誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
风格雄浑悲壮的作家是
提到的作品
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咆哮而过的蛋
我认为最悲壮的词应该是岳飞的《满江红》。第一岳飞是抗金的民族英雄，他以自己的抗金实践写自己的体会，写得十分入情入理入心。第二，全篇慷慨激昂，无一不叫人愤慨，无一不叫人扼腕叹息！第三，全篇充满了豪迈的爱国主义情怀，催人泪下。三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头。
潺潺流水
在中国诗词史上悲壮的诗句实在是数不胜数。在此推荐一首我很欣赏敬仰的革命先烈陈然于1948年4月在国民党的狱中写下的这首不朽的诗篇：
我的“自白”书
任脚下抄响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀！
人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”！
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！
面对死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇：
这就是我一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
多么悲壮的场景！每一句都是一副浩然正气，坚贞不屈，大义凛然的定格画面。面对敌人的威逼利诱和种种酷刑表现出一个坚定的共产主义战士视死如归的英雄气概。
陈然烈士是红色经典小说《红岩》中成岗的原型。 1949年10月28日在重庆大坪刑场壮烈牺牲，年仅26岁。
upup2013
老版《三国演义》的主题曲也就是这首著名临江仙.滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
古朴的诗词再加上雄厚的嗓音唱出，听后有一种历史的沧桑感。
多少王侯将相，金戈铁马，奇策妙计都在时间的流转中，随着滚滚江水东去，留给后人无限的感叹，沧桑中透漏着莫名的悲壮。
猫本
说起悲壮，我不禁想起王翰的《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。“葡萄美酒夜光杯”，给人以美好的遐想，若只是单纯地读到这一句，或许没有几人会联想到战场。洋溢着异域风情（凉州音乐多夹杂新疆一代的风格）的琵琶声，人们更多的，是想到“聚会”，想到“狂欢”，也正是这种开怀畅饮，与下文形成鲜明对比，更显此诗的悲壮。
下文写到，“古来征战几人回”，从古至今，上了战场，哪会没有牺牲，多少将士的亲属远在家乡，等着他们的归来，但真正荣归故里的，又有几人？
既然不知道等待着自己的究竟是什么命运，何不趁着这皎洁的月光，痛饮一场，让自己暂时醉倒在悠扬的歌声里，忘却那些烦恼，丢掉那些忧愁，也算是给自己的人生，增加一些趣味，或许，也是对这尘世，最好的告别。
在我看来，这首诗无疑是悲壮的，但悲壮中，又有几分豁达，悲不尽悲，说是豪放，却又难掩悲情，却意外的毫无违和感，反倒用强烈对比衬托出另一种更为强烈的情绪。
或许，是向往和平，或许，是一种对未来的不确定性，又或许，是对众将士感到悲悯……
总之，这是一首集悲情与狂热于一身的边塞诗。既悲壮，又豪放。
（图片来自网络，版权归原作者所有）
猛大猛
（一）选择题
1．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《国语》是最早的国别体史书，《左传》是最早的叙事详备的编年体史书；《国语》《左传》既长于记事，又长于记言。
B．我国古典小说中真正的吸收史传文学写人艺术经验的第一部作品是《三国演义》。
C．《金瓶梅》开辟了一条写平凡人生活的道路，显示了现实主义文学的长足发展。
D．《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀悲剧悭吝人中的阿巴贡，欧也妮?葛朗台中的葛朗台都是悲剧式的人物。
2．下列有关文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．《左传》也称春秋左氏传或左氏春秋，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为孔子同时代的左丘明。
B．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。
C．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。
D．《父与子》《变色龙》《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说。
3．下列作家作品的表述正确的一项是（ ）
A．贺敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的时候》《太阳照在桑干河上》属于解放区文学。
B．张天翼的《华威先生》、沙汀的《在其香居茶馆里》、陈白尘的《上海屋檐下》是国统区文学。
C．孙犁的《荷花淀》和柳青的《创业史》都是反映土地改革时期的长篇小说。
D．一代风流《红旗谱》《李自成》分别是欧阳山、梁斌、姚雪垠的作品。《青春之歌》《林海雪原》《保卫延安》分别是杨沫、王愿坚、杜鹏程的作品。
4．下列作家作品完全对应的一项是（ ）
A．叶圣陶——农村三部曲《林家铺子》
B．巴金——激流三部曲《灯》
谌容——《人到中年》组织部新来的年青人
5．“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的（ ）
C．《儒林外史》和《三国演义》 D．《红楼梦》和《三国演义》
6．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．律诗每首八句，每两句组成一联，共分四联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，每联的上句叫出句，下句叫对句。
B．绝句每首四句，等于律诗的一半，所以也称“截句”、“断句”，唐朝诗人王昌龄，擅长七绝，有“七绝圣手”的美称。
C．词是唐兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，有曲子、乐府、诗余、长短句等别称。
D．散曲是曲的一种体式，在戏剧作品中，供状物叙事之用，是戏剧作品的有机组成部分。著名的散曲作家有关汉卿、马致远、张养浩等。
7．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．记录孟子言行的儒家著作《孟子》，常于从容谈论之间引喻取比，意思精到，“揠苗助长”的故事尤为生动，广为后人传诵。
B．《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料，形象生动，趣味浓厚，如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义。
C．我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说，被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看作古代小说的萌芽，故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”。
D．《淮南子》为杂家著作，其中保存的上古神话传说，一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想。
