炼气五千年小说名字

最值得读的书，是<毛泽东选集>。毛主席的书，有深厚的哲理、坚定的信念和吸引人表述，说理透彻据据有本。伟人啊！站的高，看的远。2022、5、19

我觉得最值得读的一本书是大众菜谱和道德经的合订本。

首先，民以食为天，爱上美食是爱上生活的基础，享受美食是是把生存变成生活的最关键步骤，而大众菜谱就是教你怎么把普通的食材，甚至不是常见的野菜树叶变成食材，通过各种烹饪的手段做成让人享受的美味，所以大众菜谱其实就是让你走进美好生活的大门。

其次，《道德经》是中华民族智慧的集大成者，里面蕴含着最朴素的哲理，是许多成功人士为人处世的参考书，其中的无为而治的思想是许多有作为的帝王治国理政的思想基础。

第三，道德经作为一本既道理高深又深入浅出的哲学书籍，自然也用烹饪来讲述治国安帮的道理，最典型的是“治在国如烹小鲜”许多政治家都对这句话做出了不同的解读。如果家庭中天天都有美味，肯定是个和谐的家庭，如果国家中每个家庭都能够享受到美味，那肯定是个和谐的社会，是道德经中说的理想社会。所以做好菜其实是齐家治国平天下的基础。

所以大众菜谱和道德经的合订本是应该是每个人最值得读的一本书了。

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内容预览：

第六章 从军

卫衡现在过得十分舒坦，整日里除了修炼之外就是在房里研究法术，闲来无事就出去转转，吃点小吃听段小曲显得与普通人无异，再也没有那股超脱的味道了，这也说明他的心神修为有了很大的提高，已经可以随时融入自然了。

随着时间的推移中凉城那股先天高手的热潮终于散去，城中百姓见到他也不象刚开始那样疯狂得围观了，在他出门时相互之间也能平等的打声招呼了。总的来说大家已经适应了这个平易近人的小伙子，不在把他当成是高不可攀的大人物而是象自己家的邻居一样对待他，偶尔有小孩子缠着他学武卫衡讲解起来也是不厌其烦，虽然师门武功不能外传炼气心法更不能透露，但是指点一下他们在修行上的疑问还是没有问题的。

这一日卫衡听人介绍来到了城中著名的道观青云观游玩，此观建成已有五百多年了，据信徒所言观中供奉的三清祖师颇为灵验，大凡有病的人自观中道人那里请一张三清祖师赐福的符纸烧后掺入药中，无论是多大的病痛均可治愈，因此香火倒是……

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内容预览：

几朵白云在湛蓝的天空中漂浮着，下面是连绵不断的大山，这些山岭或巍峨高大或俊秀清奇，郁郁葱葱的树木生长其上将它们染成了翡翠般得翠绿色，无数的鸟儿或成群结队的在林木之上掠过或三五几只站在树杈上卖弄它们动人的歌喉，整个大山如同一幅画卷一样。任谁也想象不到这方圆几十万里的大山竟被人凭空剜去一大块，在那被剜去的地方隐藏着当今修真界的一大门派赤阳门。这赤阳门占地达十余万里却被一奇门大阵所隐，但这布阵之人颇有才华硬是无损这山脉的气相，竟让人人看不出有一丝的不协调。

“小友，，你还是下山去吧，修道之路却实与你无缘。”山间，一个道人站在玉石做的牌坊前说道。

“仙长，您就可怜可怜我吧，小子一心向道，为了寻访仙缘不知吃了多少苦受了多少累，您就看在我吃苦受累的份上收下我吧。”跪在地上的少年哀求道。

“小友，非是贫道心狠，实是你的体质不适合修真啊！”

“可是不是说只要能在那阵势中坚持一天便可入仙门之内吗？小子再阵势之……

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《惠特曼诗歌精选》《草叶集》

《上下五千年》中的故事

我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。

在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。

以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。

神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。

我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有四五十万年的历史了。

这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀（音xī）

牛和梅花鹿。

猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。

但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。

资本论

问题太大了，没有最好一说。中华民族五千年悠悠文明史中积淀的优秀传统文化，无疑是凝聚民族精神的思想内核。

最近头条上很火一本书，犹太人经商之道的《塔木德》，无论上下纵横看完书中的尔虞我诈，唯利是图，不讲商道的精彩故事，都会不由自主说一句书名的拼音TMD

中国文化儒释道的精品很多，值得读的有《周易》，《四书五经》，《道德经》。如果只选一本我会选净土三经。其实爱读书的人不会只读一本……

论语，道德经，金刚经

上下五千年，纵横亿光年，最值得读的一本书，要分世间法和出世间法这两部分来讲！世间法最值得读的一本书就是了凡四训！这本书会告诉你如何有求必应！可谓是求寿得寿，求子嗣得子嗣，求官得官，求财得财，……！就出世间法来讲，最值得一读的一本书就是“无量寿经”！因为世间一切都是过眼烟云，唯有此书能让你了生脱死而无量寿也就是从此可以永远不死而且智慧无限！人能永寿且智慧无穷，还有什么能超过这两样呢？！

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仙逆非常好看的

轩辕修神录，至尊盗修神记，都市修神人，张三丰弟子现代生活录（有好几部生活录，都是断桥残雪的），网游之真相（混沌神？转世轮回，通过一款网游逐渐发现自己的身世），暂时就想起这么多了！

已发送，请采纳。

已发站内信。

谢邀！回答这个问题，就像面对着烫手的山芋，闻着香甜，但不敢一口吞下。“读史以明鉴，察古而知今”，中华上下五千年的历史，文章典籍，灿若星河。非得分门别类，排出哪些著作，我无能为力，就思想文化而言，是诸子百家，唐诗宋词，还是元曲杂剧，明清小说，这些都难以割舍。一部《红楼梦》，多少学人为其贡献毕生精力，才成为红学专家，他们为文化传承发展不遗余力，皓首穷经，矢志不渝。中国上下五千年，既有史实记录，如《史记》，也有艺术宝库如《诗经》，更有政治，军事，哲学，天文，地理，医药……等等，真是无所不包。我觉得，了解中国历史，还是从基本入手，把握历史脉络，循序渐进，在满溢着历史馨香的书海里，撷一朵浪花，细细品味，让历史的风韵，把自己陶醉，能达如此境界，对我而言已足矣！

谢邀请，有时间的人可以把关于掌握中华上下五千年的历史著作都读个遍，不管怎么读，也会学不到书中所写的十全十美，但基础知识做人还是要以人为本，要有人性，从小就需要父母教会思想品德教育，读书后才学书中知识，这样才能成为中华五千年传承的历史文化，有些人认为学历高就不得了，但学历高没有思想，没有品德，没有素质，那又有什么用呢！

谢谢悟空君的邀请！

这个问答题可以说很大很大，如果细起来，绝不是几句话就可以的。

中国上下五千年的历史，是一部优秀灿烂的历史，了解中国历史，学习中国历史，应该是每一个有文化的中国人应做到的。

但中国洋洋洒洒的中国历史，都是宏篇巨箸。《中国通史》，《中国上下五千年》，都是要好好学习的。如果有兴趣再系统阅读资治道鑑，相信自己会有预想不到的收获。

不过说归说，做归做，要完成对中国二十四史《中国通史》资治通鑑并不是一件容易的事。《中国通史》《资治通鉴》在我的书架上巳放了有点年头了，但真正我去翻阅去学习的时间却相当有限。所以人说大话十分容易，但做起来就难上加难了。

学习肯定是件好事，特别是系统学习中国历史，将在自己的人生中，会是一件十分惬意的事。

看是了解历史事件，还是真正理解中国历史、中华文明，以及理解中华文明与其他文明尤其是西部文明的关系。

如果是了解历史事实，可以先读中国通史类通俗读物，再读吕思勉先生《中国通史》，该《中国通史》上编是中国政治史，讲了中国历史大事及中国历史的演变；下编为中国文化史，分门别类地、有系统地叙述了社会政治制度、经济制度和文化学术的发展情况。

现在，了解中国通史，还有更方便的途径，就是看100集《中国通史》电视纪录片。

了解世界历史也可以读世界通史通俗读物。如2000年人民出版社出版的《世界通史》图书，作者是崔连仲。本书分古代、中世纪、近代上、近代下、现代、当代六卷，所述历史始于原始社会止于1996年初，全书用丰富翔实的文字叙述，全方位介绍世界历史的基础知识，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等领域。

如果是要真正理解中国历史、中华文明、中华文明的世界中心地位，以及理解中华文明与其他文明尤其是西部文明的关系，那么，光了解历史发生了什么当然是不够的，需要对世界地理有一个理论认识，然后，认识不同文明区域的文明性质，不同文明在不同历史时期为什么发生那些历史事件，文明运动的周期是多长。

首先，如果对中国历史有个基本的了解，那么先读一些通史类的，比如吕思勉先生的《中国通史》，白寿彝先生主编的《中国通史》，翦伯赞主编《中国史纲要》，张荫麟先生的《中国史纲》(可惜张荫麟先生英年早逝，只写到汉朝末年)。钱穆先生的国史大纲也强烈推荐。其次，西方的汉学典籍，比如剑桥中国史，这套书是大部头，好处是是白话文写的，容易读懂。

除此之外，重点推荐的就是《资治通鉴》和《续资治通鉴》，《资治通鉴》最好读胡三省音注版。其次就是如果觉得编年史人物事件太芜杂，可以看《通鉴纪事本末》。

先秦，包括春秋战国：首先读两部，一个是《史记》，一个是《左传》，《史记》不用说了，推荐中华书局版的，特别是有三家注的。《左传》推荐杨伯峻先生的春秋左传注。除此之外，还可以读读《战国策》和《吕氏春秋》。至于《尚书》，对一般人来说太难了。

