李白、杜甫皆才华过人，却在仕途上毫无成就是什么原因？

郑重其事地敲下两个字：命运。一是命，二是运。这两者都决定了人的一生走向。李白仕途上无成就主要是因为命。杜甫仕途上无成就主要是因为运。如果了解李白和杜甫的生平，便能明白我上面这段绕口令似的话。1、李白的命李白终生没有参加科举考试。有的人说他不想考，有的人说他是没资格考。《唐六典》规定：“凡官人身及同居大功已上亲，自执工商，家专其业，皆不得入仕。”旧唐书卷四三职官志也说：“工商之家，不得预于士。”另一位诗人李贺，他父亲名晋肃，‘晋’与进士的‘进’同音，是犯讳。犯讳也不能参加科举。因为李白身世尚未落实，所以他到底是什么情况没有考试不得而知。但我们能确定的就一点：他没有考科举。一个不通过科举就想入朝为官的人，在现代社会只怕也很难吧？这是李白第一次被“命”所阻拦。因为不考试，所以李白只能通过别的途径走向官场。我们看到李白结交了很多大佬，张说，玉真公主，贺知章等等。“走后门”也是需要资本的，李白的才华举世无双，终于他以翰林院待诏进入官场。他得到玄宗的青睐，就有些飘飘然，于是也引起其他人的嫉妒。玄宗把李白当做御用文人，但李白自己还是想从事政治。所以复杂的勾心斗角和内心的矛盾冲突，导致李白产生不如归去的想法。于是李白被赐金放还。这是李白第二次被“命”左右。最后便是众人皆知的“永王东巡”事件。他到底是主动写永王东巡歌，还是被动写，莫衷一是。但我们知道他太有才华了，他的才华溢如江海，不论何种状况的创作，都是因为他能写，他有名，他写得好。这个污点使他无缘政治，被流放夜郎。这是李白第三次被“命”控制。但我们也能看到，李白的运，是非同一般的，他一路结识名流大佬，一路诗名远播，无功名能入宫闱，常伴玄宗左右，甚至流放夜郎都能遇到大赦。这种运是杜甫求不来的。2、杜甫的运我说过我并不是很喜欢杜甫，所以写杜甫可能没有那么详细。如果大家有兴趣，可以看看杜甫传，我记得高中选读课本上就有。杜甫参加考试了，但那一年糟心地遇上了李林甫。李林甫为讨好皇帝，宣称“野无遗贤”，就是说朝廷里全是人才，人才都被皇上发现啦，所以那一年所有士子全部落选。杜甫就是其一。这是杜甫第一次运气不好。既然考试不成，也可以向李白学习结交大佬走后门。但杜甫没结交到什么能帮忙的大佬，于是潦倒长安十年。这是杜甫第二次运气不好。后来好容易得到玄宗赏识，得到资格分配官职，先是遇上李林甫，啥都没给他，四年后后安排他一个芝麻大的官，仓库管理员，即保安大叔。这个运气，我也不知道算好还是不好了。然后倒霉的安史之乱爆发了。杜甫一路追皇上（肃宗）追到凤翔，追出来一个官，左拾遗。但他干了一件奇葩的事，上疏为房琯说话。房琯是玄宗派到肃宗身边的，在这种敏感的时候，杜甫傻乎乎出头，自然会被视为玄宗阵营里的人。于是杜甫政治生涯几乎到头了。这是杜甫不知道多少次运气不好。后面越发落魄，下坡路一走就走到了人生尽头。命运二字，实在是令人千回百转。当然，因为这样的命运，才诞生了诗仙和诗圣。人生不如意之事十之八九，哪有样样都能全得的呢？---------丸---------文：祁门小谢

还有歌迷要求四大天王和王菲执掌朝堂呢！你觉得行吗？

天才未必是通才！不去论才子性格原因，每个人都有他的长处和短版。诗歌所需的才华和当官所具备的权谋本就是两码事。您不能要求乔丹去绿茵场和罗纳尔多比脚下功夫吧！李白那政治头脑，若让他当官还不如让李卫当官。杜甫倒是忧国忧民，但欠缺经天纬地之才，治理个小衙门尚可，若治世，恐怕差的不是一点半点。话说回来，好好作自己的诗不好么？没那金刚钻，何必硬揽破瓷砖？

会写诗和搞政治有什么联系？提问者的逻辑有误啊，出发点就不对。而且现实中来说，李白除了写诗，政治能力太过平常，诗里面对权贵的冷嘲热讽，更像是吃不到葡萄说葡萄酸的无奈，李白对仕途一直还是挺渴望的，可是写的一首首好诗并不能让他平步青云啊。