8．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．被鲁迅先生誉为“西汉鸿文”的贾谊与晁错的政论文，论事说理，切中要害，分析利弊，具体透彻。其代表作有贾谊的论积贮疏、晁错的论贵粟疏。
B．开创“包举一代”的断代史体例的《汉书》，为班固受诏而作，因而强调帝王正统，缺乏《史记》那样的强烈批判精神，如书中将项羽、陈涉由《史记》中的“本纪”“世家”贬入“列传”，对历代帝王也多粉饰之词。
C．“三曹”之首的曹操，开创了以“建安风骨”著称的新风气。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
D．诸葛亮，字孔明，三国政治家、军事家。他不以文学著称，然而他的《出师表》却是千古传诵的名篇，其中的名句“鞠躬尽瘁，死而后已”更是家喻户晓。
9．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．西晋史学家陈寿所著的《三国志》，成书早于范晔的《后汉书》，后人因为推重陈寿的史学与文笔，于《史记》《汉书》《后汉书》三史外，加上《三国志》，合称为“前四史”。
B．陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生。他的作品桃花源记（并序）描绘了一幅没有剥削的社会图景，反应了古代农民的愿望与要求，是现实主义描写与浪漫主义精神结合的典范之作。
C．《玉台新咏》是南朝徐陵所编的一部诗歌总集，其中的木兰诗为我国最杰出的民间叙事诗。
D．南朝梁代刘勰所著的《文心雕龙》，全面总结了前代文学，把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上杰出的理论巨著。
10．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．柳永，字耆卿，北宋专业词人。其人精通音律，擅长铺陈点染，有“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的望海潮。
B．北宋诗文革新运动先驱范仲淹，在他的名篇岳阳楼记中提出了正直的士大夫立身行事的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
C．北宋中叶的文坛领袖欧阳修，其散文平易晓畅，委婉多姿，其中一组有连续性的八篇游记，称为“永州八记”，是山水散文的珍品。
D．苏洵，字明允，号老泉，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。擅长史论，文笔纵横姿肆，六国论是其代表作。
11．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．林逋，字君复，北宋著名诗人，他一生不做官不婚娶，妻梅子鹤，其诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，历为传诵，是咏梅诗中的极品。
B．司马光主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，书名起先为通志，宋神宗改名为《资治通鉴》，认为该书“鉴于往事，有资于治道”。
C．宋代女词人李清照，号易安居士，她的后期词作常含故国之思和身世之感，《声声慢》是这方面的代表作。
D．宋末诗人文天祥，一生致力于国事，诗文洋溢着坚贞不屈的爱国情怀，其《正气歌》中的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，一直被后人传诵。
12．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．关汉卿、王实甫、白朴、马致远被称为“元曲四大家”，他们的代表作分别有《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《倩女离魂》。
B．“南戏中兴之祖”是人们对南戏优秀作品《琵琶记》的誉称，该剧为元末高明所作。
C．“临川四梦”是明代剧作家汤显祖四部剧作的合称，即《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》。因作家是江西临川人，且四部作品皆以神灵梦感来启开情节，故得此名。
D．马致远，字千里，号东篱，元散曲作家中成就最高者。其中天净沙秋思及夜行船秋思尤为著名。
13．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．小令的基本形式是单支曲，又称“叶儿”。每支小令只用一个曲牌，一韵到底，多用来写景抒情，如马致远的天净沙秋思便是一首脍炙人口的佳作。
B．套数又名套曲，就是在同一宫调内，联接许多曲牌成一组曲，来歌咏一个内容，可写景抒情，也可叙述故事，如睢景臣的哨遍高祖还乡
C．杂剧是古典戏曲的一种形式，产生于金末元初，是在金院本和诸宫调的影响下，吸收历代各种表演艺术成果而形成的完整而成熟的戏剧艺术。
D．元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，每折戏可用不同的宫调演唱。
14．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．传奇的名称曾用来指唐宋文人用文言写作的短篇小说，到明代专指一种特定的戏曲形式。
B．与宋元南戏一脉相承的传奇，在明代有两大流派，即以汤显祖为代表的“临川派”和以沈王景为代表的“吴江派”。
C．传奇的戏剧结构，篇幅长短不限，视故事情节而增减，一段戏称为一出，通常一部作品有几十出。
D．清代最杰出的传奇作家和作品是洪升的《桃花扇》和孔尚任的《长生殿》，这两部作品的思想性和艺术性都有较高成就，成为清代传奇发展的顶峰。
15．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．话本产生于南宋，是说话艺人讲说故事的底本，它是适应都市的繁荣和市民阶层的需要而产生的。
B．拟话本是模拟话本而作的小说，其名最初见于鲁迅的《中国小说史略》，著名的作品有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
C．冯梦龙的“三言”又称“古今小说”，它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
D．起源于宋元说话的章回小说，以分回标目为主要特点，盛行于明清两代，是我国古代长篇小说的主要形式。
16．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．作为中国古典小说之一的演义小说，它主要以通俗的语言，依正史记载结合野史杂记及民间传说，加以深化铺陈而成，如《三国演义》。
B．神怪小说大多是写神仙怪诞之事，但其中亦寓含着作者对现实的态度，吴承恩的《西游记》就是神怪小说的宏篇巨作。
C．产生于明代，以描述世俗生活为主的世情小说流传下来的作品以《金瓶梅》为代表。
D．谴责小说是以暴露社会，指责政治腐败为主的批判现实主义小说，李伯元的《二十年目睹之怪现状》就是一部谴责小说的上乘之作。
17．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．草堂诗余《东坡乐府》《稼轩长短句》白石道人歌曲均是词集。
B．把长篇小说分成若干章节，每一章节叫做“一回”，用这种形式写成的小说叫做“章回小说”，如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。
C．阿房宫赋师说论积贮疏项脊轩志石钟山记都在标题中标明了文体。
D．“念奴娇”“永遇乐”“水调歌头”“倘秀才”“西江月”“扬州慢”“雨霖铃”等都是词牌名。
