古代有哪些酷刑？

已经回答的同志把酷刑介绍的差不多了，我来介绍几个能让人哭笑不得的刑罚给大家看看。

话说汉末至魏晋，政局动荡，纲纪大乱，小小的父母官——一县之长就操生杀大权。

而且这些县长用刑没有统一标准，有些用刑过滥，有的用刑过简，谁要是不幸撞到个心狠手辣的，也就只能自认倒霉了。

“陈仲弓任太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿请付狱考众奸，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！”——世说新语·政事

手下人有事想请假，便谎称母亲有病，虽然有违忠孝之道，但放在唯物主义价值观下，其实也没有什么大不了的，罚俸一月也也该足够了吧。

可这位陈县长却偏要给那晦气鬼扣上不忠不孝的大帽子，要把他一刀咔嚓了。

想想我就冒一身冷汗，庆幸没有供职于陈县长麾下，要不然，我得死过好几回了都！

还是这位陈县长，在任期间有个强盗谋财害命，被捕获。

陈县长前去处理，刚走到半路上，听说手下汇报有一家人生下了孩子不肯抚养，于是当即就掉头去处理这事。

手下人说强盗谋财害命，案情重大，需要先行处理，

陈县长却说：“强盗杀人，怎能比得上骨肉相残来得重大！”

这振振有辞的，幸亏这位县长不是主管计划生育工作的，要不然，不知有多少农村百姓要家破人亡。

有一个县长叫谢奕，某天抓到一个老头犯法，知道他准备怎么处罚这个最烦吗？

他罚酒，让底下人拿来一坛好酒让老头喝，一直让老头喝到步履踉跄醉眼迷离还不停止。

县长七岁的小弟弟有些不忍心，开口求情说：“哥哥，这老头那么可怜，快别再罚他了吧。”

县长哥哥一听小弟弟求情，就马上放了那老头。

如果说前两个刑法让人毛骨悚然的话，那么这个怕是要让人笑掉大牙。传开去让刘伶等酒鬼们知道了，恐怕都会想方设法去做几桩案子，好来换酒喝。

桓温兼任荆州刺史时，刑罚宽松。

有一次，一位令史违法，按律该受刑杖。

行刑开始后，只见行刑人只是将刑杖上下乱舞，连衣服都没有碰到。

恰好桓温的儿子看到了，跑过来跟他爹说刑杖举起来“高拂云根，下拂地足”，就是不碰令史。

桓温一笑，说：“我还担心连这都太重了呢！”

这样严的严，宽的宽，没有统一标准，令人哭笑不得的刑罚，直接导致了朝廷纲纪紊乱，社稷当然不保，那几个朝代都是短命，也是自己找的。

我是酺客，优质文化领域创作者，如果解决了您的问题，欢迎您的关注。

古代统治者为震慑百姓，加强统治，无所不用其极！

在斩首这种最常见的死刑之外，还有诸多酷刑，下面给大家简单列六大酷刑。

第一、凌迟

凌迟又叫活剐。在诸多酷刑中，凌迟可谓最为残忍。受刑者往往要被切割数十百乃至数千刀，被折磨数天方才会死。并且，但凡受凌迟之刑者，必定会在诸如菜市口等公开场合公开行刑。受刑者不但要蒙受肉体的摧残，更要受到精神的羞辱。一些愤怒的群众常常会抢食受刑者的肉。像明朝大将袁崇焕就被愤怒的百姓分而食之。

