莫言与王蒙，谁的文学成就更高？

王蒙是人民作家代表的是中国人民！

莫言是西方国家的狗腿子，它代表的是西方国家故意捏造中国的黑暗！你看看它为了让它西方主子扔给它骨头而故意讲中国的谋一段最差时间的东西，它就没有看到中国先进的东西！

我们该这样问:莫言与王蒙与中国所有有所作为的文学艺术家与世界上的文学艺术家谁谁谁的文学成就更高。

文学即是人学，文学的成就也就要看，多长时间会有多少人读，不能打动人心，不能有持久的价值，即使当时有人捧，其真正的价值，其成就必然就不重要。

莫言的作品，多不能引起读者的通感，多是猎奇故事，与大多数人的生活相去甚远。即使搬上银幕的《红高粱》除了色彩、音乐、和庄稼地农村常见的故事，并无其它值得看第二遍的价值。

王蒙则不同，至少他表达了他的那个时代，影响了五十年代、六十年代出生的年轻人的精神生活。表达了永久的主题“青春”。如果我们想寻找那个时代年轻人的精神，王蒙的小说大抵是不错的。王蒙有他那个时代的永久价值，正如叶圣陶、巴金于民国，老舍之于北京。

相比而言王蒙要比莫言有更大的价值。如果论文笔莫言去王蒙也远矣。从某种角度，莫言的诺奖是其英文译本以猎奇故事的奖，而非中文小说的奖。不要同罗曼罗兰的中译本约翰克里斯多夫比，即使《百年孤独》也相去甚远。

莫言是中国文学的尴尬而非荣耀，即使莫言本人也尴尬无比吧？

个人感觉王蒙的文学成就更高。他的《青春万岁》组织部里新来的年轻人，我都看过，特别能体现那个时代年轻人的朝气蓬勃，文学水平很高，我很喜欢，反复读了好几遍。莫言的作品也看过，风格不同，有他自身的价值，遗憾的是不是我的菜。

莫言因为一个意外的诺贝尔文学奖而声名鹊起，一时间影响和左右了中国当代文坛的走向，已然跻身于世界级大作家的行列。

相较于莫言，早已褪去文化部部长和当代著名作家光环的王蒙先生更多的是偃旗息鼓，做一些力所能及的演说或游走，发表一些关于文化、关于民族的声音，潜溺于社会生活的实践之中，对于名利早已不那么上心或热衷，其参与程度大打折扣。

但要说王蒙和莫言俩个人，王蒙先生成名已久，是建国初期就活跃在文坛上的文学老前辈，其影响力也远比莫言要大得多，甚至还以自己卓越的文学成就担任了中华人民共和国文化部的部长一职，足见王蒙先生个人之于文学的影响力和感召力。

而莫言，是改革开放以后成长起来的作家，在王蒙面前，是一个切切实实的后生晚辈，也没有资格去冒渎王蒙先生的地位和威严。

尽管王蒙先生没有得过国际文学大奖，但国内的各种文学奖项早已拿了个遍，只是囿于政治的因素没有机会角逐这个世界瞩目的诺贝尔文学奖。其文学的造诣和影响力，丝毫不弱于莫言，甚至有过之而无不及。尤其是在国内，王蒙先生就是当代文学的标志性人物，代表了一个时代的印记和文学高峰。以这样的文学成就去PK新晋世界大作家莫言，一点也不逊色，甚至完全压制性碾压莫言。

但莫言之所以能获得诺贝尔文学奖，也因为自身卓越的文学价值，虽然一度遭致国内的口诛笔伐，但他的文学影响不容小觑，更不是一般人所能达到的。

这个所谓的文学成就和文化影响，也不是当今时下就可以断言搞定的，那需要时间的积累和岁月的检验，只有经历了千锤百炼的淘沥过程，去伪存真，披沙拣金，才有可能得出谁高谁低孰优孰劣的结论，这也需要我们平心静气的等待下一个文学时代的来临和评定。
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一个诺贝尔文学奖获得者（主动放弃）说：诺贝尔文学奖是东西方叛逆者的荣誉。用于分析莫言现象有帮助。

