因。所以，大家还是多看看有用的吧，不要对这些书籍好奇。

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作者：锬锬

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中国古代十大禁书是中国民间长期流传，最具神秘色彩的十部屡遭禁毁的小说。有:剪灯新话，国色天香，醋葫芦，品花宝鉴，飞花艳想，隔帘花影，玉楼春，空空幻，红楼春日，海国图志。主要讽刺当时政府腐败，出现了一些社会扭曲现象。例如:同性恋，婚外情，女找男，性幻想等。

文学与文化及历史有关系，而且文学本身有传承关系。所以呢，文学史一定要学的。中国文学史很长，从先秦到现当代的历史，有好几大本书呢。可以先从中国文学通论开始先游览游览中国文学的历史长廊，上海古籍出版社有出版中国文学通论的书。而中国文学史的版本缺很多了，有高教出版社出版的通用教材。北京大学出版社出版的新型教材，每个章节后又拓展阅读链接，值得买一套。此外还有人民出版社出版的游国恩编著的中国文学史，是考研必读书目。

北京大学出版过一套古代汉语，虽然是繁体字版本的，但是很详尽，又相关阅读链接。其实北京大学出版社的书该收藏。

诗经和楚辞是中国文学的源头，当然也要好好阅读欣赏一番啦。

鲁迅大师的文学评论，总是被引用，当然也得买来读了。

其实，当阅读完了文学史后，接下来的读书学习之路该怎么走，也就自然了于心中啦。

学古代文学，你指的是文言文吧？如果是文言文的话，那就先看：《古文观止》上下册，由钟基、李先银、王身钢译注。《梦溪笔谈》由王洛印译注。《阅微草堂笔记》由夏华等编译。王阳明的《传习录》。洪应明的《菜根谭》。魏徵、虞世南、褚遂良合注的群书要治《唐诗三百首》。《宋词三百首》。《婉约词》。《东坡集》等等。这些书的文言文，大多有白话文注译，容易读懂。

《古代汉语》，我学过王力的、郭锡良的，但我认为南京大学高小方的《古代汉语》最好。如果再配合高先生的讲课视屏，那效果会很好。古代文学作品选，北大袁行霈的、复旦大学陈引弛的都不错。

要真正学好古文，还得读白文版的，开始时可选容易读的，如《聊斋志异》《史记》等。然后得读没有标点符号的，学会断句。点读一两本书，如《左传》，古文大致可以了。

读钱钟书的管錐编，读它提到的文章也是一种不错的选择，你会感知什么叫渊博睿智。

钱钟书先生的著作用典雅的文言文写成，且有趣好玩是它的特色。

大家好，我是文化领域创作者，我喜欢文化，热爱文化。文化是智慧群族的一切群族社会现。针对这个问题，以下是我的观点和分享，希望能对大家有所帮助：

古汉语，广义上来说指的是五四运动以前汉族人民使用的一种语言。拥有三千多年的历史，是中华文化重要的一部分，而古汉语又分为四个时期：远古、上古、中古、近古。

远古：指的是从殷商时期。推荐书籍《殷商史》《夏商周历史与考古》

上古：指的是周秦两汉时期。《秦史》《吕氏春秋》记载着这个时期的历史。

中古：指的是魏晋南北朝隋唐宋时期。

近古：指的是元明清时期。

古代文学，与历史和文化金币想连着。不管哪个时期最好的书籍就是《二十四史》了，还有《竹书纪年》《古文观止》要是时间充足的话，可以都看一下。

以上就是有关于我的全部分享，希望能给大家带来帮助，也同时希望大家能学习到更多的文化，全面提升自我文化知识，提高自我素质，拥有一个丰富多彩的明天。

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恭喜您！我们已是同道了。我也是初学者，个人以为:学习古典文学，需要以浓厚的兴趣为动力，逐步培养对古典文学之美的鉴赏力。由于古代汉语初不甚懂，起初可以参考翻译和注释，先读一些较为通俗的古典文学作品，如唐诗宋词、《古文观止》等等。在这个阶段，您会慢慢建立对于古代汉语的语感，并储备一定的古代历史、文化知识。以后，再深入地读更那些典籍(包括古典文学作品)一一如前四史、先秦诸子等一一就不会有多大困难了。 古典文学卷轶浩繁，您会慢慢地选择自己喜欢的，爱不释手，反复阅读。我觉得做这种涵养的功夫是必要的。如果在我的身边，常有庄子、屈原、陶渊明、李白、太史公和苏东坡的陪伴，真是人生的一大乐事呢。

有空再聊吧，祝学业有成！

建议先看语言学家王力先生的《古代汉语》，了解古代文字对学习和理解古代文学有很大的帮助。

首先跟你说明，我的年龄偏大，认识可能陈旧滞后，这是其一，其二，自学过古汉语和古典文学，但真没怎么学好。我想，我的建议，同年轻的、有过专业学习的人的建议肯定不同，但我想，我的自学路子也许是对的，对你也许会是有益，所以我才要把它写给你。如果要学习古代汉语和古典文学，请分步学习：