汉代：首推的就是《汉书》和《后汉书》，除此之外，推荐吕思勉的《秦汉史》。东汉荀悦有汉纪，评价似乎也不错。

魏晋三国南北朝：首推《三国志》，最好是裴注版，其次就是晋书，再就是《十六国春秋》，总讲南北朝十六国的事。期间可以对照着看看《华阳国志》，陈寅恪先生的魏晋南北朝史讲演录，唐长孺先生的《魏晋南北朝隋唐史三论》，田余庆先生的《东晋门阀政治》。至于二十四史里涉及到的此段历史的其他正史，也可以参照着看看。

隋唐五代十国：就是隋书旧唐书《新唐书》新五代史旧五代史，期间可参看王仲荦的《隋唐五代史》，吕思勉的《隋唐五代史》，如果对隋唐的政治史还感兴趣，可参看陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

两宋辽金：则是《宋史》续资治通鉴长编《辽史》金史宋诗纪事本末，期间可参看《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》宋会要辑稿，宋代野史笔记很发达，很多记闻都有一定的史料价值，例如《容斋随笔》、《齐东野语》、《东京梦华录》、武林旧事记、《太平御览》、等等。

元代：则以新元史为主，可参照续资治通鉴长编和《元史纪事本末》。

明代：则《明史》明实录 为主，辅以《南明史》国榷明通鉴《明会典》，此外明代野史也很发大，例如《万历野获编》《典故纪闻》。

清代：则《清史稿》是主要的史料，辅以《大清全书》、皇朝通志，孟森先生的《清史讲义》，辅以徐中约的《中国近代史》。

以上这些主要以中国的古代史籍为主。除了这些，我觉得还要对史学史有一定的了解，可以看看《史通》，章学诚的《文史通义》，梁启超的《中国历史研究法》，清代三大史学家的三部重要史学著作也很好，即《廿二史札记》，《十七史商榷》，《廿二史考异》。

谢邀：

说到历史知识的普及对历史读物的通俗和趣味提出了很高的要求。如何使历史从神圣的殿堂走向民间？如何能使人们欣赏文学作品一般的欣赏历史 我觉得读中华上下五千年这本书就可以的，我读后觉得因其独特的体例在普及历史知识做了表率。

我认为这本书是一部雅俗共赏，老少皆宜的经典历史读物。一经问世，便因为其独特的体例，丰富的知识而深受读者的喜爱。

我更加觉得这是一本全新理念，理想的读本，从内容看也是全新的角度和崭新的层面全面的感受历史和思考历史。

我个人觉得读上下五千年这本书就可以了解中国的历史，另外也可以读一读史记，资治通鉴，诗经！这些都可以了解中国上下五千年文明史！我个人的感受，谢谢交流，你认为呢？

需要读《二十四史》、《清史稿》、《中华民国史》、《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》、《战国策》、《资治通鉴》、谈迁的国榷、蒋良骐的《东华录》、蒋廷黻的《中国近代史》、胡绳主编的《中国共产党的七十年》等等。

谢邀。要想深入了解历史，那只有去读历史系了（笑）。对普通人来说，想要让自己的历史知识更丰富更全面，《上下五千年》、《中国通史》（可以和《全球通史》一起对照看），从这两本入手可以对中国历史概貌有个基本的了解，然后再按照历史进程从周-春秋战国秦两汉-三国魏晋南北朝-隋唐-五代十国-两宋-元明清一路拿对应时期的史书看看，先不要去记各时期各事件的年代日期，先把大的框架顺序脉络理顺，在了解历史的大致进程的基础上，再去找一个自己感兴趣的切入点去深入掌握，比如对历史各民族的演化变迁感兴趣，就可以以此入手，如选现代民族由今向古回溯，了解起源，再由古至今顺推，了解那些历史上的民族现在怎么样了，等等。总之学史就是一个由粗到细的过程，普通人不可能学得很细，不然就得花大功夫去考据了，没那个精力也没那个必要，我们学史除了是需要对历史有个基本了解之外，更重要的是形成正确的，有一定自己视角的历史观，它将对你的世界观价值观人生观产生巨大的影响。

补充一点，历史不是枯燥无味的，它时刻充满着燃点、泪点、怒点、笑点，历史中有优美的诗歌文赋，有令人击节赞叹的伟大发明，有深邃的哲学思辨，有恢宏的战争，有奇诡的计谋，有经典的商业运作……因此，学史千万不能傻学，不能单纯地以为学历史就是记各种历史事件，历史有着丰富的营养，如果你只记得历史发生了什么，那你的学习是低效的，失败的。

面对历史，你就是在面对一个活生生的文明。

蔡东藩的<中国历史通俗演义>,按朝代写的.冯友兰的<中国哲学史>或'简史','新编'太冗长,愿意看也可以.作为兴趣,看完这两种书就行了,就挺深了,了解了历史进程的脉络,也了解了文化发展的脉络.如果作为专业,那这两种只能算杂书.另外,最好能看下<新全球史:文明的传承与交流>,作为眼界的扩充.对于普通人来说,不见得非要读多少本书才行,杂乱无章反而不好,当然这些书也不少.

深入的话，山海经，搜神记，尚书，周礼，离骚，史记，汉书，神仙传，资治通鉴（胡三省），二十四史。

春秋战国：东周列国志，史记。战国策，国语，上古烟波-历史是造物主写的小说

三国：三国志（裴松注），三国史话，品三国

魏晋南北朝：两晋南北朝史，世说新语。

明朝：明史笔记，南明史，万历十五年，明朝那些事！

深入掌握?你想怎么深法?

我很奇怪那些上来就对楼主列出那么一大撂书单的人到底是不是真正研究历史的人。但是有一点是值得说的，你捧着那么一堆所谓通史断代史看，看完了就叫对中国历史深入了解了?

拜托，别耽误历史爱好者们的兴趣了好不好?时间有限，学历史掌握历史研究方法比这种猛灌史料有用多了！

再牛逼的通史也是一家之言，没有稳定的历史方法基本技能你只能是名家跟屁虫，人云亦云。

人家要的是历史了解，不是青少年看个通史拉倒。就算你让他们看个《汉书》《资治通鉴》，看什么，从哪看，怎么看，为什么看 总要有立足点才能开始读吧?

推荐史学理论，先搞明白第一步——历史学是什么，历史史料怎么样分析理解，再去看史料。

我就不给你看史学理论的书单了。你去搜大学历史系教材吧！

谢邀，在中华民族上下五千年的历史长河中，各类历史读物很多，但要系统的了解中国历史的发展，本人首推巜上下五千年》历史读本，该书合为三册，上册自远古〈原始部落时期)至秦汉，中册自三国至唐、五代，下册自宋朝至清朝鸦片战争前，由于历史跨度大，作者对各个时期的重大历史亊件，主要人物都有触及和描述，虽不详尽但我们可从该书中能触摸到历史的脉络。故该书不失为一本较全面的史料读本。

图片为私人藏书

我认为中华文明传承五千年仍能够延续不断的根基是我们文化中刻在骨子里的永不屈服的抗争精神。

中国人的这种抗争精神是刻在骨子里的，我们从小听的神话故事各个都含有不屈服的抗争精神。

我们的传统文化崇尚卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的反抗精神！我们的民族惯于背水一战、置之死地而后生！我们永远不畏强敌，哪怕对手是天神，我们也会勇敢反抗！

这是中国抗争精神最典型的代表之一。在我们的文化中，挡在门前的大山不是让我们搬家的理由。我们热爱我们自己的故土家园，因此，我们要把山搬走。一代人搬不走就世世代代搬，总有搬走的时候。

刑天本是炎帝手下大将，与黄帝的战争中失败却内心不服输，于是与黄帝再战于常羊山。刑天在战斗中被黄帝砍去了头颅，却依旧不认输，以乳为目，以脐为口，继续战斗到底！

女娃在大海中被淹死了，于是化作一只飞鸟，衔石子以填大海，誓要填平大海为自己报仇！

像这样的神话故事中国还有很多很多。每一个都包含有不屈的抗争，永不向命运低头！

中国人深信只有自己才能够解救自己。无论在何种艰难困苦的环境中，中国人总能慢慢积蓄力量，重新崛起！

因此，这种永不屈服的抗争精神才是中华文明长盛不衰的根基！

（图片来源于网络，版权归原作者所有）

以道家为根基融合诸子百家最后形成以儒释道精髓沿续中华五千年文明。

都认同一个中华民族

首先中华文化兼容并蓄。中华文化在发展过程中不断吸收外来的文化，不断的发展壮大自己。就像奔腾不息的长江，吸收沿途的支流与雨水，不断发展壮大，以致汪洋恣肆，浩浩汤汤。中华文化曾经大规模地吸收佛教，化为己用，并形成中国特有的禅宗，佛教在中国发扬光大，反而在古印度基本消亡了。

其次，儒家文化占中国文化的主导，儒家文化非常重视教育和对经典的传承，这样文化典籍就可以代代相传、绵绵不绝。再加上儒释道互补，很多优秀的知识分子儒释道兼修，如王维、苏轼等，让中华文化丰富多彩、五彩斑斓，充满着精神活力，孕育出一代代文学家与文化大师。

再次，中国的科举考试制度强调学习儒家经典，这样儒家经典不断得到普及与传承，中国文化的主流就可以发扬光大、成为显学。受儒家影响，普通中国家庭都强调和重视耕读传家，文化得以很好地普及。

此外，中国很早就发明文字，又注重史书记载，这样重要的文化与典籍就较好保存、记录。再加上造纸和印刷首先在中国发明创造，这些都有利于文化典籍的印刷出版与传播，中华文化作为物质形态可以跨越时空的流传下来。

最后，中国古代大部分时期是大一统时代，政治经济科学技术领先世界，历代有作为的皇帝与大臣都重视文化典籍的学习与传承，对整个社会重视文化传承的风气的形成影响很大，这样中华文化就得以广泛地传播学习。历史上少数民族帝王，如北魏、元、清，后来被中华文化同化了，成了中华文化的践行者、传承者。

