武林大侠的经济来源靠什么？

不管是影视剧中，还是武侠小说中的武林大侠们，貌似一个个都身家阔绰，压根不差钱，到了酒店都是一声大喝：“小二，好酒好菜赶紧上！”，心怀正义的大侠们，见到穷人随手就掏出银子来救济，好像从来不用为钱发愁过。那么这些武林大侠们的经济来源到底靠什么？

首先要声明一点，大侠们肯定不是不食人间烟火的神仙，自然也是需要钱来生存的，不然就会像《武林外传》中的邢捕头一样，银子没了只能加入丐帮，一路从京城讨饭回到了七侠镇。没有经济来源的大侠，穷困潦倒的也不是没有。

一般来说，有门派、有背景、有家族的大侠，普遍要比独行侠之类的大侠生存条件要好得多。正常来说，武林大侠们的经济来源一般来说有以下几种：

俗话说得好，穷文富武，一般没钱人家想要学武真不是件容易的事。练武帮助先不谈能否找到可靠的师承，首先就是练武是一件极其消耗体力的活儿，消耗大了，自然就得补充油水，或者准备名贵的药材来辅助修炼。这又需要大量肉食，又需要药材的，普通人家哪能消耗得起？

所以不管是武侠作品还是影视剧中，很多武林大侠都是来自于富裕人家。比如《天龙八部》中三大主角之一的段誉，就是来自于著名的武林世家天南段家，以大理一国为后盾，自然不会考虑是否消耗得起的问题，而且有家族，钱财自然是不会缺的。或者像《笑傲江湖》中福威镖局的林平之，有家族生意，有金刀王元霸这个地主外公，金钱应该是不缺少的。

来自于门派这个可以分为两个方面来说。首先一方面就是门派有自己的产业。比如少林有自己的庙产。倚天中的少林还有龙门镖局这样由俗家弟子开办的产业，还有香客的供奉，自然是能支撑得起众多门人弟子的消耗。还有像嵩山派、华山派这样的武林门派，一项重要的收入来源，应该就是来自所收家境富裕的门徒的捐赠，这也是一项重要的收入。

武侠作品中还有盐帮、排帮这样有着独门生意，以一个产业为依托建立起来的帮派。有帮派做后盾，垄断一个地区一个行业的生意，自然财源滚滚，显然也不可能缺钱的，行走江湖也不会太拮据。

背靠大门派、大势力还有一个好处，除了练武的功法不缺少外，一般来说按每个弟子的地位、武功高低的不同，每月有固定的收入，类似于现代的工资。这样平时在门派练武，一旦外出除了门派发钱外，还可以有自己平时攒的钱。

除了这两样外，没有任何背景势力的武林大侠们，想生存得很好，还有一个途径就是给有钱的人家当护院，当保镖。实在不愿意出卖自己的武功，或者顾忌自己的名声的，别忘记了还有一个独属于武林侠客的专有名词：劫富济贫。到一个地方手头不方便，打听一下当地哪有为富不仁、欺压良善的大户人家，趁月黑风高来个顺手牵羊，劫别人的富，济自己的贫，自然钱财也不缺。

如果没有门派没有家族不说，还不想给别人当护院之类，也不愿行劫富济贫之举，那就只有加入丐帮，也不乏是一条稳定的经济来源。

古龙《猎鹰·赌局》里一场赌局，开口就是150万两白银，折合现在人民币10个亿；陆小凤里，红鞋子劫个镖达80万两黄金，又是几十个亿。

我们讨论这个问题，就不得不提古龙的小说。一方面，古龙小说里面的大侠动辄几十万两白银，根本不符合经济学；另一方面，古龙小说里的大侠们，也是最世俗的，还会为了荣华富贵奔走效力。

小时候看武侠剧，总觉得大侠们出手大方，随手就是几百两银子、几十两金子的，好像很潇洒，但其实这很不现实。

我们以现代的购买力换算，用粮食做基数，不同的朝代各有不同。古龙大多数小说，都有明朝的影子，公认背景是架空板明朝。我们就以明朝为例，1两白银大概等于600-100元。我们取个中间数800元，一百两银子就是8万，几百两银子就是数十万。那么你去酒店住个店、吃个饭，能随便花出几十万吗？古代可没有五星级酒店一说。