谢邀!这就是人才与奴才的区别，是人才做不了奴才，有奴性成不了人才。历史上怀才不遇的人不仅仅是李白与杜甫，还有刘禹锡，柳宗元，金圣叹等人。但凡是人才都有报国心，却常常报国无门。虽说是邪不压正，但在历史上常常不缺奸臣当道，好人遭殃的故事。能把人才用到恰到好处的君王，肯定也是个伯乐。否则，三流的皇帝肯定不想用一流的人才。桀骜不驯的人难管理，恃才傲物的也难乖。

文人看不惯政客们的争斗野心。

谢邀。“学而优则仕”是中国古代的知识分子惯常走的一条路，不可否认“诗仙”李白、“诗圣”杜甫的才华都是万中无一的，但是才华过人和做官也就是仕途并不是一件可以挂等勾的东西。在《铁齿铜牙纪晓岚》中，关于赈灾，纪晓岚和和珅发生了如下的争执：对于和珅这种贪官而言，救灾先救官，官都吃不饱了，谁还管民啊，而且，灾民已经不算人了，灾民所过之境，树皮、草根都荡然无存，简直堪比蝗虫，这时候的灾民只要有口东西吃，他才不管碗里是糠还是沙子，而且粮食换成糠和草料，数量上会翻几十倍，会救更多人。这是贪官的思维。如果让李白当官，李白是个本身还是一个剑客，他可以“十步杀一人，千里不留行”，碰到贪官就是杀之而后快，可是之后还有谁愿意跟着李白混呢？对于连皇帝都不放在眼里的李太白而言，玄宗是怜惜过他的才华，贵妃捧墨，力士脱靴，这已经是无上的荣光了，但是不要忘了，在中国古代，皇帝是天子，一次两次可以惯着你，但是次数多了，你这是想反了天吧？而且，普天之下并没有多少人有玄宗的气度，愿意重用一个把自己都不放在眼里的门客。再说杜甫，“安得广厦千万间，大笔天下寒士俱欢颜!······吾庐独破受冻死亦足”，“诗圣”完全跳出了“穷则独善其身，达则兼济天下”的限制，是穷也要兼济天下，他是一个忧国忧民的好诗人，但是注定不会成为一个合格的官吏，在他的制下，小吏们是注定会穷的揭不开锅的，圣人毕竟是少数的，没有多少人会愿意跟着这样的杜甫。“水至清，则无鱼”，书生意气，说白了就是迂腐。此二人，之所以仕途不顺，一个是太过于跳脱，一个是太过于迂腐，总而言之，清廉的人都不太适合做官，不肯向世俗低头，不肯屈服于权贵的人，即使走上仕途，也注定是走不远的，这个可以参考一下不为五斗米折腰的陶渊明。

与社会环境和国家制度关。

现实情况就是这样的！

智商高的情商不一定高，文品高的人品不一定高，学习好的不一定出社会了能干大事。所以好多事情是不成正比的。

传世文章不应时，不经苦难无真知。自古官场用马屁，贤士达人难后知。乱世豪杰太平死，颠沛高官做新诗。李杜若有真富贵，乾隆提诗几人知？

谢邀首先要说的是李白杜甫的才华，才华分很多种，若论文学诗词艺术才华，他们是当仁不让的冠绝李唐，名副其实的诗仙诗圣！李白说:天生我材必有用！杜甫说:诗乃吾家事！这都是对他这方面的自信。但是若论政治才华，他们却差的很远！！！那位师范大学的知名老师怎么说的？“唐玄宗很欣赏李白，要他进宫，后来发现他根本不是当官的料，于是给他钱放他去云游。”这大概是搞艺术的才子们的通病！1、清高，看不起世俗。殊不知:世事洞明皆学问，人情练达即文章。2、过于浪漫、或者空有忧国忧民的情怀，而没有忧国忧民的政治智慧。“心在哪里，成就就在哪里！”人不可能完美，不如还是写写诗，给世人和后人留下丰富的精神文化财富。就像李煜、宋徽宗一样，注定是搞艺术的才子。就别在那个位置上，搞到国破家亡了……

有些人天生不是当官的料，因为太过于追求自己的心！

大聪明怕功高盖主！

诗圣，诗仙。在当时的唐朝，可以说才高八斗，无人能比。才思敏捷，任途不佳。是因为他们的性格，所决定了一切。正直，果敢，不奴颜媚骨，巴结权贵。对当时的封建王朝不满，处处遭排挤。