如果金庸的十五部小说有一部能获得诺贝尔文学奖，你认为是哪部？

可能是他的封笔之作《鹿鼎记》。在这部小说里帝王心术淋漓尽致，官僚主义鞭辟入里，江湖庙堂那是韦小宝搅的一锅粥，统统成了浆糊。爱情唯一已经不存在了，侠客也已经死了，正邪似乎也模糊了。那么什么才是我们应该追求的？金钱？财富？权力？名誉？地位？美人？江山？生活的意义究竟是什么？

无疑是查先生的大作《鹿鼎记》。

虽然各花入各眼，众口最难调。但是，如果从获得诺贝尔文学奖的角度来说，《鹿鼎记》是最接近评选风格和格局最为广阔的，大开大合，借古讽今，也很有现实意义。

《鹿鼎记》的“后记”中，金庸先生明言道:《鹿鼎记》和我以前的武侠小说完全不同，那是故意的。一个作者不应当总是重复自己的风格和形式，要尽可能地尝试一些新的创意。”应该说，作为一名作家，在创作中寻求突破和超越自我是极为自然的事,，但是这种新的创造在哪个方向上和怎样进行，却又是极其个性化的。对于武侠小说这种独特类型的文学作品的驾驭，金庸先生在此可说已达到了随心所欲的地步，从而给他以反常规的方式超越自己，提供了一个坚实的基础。

《鹿鼎记》是把喜剧性人物作为第一主人公。这部作品打破了以往武侠 作品中武侠学艺、报恩复仇、寻宝夺宝、武林争霸等叙事套路。而是讲述市井小混混韦小宝离开妓院，来到皇宫，进入官场，出使四方，扮演种种新角色的传奇经历。这样就使得主人公的性格与多变的环境擦出喜剧性火花，上演了一幕幕形态不同的喜剧。金庸不仅是武侠小说界的泰斗，也堪称一流的喜剧大师。《鹿鼎记》中融入了大量的幽默因子，织入了层层笑料，表现出丰富多彩的喜剧形态。

《鹿鼎记》里充满了戏剧冲突，最主要的就是各种各样的矛盾。诸如汉人与满族的矛盾；汉人之间的矛盾（吴三桂、台湾郑家、天地会等无数势力的对决）；中国与外国的矛盾（中国与俄罗斯）；江湖帮会之间的矛盾。里头出现的人物，用阿九的话说：这房间里，云集了古往今来第一大反贼，古往今来第一大汉奸，韦小宝接茬：古往今来第一大美女……加上康熙、鳌拜、顺治、施琅、索额图、郑经、陈永华，甚至俄罗斯索菲亚公主、葛尔丹。无限多的矛盾，无限多的历史人物，无限复杂的关系，而韦小宝，一个基本不太会武功的小流氓，就穿梭于天地会、清朝宫廷、俄罗斯宫廷、神龙教这无数地方之间，处处左右逢源，靠的就是各种小狡猾伎俩。

可惜，也许是由于翻译的原因，很难把这样一部如椽大作完美而原汁原味地呈现给诺贝尔文学奖的评委。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

金庸小说十四部集结在这一句话里，外加一部《越女剑》，这就是他老人家笔下的江湖和人生。我是金庸小说书迷，最爱的是《射雕英雄传》和《连城诀》这两部。虽然《天龙八部》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》都各有千秋，但抵不上前面所列出的两个故事那么深得我心。他开创了武侠小说的新的时代，让我重新认识了这个词语所独有的情怀。

回到题目本身，实话实说，如果诺贝尔文学奖有朝一日真的落到金庸头上，个人感觉《射雕英雄传》和《连城诀》都有胜出的可能，只是后者的可能性更大一些。因为在刻画人物性格和人性上，更加透彻深入，更能抓住读者的内心，引起共鸣。这样说来的话，好像《鹿鼎记》更胜一筹。这是金庸借古讽今的封笔之作，如果可以翻译得很好，拿给诺奖评委组，被提名也是完全有可能。

现实却是，我们在这自娱自乐罢了。诺贝尔文学奖并不是那么好拿的，好好看书重温经典是正理。

没有做如此假设的必要，因为这个假设是绝对不会出现的。另外，我还得说一句，诺贝尔文学奖授予的对象是作家本人，而不是他的某个文学作品。这个常识性问题还没搞清楚，就发问太可笑了。