中华民族五千年文明与文化必然是一脉相承的，好比“儒释道”文化对水的理解和解释，有着有容乃大、融会贯通的特点。其根基就是汉字做为象形文字，至今仍在我国发展使用。

中国的传统文化源远流长，其中，儒、释、道三家各自发展，各有传承，衍生出众多支派，开枝散叶，并成为华夏显学，统贯着学术与文化的命脉。作为中国传统文化的精髓，三家思想始终是矛盾斗争与融合渗透中发展，犹如三枝奇葩，各彰异彩，相互辉映。历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用，故有所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”的说法。儒家、道家、佛家的水，孔子曰：“智者乐水” “智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖。水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。水，涓涓细流，可汇江海。水是交友的榜样，“君子之交淡如水”；水也是处世的辨证，“水至清则无鱼”。水中，有儒风。老子曰：“上善若水” “水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“江海之所以能为五谷王者，以其善下之，故能为五谷王。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强莫之能先，以其无次易之也。”水，是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚，刚柔一体。 水中，有道意。禅语曰：“善心如水” 水利万象万物，“善心”备焉。 “善心”的智慧当“如水”之充满善意。“饮水思源”岂不是暗示人们不要忘本？“高山流水”是知音，“行云流水”为妙境。水中，有禅意。如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。

一个民族，一种文明存续与发展，外在的因素会产生一定的影响，但不是决定性的，内因才是最根本的原因。中华民族自强不息，为生存和发展不断求索，不断奋斗的内在的民族自强精神和丰富的古老文明成果决定了中华民族五千年文明的一脉相传，长盛不衰。

中国学术界“一代宗师”，现代著名四大史学家之一的钱穆先生在他的著作中国历史精神中提到他的一个核心观点。他认为历史便是人生，是全部的人生，是全部的人生经验。这是以人生观对照中国五千年文明史观的视角，非常独特和深刻，不禁让人醍醐灌顶，拍案叫绝。研究中国文明史的意义也就在于对人生的借鉴意义。

中华民族五千年文明风风雨雨，屹立不倒，一脉传承。如今，在我们亲身经历的时代，中华文明又再次走上复兴之路。这真可以说这五千年文明之路就是我们经历的人生之路。中华文明的根基就映照在我们的人生根基之上。

人是在适应外部的变化中求发展。中华文明实际上就是在变化中追求持续发展和进步，从而得以保持五千年来的持久生命力。这是中华文明持久生存的必然要求。

这种民族生存与发展的必然要求，使得历朝历代的中国人为适应不断变化的时代环境而不断探索，从而产生出辉煌的中华文明成果。我想这些文明成果的总和就是中华文明的根基吧。如同人类的基因一样，每个基因片段都不能创造人类，整体的基因链条才决定人类的生存和发展。

对于中国古代辉煌的文明成果，习近平总书记有过这样的一段总结:

中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期......文化遗产浩如烟海，鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献。

可以说，中华文明，为生存，求发展，有着最深沉的精神追求。从古至今的中国智慧是一个整体，它就是中华文明的古老基因。五千年源远流长的中华文明，留给今天的宝贵遗产，都在讲述着中华民族的这一精神追求。在中国五千年发展的道路上，中华文明历经风雨，不断求索，不断进步。中华的古老智慧一直在发挥着核心作用，它就是中华文明、中华文化五千年一脉相传的根基。

中华五千年文明传承至今根基有三个关键原因：

首先，夏商周以来形成的“大一统”、“家国一体”、“天下一家”观念深入人心！如《国家》一歌所言：家是最小国，国是千万家！周朝的分封制、宗法制、礼乐制度，是形成这些观念的基础，历经千年内化成中华文明核心价值观。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”等，现在我们总结上升为“家国情怀”。

其二，以中央集权为中心的制度安排。自秦朝开始，我国建立中央集权的封建大一统王朝。历朝历代封建王朝，无论大一统王朝还是封建割据政权，都以中央集权统治！这一制度确保文明的延续性！

第三，中华文明怀远柔人的文化秉性，不以种族论高低，而以文化论内外。接受中原文化的人群，皆以“诸夏”待之！因而内迁各民族还是建立政权的民族，普遍接受中原文化，且以炎黄子孙解释自己的族源！

除以上关键几个因素外，还有汉字超时空的稳定性、中华文明地理环境、周边缺乏文明大国的冲击等等，都有利于中华文明的传承！

华夏文明，上下五千年，源远流长，绵延不绝，是世界文化的奇迹！

考古发现，最早的刻划符号距今八千多年，出现在河南舞阳贾湖遗址。

甲骨文是形成规模和系统的成熟文字。在殷墟甲骨文之前，还有一个较长的历史时期，已经有相当成熟的文字出现，距今大约五千年左右，因此中华文明五千年，不是臆断妄说。

中华民族五千年文明和文化一脉相承的根基和绵延不绝、传承不断的纽带是什么？撮其要者，有以下几点：

第一，地理环境

中华大地九百六十万平方公里，西北有青藏高原、喜马拉雅山脉横亘，为天然屏障；西南有群山丛莽，密林阻隔；北方大漠戈壁，平沙茫茫，飞鸟难越；东南海洋环绕，海域辽阔，不受外来民族侵扰。

第二，生活方式

华夏民族自蛮荒初开，神农氏尝百草，种五谷，即以农耕生活为主。多样性的气候条件，适宜各种农作物生长，老百姓自给自足，少有衣食之忧。除改朝换代，有讨伐征战外，几乎没有发生过掠夺性的大规模战争。文物典籍、文化遗存未遭受残酷的兵燹战火之大规模毁坏。

第三，社会结构

自秦始皇统一天下，实行郡县制迄今，其间除有短时期的分裂外，均是中央集权，层级分明。到汉代把这大一统的局面稳定下来，且更加深广。

国人注重家庭生活，家庭是国家最小的组织单元。中国老百姓最具有家国情怀，国即是家，县官就是老百姓的“父母官”。君主“爱民如子”，大臣“直言敢谏”，守序遵规，上下一致，同心戮力，中国家族制度之牢固，古今任何强劲之敌都不能突破。

“四世同堂”，“五世其昌”，是理想的家庭样板。

第四，科举制度

我国通过科举考试选拔国家管理人才的制度，是对世界的一大贡献。

“将相本无种，男儿当自强”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。管理国家的官吏，乃社会中一种职业，来自民间，亦可随时罢官归田，在政治上不能形成阶级，经济上不能形成垄断。使社会结构更趋于稳定，促进了文化上的传承和繁荣。

读书人科考成败，全看自己，未能考中只有自责，或归之于命运。刻苦立志、有志竞成，是国人一贯的生活态度。

“忠厚传家久，诗书继世长”，“耕读传家”，是国人理想的生活状态。

第五，文化心理

中华民族自春秋战国始，百家争鸣，阴阳五行，忠孝仁爱，天人合一，和谐共处。及至汉代罢黜百家，独尊儒术，后虽有佛教、基督教、伊斯兰教传播，但抵不住中华传统文化的强大同化，终至于儒释道同流合一，深深地植入国人的血脉之中，成为中国传统文化的根基。

供奉太上老君、玉皇大帝、释迦牟尼、耶稣基督，并行不悖，互不相妨，且相辅而行。

孔子不语“怪力乱神”，国人以道德为宗教。

第六，语言文字

华夏各民族虽方言有别，但汉字是统一使用的文字，同宗同文。再加上官方语言（即国语，今之普通话）的推广，互相交流，毫无障碍。

汉字，是迄今世界上唯一一种使用几千年、存活几千年、传承几千年的文字。它是中华古代文明的标志，是中华文明和传统文化的结晶。

汉字是全世界文字中拥有最庞大、最丰富、最有代际关系的文献文字。中国政治、历史、哲学、军事、文学如此神秘博大，文献浩繁，使它们几千年传承下来，扭结起来的，便是汉字。

我国古代典籍，记载着华夏民族的文明足迹。悠久的历史、文学、礼俗、信念传布全国，直接或间接地陶铸了每一个中国人的意识和感情。东西南北中，都是炎黄子孙，文字的统一，使大家有着同一的历史记忆，把各民族紧紧地团结在一起，不可分离。

汉字是中国文化的基因，也是中华民族五千年文明与文化能够一脉相承的重要纽带！

道统思想一脉相连

中华民族五千年文明与文化一脉相传的根基是有勤劳的人，先进的教育。从女娲炼石补天到神农氏的农耕文明，伏羲占卜到四大发明。从周文王以仁治国到孔孑总结传教的仁义礼智信忠孝等中庸思想的发展

，一代代按当时的需要修改，发扬到而今家喻户晓理论和家教或家风

，是优良的道德规矩。尊者家和谐国泰平。反之者不是家败就是国亡

。例如家风不好人，团结同事，干什么工作都很差。国家如秦始皇虽以父辈的集的人心和财力取得统一江山，但残酷的手段失去民心，劳民伤财，激起遍地英雄反对。虽然长城能挡外敌，但国民饥民的心档不住。想千年万代的始皇帝不到两代就玩玩了。不过用人骨筑成的长城为中国立下地标建筑功不可没。

想想五千年文明文化，还是为民爱民好。对友仁慈好，有容乃大，才是文明文化！

祖宗的血脉和传教。

中华民族五千年文明一脉相传，中华先哲思想先进，客观，全面，可以说很早就认清了世界，兼容并序，适应发展。历朝历代修史撰文记录，坚持师承。其根基是优秀的传统文化渗透到千家万户。

