1.爱能毁灭一切,也能造成一切。
2.有很多看来极复杂、极秘密的事,都是往
往为了一个极简单的原因而造成的。
那就是爱。
3.“情”之一定是微妙,非但别人无法勉强,
就连自己也往往会控制不住。有时你虽然明知
自己不该爱上某一个人,却偏偏会不由自主地
爱上他。
4.一个人若是爱上了一个人,不管他爱是谁,
都不应该算是他的错。
5. 一个人若是被别人爱上,总是件十分愉
快的事。
6.笑也有很多种,有的笑欢愉,有的笑勉强,
有的笑馅媚,有的笑酸苦。
7.一个人若是不能和自己真心喜爱的人在一起
,那么就算将世上所有的荣耀和财富都给了他
,等到夜深梦回,无法成眠时,他也同样会
流泪。
8.一个人若是能够和自己真心喜爱的人在一起,
就算住在斗室里,也胜过广厦万间。
9.世上又有什么力量,能比爱情的力量更可
怕的呢?
10.一个人有情,所以才能以真心爱人。他以
真心爱人,所以别人才会以真心爱他。就算
是处在生死一生的决战之中,也会往往凭这
一份对生命的真情真爱才能摧毁对方的意志
而反败为胜。
11.女人的了解和温柔,对男人来说,有时远
比利剑更有效。
12.在人类所有的一切行为中,还有什么比
“感情”这两个字更重要的?感情有时候非
常温和,有时却比刀锋更利,时时刻刻都会
在无形无影间令人心如刀割,只恨自己为什
么还没有死?
13.人在江湖,身不由己,情仇难却,恩怨无尽。
14.少女恋春,怨妇恋秋,可是那一种真正深
入骨髓的无可奈何的悲哀,却只有一个真正
的男人才能了解。
15.世上最可怕的情感不是恨,而是爱,因为
有了爱才有嫉妒。它不但能令人变成呆子、
疯子,还能令人变成瞎子。
16.世上本就很少人懂得“爱情”和“迷恋”
根本是两回事。爱情如星,情欲如火。
星光虽淡却永恒,火焰虽短暂却热烈。爱情
还有条件,还可以解释,迷恋却是完全疯狂的。
所以爱情永远可以令人幸福,迷恋的结果却只
有造成不幸。
17.有爱情的人才会有顾忌。
18.一个男人若不爱他的老婆,就绝不会怕她
的,这就叫因爱而生畏。
19.可爱的人,岂非通常都是可怕的?
这句话你也许不懂,可是等你真的爱上一个
人时,你就会明白我的意思了。
20.一个人若用情大专,看来反倒似无情了。
21.多情的人,就难免脆弱。一个人的本身若是
很脆弱,无论他的剑法多么坚强,都已不足惧。
22.愤怒有时虽然也是种力量,若在高手相争时
,却如毒药般能令人致命。
23.你在痛苦时,若想到你曾经有过快乐;失去
了些东西时,若想到你已得到了另外一些东西
,你岂非就会快乐得多。
24.人们为什么总是对已得到的情感不加以珍
惜,却在失去后再追悔呢?
25.相思本就是种烦恼,所以才令人老。
可是你若是多想一想,仔细一想,就会知道
还有人可以相思,至少总比没有人相思好。
26.命运是什么?
命运岂非本就是条看不见的锁链。
情感是什么?
情感岂非也正是条看不见的锁链。
27.爱和恨最大的不同,是爱能使人憧憬未来
,能使人对未来充满希望。
恨却只有使人想到过去那些痛苦的往事。
28.怜悯有时比讥讽更尖锐,更容易伤人的心。
29.爱情本就是最不可捉摸的,有时痛苦,有
时甜蜜,有时令人快乐,有时却又令人悲伤。
30.最痛苦的人,可能因为有了爱情,而变得
快乐起来;最快乐的人也可能因为有了爱情
,而变得痛苦无比。这正是爱情的神秘。
31.若没有经过考验和比较,又怎么知道什么
才是真正的快乐?