尤其是古龙写的小说，那个钱都不叫钱，叫数字。古龙写经济，可谓张口就来。比如最开始提到的猎鹰赌局系列里，有一段关于江湖顶尖杀手的花红描写。

“屠杀狗三万五千两、金老二三万七千五百两、王断三万两千两、萧玉人四万两，,江湖中身价最贵的杀手,居然一下子来了四位。”

要知道，文中的计价单位可是黄金。1两黄金等于10两白银，换算一下，这些杀手各个都是“身价上亿”。

楚留香传奇之血海飘香里，楚留香和朱砂帮的冷秋魂对赌，开口就下注三十万两，而且为了接近冷秋魂，楚留香还故意输了出去。而现实中的明朝，一年的税收低的时候才400万两白银，高的时候2000万，大侠们随随便便赌两场，明朝税收就没有了。

所以，谈武林中大侠们的花费，一定得排除掉古龙的小说。但是，如果谈武林中大侠们的经济来源，古龙小说就又不得不提了。

与金庸小说里固定的几个大门派不同，古龙小说里往往会出现许多牛气冲天的组织，比如青龙会、蝙蝠岛、幽灵山庄等等。这些组织的出现，很好地说明了武林中人（也包括大侠们）的经济来源。

这些组织往往遍布全国，而且从事着各种生意。收保护费、卖盐卖布、赌庄钱庄、走镖、珠宝等等，还有最主要的生意当地主收租，都是他们的业务，青龙会三百六十五处分坛，那就是全国300多处分公司。武林人士的作用，就是利用武力，给这些分公司保驾护航，有时候又得利用武力，去拓展业务。

这里得说一下武侠小说的社会环境。不知道大家注意没，武侠小说中无论正邪，杀人后都不会有官府捉拿，法律这个概念很淡薄。事实上，在武侠小说中，官府一般处于隐身或者半隐身状态，整个社会治安是由武林各大势力来保证和主导的。

“身怀利器,杀心自起”。对于这些高来高去，个个都是百人敌的武林高手们来说，普通老百姓和富商都是待宰的羔羊，整个社会的安全环境其实很差。如洪七公没事就进入皇宫偷吃东西，如入无人之境；叶孤城紫禁之巅比武，差点推翻皇帝。皇帝尚且如此，普通人的处境可想而知。街头上或者客栈里随便一场仇杀，无辜老百姓可能就会遭殃不少。

但是，我们总觉得武侠世界的治安环境还可以，就是因为武林的各个势力在起作用。对武侠高手们而言，他们不事生产，可依旧得吃喝拉撒，穿绫罗绸缎，这就得保证社会的稳定，每一方势力，就相当于每一处百姓的保护伞，确保他们不被江湖高手、邪道高人肆意屠杀，抢劫，破坏社会秩序和生产。

这个时候，这些势力要么收受老百姓的保护费、要么积极主导参与当地的经济生产活动，要么当大地主收租，要么接受富商们的投效，都有大笔资金来源。而这些资金，又用来投资培养或者拉拢武林高手，确保势力范围内的社会稳定，甚至攻击抢占竞争对手的势力范围。

于是，在武侠小说中形成这样一个生机勃勃的生态循环：百姓和富商提供资金上缴给武林各个势力，这些势力把钱发给麾下的武林高手，武林高手收到钱后负责确保社会的稳定，社会稳定后，普通人才能正常生产，产生经济效益供养整座武林。

对于大势力出身的大侠们来说，打击犯罪，替天行道，除了道德上的原因以外，更是他们的本职工作。他们要清理那些不守江湖规矩，破坏整个武侠社会生产链的害虫。

而对于独来独往，靠着奇遇获得武功的大侠们来说，他们打击罪犯也是有好处的。名声越高，拉拢他们的势力就越多，愿意接近他们的富商就越多，最后甚至可以自己拉起一批人马，建立属于自己的势力。