顾哥认为金庸小说获得诺贝尔文学奖的可能性几乎不存在，就不用说哪一部了。徐斯年先生曾经告诉顾哥，他在一个关于金庸（或者是通俗文学）的研讨会上和著名汉学家马悦然（瑞典人）有关一番关于金庸的交流，马悦然认为金庸小说不好，因为“不具有现代性”。这位马先生曾经编选过中国现代小说选，中文程度是好是差就不用说了，徐先生没有具体说马先生是如何解释的，但顾哥大胆揣测一下，是不是其中存在这么一种原因，即马先生对于小说题材的理解，或许存在认知上的不同呢？小说讲述是古代的事情，那么其内容和所反映的观念、思想等内涵类的就是古代的，而非现代的。不管如何，我们中国人（包括海外华人）看金庸小说，是没有人把它们看成历史小说的。这或许反映了中国人和外国人的阅读着眼点的差异。当然，马先生是文学专家，从文学理论和方法有其专业见解，不认可金庸小说也一定有他的专业理由和阐释，这里就不去更多揣测了。

不获诺奖，顾哥以为还有会有翻译的问题。金庸小说有文采，更有很多中国传统文化内容，武功招式也有很多文学化、艺术化、哲理化的名称，以顾哥对于翻译的认识，这些内容是很难翻译的，可以说很多是无法翻译到位的。英译本的金庸小说顾哥翻看过一点，中文的精妙处很多没有翻译出来，那些不懂中文的专家若只能看翻译的内容，而内容却无法准确表达中文的精妙，那他们因理解的不同而做出差评，其实再正常不过了。

报纸上老在讨论中国的文学作品能否获得诺贝尔奖，其实准确的说法应该是中国文学作品的英译本（或者什么语译本）能否获奖才符合实际情况。译本水平如何，固然要看译者的翻译水平，但对参加诺贝尔奖评选来说，大概还要看译本反映的东西是不是对评委们的胃口吧！金庸小说都不对瑞典籍文学专业汉学家的胃口，那么不对诺奖评委们的胃口也是意料中的事。读者看的是金庸小说，不是获诺奖的小说，获不获奖，又有什么关系呢？

如果有一天，金庸能够获得诺贝尔文学奖，不管是他哪一部小说，当然这15部小说每一部都非常的精彩，绝对值得一读。那绝对代表着中国武侠小说在世界上占据了一席之地。

同时也说明着中国的武侠精神，获得了世界的认可，虽然我们并不需要通过一个奖项来证明我们自己，但是如果能够得到认同，也是一件很开心的事情。

中国的武侠精神一直是中国最重要的文化输出，比如武侠电影，功夫电影，其实就是这样的传承，成龙，李连杰，卧虎藏龙等等，都是很好的中国文化象征，不过这些都是电影电视方面，如果能够在文学方面，获得最高奖项的认可，这绝对是一份无可比拟的殊荣。

想选择金庸哪部作品，绝对是一件难事！飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。相信很多人都读过其中的至少一本，甚至全部，有的人喜欢大部头的书，感觉读得过瘾，有些人喜欢那些比较简短，但是意味深长的故事，无论哪一种，他都会找到最忠实的读者。

更多的人如果没有看过金庸的书，至少也会看过，由书改编的电视剧，比如天龙八部，神雕侠侣，笑傲江湖等等。不过如果非要猜想一下诺贝尔文学奖的口味，估计很难从这些热门的书籍当中进行选择，一贯会从那些冷门的书籍当中选择，因此有可能是那些不常搬上电视剧的书。

虽然金庸的武侠小说我也喜欢看，而且每部都看了无数遍，但是这跟诺贝尔文学奖的套路纯属南辕北辙。既然是两码事，硬要去选出一部来，我认为是智商欠缺的表现，所以，这个问题恕不回答。

如果是诺贝尔文学奖，那随便的通俗小说肯定不行哎，不是你看情节好看这种单一的体验就能获得诺贝尔。

点题，能获奖的肯定是这一部。

情节不提了，太多人看过了。咱就说说大的现实主义意义。 金庸大师也在后记里提起过。这其实这是部政治预言小说。

为什么大仲马的文学成就大家觉得比不了小仲马，因为小仲马一部《茶花女》 的文学意义就盖过了大仲马的所有通俗猎奇小说的总和。

笑傲江湖的意义在于，左冷禅 岳不群 任我行 余沧海 林平之 等等人物现实生活中你都可以找到对应的原型。而且这种政治故事随时都在上演。甚至你可以看成国与国之间的利益交错。