32.仇恨也并不是非报复不可的,世上有很多
种情感都远比仇恨更强烈,更高贵。
33.仇恨并不是种绝对的感情,仇恨的意识中
,有时还包括了了解与尊重。
34.恨与爱之间的距离,为什么总是那么令人
难以衡量。
35.仇恨就像是种奇异的青草,虽然能残害人
的心灵,却也能将一个人的潜力全部发挥,
使他的意志更坚强,反应更敏锐。
36.因为一个人要害他的朋友是非常容易的,
要害他的仇敌却很不容易。
1. 一个女人若在你面前装模做样,就表示她
以很喜欢你了
2. 她会为爱而流泪,也会为恨而流泪。
3. 女人真奇怪,不该知道的事,她们全知道,
该知道的事,她们反而不知道。
4. 笑得甜的女人,将来运气都不会太坏。
5. 世上若有比遇见一个泼妇更为头痛的
事,就是遇见了两个泼妇。
6. 女人的眼泪简直比暗器还可怕,无论
多厉害的暗器,你至少还能躲。女人的
眼泪却连躲也躲不了。无论多厉害的暗
器最多不过在你身上打出几个洞来。女
人的眼泪却能将你的心滴碎。
7. 你若想活得愉快些,就千万不要希望
女人对你说真话。你若是个聪明人,以
后也千万不要当面揭穿女人的谎话,因
为你就算揭穿了,她也会有很好的解释;
你就算不相信她的解释,她还是决不会
承认自己说谎。
8. 为什麼女人的衣服穿得越薄越透明,
男人反而越看不透呢?
9. 女人,在感情的事上,总事比男人们更成
熟,更冷静。所以在感情的事上,犯错误的,
历来总是男人们,尽管其中决大多数的是因
为女人的怂恿。因为,女人们因其成熟,那
感情的需要就更强烈;因其冷静,就可以玩
出一些虽不高明却总是非常有效的花招。
10. 男人都认为女人是弱者,都认为自己可以
主宰女人的命运,却不知大多数男人的命运
都是被女人捏在手里。她们可以令你的生活
幸福如天堂,也可以令你的生活艰苦如地域。
11. 你若是女人最好明白一件事:若有别的女
人在你面前称赞你也好,在你背后称赞你也
好,通常却只有一种意思 -- 那意思就是她根
本看不起你。她若在你背后骂你,你反而应
该觉得高兴才是。
12. 白马非马,女朋友不是朋友,女朋友的
意思通常就情人,情人之间,只有爱情,
没有友情。
13. 女人是一种动物,她一天排尿一次,一
星期排便一次,一个月排经一次,一年增产
一次,若是逮著机会,绝对增肥无误。
14. 任何男人都不能忍受被女子抛弃的痛苦,
却甚是喜欢将这种痛苦让女人去接受 ---- 欣
赏别人的痛苦,在某些人眼中,是一种享受。
15. 大多数女大都有接受自己命运的韧力和
天性,在这方面,她们的确比男人强得多。
16. 只有骄傲和自信,才是女人最好的装饰
品。一个没有信心,没有希望的女人,就算
她长得不难看,也绝不会有那种令人心动的
吸引力。这就正如在女人眼中,只要是成功
的男人,就一定不会是丑陋的。只有事业的
成功,才是男人最好的装饰品。老实的女人
不一定可爱,可爱的女人不一定老实。只要
你觉得她可爱,无论她说的话是真是假
,你都应该相信。否则你就不是个聪明的男
人,也不是个活得快乐的男人。
17. 一个女人若对男人有了情意,根本就不必
有什么理由,而且,女人们的理由,男人根
本永远也不会明白的。
18. 真正聪明的女人都知道,她无论和哪个男
人说话时,懂得的事都该比那男人少一些。你
只有在爱上一个女人的时候,她才能伤害你。
大多数女人都只能伤害真正爱她的男人。
19. 聪明的女人都知道对付男人有种最好的战
略,那就是让男人觉得她软弱。所以看来最软
弱的女人,其实也许比大多数男人都坚强得多。
20. 其实女人多数都很聪明,她若已知道无法
将你击倒的时候,她自己就会倒在你这边来
了所以你若是不愿被女人征服,就只有征服
她。
21. 男人如若要女孩子等,就不是好男人。女
人若要男人等呢,那没关系,只不过你最好
记住,男人都没什么耐性,无论你多值得他等,
他都不会等得太久的.
