在中国的古代神话中,是女娲的地位高还是鸿钧老祖的地位高?

提到的作品

[作品]史记

“中华经典藏书书系”,内容经典,形式精美,全面体现“经典藏书”理念。 该书简介:《史记》为其中之一。 《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著,列“二十四史”之首,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉...

司马迁

[作品]山海经

《山海经》是一部想象力非凡的上古百科全书,这一部国际通行的学科划分带来麻烦的奇书,当代任何一门学科都无法使它对号入座。它不属于任何一门学科,却同时又属于所有学科。这部宏大奇瑰的神秘著作,彰显了人类对自...

倪泰一,钱发平,

[作品]封神演义

《封神演义》是我国古代一部优秀的神话作品。它寓传奇性、故事性、历史性于一炉,讲述了武王伐纣、灭商兴周的故事。根据原著编绘了这套黑白连环画对原著去芜存精,悉心编绘了十一篇故事,从而使全书情节更紧凑,人物...

祝竺

[作品]楚辞

《楚辞》主要在精、全、注、装四个方面做了工作。 精,指精选古代诗文选本中最为优秀者予以推出。不仅注重编选者、编选思路的权威性,也注重流传的广泛性,使之具有真正的收藏价值。 全,指尽量全面地反映古代诗文...

黄凤显

[作品]绎史

《绎史》则上遡太皞,下乞亡秦,纪事纪人,总以首尾为疆畔,其独胜者三也。一曰论次之最核也。中垒着书,仅有题署;承旨作史,并绝赘疣。知人论世,不太略欤?《绎史》则文成踰万,其旨盈千,或夺或予,遂以笔舌为衮...

马骕

[作品]淮南子

本书包括校、注、译,每篇有说明,附刘安小传。

陈一平

[作品]路史

《路史》47卷,(宋)罗泌撰,前记9卷,后记14卷,国名记8卷,发挥6卷,余论10卷。此书为杂史。路史,即大史之意,记述了上古以来有关历史,地理,风俗,氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史...

罗泌

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昕蓝

昕蓝

地位不等于实力 神话中地位最高的是谁?昊天大帝。他相当于民选总统,神话中说的明白,昊天大帝修炼一万三千劫,每劫十二万九千六百年,但是这不是他当上神仙领袖玉皇上帝的原因,真实原因在于他受众神仙选举当上这个位置,法力不明,基本没见昊天自己动过手。洪荒小说是现代才编的,不做数 法力最大的鸿钧,鸿钧道人一道传三友,个个教主都有无边法力,鸿钧相当于名牌仙道大学校长,手下三个分院长老子,原始,通天。有人说为什么鸿钧让别人当玉帝,为什么自己不当?这是两回事,当玉帝要管理群神众仙,每天事物繁杂,不是个个神仙都想当,仙界不是官本位世界 ,个个神仙都想往上爬,鸿钧主要管理几个圣人,没事研究仙法,即是院长又是科研人员,没工夫管杂七杂八的闲事玉帝当上之后,发现天庭缺人办事,怎么办?天庭不能随便抓几个神仙就安头衔,于是玉帝找到清北大学院长鸿院长,鸿院长啊,你们推举我管天庭神仙,我自己也管不过来,得有仙官辅佐,你看你这清北学校名牌大学啊,挑点高材生过来天庭搭把手。鸿钧一想是这回事,玉帝光杆司令办不了事,就对分院长老子原始通天说,你三看着办,不能太寒碜,挑点能耐的毕业生去天庭办事,怎么挑你三商量好了,我这有个推荐表(封神榜),填上的就去天庭。所以大家不要想谁谁地位高法力大,就能命令别的神仙,仙界不是那么回事 女娲是妖怪圣人,女娲呢是天庭暴力时代的人,那时候天庭不讲民主,神仙都是妖怪出身,打砸抢是好手,动不动抄家伙上,那时神仙都是独裁制,最能打的当天帝,据说那时候天帝是东皇太一,女娲聪明,一看这独裁制不行,神仙天天打,动不动打死一堆,严重的一次把天都打漏了,东皇也跟人火拼歇菜了,女娲辛苦辛苦的补天,差点累死,女娲说暴力专制不行,咱搞民主投票把,当然法力大神仙怎么也有多的投票权,这样选出玉帝来管事,女娲有补天之功,又倡导民主,影响力很大,但是出身妖怪,神仙们受够了天天开练的日子,也不敢选女娲,女娲就聚集妖族当了个在野党领袖,起个监督议政的作用,算个影子首相吧
CoralLuo

CoralLuo

鸿钧老祖厉害。
Miscicippi

Miscicippi

女娲可能是传说,但是没有夏娃地位高。
虎妞宝-lolo

虎妞宝-lolo

上古传说里面,女娲和伏羲是结拜相认的兄妹,伏羲是先天八卦的创立者。鸿钧是在女娲伏羲之前的人物,属于洪荒前的人物,鸿钧是盘古开天之后最重要的传说人物,从时间看鸿钧早于女娲。
水波粼动