第二、车裂。

车裂又叫五马分尸。就是用五匹马拉住罪犯的头颅四肢。一声号炮，马匹受惊必定各自奔逃。然后带动绳索，在瞬间将头颅，四肢撤掉。

受此刑者最为有名的当属商鞅。可怜他辛辛苦苦为秦国创建新刑法，不想自己也中招。

第三、腰斩。

腰斩很好理解，就是拦腰斩断。斩首之刑都会瞬间死亡，腰斩之刑可就痛苦了，受刑者一般不会马上死掉。

罪犯家属为了让罪犯少受痛苦，一般都会贿赂刽子手，让其施刑时，将闸刀上移稍许。人体的重要器官都在腰腹以上。上移稍许就能让罪犯快点死掉，少受点罪。

腰斩之刑是在雍正帝时被废黜。据说当时雍正帝下令将俞鸿图腰斩，俞鸿图被腰斩之后还没有断气，用自己的血在地上连写七个“惨”字，方才气绝。雍正帝心中不忍，就下令废止。

第四、剥皮。

施行剥皮刑罚最为又名的是大名鼎鼎的朱洪武。朱元璋生性残忍，为整顿官员贪腐问题不择手段。“剥皮揎草”就是其中最负盛名的一种。

所谓剥皮揎草就是将罪犯枭首示众后将其皮剥下，在里面填充稻草，将其放在衙门口附近，让出入衙门的官员们都能看到，以警戒他们不要贪赃枉法。

在皇帝之中，朱元璋堪称首席屠夫，只是他如此酷烈的手法并没有让明朝官风清廉。最为重要的原因，是明朝一改宋元以来的开放态度，开历史倒车，让明朝回归到小农经济时代。明朝穷，官员俸禄少，就不得不去贪。

第五、炮烙。

《封神演义》中将这个炮烙发扬光大，大家都知道是纣王与妲己法明的坑人玩意儿。

第六、烹煮。

读书的时候学过《将相和》，里面蔺相如说过一句话：“臣令人持璧归，知欺大王罪当诛，请就汤鑊（音同祸）。”

意思是说，我蔺相如把和氏璧偷偷带回赵国了，欺骗了大王，知道有罪，我请求接受烹煮之刑。

烹煮，就是将犯人丢入大祸，活活煮死。

除了以上六大刑罚外，还有用火烧，用毒酒，绞死，淹死，活埋，用箭射死，剖腹挖肠等等。

中国古代的酷刑有很多，尤其是在秦朝以前，有车裂、腰斩、剜心、剥皮、人彘、活埋。

不过，使用时间最长的酷刑还是“千刀万剐”，也就是凌迟之刑，一直到清朝时期还在用。

而所谓车裂就是用不同的马车把犯人的手脚绑住，让马车朝不同的方奔跑，最后将犯人活活肢解，而人彘就是砍去犯人双手双脚，让犯人像彘（猪）一样在地上爬开爬去，最后鲜血流尽而死。

秦汉以后，有许多可怕酷刑都被朝廷废除了，因此后世的记载都很少。但有一样酷刑，几乎贯穿了中国整个封建社会，那就是可怕的凌迟处死。

直到晚清时期，西方国家都进入工业化时代了，清王朝仍然保留着这项极具威慑力的酷刑，用来对付那些威胁皇权或者打乱封建秩序的犯人。

简单的说，凌迟处死就是把犯人给绑在木桩上“千刀万剐”，用锋利的刀刃割下犯人的肉片，一直到犯人鲜血流干、断气为止。

这一道酷刑原本是封建皇帝用来惩罚一些罪大恶极的犯人或者一些造反的农民起义头子，让许多人都闻之变色。

太平天国起义失败后，洪秀全的儿子洪天福贵就是被清朝凌迟而死，被割了1003刀才断气。

在行刑期间，侩子手会先割犯人一些不致命的部位，比如手脚、后背和屁股。犯人虽然一开始疼痛难忍、拼命哭喊，但到了后面也就渐渐麻木了，连哭喊声都发不出来了。

历史上遭受过凌迟之刑的犯人很多，明武宗时期的太监头子刘瑾仗着皇帝的宠信作威作福，号称八虎之首，后来被人告发要谋反。明武宗下令把他凌迟处死，一共割了3357刀才断气。

据说光是行刑完毕，就花了好几天时间，刘瑾最后疼得已经没有力气说话了，就像一只待宰的羔羊一样任人切割。

明朝历史上最著名的太监头子之一，落得这种下场令人唏嘘。

不过，刘瑾的时代距离我们太遥远，很多记载也不太清晰。晚清时期，太平天国起义领袖洪秀全的儿子也是被凌迟处死，距离现代并不算太遥远。

洪天福贵是洪秀全的长子，15岁时成为太平天国的统治者，不过只当了18天的“天王”就垮台了。1864年7月，淮军和湘军攻破太平天国首都天京，洪天贵福在部下的协助下逃到江西。两个月后，饥寒交迫的他被清军大部队俘获。

这个只有15岁的年轻人过去一辈子都没有出过天京城，所以两个月来东躲西藏都没有跑远，他在清军手里吓得惊慌失措，不仅把父亲洪秀全骂了个遍，还写了许多打油诗来拍马屁，比如“如今我不做长毛，一心一德辅清朝。清朝皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑”之类的，让主审的清朝官员也哭笑不得。