22. 女人的情感是奇怪的,你若得不到她们的
尊敬,也得不到她们的爱。男人会因怜悯和
同情而发生爱,女人却只爱她们所尊敬的男人。
你若见到女人因怜悯和同情而爱上一个人,你
就可以断定那种爱绝不是真实的,而且绝不能
长久。
23. 酒总是令男人想女人。酒是不是能令女人
想男人? 是的。唯一不同的是, 男人喝了酒
后,会想到各式各样的女人,很多不同的女人;
女人喝了酒后,她往往只会想到一个男人大多
数时候她想到的是一个抛弃了她的男人。
24. 男人追不到一个女人时, 总喜欢住自己脸
上贴金,说自己和那女人有了某种特别的交
情,聊以泄愤,也聊以解嘲。这是大多数男人都
有的劣根性、实在很可怜、也很可笑。
25. 男人都喜欢听话的女人,但男人若是开始
喜欢一个女人时,就会不如不觉听那女人的话.
26. 男人们常嘲笑女人们的气量小,其实男人自
己的气量也未必比女人大多少,而且远比女人
自私得多. 他们就算有了一万个女人, 却还是希
望这一万个女人都只有他一个男人; 他就算早
已不喜欢那女人,却还是希望那女人永远只
喜欢他.
27. 一个男人有了女人之后,才能算真正的男
人·就正如大地经过了雨水的滋润后, 才会变
得丰富充实。
28. 男人的, 心理的确很奇怪, 他们总希望风尘
女子不像风尘女子,而像是个小家碧玉,或者
是大家闺秀. 但他们遇著个正正当当、清清
白白的女人,他们又偏偏要希望这女人象是个
风尘女子了。所以, 风尘女子若是像好人家的
女子就一定会红的发紫·好人家的姑娘若是像
风尘女子·也一会有很多男人追求.
29. 一个男人若将一个女人当做朋友, 往往就
会忘记她是个女人了.
30. 男人常会忍不住在朋友面前谈论自己的
女人, 就好像女人绝不分将漂亮的新衣藏在
箱底。
31. 上帝创造了男人, 发现他还不够孤独,
便给了他一个女人作伴,使他更真切地感觉
到寂寞。
1 人的生命之所以有意义,就在於人能够思考和行动,并且可以
令自己的生命有意义。
2 世上最多人信奉的宗教不是基督教,不是佛教,也不是伊斯兰
教,而是「名利教」。但许多人信了,并不快乐。*
3 尽力之后,将一切交给不可思议的因缘。*
4 随著「我念」的消除,让自己的生命逐渐「融入」宇宙之中,
最后与宇宙合成一个「整体」,就是禅者之旅。
5 无「我念」并不是说我们不存在,而是要我们放下「我念」,
消除自我中心,打破「自我硬壳」,让正面的生命潜能充分地
释放出来。
6 人生好比一部书,我们每天都为这部书写下文字。到了停笔之
时,能否无悔今生?
7 基督教徒最佳的传教方式,是活得像个基督教徒;伊斯兰教徒
最佳的传教方式,是活得像个伊斯兰教徒;佛教徒最佳的传教
方式,是活得像个佛教徒。
8 人生最大的悲哀,莫过於人生路向的错误选择;其次,浑浑噩
噩过一生,也是很可悲的。*
9 人的心灵好像一部摄录机,会把一切经验摄录下来。对於那些
不愉快的经验,虽然说时间会淡化一切,但其实只是沉淀到心
灵的底层,许久之后,仍会隐隐作痛。因此,最好的处理办法
是「化解」,其次是「释放」,最差的是「压抑」。
10 秋本无愁,由人而生。
11 你的将来要为你现在的所作所为付出代价。*
12 希望虽然可以支持你一生,但亦可以欺骗你一生。*
13 别人不理解你,你可以尝试理解别人的不理解。*
14 摆脱成规成矩,可以提升创意思维。如果你是个经常守规矩的
人,可尝试一下不守规矩;如果你是个经常不守规矩的人,可
尝试一下守规矩,因为不守规矩就是你的规矩,当你守规矩时
就是不守规矩。若能这样,你会有新的感觉,创意亦可能会产
生。
15 平凡的人追求不平凡,其实这正是平凡人的表现。当平凡的人
明白了这点道理后,为了不平凡,於是不再追求不平凡,可是
这样仍是平凡人的表现。*
16 要认识自己,就是要认识当下的自己,而不是过去的自己,也
不是未来理想的自己。
17 真正的活在当下,就是对当下的周围环境和自己内心的状态有
纯然的觉察。
18 纯然觉察是一种纯粹的觉察,其中不添加任何意念,一有添加
,即使一丝一毫,已不是纯然了。