水波粼动

盘古开天出混沌巨人遗体塑五岳天漏还需女娲补女娲练尽五彩石补漏天阙出霓彩又用泥巴来造人从此红尘多精采老子骑牛出函谷道出三清有鸿钧莫问道,莫问仙人间沧桑是正道红尘伶泪三世修不修前缘与来生只为今世苦修性眉坞夜雨度春秋桃花树下种豆秧麦苗青青高粱红青青果园一农夫醉卧田间写歌谣
小懿

小懿

哈哈,先理解文字本身的设置,古人造字以纪数的逻辑,古人以一套数学推演宇宙万物,同样以这套数学设置并规范文字,后人是拿着这些文字去命名于事物乃至于神话故事传说。女娲是解释天地开源后物质结构的形成,以文字而言,数字里面的那个女,是交互往复连续形成的关系包,此谓坤道成女,以关系包形成乾的束缚效应,这是坤的形成,以束缚关系的效应发展女上面的分合连同,又系于关系包的递进与往复涵盖,所以,在这个环环相扣的往复分合连续下,交互往复连续就形成了互动往复连续关系的重重束缚,即扣于内再发展的分合连同的往复无穷。这就是娲字的造字法逻辑,谓之女娲补天。鸿钧是分合连同的往复平衡,形成物质载体之间的同一性的重重扩展与返归的基础结构的相衡性。在理解中华传统文化的神话故事上,先得明白文字本身是有设置规范章法的,文字的设置规范逻辑,本身就是以演绎宇宙天地万物的逻辑而构建出来的文字。文字本身就是以理于宇宙天地万物的推演,后世之人在命名过程中,形成人为的神话化理解。如盤古,盤是盤桓,是乾的互动往复相应形成的状态,它的分合往复连续形成的重重扩展与收敛的同一形成盤桓,这个分合往复连续又形成了自身的承载,这是盤下面那个皿字的由来。这个分合往复连续形成的关系面用一个文字来描述,这就是田字,即分合往复连续形成的关系场,它的扩展与返归的重重往复连续,用龙字来表示,这就是周易乾卦的见龙在田,开田为古,为一切之初始,谓之盤古。
酱缸人

酱缸人

先有盘古再有天,太上更在盘古前 ,你大师兄都比天的寿命长更何况为师呢 ,女娲功绩补天造人功绩无量 在封神榜里看 他俩应该在同一地位上
野百合的春天

野百合的春天

上古神话传说,以及道教传说里,是没有鸿钧老祖的。鸿钧老祖只存在与封神演义当中。如果要说女娲与鸿钧谁的级别高可以从封神演义中推测。鸿钧道人在封神演义中他是元始天尊,太上老君,通天教主三人的师傅,而且最后还给了他们三人每人一颗丹药,只要他们不听话,就会毒发而陨。女娲娘娘在同等修为下,女娲娘娘有招妖幡和缚妖索、山河社稷图这些法宝。而女娲娘娘主要针对的是妖族。与元始天尊相比,元始天尊有盘古幡、杏黄旗等等。有杏黄旗护住自身,首先便立于不败之地。所以,女娲娘娘跟元始相比,完全落在下风。更不可能敌得过鸿钧道人。因此鸿钧的级别在此处应该是高于女娲的
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这个级别没办法定,毕竟不是一个体系的。首先说女娲:女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。先秦文献古籍史籀篇、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、风俗通义、《帝王世纪》、独异志、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。然后是鸿钧:鸿钧是中国著名古典神话小说《封神演义》中的角色之一,在小说中定位是太上老君、元始天尊与通天教主的师父,为剧情需要而塑造的调解人物。这两个人物不是一个时期的,女娲是上古时期全华夏尊崇的女神。盘古开天,女娲造人,化万物。鸿钧道人是明朝的小说人物,他的出现只是剧情需要。至于后面的盘古遵鸿钧法旨开天辟地,身陨之后一气化三清,而三清又拜入鸿钧门下,这些只是在小说的基础上编排的。看到这,知道为什么他们不能排了吧,继续强行排下去,也只不过是造了另外一个故事而已。
火热的少年囧

火热的少年囧

说句心里话,这个许仲林和吴承恩害了很多无知儿童了。
钢笔1

钢笔1

鸿钧是封神演义里出现的,神话传说中并没有这个人,特别是道教对于鸿钧是持否定态度的。女娲在神话中是盘古之后第一神,当然地位非常高。
潘九伍

潘九伍

我记得女娲补天的典故,就这无人与女娲可比
qiuxing2010

qiuxing2010

鸿钧地位更高点,理由如下:鸿钧老祖是天道的化身,是自然法则,所以地位要高于女娲!(关于天道是什么可以自行查阅)
破財公主Q哈哈

破財公主Q哈哈

谢谢邀答:女娲因有女娲补天的故事而让更多的普通百姓铭记在心,美丽的传说更是让人们在茶余饭后津津乐道,尤其是在教育孩子成长过程中其美丽故事几乎无人不教,女娲在祖国大地的名气是真真正正的家喻户晓、人人皆知。至于女娲与鸿钧老祖谁的地位更高些,当今已完全没有必要再加以比较了。传说就是传说,比较也无现实意义。
bencky0063

bencky0063

按人间地位和知名度来说,当然是女娲高,按实力划分应该是鸿钧老祖高,仔细看封神演义中的介绍就知道了。
liulibin

liulibin

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