今有专家赞美向往宋朝，然读到文学作品中赞其好者少，为什么？

宋朝的确对文人比较看重。但文学作品最好表现的是人生的悲哀。

因为宋朝文学作品以宋词为代表，宋词是中华民族文学领域的一大瑰宝，它高雅优美。但只限于有品味的文人，不能老少皆宜，普通百姓不用说看懂，恐怕听懂都难。而宋朝以后的明朝一清朝，中国的小说产生了，对中国社会影响很大，有无文化均能懂。 比如，宋朝的大才子秦少游（秦观）的满庭芳：”山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”词写得很优美，用字精练。格韵工整。如果我们不把词翻译成现代文，能有几人看懂呀？这首词作者站者站在山上，抬头观云如画，低头看城外的草，又听到城门楼的号角，又想起自己由南方回山东时在船上与歌女举杯共饮，再看看眼下的家乡的荒凉景象…心事重重。 一首词，简短的文字，表达了这么多内容，多好。这只是词的上半部分，下半部省咯了。可如果不古今文字反复比对，了解秦少游此时正官场失意的境况，恐怕文人也能翻译？

宋的经济达到顶峰，思想领域比较开放，文化生活也算闲适。但一个不争的事实，宋并没有给普通老百姓留下多少印记，或者说，喜欢宋的老百姓不多。

一副《清明上河图》，让历史、社会、经济学家从专业角度的说法很多，也不否定宋的成就，但怎么样的注解都不好使。根本一点，人民崇尚自强不息、刚健雄风。

宋的那种悲悲切切、凄凄惨惨、哭哭啼啼、柔柔弱弱的时代印记，不是人民向往的时代。

就像有人写的日记，调子让人不舒服！

哈哈，大宋朝重文轻武文，不杀文人士大夫，而且对文人士大夫是所有朝代中最好的，经济科技文化艺术都很繁荣发达，经济上出现最早的纸币交子，当时经济总量占全世界都百分之八十多，你说厉不厉害？房价还超低，就武大郎卖炊饼攒钱五年就可以在市区买套房子，科技上古代四大发明有三个是宋朝出现的（火药、指南针、印刷术），文化艺术上出现《清明上河图》和瘦金体书法，所以今有专家赞美向往大宋朝，宋朝在我们的印象里好像总是那样的积贫积弱，总埃金兵的打，从北宋被打到南宋，偏安一隅，被金人欺负的连皇帝爷俩（宋徽宗和他儿子钦宗）都抓到北方去了，不禁感叹家山回首三千里，目断天南无燕飞的悲凉！秦桧残害忠良岳飞，任高俅为宰相，逼得人们落草为寇，出了梁山好汉108将，出了文学作品岳飞转和《水浒传》，所以文学上称赞好的较少！

谢谢。

说到宋朝为啥有专家赞美向往呢？

宋朝有如下的条件。

一。宋朝的治国政策：抑武重文，提倡文官掌管朝政，加强中央集权制。从政治、经济、军事上一切都由文官来实施方案。免除了由军事引起的叛乱，去掉后顾之忧。这样一来文人墨客得到社会的重视，从而使自己事业的发展有了希望。

二。宋朝时期崇尚儒学，重视科举制度的发展。所以文化艺术得到了空前的繁荣。由于文化浓厚的氛围，社会风气的文明程度都高于往昔时代。怀柔的政策，促进了社会稳定和谐。

三。宋朝是中国历史上最富庶的国家，它的年税收一万多亿两。GDP占世界百分之六十五，人均GDP2280元美元。人口是明朝的二分之一，清朝的四分之一。远远超过了汉朝GDP占世界百分之三十的业绩，宋朝在当时是非常富有的国家。

四。宋朝是个很开放的国家，不是我们想象中的那样，墨守成规很封建的社会。宋朝很注重睦邻友好，先进的时尚的文化潮流和思想都这里呈现过。

然而文学作品中赞萁好者少，为啥？

说起这个朝代即可爱又可恨，爱恨交加啊！爱的是宋朝的文学艺术成就，宋词的出现是人类文化艺术的进步，宋徽宗独创的书法，张择端的《清明上河图》等，给我们留下了多彩的文化盛宴。宋朝当时还有许多发明，如活字印刷、火炮等。