19 藉著纯然觉察,可摆脱过去经验的制约。
20 藉著纯然觉察,可切入神秘之境。
21 一般人往往只根据以往对对方的印象来与对方交往,而对方也
是如此。即是说,彼此都只是与自己对对方的印象沟通,而不
是跟当下的对方本身相交。若过去对对方的印象欠佳,即使对
方已经改变了,也视而不见。我们能否抛开过去对对方的印象
,每一次都以全新的态度来跟对方交往?*
22 一个人在成长的过程中,若有幸遇上某个贵人,自己的生命价
值从而得到肯定,则对以后的人生会有极为深远的影响。*
23 只要父母和教师能够以友善关怀的态度对待子女和学生,就绝
不会没有结果。在付出的时候,大人和小孩都可能不觉得什麼
,但殊不知已对孩童产生极大的助益。*
24 真正的性解放不是罔顾后果或不负责任的性滥交,而是消除一
切对於性的恐惧、焦虑和不适当的压抑。
25 对於没有将来的感情,在最美丽的时候停止是最美丽的,但很
少人知道这个秘密,结果只会摧毁了那份最美丽的回忆。
26 跟自己好好地相处,千万不可跟自己过不去,正是做人的最根
本智慧。过了这关,我们才能惊讶万物的奇妙,才能欣赏玫瑰
花的美丽,才能对别人感到兴趣和关心,才能体会什麼是爱。
27 当一个完美主义者知道最好的并非完美主义时,於是不再追求
完美,但这样仍然是完美主义者的表现。
28 许多人都有一种心理倾向:相信自己想相信的东西;不相信自
己不想相信的东西。*
29 自然就是美。*
30 许多人的心有如钟摆一样,不是摆向空虚苦闷,就是摆向焦虑 不安。
31 当你努力想去除「我念」时,你想去除「我念」这个心念本身
,正会妨碍你达成去除「我念」的目的。
32 色情挑起性欲,艺术引起美感。
33 经常阅读圣贤书的人,很容易会将一个理想的自己当作真实的
自己。结果,所谓「进步」,往往只是假进步;所谓「成长」
,往往只是假成长。
34 很多父母只关心子女能否出人头地,而不关心他们是否快乐。
35 白云在天空中自由飘荡,来去无踪;溪水沿著石隙左右流动,
不著痕迹;小花在路旁虽不显眼,也毫不在意;即使盛放的红
棉,也只是自然开放,全无矫饰。为什麼人就不能够这样呢?
36 只考虑「什麼」是对的、「什麼」是错的,而不考虑「谁」是
对的、「谁」是错的,才是对事不对人的态度。*
37 只要我们真正甘心情愿彻底做个凡夫,人生中许许多多烦恼就
立刻消失了。
38 许多人只要卸下虚假的外衣,变得野一点,就会更美。*
39 带著成见来听别人说话,很容易就会听到别人根本没有说出来
的东西,或者听不到别人已经显然说了出来的东西。*
40 沉默是无声的语言。*
41 去除「我念」,放下自己,有两条路可走。一是「接受自己」
:愈能接受自己,就愈能放下自己;能够完全接受自己,正意
味著能够完全放下自己。二是「交托自己」:愈能交托自己,
就愈能放下自己;能够完全交托自己,正意味著能够完全放下
自己。第一条路近禅,第二条路近净土。
42 要学习与自己的缺点和弱点共存,不要跟它们对抗。愈跟它们
对抗,它们就愈炽盛。须知皮球愈拍就愈弹,不拍就会慢慢停
下来。*
43 对於自己的缺点和弱点,要洞察,要同情。此外,还要有点幽
默。
44 快乐使人幸福,痛苦令人深刻。*
45 听别人说话,除了「听话」外,还要「听心」。
46 人与人沟通,除了使用语言之外,有时还可以静静地彼此感受
一下对方的内心世界。
47 说话的内容大概能够反映一个人的观念;说话的语气大概能够
反映一个人的心态。
48 心态扭曲得厉害的人,说话的语气会生硬、压抑、充满怨气甚
至有点怪异;心态比较健康的人,说话的语气会自然、清爽、
祥和或者柔美。
49 真正的爱既不是占有,亦不是依赖。占有和依赖的背后都隐藏
著「我念」,而真爱是无「我念」的。*
50 通过幻想不断将对方美化,并在想像中满足个人对爱的渴望,
那是迷恋,而非真爱。*
51 许多初堕爱河的人,内心总难免有很大的挣扎:一方面要放下
自我;另一方面又怕失去自我。*
52 许多宗教徒虽然有信仰宗教的心,但没有宗教心。*
53 宗教心是一颗包含爱、谦卑和无执的心。*