18．下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．章回小说中常出现“话说”“看官”等字眼，可明显看到话本的痕迹与影响。
B．“论”是一种以论证为主要议论方式，以析透彻为宗旨，一般而言，人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体，如贾谊的过秦论、苏洵的六国论。
C．疏也称奏疏、奏章，是臣下向君王进言的文书。一般采用分条陈述的方式，贾谊的论积贮疏是疏中的名篇。
D．唐宋传奇是魏晋笔记小说上发展起来的一种情节曲折奇特，结构完整的短篇小说，《灌园叟晚逢仙女》就是其中的名篇之一。
19．下列文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．“”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”指楚辞开创者屈原的代表作《离骚》，“”并称，后来成了文学的泛称。
B．元曲包括散曲和杂剧，而散曲又包括小令和套数，两种形式。元代著名杂剧作家马致远的天净沙秋思和明代散曲作家王磐的朝天子咏喇叭都是小令，元代睢景臣的［般涉调］哨遍 高祖还乡则属套曲。
C．元明清三代的小说超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目。继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，到了清代又产生了《聊斋志异》《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到了古典小说的顶峰，让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。
D．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿Q正传》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
20．下列有关文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．我国第一部诗歌总集《诗经》，原名《诗》或诗三百，直到汉代以后，儒家把它奉为经典，才称为《诗经》，它的现实主义精神，成为我国诗歌现实主义优良传统的源头。
B．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。
C．被刘知已称为“著述罕闻，古今卓绝”的《左传》是我国第一部叙事详备的编年史，也是一部杰出的历史散文著作。
D．《战国策》是刘向编订的一部国别体史书，它以其独特的语言风格，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的讽刺，耐人寻味的幽默，标志着我国古代历史散文发展到了一个新的高度。
（一）选择题
1．C【解说】A．《国语》长于记言而不长于记事；B．不是《三国演义》而是《水浒传》；D．莫里哀的悭吝人不是悲剧而是喜剧。
2．A【解说】B．“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节；C．《狂人日记》收在鲁迅小说集《呐喊》中；D．《父与子》是长篇小说。
3．A【解说】B．张天翼的《华威先生》是解放区文学，《上海屋檐下》的作者是夏衍；C．孙犁的《荷花淀》反映抗日战争时期生活的作品；D．《林海雪原》的作者是曲波。
4．D【解说】A．农村三部曲《林家铺子》是茅盾的作品。《乔厂长上任记》是蒋子龙的作品。B．《许茂和他的女儿们》是周克芹的作品。C．《包身工》的作者是夏衍，组织部新来的年青人是王蒙的作品。
5．D
6．D【解说】散曲作为曲的一种体式，是不进入戏剧的散篇作品，供清唱吟咏之用，以抒情为主，也称清曲。
7．B【解说】“刻舟求剑”出自《吕氏春秋》中的察今。
8．D【解说】诸葛亮的《出师表》又称前出师表，是相对二次伐魏时的后出师表而言的。“鞠躬尽瘁，死而后已”出自后出师表。
9．C【解说】木兰诗为北朝民歌，见于南朝僧人智匠所编古今乐录，而非徐陵所编《玉台新咏》。
10．C【解说】“永州八记”是唐代文学家柳宗元的作品。
11．D【解说】“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的过零丁洋。
12．A【解说】“元曲四大家”指元曲作家关汉卿、郑光祖、白朴、马致远，其代表作分别为《窦娥冤》《倩女离魂》《墙头马上》《汉宫秋》。
13．D【解说】杂剧的每折戏只能用一个宫调演唱。
15．C【解说】“三言”并没有“古今小说”之说，古今小说只是《喻世明言》的另一称呼。
16．D【解说】《二十年目睹之怪现状》作者是吴趼人。
17．D【解说】“倘秀才”是曲牌名。
18．D【解说】《灌园叟晚逢仙女》出自冯梦龙的“三言”，属拟话本，不是传奇。
19．B【解说】A．《诗经》中的“风”是指十五国风，不是表现手法；C．《聊斋志异》非长篇小说，而是短篇小说集；D．《祝福》收入《彷徨》而不是《呐喊》。
20.B【解说】《楚辞》是西汉末年刘向搜集屈原、宋玉以及汉代仿效屈原辞赋的作家作品共16篇，编辑而成。
isscat
诗词是中华五千年的瑰宝，个人觉得辛弃疾的破阵子比较悲壮，原文如下：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
辛弃疾是南宋著名的爱国词人，破阵子是他的名篇之一。1178年，辛弃疾的好友陈亮（字同甫）到带湖访辛弃疾，两人都是主战派，由于投降派的打压，有志难伸，见面后一对志同道合的战友，促膝畅谈，共抒北伐壮志。之后，辛弃疾就做了这首著名的破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之，抒发壮志情怀，有志难伸的憋屈。这首词开篇慷慨激昂，大气磅礴，后篇壮志未酬，满怀悲愤，整篇不拖泥带水，把读者带入一个爱国将军的战场，直击心灵，不可谓不悲壮！
YoYoLiuuu
就义词
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
为了解放全中国，解救广大劳苦人民，不惜生命的和敌人奋斗到底，他的这句话激怒了反动派，同时也警告敌人，有压迫就有抵抗！
冬蟲草
六百抗美老兵祭烈士！
楚骚
英烈四歌
寸寸山河兮，血换疆，
人人幸福兮，烈眉扬；
泪雨倾盆兮，感恩长，
继往开来兮，代代昌。
抗美老兵
逸仙
2017建军节
上午8:49分
于平江烈士公园
仿屈子九歌体，悼烈士文。
丶掩饰 寂寞
满江红·怒发冲冠宋·岳飞
怒发（髪）冲冠，凭栏（阑)处、潇潇⾬歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三⼗功名尘与⼟，⼋千⾥路云和⽉。莫等闲、⽩了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。⾂⼦恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰⼭缺。壮志饥餐胡虏⾁，笑谈渴饮匈奴⾎。待从头、收拾旧⼭河，朝天阙。
一天到晚游泳的二筒
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
我认为陆放翁的这首示儿无愧最悲壮一诗的代表之作。
放翁一生爱国情深，初年进士及第，报效国家。中年投身军旅，力主抗金，收复国土。晚年罢官贬谪，饱受排挤。
目睹南宋朝庭腐败昏暗，抗降主义盛行，有心杀贼，报国无门。山河破碎，国势式微，自己又垂垂老矣，回天之力！恐怕此生再也无法看到国家统一了。对于一生渴盼国家富强的爱国诗人来说，陆放翁的心在滴血，只能将至死夙愿示儿。此情此景，何其悲壮！
放之今日，又有多少爱国耆宿，渴盼收复台海，望眼欲穿：