可恨的是在外族侵略时，一再忍让退缩，不是用武力解决问题。而是用金钱换和平，因为宋朝有钱财大气粗啊！可是狼的胃口永远是满足不了的，后来发展到用土地换和平。

然而的然而，还是引狼入室，北宋灭亡了。剩下一个弱不禁风的南宋也岌岌可危，最终还是被金戈铁马践踏了。

由此可见文学作品赞其者好少，是很自然的事情。为什么呢？

因为宋朝不是一贫如洗的国家，如果把财富的十分三拿出来，培养军队保卫国家的话，可以说在当时以宋朝的经济实力，恐怕想侵略它的国家也得好好掂量掂量。

自古以来国无强兵不胜，国防的薄弱是硬伤。

显而易见宋朝在国防上犯了一个低级的错误，在对外政策上又很丧权辱国。除了文化可圈可点，其它的不是很尽人意。所以文学作品赞叹它的很少。

谢谢！！不足之处还请评论！

宋朝，主要是说偏安一隅南宋，在當時的世界上其文学艺术，科技水平，生产工艺水平和經济总量，在世界上都是首屈一指的。這從文献記載，考古发掘都能证明，按现在的话说GDP当年也当世界第一。当然值得後人羡慕。

那么，那样強的经济实力，為什么装配不出一支強大的國防軍來保卫自己的成果呢！当時火药在中國的运用已想当成熟了，用火药装配一支軍隊，足以对抗蒙古人的骑兵，可惜没有能出现一位像秦皇漢武，唐宗宋祖似的人物，致使中國的文化经济倒退了不知多少年。但历史就是历史，没有如果！也没有假设！

中國人抓紧當下吧！在廿一世纪再登世界的頂峯是中國人的历史担當！

宋朝在立国当时没有战乱，百姓休养生息，经济十分繁荣，而且富人的地位上升。地位有了，财富也有了，如何深化自己的身份呢？就是金字塔顶端的需求，开始追求精神上的财富。宋人买艺术品，大多属于消费行为，是真心喜欢，而非一味看重资本回报，而且社会上对文人，艺术家都很尊敬。艺术市场的兴盛与其政治，经济背景等密不可分，当时艺术家技艺水平，消费能力、鉴赏能力、社会风气、文化教育程度等都有一定的高度。宋朝对文人待遇很高，经济又十分稳定，文化中心随之就形成。从宋朝的著名画家张择端国画作品《清明上河图》中可以感受得到，宋朝的经济水平也是达到不可多得的世界级高峰。只是昙花一现，好景不长。

由于宋代实行尊重文学、压制武力的国策，宋太祖赵匡胤釆用“杯酒释兵权”之后。历代皇帝都对军事将领非常警惕，并使用更多的儒家官员来管理军队，从而将军事权力牢牢掌握在自己手中。宋代宰相等公职人员一律使用文人，而且主要的军事使节和其他职务大多由公职人员担任。士大夫从科举考试进入文官系统，成为宋代官僚机构的主要组成部分。文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文轻武的风气在宋朝达到了极致，“好铁不打钉，好男不当兵”、“满朝朱紫贵，尽是读书人。”等俗谚都是出在宋朝。

到宋徽宗执政时代，更加延续了“重文轻武“政策，马放南山，化铁为犁，经济虽然繁荣，繁荣过后，埋藏着重大的隐忧，没有强大的军力去保护自己繁荣局面，宋朝一直受到强大敌人的威胁，周边强大外族虎视眈眈，后来受到外敌入侵，从而导致1127年被金军围困，徽钦二宗被金人掠到五国城。史称靖康之耻或靖康之祸。

宋朝思想开放，重视文化教育业，宋朝在史学、哲学、艺术、文学、艺术成就之高，文化的普及之广，都是其他朝代难比拟的，出现了大批的画家和诗人。而艺术市场的成熟和繁荣，都是建立在此之上的 ，促使宋代文人的社会环境发生了巨大的变化。许多出身贫寒的文人也可通过科举制考试进入朝廷任职。

宋朝文学主要涵盖了宋代的词、诗、散文、话本小说、戏曲剧本等，其中词的创作成就最高，诗、散文次之，话本小说又次之。宋朝的文学作品在北宋初期禀承了晚唐风格，用词浮艳，常作唱和酬答之用。宋代许多学者和官员热衷于说教和辩论，文学作家也开始注重儒家说教功能，但成就不高。他们具有强烈的道德意识、政治使命和学术使命，非常重视诗歌的政治教育功能，宋代文学的直接影响是诗歌和散文意义的强化。无论是散文还是诗歌，讨论的气氛无处不在。一方面，宋代作家很少用文学来赞美人的美德，另一方面，宋代文学引发的爱国主义主题的作品正在兴起。文学的赞美，也引发了宋代文学的爱国主题，但成就不高，直到欧阳修带起的第二次古文运动，文学创作才进入了一个高峰期，文人才以平实的语言来创作，加上内容多反映生活时弊，雅俗共赏，所谓“雅”，指主要流传于社会中上层的文人文学，指诗、文、词；所谓“俗”，指主要流传于社会下层的小说、戏曲。