原始社会:有巣氏，燧人氏，伏羲氏，炎帝神农氏，黄帝轩辕氏，尧，舜，禹，不断地适应自然，与自然抗争获取经验。

奴隶社会:夏商周，有部落联盟过渡到甲骨文，国家形成各种制度。周朝和谐稳定存在了约800年。

开启封建社会，秦统一华夏，统一了文字，统一了度量衡。中央集权制度的确立，奠定中国2000余年政治制度基本格局，奠定大统一王朝的统治基础，对中国历史产生了深远影响。

西汉，东汉，魏蜀吴，西晋，东晋，南北朝，隋唐，五代十国，宋，元，明，清。孔子的儒家思想经历代不断创新融合，深深地影响了整个社会，至今还在发挥作用。

各朝代坚持修史撰书藏经抄录以传后人。

族规，家谱，祠堂，家风，以家庭为单位的传承。社会教育，学校教育不断地强化先哲的思想，与自然抗争 相处的经验等。

优秀的传统文化涉及生活的各个方面，各个领域。

思想方面有儒家，道家，佛家，墨家，法家，阴阳家，纵横家，杂家，兵家，医家等

文学艺术方面: 小说，诗词歌赋，戏曲，汉字，书法，绘画，音乐，剪纸等

其它方面: 民俗，传统节日，武术，中医，饮食，建筑等。

中华优秀的传统文化多如繁星，优势在于从哲学，科学的角度上揭露宇宙，社会，人生的本质和意义，有多角度的解释，质疑，充分的论证。道家，佛家的礼仪沉淀成节日，深入到生活的各个方面，儒家理顺社会关系，人与人之间的关系，这些思想从未离开过我们。

中华民族五千年的文明与文化，之所以一脉相传，生生不息，承前启后，是因为五千年的炎黄子孙那种勤劳勇敢，刚健自强，奋力拼搏的民族精神和力量，创造了辉煌灿烂的中国传统文化。而支撑五千年文明与文化的薪火相传，它的根基来源于中国汉字和儒家文化。民族的精神与力量。

远古的华夏民族，还只是以黄帝为首领的部落联盟。在那片黄土地上，我们的祖先勤劳的耕作而繁衍生息，勇敢地抵制外来侵犯，发展和壮大华夏民族的版图和势力。黄河流域中原地区的大一统，是我们的祖先经过百折不挠，浴血奋战，才得以安定与和平的大好局面。

一代又一代的炎黄子孙，为着自己的生存与发展，为着民族的利益与振兴，自强自立，任劳任怨，默默无闻地付出。多少仁人志士，敢为天下先，走在时代的最前沿，创造出人间奇迹。多少的民族英雄，在国家危亡时刻，舍生取义，大义凛然，浩然正气。

正因为有了这种强大的民族精神与力量，辉煌灿烂的五千年文明与文化，才得以一脉相传，继往开来。

从远古时代的结绳记事，到仓颉创造象形文字；从商代的甲骨文到秦始皇统一文字，再到今天的汉字，中国汉字历经五千年的苍桑演变，记载着五千年的历史和人文文化。

文字是文化的载体，文化是文明的表现。有了文字才有中华文明，才有着中华文化的传承。历史典籍的浩如烟海，中华文化的博大精深与包罗万象，无一不是体现在每一个文字当中。

文字的魅力，文字的内涵，是五千年文明与文化一脉相传的根基。通过这些文字，我们可以借鉴前人的经验与教训，创造出比前人更有成就的事业。

儒家学派创始人孔子，汇集和整理尧舜时代到春秋期间这两千多年的人文历史，他敬佩三代明主高尚的道德品质，向往那个时代的通过仁政和德化，所带来的和平盛世。从而形成了孔子的儒家思想体系，当时的儒家文化，几乎是中华民族文化史上的前半部，是那一历史时期中国传统文化的集大成者。

先秦时期的诸子百家，儒家成为显学而影响巨大。后经历代不断创新完善与融合，儒家思想走上政治舞台，用以修身齐家，治国平天下。成为两千多年封建社会的主体文化，影响着中华文明的进步与发展。

尧舜时代就有着儒家文化的萌芽和起源，西周时期儒家文化有了初具规模和很好的发展。尧舜禅让天下，周公吐哺，天下归心，是儒家终极追求的大同社会。儒家思想文化并不是孔子一人所创造，他只是把历上的儒家文化进行全面而系统整理，再加以他自己的完善和创新，形成他独到的思想体系。

是我们汉文化的强大和魅力，朝代更替（唐宋元明清等）或者并存的少数民族政权（辽金，西夏等。）都会被或多或少的汉化。即使是少数民族统治者也都会吸收和利用汉文化或者发动汉化的改革。就像强大的元朝，打下那么大的疆土，可定都还是在中国地区，制度也基本都是汉制。又比如清朝，最有说服力的是乾隆，只一件事，这位喜欢文物，喜欢写诗题词，可见其对汉文化的喜爱。所以有时候是我们汉的政府被打败推翻了，可后来这却被汉文化吸引征服了。

中华文明5000年一脉相承，生生不息，有如下几个十分肯定的理由：

一、中国古太极文明

这是中华文明的根基，中国古太极文明传递了一个符号（）和两张无字天书（河图和洛书）。

这些远古文明的信息印刻在地球上生存了2.2亿年之久的龟身上。

这是中国科学院古脊椎动物与古人类研究所李淳博士在云南发现的原龟化石。

研究发现中华文明这个源头活水十分了得，很不简单，可以100％还原出一个易和《道德经》中记述的一个真实宇宙，可以和现代科学无缝对接，并可以顺利地引领物理学跨入光子不可探域的暗黑时代。

二、龟应该认定为人类文明的使者，龟这种特殊的动物，不管在陆地还是海洋，人类到处可以触手可及，龟即使在黑暗里也不会孤独和寂寞，这些特点非常适合将人类母文明的信息传递给人类。龟可能是人类母文明设计的，因此，人类在宇宙中并不孤独。

三、中华5000年文明传承与汉字的稳定性也密切相关

观（觀→雚＋見）表示从高处或上方向下看，雚取象于猫头鹰????。千年前的文字，今天的人还可以认读，这是汉字十分伟大的发明。

四、《黄帝内经》的中医药传承

人类历经风风雨雨，尤其是要经历各种疫情考验，中医药在保护人类健康中的作用功不可没。

五、中国所处的特殊地理位置

西部有大山保护，防止其他民族入侵，东边有大海守卫，这些地理环境使中华民族安身立命。

六、中华文明在二十一世纪复兴

中国古太极文明还将引领中华民族在本世纪的复兴，引领创建人类命运共同体。

主要是与农为本的勤劳团结的集居农业体系文化承传有主要关系、也多得历代对文化统一的重视，顺带赞美儒学的深入、丰富精彩与及其华丽的漳持力，不过不要忘记今后要面对的是世界烈国、并非家堂教子，希望我们的文化能坚守统一、不断优化、集益去腐、定可万代永传。

华夏文明的传承离不开人，更离不开为人祛病的大夫，所以我们的祖国医药在其中起了很大的作用，祖国医学不仅仅是在为中华儿女祛病强身，其理论中所包涵的阴阳五行学术观念，也是在传承华夏文明！

外国教授在研究中华文化中发现，在人类上古历史记载中，都有关于大洪水的记录，西方的解决方案，就是上帝会派诺亚方舟来振救大家，然后重新创世纪。而中华民族，上古大神，却是由鲧到禹，从堵到疏，面对洪灾不仅不退缩，反而迎难而上，从抗争到治理，最终战胜水患的不屈抗争和接续奋斗。同时，在《山海经》中，那一大批神话故事展现出的民族精神，盘古开天，夸父逐日，女娲补天，后羿射日，精卫填海，刑天舞干戟等硬核伟力，是中华民族传承五千年的精神内核。

或许，因为不同的价值观和追求，我们也应当看到，历史与现实生活中，确实存在阴暗面和负能量。每个时期，都有人如九斤老太，发出“一代不如一代"的慨叹。甚至，在民族历史上，也不缺那每每发出“江河日下，人心不古”的悲悯。

但中华民族的精神内核，支柱着民族的脊梁，一代一代的先驱者，不论是与自然界的生存斗争，还是与天灾地陷的灾难斗争;还是面对外族入侵，民族危亡的时候;多少能人志士，披荆斩棘，茹毛饮血;多少中华儿女抛头颅，洒热血，中华民族的核心价值观，永远指引着民族前行的方向，生生不息。

中华民族为何为“华夏”，“华”即“花”是花开的国度，美好的家园。“夏”的本意是蝉，是生生不息，源远流长;是歺风饮露，声高自远。这种民族精神，不仅没有消亡，而是代代相传，薪火不息。他们就在我们身边，虽然我也进入了前浪的行列，但是，我看到的后浪，不是B站的后浪。我认为:真正代表后浪的，应该是他们-在航天逐梦的英雄中！在舍身忘死，逆行战疫的群体中！在抗洪抢险，抗震救灾的人群中！在守护国境，维和维稳的将士中！在勤奋好学，辛勤劳动的万千青年中！-他们才是民族的希望，接续中华民族五千年精神传承的，真正的后浪！

虞美人_后浪

娘炮佛系流粉掉，逆行知多少？人民有难唤先锋，五千华夏精神接续中，抗洪战魔冲锋在，崩山色不改。夸父女娲当惊殊？逐日补天后浪自横流。

血脉认同

中华民族应该是六千年文明和文化了。在上海世搏会上的中国馆一进门就是城头山文化遗址，在六千年前在湖南常德澧县城头山发现了水稻，经考证中华民族文明史定格在六千年。欢迎您来澧县城头上考证。笔者认为基根源有：

第一：汉字的使用。汉字为书写中华文化传承中华文明，发挥了巨大的作用，使中华文明的重要标识。

第二：丹史书典籍的流传。它能够使大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来，使中华文化一脉相权的重要见证。