所以，大侠们也是打工人，不过是高级打工人。他们积极参与社会运转，负责维护武侠小说中的社会秩序，然后由整个社会反馈给他们报酬。

身怀绝世武功，纵横九州，扬善除恶，快意恩仇，江湖之大任我游，身后侠名长留。每个男人青年时期都有一个武侠梦，希望自己活在书中的武侠世界，幻想成为打遍天下无敌手的大侠，甚至不少人因此前往武学圣地少林、武当拜师习武，遗世而独立。但梦中是要醒的，当我们用理性去解构充满浪漫主义色彩的武侠世界，会发现，阻碍自己成为“天下第一大侠”的并不是武功，而是钱！经济实力限制了我们成为绝世大侠。大侠们走南闯北，旅游经费从哪来？打架需要补充体力，营养品的钱谁出？有的办正事途中顺便撩妹，没钱妹子谁跟你？

作为大侠，一不能偷，二不能抢，天上又不会掉钱，那么他们的钱究竟从哪来？咱们就来聊一聊这个问题。

俗话说得好，学好数理化，不如有个好爸爸。这句话在虚拟的武侠世界中同样适用。很多绝世大侠本身出身显赫，钱对他们而言根本不成问题。《天龙八部》的主角段誉就是活生生的例子。他出生即为大理镇南王世子，皇位的第二顺位继承人，后期甚至成为了大理国的皇帝，整个国家都是他的。和他提钱，格局小了！

段誉的情敌慕容复也是如此，身为皇族后裔的慕容家族数百年来都秉持着复国“装置”，在几代先祖的经营之下，到了慕容复这一辈，慕容家已成为江湖最大的世家之一。慕容世家少主的身份不仅给慕容复带来了取之不尽的财富，更是成为慕容复独步江湖的无形资本。他之所以能和乔峰齐名，武功自然是重要因素，但慕容世家百年的名望也为他加分不少。

此类高手的代表人物还有：欧阳锋、杨康等等。

当然，并不是所有高手都有一个杰克苏的出身。对于另一拨人而言，他们通过自己的能力或关系，成功和朝廷搭上关系，从江湖人士摇身一变成为“准公务员”。背靠朝廷，拿国家工资，还是按资历和绩效的那种，他们自然不愁吃喝。想想“大智若愚”的代表傻小子郭靖，看似是江湖大侠，实则当了一辈子公务员。郭靖自小被母亲李萍带着逃难来到北方的蒙古草原，年幼的郭靖因为救了哲别，其勇敢的品质让一代天骄成吉思汗刮目相看，从此他们母子二人便一直追随成吉思汗。

青年时期的郭靖，已经被成吉思汗视为了自己的女婿兼爱将。此后，郭靖在成吉思汗帐下屡立战功，不仅帮助成吉思汗干掉了扎木合，更是在西征途中直接爆破了花剌子模的首都，成为西征的头号英雄。在强有力的领导手下打工，自己也有两把刷子，这样的人自然不缺钱，也难怪初遇黄蓉时郭靖出手阔绰。

母亲李萍之死是郭靖一生中最为重大的转折点。自此，他的家国意识完全觉醒，完完全全认同了自己“大宋子民”的身份，毅然决定帮助大宋朝守住襄阳，抵御蒙古来犯，并最终战死沙场。后半生的郭靖，虽说在宋朝没有正式编制，但毕竟算是为国效力，襄阳主帅给予了他诸多权利，钱不钱的对他来说并不重要。

如果韦小宝勉强算得上“侠”，那他也当算是拿铁饭碗的代表。韦小宝自小以太监的身份和康熙皇帝一块长大，因为这层关系，加之他为人圆滑，办事能力强，所以深得康熙皇帝的信任。皇帝身边的大红人，怎么会缺钱？最绝的是，这哥们单凭工资和皇帝的赏赐就已经能吊打当时大多数官员，可他还是不知足，每次办事总会搞一些“灰色收入”，皇帝对此也睁一只眼闭一只眼，其他官员不得不感叹一句：“韦爵爷才是人生赢家啊！”但韦小宝最终看透了俗世的功名利禄不过是过眼云烟，他对康熙复杂的感情—从大义层面是敌人，但在私交上却是最好的兄弟，也让他对宦海沉浮感到厌倦，于是毅然抛弃了金钱和爵位，带着七位夫人逍遥海外。

