齐己

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。



  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。



  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。



  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。



  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。



  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

【齐己】古诗词大全

题南平后园牡丹

暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日, 瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。 上客分明记开处,明年开更胜今年。

忆东林因送二生归

好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色, 清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。 可怜二子同归兴,南国烟花路好行。

谢人惠拄杖

何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。 知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。

辞主人绝句四首。放猿

堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。 王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。

赠曹松先辈

今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。 楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。

送孙凤秀才赴举

九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。 梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。

送卢说乱后投知己

兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。 暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。

静坐

坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。 默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。

谢虚中上人寄示题天策阁诗

天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。 寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。

池上感兴

所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。 碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘著竹声干。
微信公众号 微信客服号 APP下载 返回顶部
顾文姬微信公众号

微信扫描关注

顾文姬微信客服号

微信扫描加好友

顾文姬app下载

扫描下载