可以说，宋代文学在中国文学发展史上有着重要的特殊地位，它处在一个承前启后的阶段，即处于中国文学从“雅”到“俗”的转变时期，代表作家

欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙等，其代表作品有田家语食糟民边户等。宋之后元明清小说戏曲的大发展就是宋代刚刚发展起来的白话小说和戏曲的灿烂明天了。

在宋朝创造了一个艺术的顶峰，宋徽宗是个绕不开杰出人物，他是文化的兴盛的发起人，作用非常巨大。北宋也一度在文化和经济上成为了世界上首屈一指的东方大国。

作为皇帝对治理国家的能力比不上他在绘画方面的才华。可以说从几千年的皇帝当中，对艺术方面的重视程度和个人的绘画、书法等方面艺术造诣，没有那个皇帝能超越宋徽宗。宋徽宗是可以称为千古一人。

作为一朝皇帝，除了国事外，还对艺术情有独钟，徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院，极大地发展了写意中国画即“意境画“，如“踏花归去马蹄香”，得第一名的画家没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，用意境去产生联想。并且也大力倡导书画艺术和文学艺术，就是宋词。宋朝在文学，书画上的历史贡献大家是有目共睹的。如果没有徽宗皇帝的大力扶持，宋朝不可能成为书画艺术的一座历史丰碑，从艺术发展的角度来说，瘦金体是宋朝书法艺术创新的一座里程碑。宋徽宗时代确立了以文化和艺术为主流发展的大方向。其绘画在隋唐五代的基础上继续得到发展。民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各自形成体系，彼此间又互相影响、吸收、渗透，构成宋代绘画丰富多彩的面貌。

所以说：宋朝文化是中国文化历史中的丰盛时期，理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域硕果累累。

“专家”赞美宋朝，所看到的就是：重文抑武、文人治理、文化自由、醉生梦死、苟且偷生……看不到或者说有意遮盖的是：统治者自私自利、胸无大志、统治无力、国家分裂、国力日衰，乃至国破家亡，民为奴仆的。更不谈论“海角崖山一线斜，从今已不属中华；望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳”……

正所谓“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，那些赞美宋朝的“专家”，大多不会赞美岳飞、文天祥等人民英雄，反倒是可能要为秦桧翻案的。

宋朝是一个伟大的时代。

宋朝是中国最后一个超过300年的朝代，后无来者。

宋朝被称为GDP占全球的80%，在中国历史上也是前无古人，后无来者的。

宋朝创造了宋词这个高峰，也是后无来者的。

宋朝重文化经济，轻军事武力，减少了横征暴敛，政治清明，民风淳厚。国家得到休养生息，繁荣昌盛，人民富裕。经济繁荣，使人们有了更多闲暇，促进了文化的发展。宋朝是中国古代文化科技最发达的时期。哲学上，周敦颐、二程、朱熹创立了程朱理学。文学上，唐宋八大家，宋词都是空前绝后的存在。宋朝出现的天文钟、天文图、航海图、活字印刷术、土木工程技术、火器，都是世界最先进的。中国古代四大发明，有三大发明在宋代创立或完善。

最大的优势往往也是最大的劣势。本来强大的经济可以建设强大的武力，然而宋朝就忽略了这一点。根本也想不到元人有那么强悍啊。战胜了今人，元人跟着又来了。所以宋朝还是灭亡了。

宋朝文化在当时空前进步，各个领域能人辈出，享誉千古，诸多作品更是脍炙人口。在历史文化上做出了杰出的贡献。 明宋濂曾说：“自秦以下，文莫盛于宋。”所以说，宋朝是一个以文化发光发热的朝代！

例如唐宋八大家中，除“三苏”以外、还有王安石、曾巩、欧阳修，宋朝就占了六位，另外还有四大书法家、北宋理学家二程、南宋东南三贤、南宋四大家等，都充分说明朝是文化人的天堂。他们的作品更是多不胜数，经典众多，举例哪个都感觉偏于一隅。