“王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。”
死猪
slm0904
我在小学语文里读过好象是夏洐的诗吧，
我们是天生的判逆者，……今天我的坐牢了，坐牢又有什么稀han，为了免除下一代的苦难，我们愿，愿把这牢底坐穿！
日鬼捣棒槌
我的看法和二楼的一样。没有人的风格和古龙相似，也相似不了。如果说金庸是杜甫，那古龙就是李白。试问诗坛上有第二个李白吗?没有！所以，武侠小说上也没有第二个古龙。那种飘逸，那种想象力，那种诡异的写法，都是他的特点。你若要看陆小凤系列类型的，我建议楼主您还是去看类似侦探一类的小说好了。其他的，就不知道了。
除去别人冒用他的名字写的小说，古龙其实写了很多小说的，你都看完了？我前几天在看他的《大旗英雄传》。嘿嘿~~~~
newhousepi
汪曾祺（1920—1997）江苏高邮人。小时候受过正规的传统教育。1939年考入西南联大中国文学系，1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集邂逅集。1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。1956年发表京剧剧本范进中举。1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。1979年重新开始创作。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。
半大米
最悲壮的诗句:
1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
2、了却君王天下事，赢得生前身后名。
画面感强而悲壮的诗句:
1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
最凄凉的诗句:
1、而今欢颜付流水，心中沧桑已千年。
2、
祸不单行双飞过，苦不堪言心中藏。
小猪璐璐0612
你觉得哪一首诗词最悲壮？为什么？
看到有人问这个问题，我也想分享一下我觉得最悲壮的诗词，细数一下这些“悲壮”的故事，大多都发生在王朝末年或者战场上，这两种情况都意味着流血和牺牲，战士和英雄们视死如归，为了他们信念流血时，就有一种悲壮。
唐朝边塞诗其实有蛮多悲壮的。
这首王翰的《凉州词》，这是一首热血的诗，但在热血中，往往蕴藏着悲壮。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，本来还是一场欢乐的晚宴，可紧接着就是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
原来，这是将士们出征前的壮行酒，是即将上战场的人，互相之间的劝慰。
是啊，即使醉倒在战场上又有何妨呢？每次出征，本来就是做好了马革裹尸的准备，哪里敢奢望活着回来呢？
故作豪饮之词，然悲感已极。
杜甫可是盛唐人啊。
然而唐玄宗嘛，你懂的。如果没有安史之乱，这家伙历史风评估计不会比二凤低。
但是杜甫注意到了，咱们这位好大喜功的皇帝，只看到了自己的“文治武功”，却没有看到他连年征战，给国家和百姓带来了怎样的痛苦。
边疆的战士已经血流成海，而皇帝开拓边疆的念头，还未停止。
盛唐尚且如此，其他时代可想而知了。万恶的封建王朝！
李清照这首诗，寥寥四句，却可以说是两个时代的眼泪。
一是李清照所在的宋朝，刚刚经历了靖康之耻，还有多少豪杰之士有志杀敌，却无能为力。而以完颜构为首的南宋朝廷，只求偏安，不求进取。
二是一代霸王项羽，为了尊严放弃生命，挥剑自刎于乌江畔，一代英雄、一个时代，就此落幕。
至今思项羽，不肯过江东！
李清照的爱国之情喷涌而出，项王之举有多悲壮，南宋朝廷就有多无耻。
自从深明大义的岳母在岳飞背上刺下“精忠报国”四个字那一刻，就注定了，我们这个民族，又多了一位战士，多了一个英雄！
可是，凭他一己之力，跟金人拼个你死我活，死死守住祖国江山，已经是难上加难了，又如何还有力量与朝廷中的秦桧们勾心斗角？
十二道金牌，莫须有的罪名，要的不是岳飞的命，而是南宋朝廷的命。
岳飞被诬陷而死，还有韩世忠、辛弃疾、文天祥……这个民族从来不缺少英雄！
君子谭嗣同，为国就义。就义前，他在狱中壁上提下这首绝命诗。
那是个悲壮的时代。
这首诗前两句，“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”，是用了东汉张俭、杜根的典故，用抨击封建顽固派的方式，来表达自己对维新派的期许。
后两句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这叫视死如归——我自知必死，仰天长啸慷慨激昂，我死得有价值，我死后会留下昆仑一样的浩然之气。
有六君子这样的人物，这个国家，一定会变好的！
阿斯达罗特
起点都说猫腻的文笔很酸猫腻有文字功底 写的东西 带有点文学的味道 有调侃 有自嘲 有愤青情节上面 现在都流行爽文 因为是网络小说是现写现发 没有回头修改的所以情节上面有的地方都会有小的偏差整体来说 我觉得起点上面 对于那些小白来说 猫腻的书 文字 情节 内涵都是有的..值得一看烽火的书 我看了 陈二狗之前的《极品公子》 没看 太乡长跋扈了没意思他写陈二狗的时候都说了 这回写的收敛些 还有 猫腻不太监哈哈~~比总管好多了
tiffiany
人生自古谁无死？
留取丹心照汗青！
文天祥过零丁洋
此句乃中华央央大汉民族被人口极少的蒙古蛮夷灭国后，由汉民族的千古硬汉，拥有铮铮铁骨的民族英雄文天祥发出的最为悲壮、最感人肺俯、最催人泪下的、永远铭记史册的，用生命谱写的悲歌。
Branda
岳飞《满江红》:壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。岳将军凌云壮志，气盖山河！这首词在抗日战争期间被谱成曲激励无数中华儿女与日寇浴血奋战丶视死如归。今天读之仍满怀热血丶激荡沸腾。
木头包子
几十年过去，张爱玲在中国文坛的地位没有任何动摇。可见张爱玲的小说有着旺盛的生命力。
说到她的写作风格，大致可以概括为三点：一，细腻而尖锐，写出来的情节画面感很强，揭示人物性格深刻入骨。二，华丽而阴郁，华丽之风似承《红楼梦》，但悲剧之气确独成一格，可以说是冷悲剧。三，通俗而不失大雅，她的小说糅合通俗体和纯文学体为一身，雅俗共赏。
至于说与她写作风格接近的作家，各人有各人的看法。
有人说张恨水，我感觉不像。作为“鸳鸯蝴蝶派”代表的张恨水，开辟了新章回小说的写作风范，无论题材还是文笔风格断不能与张爱玲同路。
又有人说是女作家苏青，好像有点靠谱。苏青和张爱玲都是“海派文学”的领军人物。当年苏青的小说《结婚十年》不亚于张爱玲的《倾城之恋》，也是红遍上海滩，因而有“南张（爱玲）北苏（青）”之称。而且同是女性作家，擅长的题材都是都市女性的情感生活，以及悲剧色彩。但细读作品感觉两人写作风格还是大相径庭的。
还有人说是当代女作家王安忆，感觉更靠谱。因为都说王安忆是张（爱玲）派的传人，可想其文笔应当有张爱玲的风格。王安忆的母亲是著名作家茹志娟，自然有天赋，加上独特的女性视角，敏锐的感悟能力，一部《长恨歌》写得有声有色，名扬文坛……
其实，说相近也罢相似也罢，但张爱玲就是张爱玲。特殊的家庭环境，特殊的人生遭遇，孤冷的个性造就了她独特的写作风格。所以不是一个“相近”能概括得下的。
歇斯底里的痛
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破贺兰山，
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
每读到这一段，便覚得胸中血液奔湧，豪气顿生，直有一种敌人已被踩在脚下的感觉。
媛
模仿古龙的人很多，但是很少能模仿出古龙真正的味道来。
我指的是人性这方面，古龙是无人能及的。
我很欣赏古龙，所以我认为还是原汁原味的古龙好看。
虽然古龙已经离我们很远很远了……
铃铛
现代小说