第三：中华文化特有的包容性，求同存异和兼收并蓄这一包容性，有利于各种文化在文化在和谐的关系中交流，增强对自身文化的认同和对外域文化的理解。

第四：中国文化的特征所决定。一般可以归纳为三条：第一：天人合一。第二：家族伦理本位。第三：贵合上中。西方分别是：第一：天人相分与征服自然。第二：个人本位。第三：理性精神。

中华文化源远流长的见证有哪些呢？其实有很多，比如：中国的诗、字、歌、赋、青铜、玉器、甲骨文、成语典故、文物古董、儒释道经典、诸子百家、壁画石窟，这些都是中国文化源远流长的见证。

中华文明是世界上最古老的文明之一，而中华帝国和其它古文明帝国一样，从小小的原始部落和小小的地区，不断的和其它的部落联合，融化和扩张，形成一个规模庞大的帝国。当研究其它的古文明时，现代人一直不能解读他们祖先的文字，以致难以了解自己的文明之始末，而现代的中国人却能读通几千年前的文字，了解中华祖先的文化。因为我们中华文明是世上唯一的统一和连续的文明，中华文明的发展当然有受到外族的侵入，中国也曾经被外族统治过，但是，不是我们要被迫接受入侵者的语言，文明，相反的，中华文明是一种不具侵略性，而博大精深的文明，所以，入侵者自己总是迅速的完全的被我们所同化，融合，使我中华文明更趋先进，更具活力。其根基我认为是我们伟大的文字传承，在信息和自动化日益发达的今天，我希望我们能够不要忘记我们的传统文化，在学校通过各种形式进行开展国学教育和传统文化传承教育。

大家好，我是海的浪花，现在我来试试回答这个问题。

这个主要是全体中国人对自己民族的认同感，与自豪感，以及中华文化强大的包容性，决定的。这些几千年来都没变。

第一次冲击，是南北朝时的鲜卑族在北方建的北魏政权，结果以穿汉服，改汉姓和迁都的方式，融化在中华民族中。

第二次是唐未五代十六国时，是中华民族的黑暗时代（公元907年∽公元979年），又称五胡乱华时代，匈奴、鲜卑、羌、氐、羯各族人和汉人等，军伐征战不休，人民饱受荼毒。但这些少数民族，最后也融合到汉族中。

第三次是蒙古铁骑的侵入。蒙古的文化和中华文化比较起来，显然要落后，所以很快，元文化被中华文化所取代。

第四次就是满清入关，对中华大地的统治。满族的文化落后地不要不要的，所以就全盘接受了中华文化。

综上所述，中华民族五千年文明与文化之所以传承，就在于它的先进性，包容性。札根在人们对它的认同感上。

谢谢邀请，

首先身为中国人应该是有一点自豪感的，因为我们生活的土地就是几千年来祖先们生活过的地方，文字是由甲骨文演变而来，先秦以前的诗歌我们仍能朗朗上口，种族血统几千年来更是一脉相承。

这与中国延续了几千年而没有彻底断绝过密不可分，而纵观世界历史，两河文明、古埃及、古印度、古希腊、古罗马等都没有做到，为什么只有中国做到了呢？ 首先是因为地理原因，中国与其他文明的隔绝程度是最高的。古代中国的版图，东北到云南，辽东到西域，西南有青藏高原，北方是茫茫草原，整个地理环境形成了一个巨大的活动范围。古代中国要与外界交流，必须要穿过高原、草原、沙漠甚至大海，比如张骞、玄奘、甘英等，这对古人来说太难了。

而其他的欧亚几大文明交流起来太简单了，因为地中海就像是这几个古文明的内湖，把他们紧密地联系在一起。有联系有交流就有摩擦有冲突，因此几大文明古国都未能幸存至今，有些国家如果不出土一些典籍和文物，本国人都未必知道这些古文明存在过。 其次是中国文化的优越性，虽然现在歪果仁都吐槽汉字难学，但古代人并不这么想。中国虽然没有断绝，但也曾多次被游牧民族统治，在这些少数民族统治期间，他们并没有将自己创立的文字发扬光大，而是心甘情愿接受汉化或者默认。

这其中的代表人物是前秦的苻坚、孝文帝元宏、元世祖忽必烈以及清朝，他们当时刚刚走出草原，草创文字不如直接使用汉字，也更利于统治。此外中国文化有着强大的惯性和规律，现在发生的很多事件，在古代都能找到类似的先例，比如贸易战，春秋时期的管仲早就玩过了。中国人有这么多的历史规律可以研习，正可以尽量避免历史再次重演。 还有就是中国人不服输的精神，虽然没有自己虔诚的宗教信仰，却一直坚信“人定胜天”。

因此洪水来了有“大禹治水”，匈奴来了有“朕亦可往”，金人来了有岳飞抗金，日本人来了有十四年抗战。中国人面对灾难与入侵，并不会坐以待毙，坐以待毙的朝代及君主，等待他们的只有亡国。 而世界上其他的国家民族鲜有这种不服输的精神，上古的洪水来了有“诺亚方舟”，强敌入侵了等待上帝来拯救，有些国家遭遇灭顶之灾，国民会变成国际难民，寻求新的避难所。

中国人不会轻易放弃自己的国家，因为国家国家，没有国了哪里还有家。古人的表达更是精准，覆巢之下、安有完卵，这些概念中国的小孩子都知道。 虽然中国延续了几千年而没有断绝，不过古人也曾说过，居安思危、忘战必危。

中国还能不能再延续五千年乃至“传之万世”，需要每一代中国人的共同努力！

我要说这就是中华民族的伟大之处！中华文明是世界上唯一绵延至今的文明，就这一点，优秀的中华儿女就应该引以为荣!

五千年来，中华民族就靠着民族特性、传统文化、民族团结这三大法宝，顽强地屹立在世界东方！

中国是最古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢、勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

------周恩来

中华民族发源于黄河流域，这里物产丰富，土地肥沃，养活了我们的先祖。以此为核心，我们的先祖的活动范围越来越大，随着融合、兼并，地域越来越大，实力也越来越强；既有资源，也有人力，加上天险的屏障，中国的这片大地非常容易崛起，非常容易强大，我们不需要抢夺，我们不需要太过于防守敌人。所以，中华民族的先祖在这片土地上安居乐业，形成了善良的民族特性。

因为善良，中华民族就心胸宽广，足以海纳百川，融合不同的民族，融合'不同地域的人就越容易。在不断地兼并、迁徙中，中华民族的地域越来越广，中华民族越来越强大。

因为先祖们的生活环境加上实力，先祖们就有更多的时间去思考，去研究，去总结，去学习。

由此，中华民族最明显的民族特性就是：善良、勤劳、爱学习！

我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有立于世界之林的能力。

------毛泽东

中华民族向来有学习的传统。所以，古代的时候，就有先贤研究人性，研究哲学，研究礼道，研究法术……先祖们创造了灿烂的文化。

上下五千年，中华民族繁衍生息，文明也不断进步！各种思想，各种学说，各种理论……先祖们在漫长的岁月里创造了宝贵的财富。

因为先祖们爱学习，不断反思，不断总结经验教训，所以相比其他民族，中华民族的文明程度，文化水平，思维思想等许多方面都更为先进；而且，由于中华民族爱学习，所以，极善于消化、吸收外来文明，求同存异，与时俱进，中华文化更具有强大的生命力，甚至覆盖了整个中华文明圈。

如果想要征服中华文明，那是不可能的事情！

锦绣河山收拾好，万民尽做主人翁。

------朱德

这是中华民族生生不息的法宝之一。五千年来，每当中华民族遇到大灾祸的时候，总会有英雄挺身而出；每次的磨难，都是中华民族更加团结的契机。

中华民族有抵抗外敌的革命传统。每次异族入侵，中华民族总会爆发出强大的团结力。

外族或许会占领我们的土地 ，但是，中华民族的魂还在，中华文明的魂还在，中华民族永远都不会亡族！在斗争中，中华民族始终会取得最终的胜利！

中华文明自强不息，每次衰落都会顽强地崛起，这是被历史所证明了的！

现在，我们正在崛起和复兴的道路上奋勇前进。同胞们，请都挺起我们的民族脊梁来吧，请鼓起我们的民族自信吧，因为中华民族是最强大、最伟大的，中华民族不可战胜！

（图片来源于网络，如果侵权，请联系删除）

以下所述，就是中华民族五千年能一脉相传的牢固根基：

第一是因为地理位置和气候环境。中国西靠高原峻岭，北有沙漠草原，东南是广袤大海，四面有天然的安全屏障；同时中国地形从东南向西北分三级上升，气候温暖适宜，物产丰富。所以赢得了中华民族的延续和生生不息。

第二是民族融合。中国经过了炎黄尧舜等诸多部落及诸候割据，再经战国七雄到秦始皇统一天下，中华民族是经过几千年分分合合慢慢融合而成的，真正的是血浓于水永远不分离，永远不倒的民族。

第三是文化融合。中国经过了由部落、割据、战国到秦朝统一的文化融合和凝聚，特别是秦始皇对文字、计量、历法、刑法的统一，并经过焚书坑儒清除了当时防碍统一的邪说和邪士，保留了传世的儒家和法家思想，保证了中华民族的长久统一。