不过，慈禧太后和清廷压根儿没打算放过他。当时，太平天国的10多万残部还散落在各地，威胁还不小。清廷为了永绝后患，下令将洪天福贵凌迟处死，以免夜长梦多。

11月18日，重臣沈葆祯在江西南昌把洪天福贵凌迟处死。任凭洪天福贵在刑场前哭爹喊娘，侩子手也没有丝毫手软。洪天福贵被活活剐了1003刀才断气。

凌迟这种残酷的刑罚，在封建社会里被用来处罚犯人的案例屡见不鲜，但因为其威慑力最大，所以一直保留到了晚清时期。

一直到清朝灭亡之后，凌迟之刑才被废除，细细算来也就是近百年的事。作为最恐怖的古代酷刑之一，凌迟绝对是榜上有名的。

肉刑——广义的肉刑，指墨、劓、荊、宫、大辟（即死刑）等五种刑罚。狭义的肉刑，则指死刑以外的其他刑罚。以其侵刻肌肤、残害人体，故名肉刑。

荀子•正论：“世俗之为说者曰：治古无肉刑”所谓“治古”，指的是尧、舜太平盛世。汉书•刑法志：“禹承尧、舜之后，自以德衰而制肉刑，汤、武顺而行之者，以俗薄于唐、虞故也。”这是说，肉刑始于夏、商、周三代。汉文帝在位期间，先后废除了肉刑中的墨、劓、斩左右趾（实即荆刑）和宫刑，被后人誉为“千古之仁政”。自此以后，肉刑基本停用。

魏、晋以后，虽屡有恢复肉刑的议论，但终末被采用。当然，使用肉刑的个别事例还是有的。

墨刑，脸上刺字；劓刑，割鼻；荆刑，把脚砍掉；宫刑，阉割男子的生殖器、毁坏女子的生殖机能；大辟，死刑。这五种刑，实行于上古。后来，由于肉刑的逐步废除，到了唐代，就正式确立了新的五刑制度，即笞、杖、徒、流、死。笞刑，即用竹板打。据《唐律疏议》，笞刑分五等，从打十下到五十下。杖刑分五等，从杖六十下到一百下。徒刑分五等，从一年到三年。流刑分三等，从流二千里到三千里。死刑分二等，轻绞重斩。自此以后，五刑的名目历代相沿不改，只不过在实行中略有差异。另外，国语•鲁语上以甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭扑为五刑。甲兵，指发兵讨伐不顺从王命的人。钻指膑刑。笮指黥刑。此五刑说可备一说而已。

即在犯人的额、颊、手臂等处刺字，然后涂上墨，作为惩罚。一般用于轻罪。此法始于上古，清末始彻底废除。尚书•伊训：“臣下不匡，其刑墨。”孔颖达传：“臣不正君，服墨刑，凿其额，湼以墨。”宋史•刑法志：“淳熙八年，诏：’自今强盗抵死特贷命之人，并于额上刺强盗二字，余字分刺两颊。’”明史•刑法志：“窃盗初犯，刺右臂。再犯，刺左臂。三犯，绞。”

尔雅•释言：“荆，刖也。”左传•庄公十六年：“杀公子阏，刖强钼。”杜预注：“断足曰刖。”西汉初年又叫“斩趾”。汉文帝十三年废除此刑，以笞代之。

尚书•吕刑：“宫辟疑赦。”孔传：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑。”尚书大传：“男女不以义交者，其刑宫。”可知宫刑最初是用来惩罚那些乱搞男女关系的人。后来，宫刑也适用于其他罪行。例如司马迁，就是因言事触怒汉武帝而被处以宫刑。汉文帝时曾下诏废除宫刑，但不久又复刑。隋文帝开皇初年，下诏废除宫刑。从此，宫刑基本废绝。

礼记•文王世子：“公族其有死罪，则磬于甸人。”郑玄注：“悬缢杀之曰磬。”绞刑之名，始于北周、北齐，見隋书•刑法志。隋代制定的开皇律，把绞定为次于斩的死刑。此后，除元代外，历代都有绞刑。

汉书•景帝纪中二年：“改磔曰弃市。”注：“弃市，杀之于市也。谓之弃市者，取’刑人于市，与众弃之’也。”清人沈家本在其所著刑法分考卷四中说：“周礼•掌戮郑注：’杀以刀刃，若今弃市也。’是汉之弃市乃斩首之刑。”魏晋以后，弃市指的是绞刑。晋书•刑法志：“斩刑者罪之大，弃市者死之下。”史记•高祖本纪“偶语者弃市”，司马贞索隐：“按：礼云’刑人于市，与众弃之’，故今律谓绞刑为弃市是也。”他所谓的“今律”即唐律。