第1步，先学习古代汉语。，

书目：《古代汉语》（王力）

《汉语大词典》（商务）

《古代散文选》（人教）

中华活页文选〉

（中华书局）

《古汉语语法

《古汉语虚词词典》

要学古文章，须先学古文字，古文的词语，及表达方式，

所以才将古汉语学习列前。

最近见冯骥才文章，说中国文化正在粗鄙化，我有同感。古汉语，古典文学的传授，也有粗鄙化之嫌，用另外一个词，是不是可以称作是“每况愈下”呢！建议你取63年前的《古代散文选》和中华活页文选作教材，是因为我认为它提供的知识准确放心，书籍版本也可称作“名牌”。

实词的学习应是重点，也是难点。尽可能大量占有实词，并结合具体文章来学习，熟悉它在古文中具体用法。虚词和句式在其次。（其次不是说不须要，而是比较容易学习掌握）。

第2步，阅读学习古代文学史

”古代文学史”或叫《中国文学史》，建议“文革”前的，和近期编写的，都各选一两本对比着来阅读。有比较才有鉴别，想会更为有益。文学史著作很多，“文革”前的，我记得的就有郑振铎和唐弢的，还有中国社会科学院文学研究所好象何其芳主编的文学史，而且还不仅限这些。至于近些年编的也有许多，可以找真正有这方面知识的人问一问，再作选择。

第3步，通过阅读文学史明确了，哪些作品在哪个时期是有地位和有影响的，哪些是在哪个体裁中是有影响的，确定后一当作重点认真阅读。阅读作品按体裁分，主要有论文，散文，诗词赋，戏剧，散曲，小说等。

第4步，根据你的兴趣喜好，选择某一时间段的作品阅读，如先秦文学，唐宋文学，明清文学。或按体裁阅读，如散文，诗词。诗词还可分的更细，或选诗，或选词。

虽然作了回答，但因没经专业学习，心中没底，不当处切望指出，以免贻误他人。

统一六国之后，秦始皇实行了“焚书坑儒”的政策。千百年来，这种残酷的文化专制行为受到了严厉批判。相比较而言，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”就要温和的多。而为了维护统治，历朝历代的皇帝们都会采取一些措施统一思想，而民间流传的书籍就首当其冲。

图1 《四库全书》全称钦定四库全书 ，是清代乾隆时期编修的大型丛书

纪晓岚编纂《四库全书》是中华文化史上的盛事，共收录了3500多种书，共计7.9万卷，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书。它对保存中国古代文献作出了巨大的贡献,并对当时及后来的中国学术与文化产生了巨大影响。但是很少人知道，纪晓岚在编纂《四库全书》的过程中，焚毁的书籍更多，占总书籍数量的十分之九左右。

自从造纸术和雕版印刷术发明之后，信息的传播更加的方便、快捷。而书籍和文字，也就如雨后春笋般的在民间流行起来，但是却鱼龙混杂、良莠不齐。为了加强统治，统治者会对民间流传的书籍进行规范、引导甚至禁止。那么在古代，哪些书属于禁书呢？它们因为什么原因被禁呢？大概有以下几种：

图2 《水浒传》，中国四大名著之一

1、反动书籍，威胁统治

反动书籍会对封建统治安全产生威胁，必须被禁。这其中又分为两种情况：第一种，书籍中有直接的反动言论或者思想。第二种，作者属于反动人士，与之相关的书籍都成为了禁书。

崇祯末年，天下大乱，再加上天灾人祸，山东出现了“父子相食”、“行人断绝”的惨状。这时爆发了李青山起义，他们占据梁山，效仿宋江。

虽然起义最后被镇压，但是崇祯皇帝认为，李青山一伙人明显受到了《水浒传》的影响，后来此书就成了禁书。清朝末年，内忧外患不止，革命党人邹容写的《革命军》一书，影响巨大，后来也被清朝列为了禁书。

网上流传，《西游记》在明朝属于禁书，其实却查无实据。能查到与之相关的是一本《李卓吾评本西游记》是禁书。李卓吾，原名李贽，因为异端邪说，上了明朝政府黑名单，所以和他写的书自然也成为了禁书。

图3 《李卓吾评本西游记》插画

2、淫秽有伤风化

《金瓶梅》是奇书，也是禁书。被禁的原因很多人都知道，里面有大量的淫秽描写。古代作文讲究“文以载道”，就是要教化人心的。而书籍中的大尺度情节描写，有伤风化，败坏人心，所以屡屡被禁。

《红楼梦》里有一个著名的片段，贾宝玉和林黛玉共看《西厢记》。金圣叹把中国历史上所有书籍比较之后，把《西厢记》列为“第六才子书”。其实这本书，在古代也是一本禁书。这是为什么呢？

因为书里有多大尺度情节描写，仅摘录一处：“一边说，一边去替小姐宽衣解带。小姐害羞，自己不便动手，由着张生拨弄。不多时，钮扣儿松，缕带儿开，兰麝香气更加浓烈……”书中还有比这段更加露骨的。