第四是宗祖和宗教认同。中华民族有一个重要的文化就

是各民族都认同是龙的传人，是炎黄子孙，认同统一的宗教。

中国上下五千年文明之所以能一枝独秀绽放在世界文明土壤之上，地理因素占了很重要的成分。

中国东面临海，西面为山，河流由西向东横向流动，气候温和，土壤肥沃，物产丰厚，农业发达。在交通落后的古代，几乎天然成为了与世隔绝的桃源。

但在延续文明方面，这一地理优势带来的是中国难以受到外族入侵。古埃及、古巴比伦、古印度这三大文明，皆因毗邻其他文化圈，而受到入侵，最终导致文明被肢解、消失。

如，古埃及、古巴比伦被波斯入侵、吞并；古印度随着雅利安人的入驻而逐渐形成新的社会体系。

半封闭的地理环境，形成了中国的一道天然屏障。在这道屏障的保护之下，中国的文字、哲学、政治文化才能逐渐站稳脚跟，不断求新求变。

关于这个问题，我恰好写过一篇文章：为什么四大文明只有中国没有中断，因为有一个结构几千年没变过的文章。在知常容看来文明和文化一脉相承的根基就是家庭。

中国上下五千年，朝代变化很多，从两汉到唐宋明，这中间还有元，清，南北朝等时期的民族大融合。有些朋友发现虽然皇帝不停地在变换，服饰也在变化，甚至清朝入关后，连头发都发生变化，要梳辫子。可是大家又发现似乎我们的文化依旧没有变化，该怎么样，还是怎么样。

如果你足够细心，你就会发现，虽然皇帝一直在变，王朝一直在变，但是家庭的结构一直没有变。中国一直处在农耕社会，男耕女织这种模式没有发生根本的变化。

男主外，女主外，男人处理家庭之外的事情，女人负责家庭的所有事务。男人挣钱养家，女人热心持家。这种模式没有任何变化。

家庭中男人，女人，孩子之间的关系也没有发生任何变化。孝慈一直是家庭主流价值观。

男人依附在宗族这里，女人依靠男人。父慈子孝这种伦理一直没有发生任何变化。

假如将中华民族五千年文明看作是一个人的话，那么构成人的细胞就是家庭，而频繁变动的王朝就如同是外衣。那么骨架又是谁呢？

宗族就是骨架，虽然处在战乱或者王朝更替，但是宗族文化肯定不会断，一直会延续。因为中国存在很多千年大族，比如陇西李氏，赵郡李氏，荥阳郑氏，范阳卢氏，太原王氏和博陵崔氏都是延续千年而不断的家族，孔子的家族更是延续二千多年。当局面趋向太平之时，这些大家族的人又会重新出来做官，他们带出来的理念自然就是一直延续的东西，这东西可能就是前朝，或者更早的时候就形成了。

没有一个王朝能过六百年，但因为一直有过千年的家族存在，所以有些人奇怪为什么中华文化的融合力这么厉害，其实道理很简单，当这些家族重新出来做官，这种文化自然又占了主流力量，成为社会的主导。

所以这就是中华文化传承几千年不灭的真正原因。

能够一脉相承传是因为文字的出现，口口相传耳耳相传都不如文献的力量大！

我觉得就是言传身教，世代相传，和小时候的教育分不开，把根扎在心中了！

五千文明和文化一脉相传，是我们从小就接受中华民族的传统文化，文化是核心把人心聚在一起。为什么现在的年轻人没有以前那么质朴了！是因为接受西方思想多了！思想也发生变化了！

中华文明上下5000年，一脉相承，渊源不断者，根基主要有二。一是人口生生不息，繁衍昌盛。许多部族，在历史长河中，被淹沒了，唯有中华民族在世界史上，一直不中断，长生久存，至于今。二是传统文化优秀，上通天地本根与宇宙本原，下通于民众的日常生活之中，息息相通，日日不离，遂成为中华民族的文化灵魂与代代相传的文化基因。

我不赞成把中华传统文化，看成宗教文化。虽然儒释道，在中国时间久，影响也不小。但毕竟信教者少，不信教者多。况且，儒学未必是宗教，还有很大争议，其影响也多在科举儒生当中，工农百姓却多都不闻不问。

中华优秀传统文化的精髓，是《周易》古经与老子哲学。易经，群经之首，万经之源。老子哲学，乃万经之王，中华文化集大成之经典，列世界古今十大名流之首。孔子问学于老，以道为本宗。可见，易经与老子，居中华文化至尊之位，贯通百家学说之中心。汉武以后，-借独尊儒术以独尊皇权，治国之道却内尊易经与老子为帝王之术。在历法，医药，戏曲，武术，字画，建筑与民俗诸领域，起指导作用的哲学思想，又都无不源于易经和老子。从而，使中华民族的生理基因，保持能夠和宇宙能量经常处在统一状态，保障人体具备旺盛的遗传能力，修复能力，免疫能力，适应环境变化的能力，才使中华民族历经万年，昌盛不衰。

我们都是炎黄子孙，龙的传人。

中华民族又称华夏民族，我国最早出现国家是在夏朝，《左传》中注，夏禹被成为“天下共主”，其统治的区域被称为中国。何谓“夏”，爾雅里说，“夏，大也”！何谓“华”，《尚书》里注：“冕服采章曰华，大国曰夏，谓之中国也”，就是这样一个华丽大国，叫做“中国”，这是中国最早的国家起源。

中国自夏朝以来，有文字记载的历史已有五千年之久，与中国同称“四大文明古国”的古埃及、古巴比伦、古印度都已经消亡，只有中国文明屹立世界5000年依然灿烂辉煌，究其根基可用两个字概括：统一和延续！

中国五千年的历史长河，不泛朝代的更换和政权更迭，但始终保持着国家的统一，天下还是这个天下，不过是一个王姓取代另一个王姓，王侯将相宁有种乎？”这是历史的必然，“江山代有人才出，各领风骚数百年”。

中华民族最危险的时代一共出现过三次：第一次是蒙古灭宋，有人说崖山之后无中华，其实是片面之言，蒙古建立元朝后即迅速被中原文化汉化，其采取的依然是中原王朝的政体制度，包括科举在内，但由于融合不够，短短几十年便被明朝取代；第二次是满人入关，建立清朝，同样被中华民族同化，且高度认同，并创造了鼎盛一时的“康乾盛世”，后期尽管腐朽衰落，被列国欺凌，仍得以延续，前后共计300多年；第三次也是最危险的一次即日本侵华，大半个中国沦陷，但国人在此民族生死存亡之时，爆发出前所未有的力量，国共联合，前后坚持十四年艰苦卓越的斗争，以巨大牺牲取得了最终的胜利！

统一是一个民族得以延续的先决条件，而一个民族的延续，则与民族的文化融合与民族文化的生命力密不可分。我国是一个多民族的国家，多种民族文化共存共融，它包含了两河流域汉民族的农耕文化，源自游牧民族的草原文化，发源于大漠之中的绿洲文化，世界屋脊高山之上的极地文化，还有源自于亚热雨林中的百越文化等。

每一种文化都各具特色，但又融入中华文化的整体，所以每个民族都是中华民族的一员，每个民族都对中国文化具有强烈的认同感和凝聚力。中国人又称为“炎黄子孙”，是因为我们都是炎帝和黄帝的后裔，具有共同的血脉。因此，尽管历经多个王朝兴亡，中国文化依然能够一脉相承，经久不衰！

新中国成立以来，共产党人继承了优秀的中国文化，带领全国人民，前赴后继，依法治国，不断完善国家民主制度，通过改革开放走特色社会主义道路，人民幸福，国家日益繁荣昌盛！

我们是中华民族文化的继承者，更是中华文化的发展者，让我们共同拼搏，为早日实现“中国梦”，为中华民族的伟大复兴贡献力量。

从三皇五帝开始都开始对礼仪文化大力推行。在汉朝开始时更是对忠、孝、义等大力支持。

中华民族精神

中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的，它是中华各族人民社会生活的反映，是中华文化最本质、最集中的体现，是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新社会主义先进文化的民族灵魂。

汉语言和农耕生活方式

在四大文明古国中，只有中华五千年文化能够一脉相承。我觉得有以下原因：

一、秦始皇统一文字

文字是文明的承载，文字统一是文明相承的关键。在秦始皇统一六国之前，文字异形，言语异声，秦统一后，秦朝要求全国统一使用一种文字，这不仅为当时做出了贡献，更是为文明的传承做出了贡献，影响千秋万代。

二、农耕文化的强大

在中国历史上，游牧民族与农耕民族之间有战争，有杀伐，有痛苦，有眼泪。游牧民族曾经统治过整个中原大地，但庞大的中原，只有采用农耕文明才能治理顺利，只有才用儒家的举措才能统治广大人民。所以有些少数民族的领袖开始任用汉族知识分子，主动学习汉族文化，像北魏孝文帝改革即是如此。

三、儒家文化深入人心

汉武帝时为了统一思想，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此以后，国家设太学，用儒生，儒家思想成为了中国封建社会的整体思想，没有出现断层。

中国文化博大精深，作为国人，我们应该好好研读，为文化的继续传承献出自己的微薄之力。

谢邀，我是無邪，一个文化领域创作者～

一个民族的文明与文化能够历经上千年，源远流长，在于民族精神的传承！

从古至今，中华文化博大精深，极具包容性，在面对他族文化时，我们兼容并蓄，去粗取精学习好的内容，同时自我的文化也在不断的更新。

比如：当元朝的忽必烈进入中原，原本是想要改变汉人的习俗，但是最终的结果是他们被汉化了，当然他们的一些文化也被汉文化吸收并融合，如胡服的装束更利于打仗就被学习等等，这是我们民族文化兼容并包的代表。

再如：儒学由孔子创立，那时的儒家文化是仁礼；到孟子时代，他的阐释为仁政；此后董仲舒的“独尊儒家”时，儒家的思想被更新为天人合一、君权神授……可以说，文化与思想正是随着时代潮流的变化而更新，符合着当代人物的想法，因而一代代地传播与传承了。可以相见这是文化的自我更新与蜕变，让五千年的文明与文化得以流传。

正如我之前回答过的一篇问答中说道，抗疫精神是我们民族精神中的一个缩影。之前，我们有井冈山精神、长征精神；进入新时代以来，我们有航天精神、大国工匠精神；如今，疫情之下我们有抗疫精神。每一个精神含义中有不同、有重合。但是在不同的情境下，中华民族为它赋予了不同的精神，以此激励着我们前行。中华民族正是在一次次的艰难困苦中成长，将一次次的困难所得化为正能量，化为民族进步的积极力量。正如古语所说：艰难困苦，玉汝于成。