各有千秋！梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

莫言是中国人，莫言讲的是他自己的故事，但是有几个人分得清莫言讲的是自己的故事还是中国人的故事？！还是你同样发生了同样的故事？！什么超越阶级超越政治超越国界…？！有本事莫言说自己不是中国人，看谁还会理牠？！我也不会理牠！

莫言与王蒙都是当代文学大家。但要论资历王蒙高过莫言，论在当代中国文学史上的贡献，王蒙要高过莫言。但莫言得了最高诺贝尔文学奖，中国独尊。因此他们两位作家相比，实难以决高低

王蒙怎么能和莫言比。王蒙的时代是不能产生真正的文学的，只有政治作业。那时的文学在语言上就是那一套，结构也就是那一套，思想呢？就是政治上的形而上学。王蒙的东西也没有逃脱这个模子。从更远的历史阶段来说，这不是文学而是作业。因为有个标准答案在等着他。

网上总说莫言抹黑中国，和平演变。但我们现在的社会生活又有几分文革时的影子呢？我真不知道和平演变什么？

人的行为的准则是利益，中国现在富了，大部分生活得很好，西方能对中国和平演变什么呢？要中国人丢下国内好的生活去美国洗盘子吗？或者别的。

现在不存在和平演变的问题。因为现在人生活得很好，美国人根本插不进手。和平演变不是观念概念的，而是真真实实的对利益的再分配。

中国有很多优点，美国有很多缺点，这是诚然的。但是中国也有很多缺点，美国也有很多优点。

生活是个人的生活，不是政治的形而上学。所以任何社会都可能完全符合政治的形而上学的。我举两个例子，一，以前有些单位就是领导的私人单位，别人根本进不去。二，七十年代湖南一个县革委书记，通过权利把自己的女儿都送去读大学，而另一些没有权利的人可能会通过卖身去读大学。

为什么呢？因为人总是自私的，有什么好处首先想到的是自己。在这种利益追遂面前，所谓激情飞扬的歌曲，政治的形而上学都是狗屁。

我说王蒙的作品是作业，就因为它们没有深入到人本身去，只不过在复述政治的形而上学。所以它的语言、结构、思想都不能有进步和创新。以后的人读他的东西，是不能真正了解那个时代的，只不过了解了一套形而上学而已。

历史、社会和生活从来不是一首激情洋溢的歌曲，而是无数个体的欢乐满足淫逸，或者眼泪孤独和凄凉。比如，你住豪宅拥美女吃大歺在外面呼三喝四，我睡马路饿肚子对人低三下四。这才是生活的本质，也才是文学应该探讨的东西。

一个是鲜花，一个是毒草！

不用多解释，众人心明了。

王蒙写了很多比较好的书，巜青春万岁》、组织部来的年轻人等，在文学方面有很大成就。

莫言的书生编乱造，语句不通，错别字满纸，所编故事有悖常识，不能算是文学作品。

这是一个不能量化的问题。我不知道，有谁能够给出一个准确的答案。

为了贬低莫言，经常有类似的问题出现，什么“屠嗷嗷为什么没有受到攻击”啊，什么“王蒙获得了人民艺术家的称号，而莫言则啥也不是”啊等等，这都是哪跟哪呀？

讲点逻辑，讲点常识好不好？

按在日本参赛的中国女排大巴车上写的“様”意思办

一一敬重民主客观选择公平竞争出的冠军等尖子，不找冠军等尖子的不足、毛病，不生闲隙的尊贵的人和事的崇高先进文化，与女排精神一样值得我们好好学习发扬。

诺贝尔就证明了，我喜欢莫言的文学作品，不喜欢王蒙的。