黑骏马

“而你呢？白音宝力格，你得到了什么呢？是事 业的建树，还是人生的真谛？在喧嚣的气浪中拥挤；刻板枯燥 的公文；无止无休的会议；数不清的人与人的摩擦；一步步逼 人就范的关系门路。或者，在伯勒根草原的语言无法翻译的沙 龙里，看看真正文明的生活？观察那些痛恨特权的人也在心安 理得地享受特权？听那些准备移居加拿大或美国的朋友大谈民 族的振兴？”

父亲，难道你认为，只有你们才对草原怀有诚挚的爱么？别忘了：经历不可替代，人人都在生活……

漂亮善跑的我的黑骏马呦， 拴在门外，那榆木的车上； 善良心好的我的妹妹呦， 嫁到了山外那遥远的地方。 走过了一口叫做哈莱的井啊， 那井台上没有水桶和水槽； 路过了两家当作“艾勒”的帐篷， 那人家里没有我思念的妹妹。向一个放羊的人打听音讯， 他说，听说她运羊粪去了； 向一个牧牛的人询问消息， 他说，听说她拾牛粪去了。 我举目眺望那茫茫的四野呦， 那长满艾可的山梁上有她的影子； 黑骏马昂首飞奔呦跑上那山梁， 那熟识的绰约身影呦，却不是她！

灵性是真实存在的，它徘徊着，化成一种旋律，一种抒发不尽，描写不完而又简朴不过的滋味。

哦，如果我们能早些懂得人生的真谛；如果我们能读一本书，可以从中知晓一切哲理而避开那些必须步步实践的泥泞的逆旅和必须口口亲尝的酸涩苦果，也许我们会及时地抓住幸福，而不至于和它失之交臂。可是，哪怕是为着最平凡、微小的追求吧，想完美如愿也是那样艰难莫测。也许，正因此，人们才交口感叹生活。

不过，灵性是真实存在的。在骑手们心底积压太久的那丝心绪，已经悄然上升。它徘徊着，化成一种旋律，一种抒发不尽、描写不完，而又简朴不过的滋味。一种独特的灵性。这灵性没有声音，却带着似乎命定的音乐感——包括低缓的节奏、生活般周而复始的旋律，以及或绿或蓝的色彩。……相信我：这就是蒙古民歌的起源。

父亲，难道你认为，只有你们才对草原怀着诚挚的爱么？别忘了：经历不能替代，人人都在生活……

我离开她整整九年。我曾经那样愤慨和暴躁地离她而去，因为我认为自己要循着一条纯洁的理想之路走向明天。