遇到障碍与困难，中华民族从不害怕，翻山越岭后，我们对于困难而言就是那座山，也正是这种不怕的精神，让中华民族永垂不朽，民族精神流芳百世，传承千年。这种精神已深深埋在每个子孙的血脉之中，带领着民族走向复兴、走向繁荣(｡ì _ í｡)

中华文化愽大情深，源远流长，古往今来，已融汇成浩瀚的巨流，在世界文化之林独树一帜，千百年来一直成为中华民族共同文化的根基和精神家园。

文化是一个民族生存和发展的灵魂和血脉，也是一个精神记忆和精神家园，体现了民族的认同感和归属感，反映民族生命力和力和凝聚力。中国不仅是著名的四大文明古国之一，而且是唯一的文明延续传承未成中断的“声物文明之邽”。

在五千年漫长历史长河中，中华儿女繁衍生息。以其独特的智慧不断积淀，并创造出亘古不绝、一脉相承的灿烂文化，凝聚了中华民族千百年来的民族精神、道德规范、审美趣味、创造才能、思维方式和理想追求。

中华民族五千年文明与文化是长期积淀的结果，代表了一个民族的深厚底蕴，是一个民族区别于其他民族的文化特征。中华文化是中华民族共有的精神家园，是维系民族团结和国家统一的精神纽带。

自信的历史根基：文化自信是基于中华民族在历史中形成的坚如磐石的自主意识，无论碰到什么风浪，无论遭遇什么样的挫折，我们都不会动摇坚持独立自主、走自己的路的意志。

自信的成就根基：中华民族的文化自信是建立在坚实稳健的发展现实基础上的，中国特色社会主义事业的成功，中国改革开放所创造的“中国奇迹”，让中华民族的文化自信心得以确证、彰显和巩固。

自信的制度根基：中华民族的文化自信有着稳定的制度性保证，当代中国经济社会的发展成就说明，绵延几千年的中华文化，是中国特色社会主义事业发展的深厚基础。

个人认为是中国自古以来道德观念和对祖先的传承坚持不懈的结果

中华民族祖发源于中华大地的不同地区，繁衍生息于各自的区域，创造了与其自然环境相适应的文化。

新石器时代文化遗址在中国各地皆有发现，形成各具特点的区域性文化类型。其中黄河流域的仰韶文化、龙山文化所发现的遗址最多，资料最为丰富，并对邻近地区的其他文化类型都产生了很大影响。反映了黄河流域的人类发展处于领先地位，并更进一步证明中华民族起源的多元性。

先秦文献记载的中华民族祖先的远古传说，旧石器时代懂得使用火并发明钻木取火与巢居；新石器时代已经从事农业产生的定居生活。先秦文化还记载着黄帝部落联盟首领，正是中国进入阶级社会的前奏，由野蛮迈入文明的先声。

炎黄子孙是共同的根基！

因为汉字的演变！汉字蕴藏着中国人对天地万物的体验与认知，蕴藏着中国人一脉相承的智慧。追溯汉字的根与源，可以领悟中华历史文化的博大精深，升华出强大的精神力量。根基是汉字！

1主体民族一直没有被破坏。主体民族的血脉一直大规模传承了下来，

2.较高的生育率，主体民族的人数一直保持一定数量。

3.主体民族一直具有强烈的同一意识。没有被其他文明破坏。

中国文化的根基是儒家思想。

儒家思想是教化，教育人得，让人懂得在一个社会群体中，如何才能生存？如何才能生活？只有懂得了儒家思想的根，根是中国的社会行为法则。今日也一直在延续，正确的思想将会绵绵无绝期！

中华文明之所以能一脉相承，因素很多，个人认为核心因素两个。一为尊师重道，二为孝亲家风。文化的传承借由私塾教育，由当时掌握了先进思想文化的老师完成授业解惑，如诗，书，易，礼，春秋等六经。另一条传承由家庭教育口口相传，如早期的女儿经，弟子规，增广贤文等蒙学教育由父母口口相传。

中华文明五千年一脉相承，五千年不断绝，在世界范围来看，是唯一，这绝对是了不起的奇迹！

五千年一脉相承的因素有很多，太多的人都进行了分析，并且有很好的见解。比如文化特质，从孔孟之道，儒家思想说起；如从地理位置分析，中国处在一个四周基本封闭的大地理位置，不易受到其他文明的攻击；如从民族精神分析，大一统思想贯穿始终。等等。

这些这些说法都有一定道理，但都有意无意忽略了中国文化的根本基础，或一带而过，或避而不谈。很多人也从孔孟之道，儒家思想来讨论根基，这是不够的，中华文化五千年，儒家思想才两千多年，怎么能概括呢？

个人觉得，中华文化五千年一脉相承，首先要从文字载体，汉字来说起。一个成熟的文字载体系统，起码要传承几千年。六大文明莫之能外。两河文明，尼罗河文明，恒河文明，黄河文明，地中海文明，印加文明都有自己的文字。那为什么只有中华文明传承下去了呢？从文字上分析，象形文字，表意文字肯定更有生命力，语音文字在发展中稳定性欠缺。表意文字有强大的生命力和吸引力，牢牢的把使用者凝聚在一起。那么，两河文明，尼罗河文明使用的也是象形文字，为什么它们没有传承下来呢？这就涉及文化根基另一个方面了。

仓颉造字，相传五千余年。而在汉字之前，河图洛书，伏羲创太极，演八卦，文王成周易，连山，孔子编创成易经，相传七千年。这个易经就是中华文化的源头。其无生有，一生二，二生三，三生万物。演示了宇宙诞生和发展的全过程。这个思想贯穿于整个中华文化的始终。它是根是纲！世界上没有哪个文明有如此彻底和宏大的世界观思想，没有如此初元和稳固的根基！几千年来，人类一切文化现象都是对这个根基的拓展和延伸，解说和阐释！都没有脱离易经文明的范畴！一切历史的，物质的，精神的，各种解说，都在“易”的内涵之中！

这是多么伟大的文明啊！

这也是为什么世界上只有中华文化五千年一脉相承！

文字。

从金甲文到现在的简体楷书，一脉相传。

今天吃饭的时候还在讨论这个问题，碰巧看到就谈谈我的观点，中华文明与文化的一脉传承，其根基我认为是汉族文化或者叫中原文化的包容。古往今来，我华夏大地不乏被游牧民族统治，你比如拓跋鲜卑建立的北魏，蒙古族建立的元朝，满族建立的大清，唯有蒙古族还好现在有自己的语言和文字，当年大清皇帝，比如康熙吧，他怕满族语言文字流失，让皇家必须说满语，也是没起到什么效果，因为他自己就喜欢学习汉族文化，琴棋书画。所以我觉得，中原文化就像一杯茶水，你倒进来茶水还是茶水，倒进白水还是茶水。他有着包容一切的胸怀，博大而又深沉，不排斥任何文化，而且都能去其糟粕，择优传承。

天地人和，顺理成章：宏扬正气：实事求事：文为事求纯提高：理擎正气向上：人随光引前行：尊为增孝知恩：敬为求取亲近：视恶如仇：爱惩分明：去混求清：去恶求善：去伪求真：人无信不存。=0=0年五月十日1

中国几千年来，除了衣食住行外在的东西改变之外，人性丝毫没有变化。儒家思想权力，权势文化，也是官样文化，官僚传承，拿到权力，利用权力，对文化进行独尊，统文化。在权力意识上，儒家思想是统了文化，追求以权力价值观，以权力为价值取向。儒家思想是利用权力优势，让读书人要为了权力，为了权力价值观，为了权力价值取向，为了追求权力，为仕，为官。

2011年公开出版发行的中国宗教蓝皮书《中国宗教报告》的道教部分，对传承数千年的中华道教法术有明确阐述，原文如下：“作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信。”

中华文化五千年，从一个个小小的部落。到九州大地，从早期的炎黄、到后来的夏商周，其实都不算大统一，都是一个个部落组成的，直到后来周天子大权旁落，形成一个个诸侯国，诸侯国为了争霸，慢慢的实行改革，把奴隶社会变成封建社会，其中改革最成功的当属秦国，秦国经过变法，逐渐强盛，到后来的秦始皇统一，整整经过了六代君主，(秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上着名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。)了解完这为君王，我们再来谈谈他是怎么为中华文化的奠定根基，自秦始皇以后每位君王已统一全国为己任，这才是九州大地分久必合，也让文化在九州大地上传承了一下来。虽然罢黜百家独尊儒术是从汉武帝开始，但是根基是在秦始皇以前统一的圈子里进行，如果没有秦始皇规范文字，车同轨，书同文。现在的华夏大地，可能像欧洲版图一样。所以我认为奠定中华文化根基，第一功劳，非秦始皇莫属。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势。继承并发扬中华优秀传统文化，弘扬中国精神是实现中华民族伟大复兴的重要组成部分。

无论是悠远雄浑的秦腔，还是气势雄浑的万里长城，亦或是活灵活现的兵马俑，无不见证着中国悠久绵延的历史和中华儿女的胸襟气度。传统文化是中华民族悠久历史积累和沉淀的结果，蕴含着上下五千年文明的智慧，是中国的形象、中国的特色招牌和珍贵遗产，是土生土长国人潜移默化接受的文化和思维方式，他已经像血液一样流淌在每一位中国人的心中，留下了独属于我们的中华印迹，振兴传统文化是当下的应有之义。

让中华文化大放异彩，需要我们挖掘传统文化的独特魅力，五千年的悠久历史为我们留下了辉煌灿烂的文化瑰宝，传统文化是我国历史长河的源头活水，起着举足轻重的作用。挖掘传统文化的魅力可以让中华文化在世界舞台大放异彩，唐人街风靡各国、孔子学院纷纷建立、汉语学习成为热潮，这些都体现出我国传统文化的无限魅力，所以我们应保护好传统文化，释放其应有的魅力，把中华文化发扬光大，让文化传承的薪火越烧越旺。