有政治间谍派入敌方，为了争夺无上的宝藏（葵花宝典），也为了争夺无上的权利（五岳盟主），并且涉及组织的合并分裂，这多么像领土的纷争。

你不听话，我就要打你，因为我比你强大。大国小国的政治博弈就是类似。

所谓的正教名门，要组织联盟对抗敌方邪恶势力。这不就是东西方的冷战。 社会主义联盟对抗资本主义联盟。 然后每个联盟由盟主 苏联 和美国

组织了恐怖的军事联盟 华约和北约 吗。

然后每个组织内部也有了自己的矛盾。 就比如布拉格之春 ，那就是你的盟友不听话，我嵩山剑派 要歼灭你 华山派 恒山派吗 ？为的就是所谓的团结一心，咱们要跟邪教（也就是日月神教的北约）一决高下吗？

不论你个人的理想是什么？ 最终的个人不就是要掌握至高无上的全力，可以号令天下吗。

最重要的一个人物，那就是人见人怕的（东方不败）。想想1969年成书的笑傲江湖，他说的是谁呢？？？ 当时的东方，谁让人这么人见人怕。 血洗日月神教内部，清洗功臣，让小人当道，把这么庞大的一个组织搞的 乌烟瘴气呢？？？ 日月神教下的各种组织不就是被三尸脑神丹 控制的不敢喘大气吗？？这就是大国对小国的控制手段，压迫的你大气不敢喘。

咱不说沉重的。咱再说说为啥这本书能得诺贝尔，因为金庸有勇气啊，在里面描绘了罕见的同性之爱。 文学要有文学的勇气，金庸大师为这么深刻的社会爱恋形态描绘炽烈的爱情。 这种勇气，不知道瑞典皇家评奖人敢不敢给金老先生的勇气颁发奖项呵。

人家断背山都获得奥斯卡了呢。

哈哈 以上纯属我个人意淫，诺贝尔不会给金庸的。

金庸的小说要说能够获得诺贝尔文学奖的话，只是出于一种高超的智慧和能力，这种感情只有金庸能够拥有，才能够配得上是文学的登峰造极，故事的无情释放，要说他的获奖，只有《天龙八部》能够获奖，不论是从哪个来说，都是一种完美的享受，是智能的创造，也是自我的造化与完美的升级，那乔峰不是人间的创造发明，而是生活中的有血有肉，各个派别，各路英雄好汉的成功，绝非是偶然的结合，扼杀智慧的组合，是人又不脱离神的境界，这不是一个高贵的组合，同时，又是一个特别自然符合人性的发展规律。是诺奖的首选书目，金庸一个存在于世的文学大家，一代武林雄风还尚在演译着一个悲情的生动传奇。

我认为应该是金老先生的封刀作《鹿鼎记》！实际上《鹿鼎记》己不像通常意义上的武侠小说了，但也不像通常意义上的历史小说，这正是《鹿鼎记》独一无二的特征！让韦小宝这样一个虚构的传奇人物进入康熙时代的真实历史，是一个发掘历史文化真相的独特文学模式！《鹿鼎记》是一部典型的“反武侠小说”，对中国虚拟的传统武侠世界进行了反讽和颠覆！其文学艺术和文化思想的价值也高出了其它十四部！中华文明数千年，中国向来号称文明礼仪之邦，为什么会产生韦小宝这样一个人物，一个典型的市井流氓变成了一个伟大帝国的一等鹿鼎公，在韦小宝成功传奇的背后，值得我们仔细寻味和思素，所以我认为《鹿鼎记》这部小说堪称中华历史与文明的人文之鉴！可以与西班牙作家塞万提斯的经典名作《唐吉诃德》相提并论！

个人认为，十五部中最精彩绝伦的是《天龙八部》

如果说金庸的十五部小说有一部能获得诺贝尔文学奖，那么我认为毫无疑问是【连城诀】。

首先声明，我不是在讨论金庸最好的小说，而是最有可能获诺奖的作品。

了解诺贝尔文学奖、读过一定数量诺奖获奖作品的读者，一定都知道 : 绝大多数，甚至所有的诺贝尔文学奖获奖作品，都有一个最大的共同点——那就是足够的批判性！

——对于社会的批判、对于人性的批判、对于类群的批判，对于深刻黑暗的揭示，是诺贝尔文学奖评选中极其看重的。

而金庸武侠小说中最能够揭露人性黑暗的，莫过于连城诀了，丁典的经历、狄云的经历，戚长发师兄弟几个，落花流水四“侠”，学到老祖的所作所为的对比，整本书无处不在揭露人性最深处的黑暗。