史记•高帝本纪：“今天大事毕，其赦天下殊死以下。”司马贞索隐引韦昭曰：“殊死，斩刑也。”《说文解字》：“殊，死也。”段玉裁注：“凡汉诏云殊死者，皆谓死罪也。死罪者首身分离，故曰殊死。”

晋书•刑法志：“枭首者恶之长。”是说对罪大恶极者处以此刑。枭首之刑始于秦。史记•皇始皇本纪：“卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。”裴驷集解：“县（即悬）首于木上曰枭。”此后历代承用，隋文帝废除枭首，以后用之者渐少。

公羊传•昭公二十五年：“君不忍加之以鈇锧。”何休注：“鈇锧，要（腰）斩之罪。”周礼•秋官•掌戮：“掌斩杀贼谍而搏之。”郑玄注：“斩以鈇锧，惹今腰斩也。”这说明周代已有腰斩之刑。史记•商君列传：“不告奸者要斩”魏晋以后，此刑用之渐少。

宋初的钱易形容说：“身俱白骨而口眼之具犹动，四体分落而呻痛之声未息。”（宋文鉴卷四二）其残酷可以想见。凌迟，唐以前无此名目。它首先是作为法外之刑出现的。北齐文宣帝常以凌迟法“轻刀脔割”杀人（隋书•刑法志），这是用凌迟法杀人的最早记载。唐代自安史之乱开始，用凌迟法杀人的亊史不绝书。如至德元载，颜杲卿被安禄山“缚于中桥之柱而剐之”；乾符六年，崔安潜“剐盗于市”（均见《资治通鉴》）。把凌迟作为正刑载入法律，始于辽。辽史•刑法志：“死刑有绞、斩、凌迟之属。”北宋时期，凌迟之刑被实际使用，如宋真宗曾下会将侍婢韩氏“凌迟处死”（长编卷八四），宋仁宗时也多次用凌迟之法处死强盗，但沒有载入正式法典。到了南宋，凌迟的名目就赫然见之于官方修定的正式法书庆元条法事类了。此后，历代相沿不改。元史•刑法志：“死刑：斩、凌迟处死”（无绞）。明史•刑法志：“死刑二：绞、斩。二死之外，有凌迟，以处大逆不道诸罪者。”清史稿•刑法志：“凌迟，用之十恶中不道以上诸重罪，号为极刑。”凌迟之刑的废除，是光绪三十一年（1905）的事。当时的修订法律大臣沈家本奏请刪除凌迟等重刑，得到清廷批准：“永远刪除，俱改斩决。”（清史稿•刑法志）有一千多年血腥历史的凌迟之刑，从此成为历史陈迹。

史记•商君列传：“秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君徇。”秦以后，用于罪人未死之时。新五代史•李存孝传：“存孝泥首请罪……缚载后车，至太原，车裂之以徇。”

左传•襄公二十六年：“公徐闻其无罪也，乃亨（烹）伊戾。”汉书•刑法志：“（秦）有凿颠、抽肋、镬烹之刑。”颜师古注：“鼎大而无足曰镬，以煮也。”

史记•殷本纪：“百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法。”裴骃集解引《列女传》：“膏铜柱，下加之炭，今有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮格之刑。”炮，烧烤。格为铜器（一说即铜柱’。格下烧炭，使受热发烫，让受刑者步行格上墮入火中烧死。后人改“格”为“烙”，解为烧灼。自纣以后，唯辽代尚有此刑，见辽史•刑法志。

尚书•泰誓上：“罪人以族。”孔传：“一人有罪，刑及父母、兄弟、妻子、言淫滥。”据史记•秦本纪记载，秦文公二十年（前746年）“法初有三族之罪”。一说“父母、兄弟、妻子也”，一说“父族、母族、妻族也”。隋书•刑法志：“及杨玄感反，帝诛之，罪及九族。”九族，包括上自高祖下至玄孙的直亲属。西汉吕后时曾下令废除三族罪，但后世承用者不乏其例。