出身寒微，又不想和朝廷扯上关系的大侠，自然也有其生财之道。前期的乔峰身为丐帮帮主，统帅着天下第一大帮派。虽说“丐帮”以乞丐为主，但其组织制度健全，有着相当完善的政务系统和财务系统。换言之，虽然丐帮大多数人都在要饭，但整个帮派是真的不差钱儿。作为丐帮帮主，他的一切行动自然有专门的“财务预算”，比如参加某某武学交流大会，某大人物家有喜事随份子，都能报销。至于自己生活的花销，丐帮弟子人人都要孝敬帮主，他的生活会差吗？洪七公同理。虽然被江湖人称为“老叫花子”，但洪七公的生活水平—尤其是伙食水平甚至比王公大臣还好。

搞钱的最高境界，自然是让有钱人成为自己的小弟。这方面杨过是专家。杨过的前半生，像个吸血鬼一样靠着郭靖和各方大佬的施舍度日。但武功大成，且经历了“丧妻之痛”后，杨过完成了由“顽童”向神雕侠的蜕变。他开始利用神雕侠这个神秘的身份在江湖上发展自己的势力，因为武功高强且为人仗义，不少被视为“邪魔外道”的江湖混子纷纷归入杨过麾下，死心塌地地听候其差遣，其中不乏一些有钱人。郭襄过生日，杨过派自己手下的小弟送上三份大礼，且都是由一些桀骜不驯的江湖人代为转交，可见其所经营的势力之大。有钱人成为了自己忠实的小弟，自己还会缺钱花吗？

“大侠”们来钱的方式，不外乎上述几种。但凡是总有例外，像黄药师这种隐居在世外小岛的“怪人”，在自己的一片小天地实现了资源的自给自足，不需要与外界进行商品交易，自然也就不需要货币。像黄药师这样“遗世独立”的怪才，才真正有资格说出“钱乃身外之物”。