1、鲁迅：以高度成熟的小说创作，完成了给中国现代小说奠基的重任，开创了中国现代小说的现实主义主潮，被誉为“中国现代小说之父”。他站在时代的高峰，自觉地在小说中体现民族历史发展的崇高责任感，描写的重点对准普通中国人，着重表现他们的思想与精神状态。人们总能从鲁迅小说里的那些艺术形象身上感受到震撼心灵的对中华民族苦难的深广忧愤，对宗法制度及其伦理道德的烈火般的仇恨以及对美好社会的热切期盼。他的小说中体现了一种强烈而清醒的反封建意识。
《呐喊》集（1918—1922）：《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《明天》、一件小事、头发的故事、风波、《故乡》、《端午节》、《白光》、兔和猫、鸭的喜剧、社戏。
《彷徨》集（1924—1926）：《祝福》、在酒楼上、幸福的家庭、肥皂、长明灯、示众、高老夫子、《离婚》、《孤独者》、《伤逝》、弟兄。
历史小说集《故事新编》（1922—1935）：《补天》、《奔月》、《铸剑》、非攻、理水、采薇、《出关》、起死。
1918年5月鲁迅发表《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说。
2、“人生派”的问题小说：以探讨社会、人生问题为主要内容，又称五四问题小说。1921年文学研究会成立，提出“为人生”口号。代表：冰心《斯人独憔悴》、《超人》、去国1921年以后，冰心的小说转向青年的苦闷心理，并试图解决这一问题。五四之后的一代青年开始觉醒，但面对问题如麻的社会，陷入无路可走的悲哀，产生了内心的苦闷与焦虑，冰心开出药方——爱的哲学。《超人》中的主人公何彬，曾经认为“爱与怜悯都是恶”，所以他要做一个“超人”，在帮助了一个贫困的孩子之后，内心深处开始萌动着爱与同情的种子。
汪敬熙雪夜、罗家伦是爱情还是苦痛、叶圣陶这也是一个人、俞平伯花匠、庐隐《海滨故人》、许地山《缀网劳蛛》
3、乡土写实小说：20年代中期，以农村生活为题材，具有较浓的乡土气息与地方色彩的小说兴盛起来，延续到30年代，即乡土写实小说。代表：废名（冯文炳）、许杰赌徒吉顺、许钦文《一生》疯妇、鲁彦（原名王衡，因热爱鲁迅而改名，代表作菊英的出嫁——冥婚，《黄金》标志着乡土写实小说创作的成熟，史伯伯，串门——借钱，参加婚宴——坐末席，女儿遭骂，被盗不敢声张，写出了金钱观念驱动下人与人之间冷酷、可怕的关系。）蹇先艾、黎锦明、彭家煌陈四爹的牛、台静农、徐玉诺、王思玷等。乡土小说把艺术之根扎于故乡的土地与农民之中，带着满身乡土气息，又敢于正视农民的辛酸与凄楚，作平实自然的描写。
4、“自我小说”流派：以表现自我，重自我抒情为主要特征。1921年7月，郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉等人发起组织创造社，强调文学必须表现自我表现作家“自我内心的要求”。一批作家，面对民族的苦难，倾泻出他们或昂扬乐观，或悲哀苦痛的内心情感与要求，为祖国命运与个人生活而焦虑的层层郁积，形成了他们丰富而强烈的内心情感。郁达夫，小说描写了一系列表现作家自我、具有浓厚主观抒情色彩的自我形象，显示出鲜明的浪漫主义风格。《沉沦》——“他”留学日本，受民族歧视，精神压抑，顾影自怜，在疾呼“祖国快快富强”时跳海自杀。这些形象多具有感伤、忧郁甚至颓废情调的“零余人”。
5、“革命小说”流派：出现于20年代末30年代初。代表：蒋光慈《少年漂泊者》（描写一个少年漂泊异乡，寻求复仇的道路，后投身北伐。有一定的现实意义。）咆哮了的土地。洪灵菲《大海》。由于缺乏对革命和工农大众感情的体验与认同，对革命斗争有肤浅、空洞的描写，往往把革命生活简单化。
6、社会剖析派：出现于30年代初期，当时蒋政权进入相当稳定时期，民族矛盾激化，各种社会矛盾加剧。这些作家坚持革命现实主义的创作方法，以科学的社会观和多样的艺术手法，对中国现代社会作全景式的观照、分析，揭示出其本质和基本规律。代表：茅盾《子夜》（通过吴荪甫这个艺术形象表现了中国并没有走上资本主义道路，而是更加殖民化了的深刻思想内涵。）《蚀》三部曲（《幻灭》、动摇、《追求》三个中篇）、《林家铺子》、农村三部曲（《春蚕》、《秋收》残冬）
7、“京派小说”：20年代后期至30年代中期活跃于北方文坛的一个重要流派。北京较少受南方激荡的政治风云的冲击，进入一个黑暗的相对沉静的历史时期。一部分对社会现实不满的知识分子，便潜心于文学天地，去追寻理想的境界和个性的发展。新文化运动批评与否定的锋芒指向传统文化中的封建政治、伦理道德，对民族的文化范式、审美心理等深层积淀却未有触动。“京派小说”的重要特征以独特的审美意识对生活进行主观化的过滤与净化，展现具有古朴美、清纯美的人生图景。代表：沈从文《边城》。王向辰、凌叔华、林徽音、废名《竹林的故事》、萧乾等。
8、“新感觉派”小说：出现于20年代末30年代初，是我国小说的第一个现代主义流派，是受西方现代艺术启示并在日本新感觉派小说直接影响下形成的。他们不再满足于单纯描写外部现实，而重视直觉，强调主观感受，将主观感受与感受客体合而为一，创造所谓的“新现实”，善于描写心理活动。代表：训呐鸥《无轨列车》（半月刊）、戴望舒、穆时英上海狐步舞、施蛰存梅雨之夕（以淡化的情节，运用意识流和内心独白的方法，把男主人公在雨中送一位姑娘回家过程中的心理，描写得细致入微。）
缺点：明显感染上了西方现代派文学所固有的悲观、颓废、绝望等色彩与情调。
9、“山药蛋派”小说：出现于40年代中期至60年代中期，以赵树理为代表的植根于山西农村的小说流派，形象展现了农村由封建专制统治向人民当家作主的新时代转变的基本面貌，展示了农村阶级关系、人际关系和部分社会习俗的变革。在艺术上具有“新颖独到的大众风格”，小说形式通俗化、大众化，具有强烈的现实性。代表：赵树理《小二黑结婚》锻炼锻炼、马烽、西戎《吕梁英雄传》。
同时出现的著名作家、作品还有：丁玲《太阳照在桑干河上》、周立波《暴风骤雨》、孙犁《荷花淀》（绝大部分反映农村的生活和斗争，追求的艺术境界是质朴纯净，被称作“诗化小说”。）
10、老舍：《月牙儿》（展示母女两代相继被迫沦为暗娼的悲剧，发出了对非人世界血泪控诉。）《骆驼祥子》、《四世同堂》（祁天佑，表现了对民族文化的反思、批判，寄托着作者的家国之痛。）
11、巴金：其作品两大题材最为显著，其一是表现社会革命，探索青年革命的道路，《爱情三部曲》（《雾》、《雨》、《电》）其二是抨击旧式家庭的腐朽与罪恶。激流三部曲（《家》、《春》、《秋》）。
12、李劼人《死水微澜》（以成都郊区天回镇为人物活动的中心舞台，围绕蔡大嫂（即邓么姑展开情节，具体描写了以罗歪嘴为首的袍哥与以顾天成为代表的教民势力之间的矛盾纠葛。）
13、钱钟书《围城》，在更为广阔的生活背景下，对中国知识阶层进行了刻意描绘与无情透视。小说以方鸿渐为中心，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作、婚姻恋爱问题上遇到的矛盾纠葛，以及由此表现出来的猥琐灵魂与灰色人生，“围城”象征着当时人生“一无可进的进口，一无可出的出口”的绝境。
张恨水（110部以上）《金粉世家》展示了豪门贵族的兴盛衰败史。《啼笑因缘》有一定的反封建色彩。
张爱玲《倾城之恋》、《金锁记》展示了一些华人空虚、糜烂、堕落、变态的灵魂。
路翎财主的儿女们（以江南一个封建大家族蒋捷三一家的风流云散为中心，反映了一·二八上海战争以后十年间中国社会状态，提出了在动乱时代中国知识分子的道路问题。）
当代小说
14、建国后十七年小说：（1949——1967）
①革命历史题材：以反映民主革命为主，柳青《铜墙铁壁》、杜鹏程《保卫延安》，罗广斌、杨益言《红岩》，曲波《林海雪原》、杨沫《青春之歌》、吴强《红日》、欧阳山三家巷《苦斗》、李英儒《野火春风斗古城》、冯德英《苦菜花》
②农村题材：赵树理《三里湾》、孙犁的长篇《风云初记》铁木前传、周立波《山乡巨变》、柳青《创业史》