后汉书•灵帝纪中平元年：“皇甫嵩与黄巾贼战于广宗，获张角弟梁。角先死，乃戮其尸。”李贤注：“发棺断头，传送马市。”晋书•王敦传载王敦及其党沈充死后，朝廷“发瘗出尸，焚其衣冠，跽而刑之。敦、充首同日悬于南桁，观者莫不称庆”戮不是正刑，而是一种逞威泄愤行动。

古代的酷刑那就多了去了，无论是中国还是其他国家，在古时候都有很多的酷刑，并且是历史越悠久，刑罚越残忍。随着历史的发展，这些不合人性的刑罚也渐渐的消失，接下来给大家盘点几个中国历史上的酷刑，看到这些酷刑，你只能感慨有时候人真的是残忍，并感慨古人的智慧，他们怎么就能想到这么残忍的刑罚。

首先第一个便是人彘，人彘是吕后发明的一种酷刑，第一个受此刑的便是戚夫人，关于人彘的做法史书记载的也很清楚，首先第一步就是剁掉四肢，然后挖出眼睛，将耳朵里面灌入铜，直接弄聋耳朵，然后还要将犯人嗓子弄哑，之后割去舌头，让他不能说话，身上所有的毛发都要刮的一干二净，鼻子也要割掉，做完这些之后便将犯人扔入厕所，让他自身自灭。

剥皮，顾名思义就是将犯人的皮给剥下来，剥皮有很多种办法，其中一种是把犯人埋在土里面，只把犯人的头露出来，这个时候行刑者要在犯人的头顶割一个十字，头皮打开之后，直接把水银灌进去，水银比较重，就会把肌肉和皮肤分开，这个时候的犯人会痛不欲生，差不多的时候将土分开一点，犯人会直接从土里跳出来，皮会完整的留在土里，犯人同时也就死了，当然这种剥皮方法目前还有待考证。

车裂，也就是大家所熟知的五马分尸，这个比较好解释，就是用绳子套住人的四肢还有头，绳子的另一端有马匹，行刑人让马受惊快速奔跑，受刑者则会被撕开，这种刑罚也是非常残忍的，因为不可能一瞬间就将犯人撕开，这个过程是非常痛苦的。

梳洗之刑，这个刑罚大致是说拿一把铁刷子，将犯人身上的肉一遍又一遍的刮下来，一直刮到骨头的时候停止，值得一提的是在施刑之前，还要将犯人的身子先拿开水浇几遍，因为这样刷起来更加方便省力。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

谢谢邀请，我是“红雨说历史”，古代酷刑里我们从纣王说起，他设立炮烙之刑，还有虿盆。炮烙就是把人绑在烧红的铜柱上烧死，虿盆就是在坑里边放下蛇，蝎等毒虫，把人洗干净，丢进去喂毒虫。

凌迟和檀香刑，为什么放在一起介绍就是因为莫言有一本书叫《檀香刑》，《檀香刑》里边细致的描写了几个残酷的刑罚。描写的逼真到如临其境，建议胆小者，有不适者就不要看了。避免看了寝食难安。

腰斩，秦相李斯被腰斩，十分残酷。车裂，用马车将人分尸，商鞅遭受车裂。枭首，这是古代常用刑法就是砍头，谭嗣同遭受此刑罚。宫刑，这个就不细说了，司马迁遭受此刑罚。

古代很多刑罚太严重，惨烈，没有人道，这是我们应该唾弃的，引以为戒的。

还有一种虽然不是酷刑却十分不人道就是活人殉葬。先秦以前现象很多，秦汉以后慢慢减少。

我们在新时代，应传播正能量，这种古代刑罚，大家简单看看就好。

文/红雨说历史

古代酷刑很多，这里仅举三个朱元璋警示贪官的酷刑，一种经常用，一种很少用，一种很有效。

朱元璋生在元朝末年动荡不安的时代，因为贪官污吏所害，自己孤苦伶仃，所以他非常痛恨这些害人的蛀虫。由于长期生活在底层，朱元璋也深知贪官污吏对于江山的破坏性，所以他当皇帝的时候，也许不一定是封建王朝贪官污吏最少的时期，但一定是对贪官污吏惩罚最严厉的时期，其中有三个酷刑让贪官或胆战心惊，或痛不欲生。

第一个刑罚叫“贴加官”，后世经常用。这种刑罚只用几张纸、水或酒、一张椅子、一根绳子就可以了，过程也比较简单，用绳子把贪官绑在椅子上，用纸贴在犯人的脸上。这个时候犯人是没有感觉的，但是往纸上喷上酒或水就不一样了，湿润的纸会贴在脸上，让受刑者逐渐呼吸困难。

