齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

谢人寄南榴卓子

幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。 品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。

寄江夏仁公

寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外, 独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。 别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。

湘中寓居春日感怀

江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸, 羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。 吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。

春晴感兴

连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客, 江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。 桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。

松化为石(近闻金华山古松化为石)

盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫, 不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。 肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。

送谢尊师自南岳出入京

曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴, 三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。 中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。

寄怀归州马判官

三年为倅兴何长,归计应多事少忙。 又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。

书李秀才壁

干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。 窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。

寄松江陆龟蒙处士

万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。 道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。

招乾昼上人宿话

连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。 语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。
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