入则孝

——(清代李毓秀弟子规

  父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。

  父母教,须敬听。父母责,须顺承。

  冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。

  出必告,反必面。居有常,业无变。

  事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。

  物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。

  亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。

  身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。

  亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。

  亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。

  谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。

  亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。

  丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。

  丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。

《弟子规》
弟子规《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
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【李毓秀】简介

  据国学学者王俊闳考证,李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。史料记载,在年轻的时候,李毓秀师从同乡学者党冰壑,游学近二十年。科举不中后,就放弃了仕进之途,终身为秀才,致力于治学。精研《大学》《中庸》,创办敦复斋讲学。来听课的人很多,门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教,十分佩服他的才学,被人尊称为李夫子。平生只考中秀才,主要活动是教书。


  根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了《训蒙文》,后来经过贾存仁修订,改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。《弟子规》浅显易懂,押韵顺口,文风朴实,说理透彻,可谓谆谆教诲,循循善诱,在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物,此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

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