开始一两张纸的时候只是呼吸困难，尚且能有呼吸，然而随着湿纸一张一张地叠加到脸上，人会逐渐窒息。旁边还有人在你耳边“祝福”你，每贴一张就说“祝你升官发财”，如同唱戏前贴着面具的“天官”向观众道福，所以称呼这个刑罚为“贴加官”。

有的犯人在行刑中途会窒息昏迷。没关系，把纸揭开，把犯人弄醒，再来一遍这个过程。即使现在的影视剧中，我们还能看到这一刑罚，对于受刑者来说是十分残忍的。

第二个刑罚是“剥皮实草”，这个刑罚估计只在朱元璋的时候用，后世已经很少用了，因为实在过于残忍。把贪官剥皮之后，在皮内填上稻草之类的东西，重新缝制，然后放在这个贪官曾经待过的官堂之上。这样下一位到任的官员，每次办公的时候都能瞅着前一任长官坐在那里“看”着他，想想都毛骨悚然。而且这个刑罚在当时大明天下很多地方都有，甚至到县里都有专门执行剥皮的刑场，可见当时朱元璋对惩治贪官的决心。

第三个刑罚很有效果了，叫做“蚂蚁吸菊”。但是这个是不是朱元璋发明的就不一定了，也许人们痛恨贪官又喜欢严惩贪官的朱元璋，才认为这些刑罚的发明者是朱元璋吧。执行的时候，先是用一节细竹管从后门插入犯人体内，注入蜂蜜，竹管并不拔出，把犯人控制住之后放到蚂蚁巢穴附近，在竹管和蚁穴之间滴上蜂蜜。蚂蚁最爱甜食，自然会顺着蜂蜜线进入竹管然后进入犯人体内，任他铁打的汉子也受不了这种折磨，乖乖地交代罪行。

虽然这些酷刑很不人道，但是在封建社会对付贪官，还是有一定效果的。不过，只有刑罚还是不够的，最重要的还是得要靠制度，完善的制度再加坚决地执行才能有好的效果。

我是冰哥聊史论古今，期待您的关注和点评！

酷刑，残酷的刑罚，残忍暴虐到极点。以摧残人的意志，使人求死不能的折磨人的一种形式。

自古以来，酷刑的名目极多，只有更残忍更残忍的层层累加。每一种都能使人肝胆欲绝，求死不能，如悼尽万丈深渊的感觉。

主要工具有械，棍，拶，火，水，刀，只要使用，都能到达极致，只有最高，最高。

如最简单的棍刑，拶刑，夹棍刑是封建社会审问犯人最常用，最常见的刑罚之。

剥皮，腰斩，凌迟，车裂，点天灯，锯割，断椎，灌铅，梳洗，杖杀，抽肠，骑木驴累累不胜数，只有想不到，没有做不到。

【胆小勿入】

中国古代有十大酷刑，比如剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、烹煮等。每一种酷刑是十分残忍。

是不是很好奇烹煮是什么？听我一点一点讲解。

剥皮，一听到这个词就让人毛骨悚然。据史料记载，剥皮的时候会从脊椎处下刀，一刀把背部皮肤分成两半，然后再慢慢用刀把皮肤和肌肉分开。

还有另一种方法，在满清十大酷刑中介绍，先将人埋在土中，只露出头，然后在头顶花开一个十字，接着把头皮拉开，灌入水银，人非常痛苦就会不断挣扎，当皮肤和身体分开后，就能直接从头顶爬出。听着是不是非常吓人？

车裂就很简单，把人的头和四肢分别绑在五辆车上，然后套上马匹，往不同方向拉，硬生生将人体分成五块。因此俗称五马分尸。

俱五刑就是把头、脚、手砍掉，然后挖眼、割耳。

烹煮听着就像是做饭一样，但其实在古代是一种酷刑，直接将犯人扔进沸水、油锅，煮或炸致死。

最后说一说腰斩，腰斩就是把犯人砍成两截。这种刑罚在周代的时候就已经存在了，一直到清朝雍正时期才废除。

中国古代酷刑主要包含凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等等，我认为最惨无人道就是凌迟，用刀子一刀刀把身上肉割下来，最终会让你的血流干，话说过来，有的直接都会昏厥过去了，实在是可怕啊