这些小说反映了建国后的社会生活，具有相当的广度与深度，塑造了一批具有鲜明时代色彩的人物，但这些人物较少生活基础，显得类型化、模式化，表现手法、艺术风格等有些欠缺。
15、新时期十年的小说：（1977——1987）
新时期十年是在批判“四人帮”鼓吹的“瞒和骗”的文学基础上产生的。
①1977年刘心武《班主任》的发表拉开了“伤痕文学”（主要思想是揭露和批判，作家们勇敢地正视十年动乱的生活真相，真实地、多仙面地再现“文革”给国家和人民带来的灾难悲剧和精神创伤，由表及里地角及到它的反返动实质。）的序幕。这些作品控诉四人帮制造的惨剧，有着不平、躁动与激愤、哀怨。卢新华《伤痕》。
②反思文学：不再满足于控诉，试图站在一个较高的历史高度来观察与思考以往的教训求得对历史有一个再认识。鲁彦周天云山传奇、王蒙布礼、茹志娟剪辑错了的故事、谌容《人到中年》、张弦被爱情遗忘的角落、高晓声《李顺大造屋》陈奂生上城、张贤亮《男人的一半是女人》等。
③改革文学：（1980年后）率先面对变革的现实，及时表现“四化”建设中的斗争、挫折、困难和希望。蒋子龙《乔厂长上任记》，张洁《沉重的翅膀》，这一阶段许多作家开始了健康人性、人情与人道主义的思考，从而显示了强大的道德力量，具有丰富的美学意义。张洁爱，是不能忘记的。此时，社会性的主题在文学中普遍存在，作家把笔触深入社会各个角落，不断涌现出反映新时期人民生活的新主题、新领域。军事题材有：李存葆高山下花环，徐怀中西线轶事
④探索小说：那些在现实主义创作方法之外，借鉴西方现代主义创作方法，在小说艺术的创新上大胆探索、大胆求变的作品。它的产生，是新时期文学创作走向多元化的重要标志之一，也是新时期作家思想解放、创作自由的重要标志之一。代表：王蒙《夜的眼》《春之声》《坚硬的稀粥》等，莫言《红高梁》《透明的红萝卜》等。
⑤文化小说（寻根文学）：1985年前后出现，作家们开始多方位、多角度地观照与表现社会生活，实现了小说观念的重大更新，作家们试图从更深的意义上寻求文学观念的解放。代表：韩少公《爸爸爸》、贾平凹《废都》商州世界等，他们不仅写民俗、民风，还把民俗民风看成一种文化现象，透视民族文化心理的某些方面，寻找民族生命力的根须与病态的根须。
⑥市井小说：市井小说有的作者多以温馨的笔角点染市井人生的文化底蕴，以悲悯的情怀容纳“小人物”的喜怒哀乐的情感，给人以醇厚的美感。代表：汪曾祺《受戒》大淖纪事，陆文夫（陆苏州）《小巷深处》《围墙》等。
⑦“知青”小说：“知青”出身的作家们对知青生活的缅怀、对农民问题的独到探讨、对人生真谛的求索，使知青小说成为新时期小说中最凝重、最奇特的组成部分。代表：张承志绿夜（象征着发现“美丽瞬间”）、《黑骏马》（象征着“永远的缺憾”）《北方的河》（象征着人生的理想境界）、黄泥小屋（象征着“人的念想”）、《金牧场》（象征着“人类的理想”）、《心灵史》等。
⑧女性小说：女性作家们以强烈的女性意识和女性特有的审美感受、艺术视角与笔法，通过对女性命运的观照与思考，细腻的女性内心世界的描绘，展示了女性在争取自身解放、人格独立的道路上艰难跋涉的精神历程。代表：张洁爱，是不能忘记的、祖母绿（曾获1983—1984年全国优秀中篇小说奖）、《方舟》；王安忆《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》、《岗上的世纪》、《神圣祭坛》等。
⑨新写实主义：以写实为主要特征，但特别注意现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生，具有了一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处，追求一种更为丰厚、更为博大的文学境界。代表：刘恒（《狗日的粮食》《伏羲伏羲》《白涡》）、刘震云、叶兆言、余华、苏童、方方（《风景》《黑洞》一波三折《桃花灿烂》）、池莉、格非、范小青等。
⑩现代派小说：着力表现人们再新的条件下精神与现实的错位，反映改革开放过程中出现的阵痛对人们心理的冲击与影响。刘索拉《你别无选择》通过对一群放纵任性的音乐学院学生的描写，通过他们的胡闹、放纵、混乱、骚动表现出一部分青年对现状的不安与对未来的追求，以及在追求中的迷惘、失落与苦恼。无主题变奏曲男主人公对一切漠然而又认真,有点玩世不恭却并不随波逐流,不满意生活,不满意自己,却不知道自己在追求什么,在向往什么。
王然
文天祥的过零丁洋：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
最后一句流传千古，贫道在两山轮战时，参加第一突击队就是用这句话给自己壮胆的。
Running Dream
诉衷肠（赠周恩来）
[现代] 毛泽东
当年忠贞为国酬，何曾怕断头？
如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
dongxiaomin99
没有最悲壮的，用心用生命写出的诗都悲壮！
诗史上有许多悲壮的诗句，不胜列举，下面仅举一首既悲壮又画面强又凄凉的：
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁豉声犹振，匣里金刀血未干。
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一名有志之士最渴望的就是实现自己的人生价值，有的人为此不惜牺牲自己宝贵的生命，下面这首诗就浓墨重彩地描写了这样一个最悲壮的时刻。
七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。
秦兵益围邯郸急，魏王不救平原君。
公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。
亥为屠肆鼓刀人，嬴乃夷门抱关者。
非但慷慨献良谋，意气兼将身命酬。
向风刎颈送公子，七十老翁何所求。
这首诗名为夷门歌，作者是唐代大诗人王维。同样是山水田园诗人，平淡的陶渊明写出了怒发冲冠的咏荆轲，闲适的王维也写出了慷慨悲壮的夷门歌。夷门歌取材自战国末年信陵君窃符救赵的大事件，却别出心裁地描写了这个事件中的一个小人物——侯嬴。
侯嬴只是一个身份卑微的守门人，但是有勇有谋，信陵君对他有知遇之恩，他便为信陵君谋划了窃符救赵的计策，之后更是兑现了承诺自刎而死为信陵君送行。
士为知己者死，古人理想中的成就不是大富大贵，而是智勇双全心怀信义，这无疑是令人钦佩的。
钢牙小嘉
楼主和我当年的感觉差不多啊
当年也是把古龙的书看完之后竟然觉得其他的武侠小说都很没味道了
呵呵，只能靠重复阅读古龙小说来打发时间
哈哈
有次去图书馆发现了一个叫【周郎】的作者写的武侠小说，顺手便借了一本回来看
结果，看后有种小古龙的感觉，甚至感觉超过了他，他们的书一样的那么耐读有哲理，那么的放荡不羁....
我个人强烈向你推荐【周郎】，感觉他的风格和古龙出自一脉...
记住【周郎】
广州滨江东