因此，我觉得虽然连城诀远没有射雕三部曲、天龙那么经典那么受欢迎那么宏大，但论到诺奖候选，无疑是连城诀最有胜算。

一部也得不了诺贝尔文学奖，新派武侠小说只是饭后茶余消遣品，看过也就忘了，完全虚构的作品在人们心里没多少深刻印象，比不上古典名著。

【思品时间侃金庸第679期：金庸武侠小说，这一部可获两项诺贝尔奖，一项是文学家】

文/江湖一枝花

本文我们来说说金庸武侠作品。我们都知道金庸前后完成了十五部武侠作品，金庸先生更是自创了一幅对子将他们串联了起来“笑书神侠倚碧鸳，飞雪连天射白鹿”，外加一部短篇小说越女剑。那么在这些作品中，到底哪一部可为金庸武侠的巅峰之作呢？甚至我们可以大胆的讲，哪一部有资格获得诺贝尔奖呢？小编认为有一部肯定可以，而且可以获得两项诺贝尔奖，到底是哪部？第二段继续。

肯定有读者会推荐《射雕英雄传》，因为这部作品在金庸武侠中地位非常重要。可以说，金庸先生的武侠江湖是《射雕英雄传》开启的。这部作品向读者展示了全新的武学世界，也为读者刻画了一对非常完美的侠客情侣。然而，《射雕英雄传》还不行！因为它还有两个要素没有臻至化境，第一个要素就是故事情节还不够大胆，尽管《射雕英雄传》的故事跌宕起伏，但是要达到诺贝尔奖的要求，恐怕还有距离；第二个要素就是主题，《射雕英雄传》的主题是在宣扬正义之侠，然而比较遗憾的是，《射雕英雄传》时期的郭靖，尚且处于“小侠”的境界！因此《射雕英雄传》还不行！又有读者推荐《鹿鼎记》，这部作品是金庸先生的封山之作，堪称“反武侠”巅峰。《鹿鼎记》的情节和历史结合的天衣无缝，情节、文字、人物都非常丰满，但是主题的境界不够！因此，《鹿鼎记》也不行。那么到底是哪部？下面继续！

小编认为金庸武侠最巅峰的作品，可以获得诺贝尔奖的作品，就是金庸中后期的巨著《天龙八部》。《天龙八部》是金庸先生在武侠世界封神的作品！这部作品不仅是前面所有作品的集大成，也为后面的《鹿鼎记》做了铺垫，因为在《天龙八部》中，金庸先生已经隐约有了“反武侠”的迹象。那么《天龙八部》凭什么可以获得诺贝尔奖？而且还是两项？其实主要有两个要素。第一个要素当然是《天龙八部》作品本身的魅力，《天龙八部》在情节、人物、感情、武功等方面的刻画上，几乎都是金庸先生之前所有作品的超越和挑战！这部作品的情节太复杂了，表面看只有三个主角在演绎自己各自的故事，实质上每个配角都暗藏自己的一片天地。比如逍遥三仙的爱恨情仇、段正淳的感情纠缠、段延庆的不平身世，就连谭公谭婆这样的小角色他们竟都有属于自己的一段传奇。如果把《天龙八部》中的角色掰开来从新撰写，不懂又可以拓展出多少本作品。《天龙八部》完全可以凭借这一要素获得诺贝尔文学奖。那么另一项呢？最后一段揭晓。

《天龙八部》还可以再获一项诺贝尔奖，这个奖就是诺贝尔和平奖，获奖者当然是萧峰。我们都知道萧峰是金庸笔下一个非常著名的大侠。关于大侠的境界，《神雕侠侣》中的郭靖曾这样说“侠之大者，为国为民”，郭靖一直到《神雕侠侣》守护襄阳古城，才被世人尊称为大侠。那么萧峰呢？萧峰是不是大侠？如果从“为国为民”的境界来衡量大侠，那么萧峰的境界完全有过之而无不及啊！萧峰的立场已经超越了民族和国界，大侠已经难以定义他！用现在的名词来形容，萧峰更应该是一个人道主义者，他就是一名和平的斗士！纵观金庸武侠，仅萧峰一人达到这种境界。更让人震撼的是，金庸最后竟让萧峰以性命来换取和平！世界欠萧大侠一个诺贝尔和平奖啊！本文就为大家侃到这里吧，明天我们再来侃一部入选中学教材的金庸武侠，敬请大侠关注。多谢您的阅读！祝您周末愉快！