缢首 ：在外国，绞刑是广泛利用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀便是把弓鞬在伏法人脖子上，弓弦朝前，行刑人在背面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，伏法人的气就越来越少，末了终于气绝...岳飞父子便是如许死在风浪亭，（因为他是元勋，不能斩首，要留全尸）而明末避难的桂王也是如许给吴三桂亲手缢杀。

凌迟 ：最早是把人杀去世之后再剁成肉酱，称为「醢」，俗称“千刀万剐”，厥后生长越发精致，目标照旧要让监犯受最大的痛楚，因此不光是活的时间施刑，还要求伏法人必须身受几多刀以后才去世。生长到厥后，每次凌迟要由两小我私家实行，从脚开始割，一共要割一千刀，也便是要割下一千片肉片才准监犯气绝。而听说监犯若未割满一千刀就断了气，实行人也要伏法。生长成”去世刑的艺术”。受此刑最著名的人便是大宦官刘谨，听说一共割了三天才让他气绝而去世。最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处去世，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被大众冲上前往，把他的肉一块一块咬下来...那种生理的痛恐怕远高于生理的痛。

俱五刑 ：把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀去世以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖去世后，吕后把他的宠妾快意夫人抓来，剁去手脚，割失鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.效果吕后本身的儿子看到，给活活吓去世...

车裂：即五马分尸,很简朴，便是把伏法人的头跟四肢套上绳索，由五匹快马拉着向五个偏向急奔，把人撕成六块。商鞅便是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更况且是用拉扯的。而伏法人身受的苦衷更可想而知。真到撕开的时间,恐怕伏法人已经不会以为痛楚了。痛楚的是正在拉扯的时间。

宫刑：司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑相对的女性为”幽闭”。

回答这个问题之前，我们先来说说古代一个很有名的词语“秋后问斩”的意思，古代为什么在处理死刑犯的时候，需要在秋冬季节，而不是在春夏季节呢？其实这跟古人的神权思想有关，秋冬是树木凋零的季节，象征着肃杀，这个时候处决犯人，那是属于顺应天意。

而古代的死刑也分为许多中，除了当街问斩之外，还有一系列折磨人的残忍酷刑，有一些是专门处死人的酷刑，有一些是专门处罚人的酷刑，我就先说一下古代关于死刑的酷刑。

中国古代的死刑种类很多，死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命，还包括了羞辱、报复、折磨等含义。有的是一种很残忍的酷刑。比如凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮烙、碟、烹、焚、枭首等。

这其中凌迟、斩首、车裂、炮烙等刑罚都是我们很熟知的，我也不再详细介绍了，很多人不知道“弃市”是什么意思，我就来说一下，其实“弃市”的意思就是当街问斩。可能有人会说当街问斩有什么好说的，大家又不是没在电视剧里见过。

其实当街问斩是个很恐怖的刑罚，它的恐怖之处不在于会惊吓到人们，还是在于麻痹人们，震慑人们。鲁迅在《狂人日记》里曾经写过：“去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐。”

试想一下，当统治者利用刑罚将普通民众处死后，这些民众不仅不懂得反抗，反而在旁边津津有味的看热闹，甚至利用同伴的血蘸着馒头吃，这样的统治者究竟有多恐怖啊！

跟死刑相对比，一般的酷刑是死不了人的，但在古代医学水平很低的情况下，很多酷刑还是有很大几率将人致死的。先说一下古代社会的“五刑”。五刑中国古代的五刑是五种刑罚的统称，是对古代刑罚的一种统称，不能完全包括古代的刑罚制服。

最早期的五刑是指的是墨、劓、刖、宫、大辟。这五种刑罚中，除了“大辟”是死刑之外，其他四种又叫作肉刑，因为这四种刑罚是对肉体的刑罚，而且受刑后无法复原。

墨刑又叫作黥刑，先割破人的面部，然后涂墨，伤好后留下深色的伤疤。这个刑罚从奴隶制社会就存在，汉文帝废除此刑后，五代和宋又恢复，辽金元明清都有刺面刑，但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期，彻底废除。

劓刑指的是割鼻子，《易经》中曾说：“其人天且劓”。劓刑在夏、商时已普遍使用。据说，夏时受过劓刑的有上千人。据说朱棣发动“靖难之役”占领南京后，在惩治朱允炆系的朝臣时，就有用到此刑。