这么看来，想要练就绝世武功，必须具备一定的钞能力，赚钱手段也必须别具一格。浪漫而迷幻的武侠梦就这样被物欲横流的现实无情击碎。不说了，还是去老老实实搬砖吧。

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1、家里有钱。

穷文富武，古代能练武的家庭都不是穷人家庭，必须是有钱人家。

练武是打熬力气，锻炼身体必要的营养是要跟上的，吃得多吃得好，首先这一点就将穷人家的孩子排除了。

练武需要时间锻炼，每天不会有很多时间去帮忙家里做事，也就是一个闲人，有钱人家才养得起闲人。

要延请名师教导，也是一笔不小的费用，还有练武过程中需要的药材什么的，都需要很多钱。

所以，在古代，想学武首先得家庭有钱。

武林中最有钱的算是大理段氏，一国之主，钱用不完。

各大武林帮派，都有自己的势力范围，有自己的帮产，像少林、武当、峨眉、崆峒、华山等等都占据一座或几座山做为帮派基地，所谓的开山立派就是如此。

一个山头从上到下的产出有多少，想必不少。

大侠是一个帮派的脸面，自不会去做赚钱掉身份的事，每个帮派都有专门处理帮务的弟子，专门负责打理帮派资产。

即使一些不入流的小帮派，比如沙河帮，也控制着一段水运或码头什么的，油水也不少。

走镖的及其他江湖人物，路过这些帮派的势力范围或者在势力范围内办事，肯定是要给主家孝敬的。

小帮派想要依附大帮派，被大帮派罩着，就必须进贡孝敬，多罩着一些小帮派就什么都有了。

帮派再收一些富贵人家的孩子做弟子，想必收费不少，收费是小头，随之而来的关系网，让帮派在做生意什么的都能事半功倍。

有武力就有势力，有势力就会有财力。

别人听你名头，有事请你过去架个势、扎个场子，感谢费是不少的吧，名头越大的大侠出场费越高。

替人说和讲数，事后肯定会有孝敬。

正是闻名不如见面，见面胜过闻名，大侠来了好酒好菜招待，走了奉上大盘盘缠是必须的事。

像江湖顶尖人物东邪黄药师，几个徒弟被他逐出师门后，非但不恨他，有什么好东西还会想着他，散尽家财也想重回师门。

有钱人就讲究个面子，你光有钱不认识几个大侠，你出门都不好意思跟别人打招呼。认识大侠后，一些事大侠也可以出面帮着解决，所以结交一些大侠，是有钱人愿意做的事。

武林大侠是要惩奸除恶的，这些恶人必定会积攒不少家底，恶人被大侠或大侠的帮派除了，恶人的财产自然就是大侠的了。

大侠都是有真本事的人，有权势的人就喜欢招揽这种人，从春秋战国开始各大公子就喜欢养有各种绝技的食客，这是传统。

大侠是不参加生产的，如果没有其他经济来源，是无法成为大侠的。

大侠是有本事的人，能被称为大侠的更是有本事人中的佼佼者，有本事的人到哪里都饿不死。

古代都是穷文富武。能练到武林大侠的地步，都是家财万贯的主。

所以，练武是非常费钱的。

比如请教头的费用很高，要吃住在家。

比如练武需要强壮身体，就要吃肉，肉在古代很贵的。

比如兵器，也是一笔不小的开销。

比如练武就要走江湖，那个年代走江湖人吃马喂，需要银钱极多。

所以，练武那是一般人家负担起的！

大侠们都不缺钱，其经济来源很多，穷文富武的说法就是那么来的，那么，咱们就逐一解释武林大侠的经济来源。

第一，出身好，家庭好的，比如三少爷的剑神剑山庄谢晓峰，小王爷杨康，大理王子段誉，这些人的钱一辈子花不完，所以可以随意好爽。

第二，强大势力的，或寺庙、或道观，少林寺，武当山的大侠们凭借强大的影响力和圈地范围，那是基本不缺信徒和金钱的，即使是现在也是，如张三丰，少林玄慈大师等等。

第三，拉帮结派的，跑镖的，丐帮帮主与长老，手下人多啊，或偷或抢或骗，还有福威镖局，这些人以强大的武力跑镖为生，也许顺带做无本买卖，这也是经济基础。

第四，收徒套现的，丘处机教杨康，金轮法王是国师，鸠摩智是吐蕃国师，四大恶人是西夏一品堂的高手，这些人都靠教国家权贵子弟实现财富自由了。

第五，劫富济贫的，抢官杀官抢富户的，大侠们一旦没钱，看哪个有钱有权的做点错事就能心安理得的干掉他，拿他的钱自己花，比如令狐冲干掉的军爷，花钱并且冒充身份。

第六，以武力侍帝王的，郭靖救成吉思汗，萧峰救耶律弘基，陈家洛与乾隆等等，背靠最大的大树，区区钱财如粪土。

第七，偷偷摸摸的，燕子李三专门靠偷，洪七公去皇宫吃饭，这个用身手来不问自取。

言而总之，大侠们武力高强，可以教人赚钱，可以保人赚钱，可以抢，可以偷，可以拉帮结派，俠以武犯忌这句话真的不是随便说说的，大侠们随便露一手就是钱财滚滚来呀，所以，看官们千万不要担心大侠们的生活会不好。

我是后超人，欢迎您关注我！

我是一名武侠，我正在捉蛐蛐，别问我为什么一名武侠现在撅着屁股光膀子大正午的顶着烈日捉蛐蛐；我不傻，我也知道晚上捉蛐蛐更容易，还不晒。可是，晚上来捉的武侠太多了，晚上乌漆麻黑的，大多数武侠又不讲武德，偷袭是常事，我可不想为了小虫丢了小命。