↑↑ 关注【文学名句】温暖情怀的文学，动人心坎的名句 → 记得点赞 ←《国殇》屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。【注释】 ①国殇(shang伤)：指为国而死的人。②毂(gu谷)：车的轮轴。③躐(lie猎)：践踏。④骖(can餐)：在两旁驾车的马。殪(yi义)：倒地而死。⑤霾轮絷马：把车轮埋进土中，把马绊住不用，断绝退路，与敌人作决死的拼搏。霾，通“埋”。⑥玉枹(fu 扶)：玉饰的鼓槌。⑦天时：天象。怼(dui对)：怨。⑧忽：速。⑨惩：戒惧，悔恨。⑩神以灵：精神不死。灵，显赫。【诗大意】举吴戈披坚甲，敌我车毂相交错，刀对剑互相厮杀。旌旗蔽日敌人似云压，箭矢交射落地，勇士争先冲杀。敌人冲来，我们的阵列遭践踏，左侧骖马死，右侧骖马伤。埋轮絷马决一死战，鼓声阵阵士气振发。天怨神怒，鏖战痛杀，将士全部阵亡，原野开遍血花。壮士出征去不返，奋迅前进路迢远。佩长剑扶良弓，身首分离，壮心不屈。精神英勇武艺超众，刚强不可侮弄。身躯虽死英灵不泯，魂魄武毅永为百鬼之雄!【赏析】这是一首悼念阵亡将士的悲壮祭歌。据史记·楚世家记载，自楚怀王(前328～前299 )后期至顷襄王初，秦楚之间曾多次交战。楚军每战皆败，损兵折将，死伤极为惨重。怀王十七年丹阳之战，楚大将屈匄被俘，甲士斩首8万;顷襄王元年秦大败楚军，斩首5万。本诗即是以这些战况为写作背景和题材的。全诗以“直赋其事”的描述为主，分为前后两大部：前部十句悲壮激越地叙写了楚军将士的英勇战斗和壮烈牺牲;后部八句表现的是对死难壮士的赞颂和深切哀悼的心情。诗歌起始突兀，首句即描叙了一幅战车交错、短兵相接的白热化厮杀场面。而从“旌蔽日兮敌若云”的诗句中，可以看到敌强楚弱的战场形势。尽管如此，操吴戈披犀甲的楚军将士却英姿勃勃地奋勇争先不避箭矢。接下四句写疆场鏖战更趋激烈：“凌余阵兮躐余行”，敌军冲犯阵地踏乱队列，“左骖殪兮右刃伤”，左边骖马被杀右边的也已负伤。面对险恶局面，英勇无畏的楚军将士，用 “埋轮絷马”的战法据以固守，在统帅擂响的声声战鼓中与敌人作决死的拼搏。尘烟滚滚、杀声阵阵，直杀得天昏地暗，神鬼震怒。“严杀尽兮弃原野”，鏖战结束，原野尸横，楚军将士全部壮烈牺牲。后部八句，通过对献身将士形象特征的具体刻画，真挚热烈、慷慨激昂地抒发了诗人的敬仰、赞颂之情。“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”动态地描叙了将士们视死如归、迅疾地奔赴远方战场的骄健身影。“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”在沉寂的战场上，为国捐驱的英雄们虽然身首分离，却依然佩长剑挟秦弓，威武不屈、雄风犹存。多么壮烈、何等武勇! 诗人禁不住以无限崇敬之情，唱出了声震宵汉的颂歌：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!”英勇神武、刚强坚毅，生是人杰、死为鬼雄。字字千斤，句句百钧，它既是屈原对巍巍国魂虽死犹生的激昂追悼，也是诗人和楚国人民爱国心声、坚强斗志的文字结晶。本诗结构谨严，形式凝练整饬。以叙述为主的前部，与偏重抒情的后部，相辅互补，关联自然、紧凑。全诗十八句，一律是“兮”字居中的七字句。“兮”字兼有助词和连词的作用，连接一句诗中前后两个词组，表达了并列、承接、转折、因果等多种语法关系，因而闻一多认为这个兮字“竟可说是一切虚字的总替身。”(怎样读九歌)而在风格上，《国殇》劲健朴质，具有阳刚之美，与《九歌》中充满浪漫神异色彩的其它诗篇截然有别。你喜欢屈原哪些诗歌？留言说一说。关注【文学名句】遇见动人语言是美妙的缘，总有贴心文字温暖着你我↓↓ 记得点赞，喜欢就分享和收藏
上北下南左西右东
首推丁情。 丁情是古龙的徒弟，从理论上来说，应该是最得古龙真传的。古龙在世时，很多后期的作品都是丁情代笔的。比如《圆月弯刀》，开头是古龙写的，后面是丁情续写的。类似这种合写方式的，还有好几部小说，只是后来编排的时候，就算到了古龙名下。 至于其它人，我觉得就算表面上笔法有些模仿古龙，但实质内涵差远了。不值得推荐。
成林
您好:以下为我的答案： 当然是苏青了。 从张的散文中才知道苏青。从张的俏皮文字里，我对苏青的最初印象是这样的：一个不爱张扬、性格也温和一些、为别人考虑得很多的、普通又不普通的女子。普通，是因为她“本心是忠厚的，她愿意有所依赖；只要有个千年不散的筵席，叫她像《红楼梦》里的孙媳妇那么辛苦的在旁边照应着，招呼人家吃菜，她也可以忙得兴兴头头。她的家族观念很重，对母亲，对弟妹，对伯父，她无不尽心帮助，出于她的责任范围之外。……她的恋爱，也是要求可信赖的人，而不是寻求刺激”（我看苏青）。不普通，是因为一向心性极高的张爱玲还说：“把我同冰心、白薇她们比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论我是心甘情
SM君
与张爱玲写作风格相近的作家只能存在于下述三种条件下：一、与张爱玲同时代的，类似成长环境的，有相近情操感怀的“那株同一花园里，容姿稍逊的花朵”（例：莎士比亚和同时代善写悲剧，具有人文主义情怀的众多剧作家）二、深深影响了张爱玲的伟大作家，他并且同时极有可能也影响另外一些禀赋优厚的作家形成自我风格（例：曹雪芹和张爱玲；曹雪芹和白先勇）三、深受张爱玲影响，但也能另辟蹊径形成自己创作风格的优秀作家（例：沈从文和汪曾祺） 以上三点至今尚未发现有曹雪芹外的相符者。 除此以外，都只能算模仿张爱玲，走不出张爱玲，不及张爱玲——因此没有风格可言。“风格”是作家成熟后通过一系列作品传达出独特世界观和对美的理念的那种
chanyan05
没人啦 仅此一家 绝无分号 ，换换别的作家吧 。别伤心 看看别的作家 你也会喜欢的 但是我说的作家不是 起点中文网 上面那些“作家”哦。能排成电影的和电视剧的武侠都不错 可是你要经得住打击 电视上的和纸上的差别万里
grayflame
我的看法和二楼的一样。没有人的风格和古龙相似，也相似不了。如果说金庸是杜甫，那古龙就是李白。试问诗坛上有第二个李白吗?没有！所以，武侠小说上也没有第二个古龙。那种飘逸，那种想象力，那种诡异的写法，都是他的特点。你若要看陆小凤系列类型的，我建议楼主您还是去看类似侦探一类的小说好了。其他的，就不知道了。 除去别人冒用他的名字写的小说，古龙其实写了很多小说的，你都看完了？我前几天在看他的《大旗英雄传》。嘿嘿~~~~
Mr.Chan
风雨兼程
细雨停
起点都说猫腻的文笔很酸猫腻有文字功底 写的东西 带有点文学的味道 有调侃 有自嘲 有愤青情节上面 现在都流行爽文 因为是网络小说是现写现发 没有回头修改的所以情节上面有的地方都会有小的偏差整体来说 我觉得起点上面 对于那些小白来说 猫腻的书 文字 情节 内涵都是有的。 。值得一看烽火的书 我看了 陈二狗之前的《极品公子》 没看 太乡长跋扈了没意思他写陈二狗的时候都说了 这回写的收敛些 还有 猫腻不太监哈哈~~比总管好多了。
泳儿
感谢悟空问答，我来浅谈毛主席的忆秦娥·娄山关
忆秦娥·娄山关
毛泽东
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
忆秦娥：是词牌名，源于李白的词句“秦娥梦断秦楼月”。
我最早看到这首词，是在唐山大地震的学校图书室的废墟里的油印小册子。
当时如获至宝，能倒背如流。这本小册子上说，毛主席当时慷慨激昂，气吞山河，壮怀激烈！
后来从其他刊物上看陈毅元帅的评论，他说当时毛主席情绪很低落，红军主力从长征初期的八万多人，到湘江之战后伤亡过半，虽然转战贵州取得了娄山关大捷，但以后红军路在何方？都没有准确的方向。
“马蹄声碎，喇叭声咽。”不是战马萧萧，军号嘹亮，而是踢踏踢踏的马蹄声伴随着呜咽的军号声。
“苍山如海，残阳如血。”是当时惨烈悲壮的写照。娄山关之战，红军虽然消灭了贵州王家烈“双枪军”，(双枪军即大烟枪和步枪)但以后的路更艰苦。
我非常赞同诗人元帅陈毅的解释，因为只有经过艰苦卓绝的长征，才会有这样深刻的理解。
只有遵义会议之后，重新确立毛泽东在红军中的军事领导地位，红军才四渡赤水，巧渡金沙江飞夺泸定桥，翻雪山，过草地，才走向胜利！
毛主席长征路上的诗，就是一部长征组歌，回味无穷！
红军到达陕北后，又有了红军西征，遭到双马军(马鸿逵、马步芳）的围追堵截，几乎全军覆没，更加惨烈！我曾在电视剧《西风烈》里看到过红军战士包括许多女兵，在沙漠里艰苦跋涉，没有水源曾经喝尿！这一幕，不禁令人潸然泪下！
danwazi
谢邀！
我认为毛主席的词蝶念花，答李淑一最为悲伤。
我失娇杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九，问讯吴刚何所有。吴刚捧出桂花酒，寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