刖刑指的是斩掉左脚、右脚或者斩双脚。也有类似的刑罚叫膑刑，是去掉膝盖骨。战国时期著名的军事家孙膑，就是受庞涓迫害遭受膑刑。

宫刑又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有淫乱行为的人，后来统治者将这个刑罚用到普通人的身上。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑，比如《史记》的作者司马迁就曾受过此刑。

除了五刑之外，古代还有一些更加残忍的酷刑，比如人彘、幽闭、骑木驴、烙铁、插针（用针插指甲缝）、截舌等，全都是让人听着就不寒而栗的酷刑。而同这些酷刑比起来，所谓的杖刑、夹手指、刺配等刑罚，也就不值一提了。

相信大家在电视上面会看到很多的刑法，比如：老虎凳、猪笼、火烧、等等

古代的刑法真的太多了，五花八门，各个朝代有各个朝代的玩法，这里跟大家介绍下几种比较残忍的刑法。能让人起鸡皮疙瘩的刑法，看着就慎得慌。排名从头到尾残忍程度依次增加

顾名思义字面的意思是“冰”与“火”

1.先让犯人用冰把脚包住放一晚上，就像冰箱里面的腊猪蹄一样，然后隔天取出，用水解冻

2.让犯人踩在烧红的木炭上面，木炭面积大概10米左右，从头走到尾，想起来脚底发麻。

1.把犯人绑到桌子上四肢固定，用纸巾打湿，一张一张的固定到犯人的脸上，这个时候犯人是很难受的，第一张的时候感觉呼吸还行，当第二张湿纸到脸上，感觉呼吸不匀称，第三张纸巾在脸上的时候开始张大嘴巴呼吸，第四张纸的时候感觉呼吸困难，第五张纸感觉头晕呼吸不够踹大气。第六张纸的时候，氧气明显不够，你开始无力地挣扎，最后面对氧气不够的慢性死亡。

农村的蒸笼大家都见过，古代有一种刑法也是这种。

1，先准备一个能装得下人的蒸笼，头部留一个人头大小的孔，方便人能够伸头出来。

2，底部放入水，开始大火，这时候人只有一个头部在外面，随时可以呼叫，刚开始好比是在蒸桑拿，后面慢慢会发现，身体开始变烫，然后皮肤开始变得紧绷，慢慢的外层皮肤已经开始熟，犯人开始大喊大叫，最后头一下会全部蒸熟。

其实古代刑法中并没有记载此酷刑，

这个人彘是当时西汉时期吕后对戚夫人实行的刑法。

1.先把人的手脚砍掉

2.割掉舌头弄瞎眼睛

3.铜水灌溉耳朵

4.拔掉身上的毛发

5.然后把它圈养起来像猪一样喂养

古代有哪些酷刑？这三大酷刑据说是武则天发明的，

不用任何武器或者刑具，只是日常生活中常见的几个物品，

专门针对于不听话的宫女，而且，据说没有人能够承受得住。

使用的就是两个竹筒，做成打气筒的样子，然后准备着，

然后，往女犯的小腹中打气，直到受刑者的小腹鼓起来，就立即停止。

再拔掉打气的竹筒，不停地拍打犯人，将犯人体内的气排出来，

然后。等到犯人小腹的气排尽以后，继续用竹筒往犯人小腹打气，

如此循环之下，将会让犯人被折磨得生不如死，但是却又死不掉。

而且，尊严也会丧尽，心理底线被彻底摧毁，任何秘密，都会说出来。

这个刑法光是听名字，都会让人感到非常的吓人，

实际也是如此，据说，当年武则天还专门修了一个养蚂蟥的池塘，

每当要执行这个刑法的时候，就会用猪血吸引很多蚂蟥，打捞进一个木桶，

然后，将蚂蟥饿上两天时间，将犯人装进木桶里面，还会不断的放入蚂蟥。

犯人身上还会盖上一床被子，让犯人感受蚂蟥蠕动，导致被子起伏不断的恐惧。

顾名思义，就是让犯人捆绑好坐在冰块上面，然后，感受寒气慢慢地侵入骨头中，

旁边还随时准备着一桶温度适合的热水，当犯人快要支撑不住，

就将犯人吊起来，泡进热水桶里面，不一会儿，人就会缓过来，

然后，就是继续坐冰块，据说，这种方法只要用过一次，

女犯一辈子都会落下病根，然后生活在痛苦当中。

看完这些，你是不是感觉，生活在没有这些乱七八糟的现在，简直太幸福了呢？

这个世界很大，每天都有很多奇妙的事情发生，

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