重要的是宋朝许多名人文化大家，都是宋朝民间涌现出来的。之所以感觉赞其好者少，我想是因为我们只缘身在此山中，乐在其中吧。

我看那是瞎说八道，让他回宋朝看看，我就不信会比现在好。

著名历史学家陈寅恪评价宋朝说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”他对于宋朝的文化地位，给予了极高的评价，言语间也透露出他对文化盛世宋朝的向往。英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 英国著名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时也曾感慨道：“谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期。”散文家余秋雨也曾坦言：“我最向往的朝代是宋朝”。不同的看法主要是建国以后的一些研究者提出来的。游国恩等《中国文学史》第五编宋代文学·概说中明确地说:“前人以词为宋代的代表文学，我们还不能同意。”有些诃学前辈就更具体地提出了他们不同意将宋词作为宋代的代表文学，不赞成将宋词与唐诗、元曲并列的理由。比如詹安泰先生在宋词发展的社会意义一文中断然指出:

过去的人都把“宋词，和“唐诗”、“元曲”并提。如果就反映现实的深度和广度看，宋词是比不上唐诗和元曲的，不但比不上唐诗和元曲，就是和宋代的诗、文比起来也有逊色。因而宋词在中国文学发展的历史过程中是最薄弱的一环，它没有出现过象诗中的杜甫和曲中的关汉卿这么伟大的现实主义作家。这是无可否认的事实。所以，把宋词的评价提高到和唐诗、元曲并驾齐驱的地位，从面认为它可以为宋代的代表文学，这是不符合实际情况的。詹安泰还从宋词本身的情况以及宋人对词的态度，具体分析了词这一艺术形式对反映现实生活的种种局限:第一、宋人作词，目的在于配合音乐，为“娱宾造兴”之用，“根本就没有要求反映什么社会现实”；第二、宋人将词与诗、文分工，将词视为“艳科”、“小道”、“诗余”，“只有在文人眼中认为不足登大雅之堂的谈情说爱、旖旎风流这类的情事，才用词这一体制来写”；第三、词的篇幅简短，音律要求严格，“对词人要反映当前生活现象，发抒个人的思想感情，就不无一定程度的限制”。詹安泰这些说法，有一定代表性，建国以来论者批判、否定宋词，多是从这些方面入手，以思想内容和艺术形式两方面的局限来贬低宋词的历史地位。

网络上能见到不少所谓专家对宋朝的称赞，英国史学家汤因比说过：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”由于宋朝对于商业的限制要比其他朝代更为宽松，宋代商品经济高度发展，呈现出富庶的景象。市民阶层的崛起也使宋代的娱乐生活更加丰富多彩。由于宋代实行重文轻武的国策，文人在宋朝的地位得到空前提高，使宋朝文化空前地繁荣，文学与艺术空前繁荣。这也是现在许多专家与文青向往宋朝的主要原因。

但宋朝只是一个相对统一的王朝，这是史实。两宋处于和多个少数民族政权并立、国家分裂时期；宋代与周边少数民族政权的战争中处于劣势；或宋朝冗员繁多，军队战斗力不强。固有“弱宋”的说法。程朱理学发展于宋朝，后世认为这是儒学僵化的开始，其中“存天理，灭人欲”的观点更是被近代的启蒙主义者当成“礼教吃人”的罪证。

每个朝代都有其令人向往的闪光点，也都令人诟病的阴暗面。看待历史应全面而客观，吸收历史的经验与教训，摒弃与现代社会不相适应的地方。而不是一味地赞扬或一味地贬低。

因为与士大夫共治天下，文人阶层就是从宋开始才得到中华核心统治权的。

因为有东京汴梁，集中全国供养的超大都市，经济文化发达。

但是有宋一朝，天下农夫税负之重空前。开国不过五六十年就民间起义不断。

有宋一朝，被西夏打，被交趾打，被女真打，被蒙古打。只是运气不错，赶上了契丹辽这个没什么进取心的大国在身边百年。所谓岁币换和平，在于对方想不想打你。

宋朝是我国古代最发达的时期，在所有己往的朝代中，它的文化文明可称之为颠峰期。但它在军事上的发展不足，至使北方游牧民族不断入侵，使得宋的疆士不断被蚕食，它当时的版土在历朝中也成了最小的。这是一种缺撼，是一种痛！至于说有专家赞美宋朝，那是个别人的事，那叫仁者见仁智者见智，但向住之说纯属妄想。以我等“白丁”之愚见，生活在当下才是最幸福最可靠的亊。