你可能会说，你才不是武侠呢。武侠都是鲜衣怒马、风流倜傥、出手阔绰、武功高强；那像你，细瘦黑黝、手粗皮糙、蓬头丐面、衣服都破成条条。

更何况，你连刀都没有。连刀都没有的武侠？！你一定是假冒的。

不，我是真的武侠，官府记名的。

我曾经也是一个农夫，可是遭了水灾，家没了，人没了。走投无路，凭着有把子力气，我去了邻县曹家，曹家是个大地主，虽也遭了灾，却还有余粮，有饭吃。

曹家的门前围了好多人，男女老幼都有。我来得有些晚了，隔着人群只能看到曹家的大门头上的草字头了。

围了好久，前面吵吵嚷嚷的不清静，模模糊糊听到”打死人了，打死人了，，，！“人群便是一阵骚动。过一会，又恢复了吵嚷。我急得不行，想挤进去看，又挤不进，便拼了命推前面的人。

站我旁边的哥们可能是饿急了，捡了根木根边挤边啃；我也饿得利害，可身边除了人，什么都没有。

正当我挤得心慌，饿得头痛欲裂；手上突然有人塞过一个硬邦邦的东西，我无意识的就往嘴里咬。

这一口下去，咸的、温的、还有点痛。

耳边有人惊呼：”大侠拨刀饮血！大伙有救了！“，我晃了晃，清醒了一点，才看清嘴里咬的是一把刀，刀上是我的血。

前面的人不知道什么时候分开了，所有人都安静下来。只有我取下了口中的刀，顺手抹了下脸，这下，满面的血，手里的刀。我想我一定吓得死个人。

我看见曹家的门头上冒出个脑袋，远远的望了望我，又快速的缩回去。过不了多时，曹家大门开了，曹家老爷跪在门口，双手托着一个装着白馍的盘子，白馍旁还放了几根黄澄澄的条状物。

我死死的盯着白馍，长这么大，我还没吃过白馍，我要走过去，吃他一口白馍，就是马上死了，也是值得了。

我往白馍走去，我看见曹老爷的身体越来越抖越来越抖，我想起水灾前那晚屋前的老榆树，那晚也是抖呀抖，抖呀抖，一个不注意当中就折了断去。

还有两步就拿得到那白馍了，我伸出了手。

就见这曹老爷突然身体挺了一下，感觉要站起来跑。呀！！！我的白馍你不能跑，想到这，我赶紧急冲两步，没成想，手上有刀，这刀直插曹老爷的心口。

我还是没有吃到白馍，现在这围着的几百号人全冲进了曹家，曹家的人死的死逃的逃，曹家的家连围墙上的砖都被人拆掉搬走了。

我呆呆的坐在地上，全不清楚发生了什么，在我方圆五米内，没有人敢走近。

不知道坐了多久，一个书生模样的人走近我，先远远的揖了一躬。开口道：”敢问侠士大名？“

我？牛三！

后来，我去过很多地方，没人认识我。我的传说越来越离谱，有的说我身高八丈、飞檐走壁、一日间杀了曹家七十几口；有人说我恶面善心、正直无二、看不得人饿死，杀了曹家一霸，尽散曹家家产，不取一文。

唉，反正，我这侠是当定了，可我还是念着那白馍，长这么大，一口白馍没混上。

又回到抓蛐蛐，这不抓不行呀。宋府公子可是三十文收一只，只要他看上眼的，我抓了笼总十几日，没有他看上眼的，见我可怜的，不也输了几文钱给我，喝那半文管饱的白粥我不也过了这十几日？！