最后一句忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆泪，用夸张和比喻舒发诗人失去杨开惠的极度悲痛，又照应前文中逝者英魂升天成仙月宫的嫦娥吴刚接迎的美好愿景。末句的忽报人间曾伏虎，诗人对天英魂表白战友为革命牺牲但换来了革命性利，死得其所永垂不朽。诗人极度悲痛的同时也有慰藉在胜利之时，怀念先烈泪飞如雨。
qqkuafu
谢谢邀请。戊戌六君子中的谭嗣同慷慨赴死时写了了一首诗，这首绝命诗至今读来，仍让人慷慨激昂，激人奋进！此诗一直是我的最爱。先来欣赏一下这首诗：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这是谭嗣同在清戊戌政变被捕，慷慨就义的诗，表达了诗人虽然赴死，但仍用鲜血唤醒国人，变法图强。
明知山有虎，偏向虎山行。这是我从初中就比较喜欢的一句话。这句话的意思是明知危险，做了也不能成功，但仍毫不犹豫，坚定前行。正是这些仁人志士们一次又一次的慷慨赴死，才描绘出了中华民族有情有义的历史。
谭嗣同——在大清病入膏肓，改革无路的情况下，但依然投身于改革事业；明知非死不可，依然英勇赴死！他的这种性格或处世之道是中华民族英雄精神的代表，虽然改良之路行不通，但必须得有人去走这条路，希望能以死为谏。虽然明明可以不死，但必须用自己的死来唤醒沉睡的国人，其意义远远超出现实结果的作用。
这是谭嗣同在狱中即将赴死时所作，他死得从容不迫、死得大义凛然，为了不牺牲更多保护自己的人而不逃走，因为没有救出光绪皇帝而甘愿受死，为了帮父亲开脱伪造书信断绝父子关系，甘愿自我牺牲，给梁启超等人提供外国庇护等等，至今读来，无不让人动容。
jaeiyo
我认为古今诗词中写的最悲壮的是毛主席于一九三五年二月所作的词；
忆秦娥.娄山关
西风烈，长空雁叫霜晨月，
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。在遵义会议以后，攻克娄山关是毛主席亲自指挥红军的第一次军事胜利，也是红军自湘江惨败以来取得的最大胜利。这次胜利一扫前番土城战役失败的阴霾，是红军长征最终取得胜利的一个转折点。
战斗胜利后，毛主席登上娄山关看到胜后的战场，群山波涌，夕阳满天，则有感而发。想到红军为取得这次胜利，无数红军战士流血牺牲了。嘹亮的军号声仿佛在如泣如诉，西边彤红的晚霞，也像烈士的鲜红染红了天边。一场战后暂时的宁静，却预示着更大的风暴。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。尽管长征路途险恶，困难重重，尢如道道铁打的关口不可逾越，但是它仍然无法阻挡红军前进的步伐，终会一个个被攻破。
毛主席这首词，写出了他老人家在奋斗与牺牲面前，在成功与困难面前显得那么从容自若，信心百倍。翻阅古今中外描写战后场景的诗词，唯有毛主席的这首词最悲壮而又鼓舞人心。
noraren
最悲壮的一首词是毛泽东的忆秦娥·娄山关
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。
西风凛冽，天空中一群大雁在凌晨的弯月下凄厉的鸣叫。白霜铺地，晓月当空。马蹄声破碎，军号声呜咽。
不要说雄壮的关隘，连绵起伏的群山像铁桶般难以逾越，而今重整旗鼓再次出发。重整旗鼓再次出发，苍茫的群山如大海，夕阳如战士的鲜血一样绚烂，悲壮。
这首词创作于1935年。上阕写景，勾勒出一幅冬日凌晨的行军画卷，描绘了娄山关战役的惨烈场景。下阕表现了作者从容淡定面对失利和所有困难的气度，和一定会成功的自信。全词雄渾悲壮，气贯长虹。是最悲壮的一首词。
horizoncxr
我认为吉鸿昌的就义诗最悲壮，感天地，泣鬼神。每每念起使无数人想起吉鸿昌烈士豪气干云的英雄气慨，为国家为民族视死如归的精神！五言诗："恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此頭"。你们说是吗？
Paris_MJ
宋代诗人苏轼有一首著名的"江城子，己卯正月二十日，夜记梦″。
全诗分成上下两部分，布局紧凑，错落有致，没有太多对于风花雪夜的描述，更不是江河莽山.花海松涛般美丽壮观。从整体结构上看出，作者所抒发的情感，悲伤的色彩无处不在。
这是一首催人泪下的诗作，贤妻故去，逝者如梦，天各一方陌路人。经过一番凄凉哀伤的描述，作者坎坷曲折的情感历程令后人深表同情。
诗中写道，″十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处语凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。″
″夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。″欣赏之余，不知朋友们有什么感想。
swing.
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋
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看着镜子里白发苍苍的自己，万千愁苦不禁涌上心头。这像秋霜一样，的白发，究竟从何而来时间都到哪里了？真是一言难尽啊？…(白发三千寸，…缘愁似个长。…不知明镜里，何处得秋霜。)李白诗，∴秋浦歌。
微笑豆豆6891
文天祥的过零丁洋。人生忠烈如此，无以报效家国。1277年，文天祥率部退守广东龙川，被元兵围困，被俘时在元太师伯颜跟前拒不下跪。在招降书上写下千古绝唱：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在大都被囚三年后，忽必烈亲自劝降并许以宰相高位，其不为所动。于1282年12月9日在柴市被害，英年47岁，其悲壮人生和人格魅力远远超出了语言文字的表达范围。尤以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为千古绝唱。
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谢邀！本人认为最悲壮的诗词应属岳飞的满江红·怒发冲冠，“怒发冲冠，凭阑处 潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，从头阙。”全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气质，表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。
白色月光下
答：世间的悲壮诗句多的是！何谈哪一首最悲壮？再说我们更没有权力去评判和排名前人的诗作序号或哪一首最悲壮！
原因：更要看写诗人当时的心情与所处环境，季节而定，或是作者的写诗风格和各异不同的个性特点。故，写出的诗作也就各具千秋！
各位老师说呢？
诚射邀请！祝各位：安康快乐！
Elle_L
排名按历史，不分先后。
一，荆轲:风萧萧兮易水寒。视死如归。
二，楚霸王:力拔山兮气盖世。虽败犹荣。
三，王昌龄:黄沙百战穿金甲。保国卫家。
四，文千祥:人生自古谁无死。忠贞不二。
五，谭嗣同:我自横刀向天笑。革命先锋。
六，田汉:把我们的血肉，筑成我们新的长城。民族之魂，雄冠千古。
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我觉得叶挺将军的：“为人进出的门紧锁着，为狗爬走的洞敞开着，爬出来吧，给你自由！我渴望着自由，但也深知道，人的躯体哪能由狗的洞子爬出！我只能期待着，那一天，地下的烈火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生。”
老一辈无产阶级革命家，为了建立一个人民当家作主的新中国。他们为了自己的坚定信念，抛头颅洒热血前赴后继，他们为了党的事业，为了人民的利益，宁可筋骨碎决不把头回，英勇无畏无惧的革命精神，永远激励着我们奋勇前进。
传承红色基因，牢记初心使命。
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