明清是小说蓬勃发展的时期，但是也产生了众多的情欲小说。像肉蒲团灯草和尚绣榻野史香闺秘记……因为有市场，所以屡禁不止。

图4 三让堂版《红楼梦》

3、官方思想相悖，异端邪说

《西厢记》被禁，除了因为大尺度情节描写，还有书中的反封建思想。古代对女人的要求是“三纲五常”，可是《西厢记》却宣扬自由恋爱等。《红楼梦》也是禁书，理由和《西厢记》被禁差不多。

鬼谷子是纵横家创始人，还是道教祖师，兵家集大成者，在战国时期具有重要影响。但是，他的书《鬼谷子》，因为有一些人性本恶思想，还教人阴谋诡计，所以成了禁书。

历史上的封建王朝，以儒家思想为正宗，但是中国幅员辽阔，人口众多，不可能所有人的思想，都和官方亦步亦趋。有一些文人经过认真思考之后，会对官方儒家思想进行质疑甚至批判。在朝廷看来，这些属于异端邪说，他们的著作也被列入禁书行列。

16世纪，资本主义萌芽在中国兴起。但是朝廷对人们的思想统治日趋加剧，还大兴文字狱。明朝中期，思想家李贽，他就对维护官方的程朱理学大加鞭笞。对于封建王朝宣传的三纲五常，也不屑一顾，提倡男女平。还提出“绝假纯真”的童心说，反对虚伪的封建礼教等。

李贽挑战封建思想权威，自然，他写的一些书就成为了禁书。连他自己也明白这一点，所以他的书名叫做《焚书》《藏书》等。

图5 《推背图》是中华道家预言第一奇书

4、预言谶纬类书籍

在中国古代，有一本特别神奇的书，叫做《推背图》，传说书中对各个朝代大事，预测非常的精准，所以一直以来都被封建统治者所忌惮，成为禁书。

唐太宗登基之后，就想知道唐朝的国运，于是就请来了相学大师李淳风和袁天罡。两人就从唐朝开始往后预测，一直推测到两千多年后的国运，直到袁天罡推了李淳风的后背，两人才停止推测。据说，后世发生的历史和《推背图》特别吻合，所以它引起了统治者的恐惧，此书被禁。

此外，还有乾坤万年歌、马前课、梅花诗、《藏头诗》，烧饼歌，黄蘖禅师诗等预言类书籍，在古代称为“谶纬之说”，历来为各朝代所严禁。但是，因为其神秘性在民间却广为流传。

图6 《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作

5、民间禁止，宫廷垄断

《商君书》是有名的天下第一禁书，为战国商鞅所作，只有历代的皇帝或者太子才能读到，是用来帮助皇帝治理天下的，统治者自然不希望其他人知道这本书。

《孙子兵法》是世界上最早的军事著作，也被誉为“兵学盛典”，但是这本书在历史上也经常被禁。因为统治者担心人民学会了其中的军事思想，对自己不利。但是统治者为了维护统治，自己却要熟读此书。

在封建社会各个朝代，禁书的标准不一，其目的都是为了维护统治，教化人心。但是，人的好奇心是巨大的，禁书反而会激起人们的阅读兴趣，这也导致有些书屡禁不止，最后流传了下来。

文：墨羽翩翩

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推荐几本书（3本侧重散文，3本韵文）：

1.《文言文阅读初阶》（上下册）。李玲璞著，华东师范大学出版社1983年初版，1991年再版，我自学过这本教材，很好。李玲璞教授还和郭锡良教授合著过自考教材《古代汉语》（语文出版社1992年初版、2000年再版）。

2.《古代汉语》。郭锡良等编著，自考教材，北京出版社、天津教育出版社、商务印书馆都出过。

3.《古文观止》。这是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本.二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材。中华书局等出版社出有译注，便于今人学习。

4.《文心雕龙》。魏晋南北朝时期南朝刘勰著，古代文论经典著作。著名的文艺美学论点“操千曲而后晓声，观千剑而后识器” 就是出自文心雕龙·知音 ，解释：掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。

5.《唐诗三百首》。清朝人蘅塘退士编，收录了李世民、李白、杜甫、白居易、李商隐等77的人诗作313首。

6.三百千（《三字经》《百家姓》《千字文》）。这是古代“蒙学”教材，用韵文编写，方便学生记诵，现代人用它入古代汉语的门也挺方便的。

还有有2个文学作品选本推荐。第一部古代名篇文选，名叫《中国古代文学作品选》（主编：方志范），是全国高教自考委员会中文专业指定自考教材。

第二部是知名度很高的《中国历代文学作品选》，2002年由上海古籍出版社出版，复旦大学中文系已故学者朱东润主编，内容分上、中、下三编，散文、诗词、诸宫调、小说、戏曲等各种文体都有收录。是普通高校统编教材。收有烛之武退秦师（选自《左传》）游褒禅山记（作者为唐宋八大家之一的王安石）等经典名篇。