中国传统文化博大精深，源远流长，是全人类最为珍贵的宝藏。身为中华文明的传承者，我们要承担起将中华民族传统文化发扬光大的责任，发扬中国精神，讲好中国故事。中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。

优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念，至今仍然具有强大的生命力，是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，加强思想道德建设，对于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。

一个民族，之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。放眼河山，黄鹤楼依然耸立、紫禁城仍旧巍峨；长江水依然奔流到海、武昌鱼仍是中华名菜；山东有孔庙、敦煌有石窟；李白的文字、纳兰的故事、苏轼的词谱成了“明月几时有”的乐章；清茶，水酒，依然论英雄。细细数来，民族文化，始终在我们身边，息息相关。旅游，有古城的瑰丽；武侠，有诗仙的豪情；一茶一饭，有中国五千年茶文化、食文化的深刻积淀。借助这样无刻不在的平台，五千年文化的源远流长，可以成为民族传统文化精神弘扬的出发点。多一分细心和探究，可以在点点滴滴间渐渐还原历史的足音，滕王阁的解说里有“秋水共长天一色”的蓬勃气势、莫高窟的壁画上既篆刻着一段历史的奇绝工艺完美想象，也写下了另一段历史的落后与愚昧。走近历史，了解历史，文化，是最好的窗口。

我国是世界文明发源地之一，是举世闻名的礼仪之邦。在中国五千年文明的历史长河中，流淌着中华民族的优良传统，积淀成为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化，也才是世界性的文化。我国的传统美德无论在哪个朝代都被统治阶级强调，同时也被广大人民所认可，因此我认为，要在大学中培育和弘扬民族精神，我们是有优势的，而现在首先就是要“固本”，即要倡导传统文化及美德的教育。这有两个必要，第一，要培育民族精神，首先必须要了解自己的民族、民族的历史，以及千年来的精神传承。第二，中国传统文化本身虽然不可能再度直接成为新文化，但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的民族精神的生长点。

中华民族拥有了一个巨大的精神宝库，古代的神农尝百草、大禹治水、精卫填海、愚公移山等民族精神，现代有井冈山精神、长征精神、鲁迅精神、大庆精神、雷锋精神、青藏高原精神、抗洪精神精神等等。所有这些构成了蔚为壮观的精神群体，成为中华民族精神的主旋律。我们培育民族精神必须要弘扬中华民族的优良传统文化，并且区别于其他民族的特质，寻找到本位。此外，面对现今如此纷杂的社会，各种思潮不断涌现，改革开放固然带来许多先进的科学技术、思想文化，同时也给国内外企图破坏我国发展进程的势力有可乘之机，而正处于世界观形成期的青年人善于接受新文化，同时也容易被不良文化所侵害，形成错误的世界观、方法论。因此，在教育中强调本民族的传统文化和美德，使学生们先做到内心世界的充实，有了民族底气，有了文化底蕴，面对各种文化的渗透，才不会迷失方向，丧失中国人的本色。

中华文明延绵不断的，

主要原因是：

文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

这话说的太过分大气啦 五千年文化又怎么样啊 不要拿古代文明说事 国人又不是生活在古代 古代文明只能代表古代 蒙古国还有叱咤风云的祖先呢 再看看它现在的熊样 哈哈哈 不要扯淡 就说现在 不要扯远啦 哈哈哈感谢主阿门

根基就是汉字！

看到上图，有什么想法？

是不是感觉到汉字的传承有序！

四大文明古国只有汉字做到了这种传承，其他国家都出现了断层，所以，只有中国依然伟大！

文字是文化的载体，文化是文明的表现。

汉字是目前所知、最高效的表意文字。

表意文字与表音文字(英语为代表）最大的区别就是高效、稳定！这恰恰是文明传承最需要的。

有人说过，3000年前的古籍，中国人能够正常阅读；而400年前英语，现在的英国人已经几乎不能理解。

这就是表音文字的弊端！很多古英语典籍，不能得到很好的传承。当然，对他们来说，传不传承，影响不大。

请猜猜看，中国对世界影响最大的一本书是什么？

是《道德经》，没想到吧？3500年前的文字，仍然深深影响着全世界！

这就是文字的魅力，汉字的功劳！

再举个例子，在疫情期间中医药的表现让人记忆犹新。从《神农本草经》、《黄帝内经》，到《伤寒杂病论》等等，都是用汉字记录，传承下来。到今天仍然发光发热！

汉字的影响已经深入中华民族的骨髓。到全球任何地方，方块字往往代表着中国人。

常言道，三代出贵族！

改变一个人很难，往往需要许多代人的共同努力。汉字已经浸润我们无数代人，早就深入骨髓。附带着把中华文明也烙进我们的大脑。

汉字拥有这么大的魅力，使异族又爱又怕。

比如，韩国、越南等拼命去汉字化。结果呢？(请看下图韩国人的身份证)

是不是感觉特别可笑？

所以，失去了文字就失去了根。民国时期新文化运动，许多名人推动用表音文字取代汉字，幸亏没有做成，否则将成为历史的罪人！

汉字是中华文明知识宝库的钥匙。也在与时俱进。

计算机刚兴起时，都以为中国将被时代抛弃，但是，王码的出现，打破了这个魔咒。

随着量子计算机的发展，汉字将会呈现更大的活力，我们期待这一天的到来！

本人闲着无事，在头条号上小说栏目写了一篇网络小说捡个外星帅哥当宠物。如果您有空，可以用来打发时间，谢谢！

我觉得有一点，就是生存环境的稳定，导致了不会出现大的生活方式改变，文化也不会有发的转变。几千年的农耕文明，你让他不传承也不科学。

我想，要脉络清楚地回答这个问题，可以把中国文明和文化比拟成一棵大树来看，会比较好。

我们知道，一棵树是有果实、枝叶、主干、根系的，还有，它的土壤（基）怎么样也很重要。大家看，中国文化的大树就是这样的：

土壤（基）：家国的社会结构。

根系：家国理念、家国情怀。

主干：儒道佛法墨等各家学说。

枝叶：体现于中国人精神和物质生活各方面的文化元素，如哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、服饰等诸多方面。

果实：社会文明稳定，家庭和谐安详，各方面可持续发展。

其中，要特别强调“根基”的重要性，除树的比拟之外，房子也一样，根基是否良好稳固，对其上层构件的稳定性、效用及期限、再生性等都有决定性的作用！

古代中国人从久远的某个时间开始，就认定自己生存生活的现实，是处在以下的格局中：个人-家庭-家族-乡村-诸侯国-天下-天。中国的历史很悠久，国家政治运行机制及设置也有很多的变化。但是，我们可以把这个格局简化为：个人-家庭-国家。这个格局是极其稳固的，是从未改变过的。

我们知道，人类往往生存在相对固定的区域里，较大的叫国度。同一国度的人，由于社会、政治、经济和环境等因素的影响，形成一种对共同生存状态的基本相同的现实判断和价值取向。这就出现了该国人民的根本理念（想法）。这个根本理念，就是该国文化的根。

以中国这个国度为例，人民对共同生存状态的判断就是，都生活在以“家国”为组织架构的现实里！中国人天然地就把自己的生存价值、生活意义与这个现实格局紧密地联系起来，而且以维护这个格局为为人处事的出发点，以有益于这个格局为价值取舍依归。因而出现了中国人重视家国价值和维护家国格局的思想意识，也就是“家国理念”和“家国情怀”。比如，家国好，社会才和谐稳定，生活才安定幸福；把家国维护好，是自己的责任、使命和荣耀等等。并在持续的实践中不断强化和巩固。其结果是，中国自古远以来，在人民的林林总总的生活要素上都打上了“家国理念”的烙印，形成一种很有特色的文化形态。因而，我把文化的概念定义为理念的化现状态。

中国人的“家国理念”，是根深蒂固的！正是有根深蒂固的文化根基，才使发育、成长出干壮、枝繁、叶茂、生命力旺盛的中国文化大树！

这里稍为提一下，有人说，汉字是中国的文化根基。这是不对的。在古代，文盲的中国人，多的是。以文字为文化根基，岂不是把他们排除在中国文化之外？但是，不识字的中国人无一例外地重视家和国，他们同样是中国文化的体现者、传承者。

1、儒家学说，认为家国格局是一种人伦秩序。

儒家以“君君臣臣父父子子”和“三纲五常”的道德原则，来摆正人伦关系；以“修身齐家治国平天下”为口号，来强调个人的立身根本、社会责任和人生使命，都是为了维护家国格局。儒家关于家国的论述，最接近官民的认知，最易被接受和实行。这是儒家居于中国传统文化的正统地位的根本原因。

2、道家学说，认为家国格局是一种自然系统。

老子说：“人法地，地法天，天法道。道法自然。”就是把人、地、天当成自然的生态系统来看待的。他说：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”很明显，老子要侯王尊道修德，就是以服务家国格局为现实前提的，然后，无为而无不为，让百姓过上自然和谐的生活。

3、要特别说一下的是汉传佛教，在汉地受家国格局和百姓家国理念的影响很大，被渗进了很多中国文化元素，以儒道的东西为多，适应了中国文化的生存环境，在中国有很好的发展，也成为中国文化的重要组成部分。

总结一下，国度中国有很多因素生成了一种很稳固的家国格局，而历代中国人就有天然的家国认同和价值取向，形成了坚固的“家国理念”，以此为文化根基，发育、生成有坚实主干和枝繁叶茂的中国文化和文明。把握住了“家国理念”这个关键点，就能很好理解中国文化和文明的强盛生命力了；再与其他古文化、古文明相比较，也能很好理解中国文化和文明延续不断的真正原因了。