54 如果只有信仰宗教的心而没有宗教心,就很容易因宗教信仰不
同而引起冲突。*
55 什麼是完美的人生?不再追求完美的人生,就是完美的人生。
56 愚蠢的人模仿聪明人的表现,并不会真的变得聪明。只有亲自
觉察到自己的愚蠢,才是聪明的开始。*
57 收到别人赠送的礼物,所谓「收到」,可以有两个不同的意思
:第一,收到那份礼物本身;第二,收到那份礼物所传达的心
意。
58 一个教了三十年书的教师,有没有问一问自己:真的教了三十
年书呢,还是只不过教了一年书——重复了二十九次?*
59 性情厚的人不会忘记别人对自己的恩惠;性情薄的人只会记得
别人对自己的不是。
60 当一个人从心灵深处自然地流露出一份喜悦时,不管外貌如何
,都会很美。
人生小语[四]
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61 喜乐就是美。
62 当你控制别人时,你亦很微妙地被控制——受「控制别人」所
控制。*
63 当两个人处於真爱的关系之中时,是不会恐惧失去对方的。若
有恐惧,则难免含有依赖或占有的成份。*
64 稍为聪明的男人都知道切不可跟自己喜欢的女人「作对」,因
为到头来定会令自己受苦。*
65 当一个人所说的话跟他所表现的行为不一致时,你会相信他的
话还是他的行为?我会相信他的行为——行为才是「真实的语
言」。
66 深刻的哀伤之所以亦是一种美,原因不在於哀伤,而在於深刻
。
67 深刻就是美。
68 人在宇宙中存在,有两个根本问题:「生」的问题和「死」的
问题。「生」的问题涉及生存的意义;「死」的问题涉及死亡
的恐惧。这两个问题解决了,人的存在基本上就没有问题了。
69 有些人既怕生,又怕死——只是无奈地存在。
70 当一个人对生的害怕大过对死的害怕时,就会自杀。*
71 人只有跟宇宙再次「融合」,成为一个「整体」,才能够彻底
解决「生」和「死」的问题。*
72 真正的爱是一种臣服,并饱含感激之情。
73 想保持一段距离来享受爱的人,所得到的至多只是虚幻的爱,
而不是真正的爱。要体验真正的爱,必须全然投入。
74 心中有爱,性就不会被扭曲。
75 你愈下决心不思念对方,就会愈思念对方,因为决心不思念对
方正是思念对方。*
76 接受自己未能接受自己,也是接受自己——至少是接受自己的
开始。
77 不满意自己、不喜欢自己、不接受自己的人,会不断在内心积
聚愤怒之火。
78 一个易怒的人,他的愤怒表面上看来是由外在的人或事引起的
,但实际上却由他内在长期潜伏著的愤怒之火导致。
79 时常想著「活在当下」,就不是活在当下,那只是活在某种思
想之中,真正的当下反而错过了。
80 真正的活在当下就是对当下的事情全然投入,并且活得很尽致
——吃饭就吃饭,睡觉就睡觉,读书就读书,游戏就游戏,恋
爱就恋爱,聊天就聊天。
81 生存的意义必须在当下体会,离开了当下来寻找生存的意义,
就好比追逐自己前面永远追不到的影子,到头来只会感到生存
的空虚。
82 只懊悔昨天,或者只寄望明天,就会错过今天。
83 昨天是今天的过去,明天是今天的未来。只要活好每一个今天
,就连每一个昨天和明天也会好。
84 如果每一刻都能够活在当下,那麼就不会有过去及未来,而现
在就成为永恒。*
85 永远的「现在」就是永恒。*
86 单独就是独自面对自己的时刻。*
87 能够接受自己的人,会享受单独;未能接受自己的人,每当单
独的时候,就不知如何是好。
88 不容许自己有不愉快的感觉的人,仍未能全然接受自己。
89 你愈接受你自己,你就愈接受别人,别人就愈接受你;你愈不
接受你自己,你就愈不接受别人,别人就愈不接受你。
90 当别人说了一些使你受到极大伤害的话时,正是你最能够进步
和成长的时刻,因为别人的话很可能刺中了你一向不敢面对的
盲点。*
91 别人的话之所以对你做成极大的伤害,主要的原因其实并不是
别人的话语,而是你内心一直隐藏著的「伤口」。*
92 外界的危险,可以逃离;内心的伤痛,不可逃离。你怎能逃离
你自己?