感谢朋友地邀请！

二十世纪百年之间，以及二十一世纪的这17年，笔者认为真的没有什么小说大家；有之，亦只陈忠实、钱钟书、金庸这三大家而已。至于像张恨水、矛盾、老舍、郁达夫(短篇)、贾平凹、莫言等小说家，只是够得上名家，离小说大家尚有一段之距离的。笔者说这段话并非走火入魔或者危言耸听，是建立在自己对于一切艺术作品的美学艺术价值的审视与解读的角度以及艺术良心来分析的。无论朋友您认同还是不认同，但学界对于“金学”之研究已蔚然成一门之学科，金庸的“金学”与兰陵笑笑生的《金瓶梅》的“金学”，已成了小说学术界研究的“金学双壁”！随着历史长河的流淌洗礼和时间老人的逐月逐年的考验，金庸的十五部小说没见衰落气象，反而像十五个大小金库似的，更加灼灼生光，显示出他的无穷无尽的艺术生命力和社会影响力来。这个命题便是在这个看似惊世骇俗而其实又不是惊世骇俗的当今社会文化背景下提出来的。命题问的是:“如果金庸的十五部小说有一部能获得诺贝尔文学奖，你认为是哪一部？”这个命题的关键词有三个，一个是“如果"，一个是“金庸的小说”，一个是“获得诺贝尔文学奖”。“如果”就是假设的，并不是说金庸就真的已获得过诺贝尔文学奖了哦！“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸的十五部武侠小说的书名都集中概括体现在这两句里。金庸的十五部小说，笔者每一部都看过，极好的六部我看过近十遍的，我认为有六部艺术成就最高，分别是: 《鹿鼎记》、《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、倚倚天屠龙记。这六部小说可谓是金庸小说名著中佼佼中之佼佼者！这六部本来各具小说艺术特色，亦各有千秋，实难分出高下优劣来的。但命题说的是要进入诺贝尔文学奖的，那么朋友们！我们就要把我们的视觉移位到有关诺贝尔文学奖评审委员会以及相关的西方的国际的文学文化环境上来。笔者认为诺贝尔奖其它领域比如数学、物理、化学、科学等领域基本上是公正公平的，独独文学，因为各国家各地区语言上的差异，民族风俗习惯和思想价值观上的差异，因此，“诺贝尔文学奖”所体现出来的实际美学艺术价值的差异性亦最大。因此，金庸的这部入选作品必须要贴合西方的诺贝尔文学奖评审委员会的价值取向。笔者对金庸的十五部小说特别是以上的六部名著进行细细梳理过滤了一遍，觉得还是《笑傲江湖》这部书最贴合契合诺贝尔文学奖的主旨和西方社会的时代精神。《笑傲江湖》，无论在小说谋篇布局上、在小说叙事艺术上、在人物形象塑造上、在美学审美境界上等多方面的的确确称得上是一部杰出的小说艺术名著。《笑傲江湖》在描写东方不败和任我行这两个日月神教主，两个教主的武功深厚和阴险奸滑、独断专行、横行霸道可以象征和代表着一些西方国家的霸权主义和强权政治！它的男主人公，放荡不羁而又善良正义的令狐冲，朋友们！我们可以这样理解他: 令狐冲这一人物形象，象征和代表着东西方文化精神的一种较理想较完美的融合！还有一点也很重要，《笑傲江湖》这部作品很少有民族情绪的成份，书中各宗派比如少林、武当、日月神教、五岳剑派等派别的纷争和竞择，可以理解为当今大时代大世界下的全球化多元化的竞争与侵夺。《笑傲江湖》这部小说从开头到结尾恰恰正好象征和代表着当今世界多元化的这种大时代精神和现实状态。综上所述，笔者向头条的朋友们隆重地推介《笑傲江湖》！如果金庸的十五部小说有一部能获得诺贝尔文学奖，那必定是《笑傲江湖》这部小说了！

笔者还是那句老话: “ 读金庸的小说，不可以当武侠小说读的！”正如古圣贤所说的: “ 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”！金庸的武侠小说，在美学艺术上，已大大超脱和脱胎了武侠小说的狭义范围，武侠，只是他披在绝世佳人(指喻他的小说作品)身上的一件粗布衣裳！那么，我们是关心这个绝世佳人本身呢？还是关心这件粗布衣裳呢！

最后，谢谢朋友们与我一起来欣赏金庸，学习金庸！正如《笑傲江湖》所描写的主人公令狐冲，做个才华横溢、善良正义、崇尚自由之人！