93 当别人遇到不愉快的事情时,劝别人「尽快忘记吧」、「不要
再想了」,其实只会促使别人把伤痛推入心灵的深处,而并不
能真的帮助别人消除伤痛。那样做只是「好心做坏事」罢了。
94 要治愈内心的「伤口」,有效的做法是深深地觉察、面对和体
验,而不是逃避、掩饰和抗拒。*
95 情有浓淡,亦有深浅。情浓不一定深,情淡亦不一定浅。
96 一颗简单的心灵,往往会把复杂的事情看得简单;一颗复杂的
心灵,往往会把简单的事情看得复杂。只有好像镜子一般的心
灵,才会把简单的事情看成简单,复杂的事情看成复杂。
97 我们既可以通过说话来沟通,亦可以通过说话来避免沟通——
以客套的话语、冠冕堂皇的话语、言不及义的话语或虚假的话
语来拒绝真诚深刻的沟通。*
98 说话通常是沟通的开始,但有时候,不说话才是沟通的开始。
99 事实如此不等於应该如此;应该如此亦不等於事实如此。
100 随著岁月的流逝,有些人不断成长,但亦有许多人只是年长,
没有成长。*
101 一个经常批评和谴责别人的人,亦会经常批评和谴责自己。*
102 如果你只宽恕那些值得宽恕的人,那麼你的宽恕就不是真正的
宽恕。*
103 你只能成为你能够成为的人,你不能成为你不能够成为的人。
但有些人却偏要逼自己成为不能够成为的,结果就连能够成为
的也错过了。
104 一般人都有同样的偏执心态,只不过各人以自己熟悉的题材来
表现,例如有神论者以有神论来表现,无神论者以无神论来表
现,这样就显得好像不同罢了。
105 许多人跟别人辩论,目的不是求真,而是求胜。
106 一个太强调道德的人,在他的心灵深处,正暗藏著较多不道德
的成份。*
107 许多人的主要生活内容,不是追求虚荣,就是逃避自己。
108 知道和说是两回事。一个人可以不知道而说,又或者知道而不
说。*
109 好的主人不会按照自己的喜好来招待客人,而会按照客人的喜
好来招待客人。
110 我们的心灵是一本内容丰富的心理学大书,只要我们具备反观
内心的能力,就能够在其中读到很多东西。*
111 许多人虽然终日匆匆忙忙,但其实并不知道自己的人生路向。
112 当与别人相处时,想比别人优越的意图愈来愈少,那麼自卑感
就慢慢减轻了。
113 两颗心在同一韵律下跳动,就是共鸣。*
114 你可以从你本有的水平来提升自己,而不必藉贬低别人来「提
升」自己,因为那样做不仅会伤害别人,亦会伤害自己。*
115 「说话的态度」与「说话的内容」是两回事。一个以正面或善
意的态度来说话的人,即使说了些负面或批评的内容,别人听
了,通常也不会反感,甚至还会感谢;反之,一个以负面或恶
意的态度来说话的人,即使说了些正面或赞美的内容,别人听
了,往往也会觉得刺耳,也会感到不舒服。
116 接受自己的人,说话的态度较为正面或友善;不接受自己的人
,说话的态度较为负面或带有敌意。
117 性既不是丑恶的