不说了，我还得捉蛐蛐呢，刚和你们说话，拍扁了一只，只得当肉吃了。

等我凑到五文，赶明也买一只夹肉的白馍吃！！！

都看这到了，还不关注一下作者？

古代没枪，抓捕罪犯是名副其实的体力劳动，你手里有刀他手里还有剑呢，捕快们在这方面根本不占优势，所以必须会点擒贼技能，就这还有可能受伤呢，这时候不就可以花银子整个悬赏通告了，个别狠点的直接要人头，这个数额一班都不低，低了积极性不高嘛～而且一般能登上这个榜单的都非等闲之辈，钱给少了估计都没人搭理！这时候武林大侠就可以大显身手了，完成一单任务就可以吃好几年，没准还能买个三室两厅呢，关键是这是合法收入，还能学有所用，专业也十分对口，所以政府一旦有悬赏通告整个武林都出动了，能不能抓住机会就看个人点高点低了。还有就是可以从事快递行业，古代名字比较霸气，叫镖局，那时候没有飞机汽车，更别说支付宝和微信，甭管护送人还是财产，都得靠两条腿，麻烦得很，要是半路碰上个强盗就麻烦了，不但赚不了钱还有可能把裤衩都赔进去，所以必须雇个武林高手押镖，这个收入可比今天的快递行业挣钱，足够养活大侠一家人了，还有些武林高手单独开镖局，走上事业巅峰，这说的是合法收入！非法的那就多了去了，像有偿报仇啊、职业杀手、神偷等等，反正只要有点功夫的基本上都能挣钱养家，最不济还能跟着当地的乡绅员外充当打手或者收收保护费呢，总之除了个人爱好外没有哪个高手去心甘情愿种地的！

1.偷。
乔峰其时身在京西路汝州，这日来到梁县，身边银两已尽，当晚潜入县衙，在公库盗了几百两银子。一路上大吃大喝，鸡鸭鱼肉、高梁美酒，都是大宋官家给他付钱。
2.抢
令狐冲迅速剥下他衣服，心想这人如此可恶，叫他多受些罪，将他内衣内裤一起剥下，全身赤条条的一丝不挂。一提他包袱重甸甸的，打开一看，竟有好几百两银子，还有三只金元宝，心想：“这都是这狗官搜刮来的民脂民膏，难以物归原主，只好让我吴天德参将大人拿来买酒喝了。”想着不禁好笑，脱去衣衫，将那参将的军服、皮靴、腰刀、包裹都换到了自己身上，撕烂自己衣衫，将他反手绑了，缚在树上，再在他口中塞满了烂泥
3.杀人
张三丰袍袖挥动，喝道：“老道生平，专杀鞑子！”
4.吃烤鸭
鸭子烤到现在，正是时候。郭大路撕开只鸭子，正待破口大嚼。 忽然间七八块指头般大小的翡翠从鸭肚子里掉了下来。每个人的眼睛都圆了。再撕开鸭子肚子里装的是玛瑙。三四十只鸭子倒有十来只肚子里是装着东西的。
5.收徒弟，最好是有钱的徒弟
比如王重阳收马钰两口子，衡山派收刘正风

我们经常在影视剧，看到行走江湖的武林侠客，出手阔绰，挥金如土，扶贫济危 ，这些侠客似乎有花不完金钱，那么这些侠客的经济来源一般都是从这四个方面得来的：

一：靠威望挣钱，古时候的大侠，在江湖中，玩命的打打杀杀，说是行侠仗义，到不如说是为了名声拼命，玩的不好身败名裂，玩的精明，声名远播，有了名声，就有了挣钱的资本，于是乎，所有的镖局，为了在走镖的路上，不被歹人劫持，于是纷纷找到侠客，讨要一面侠客专用的标记，有了个标记所到之处，黑道枭雄，江湖歹人，各大门派，都会给个面子，毕竟打狗还要看主人，但是侠客并不会无缘无故的帮你，你想要挂羊头卖狗肉，那就对不起了，拿钱来，侠客收的金钱，并不会独吞，他也会从中拿出一部分，来笼络人心，很多的侠客，通过这种办法，赚得盆盈钵满。

二：组建专业的保安团队，为大户人家看家护院，古时候，土匪强盗特别多，官府又鞭长莫及，有钱的大户人家，为了保住万贯家财，就必须请人看家护院，看家护院离不开上乘武功，于是大侠们就瞅准了这个商机，开武馆，广收徒弟，这样的武馆就相当于现在的安保公司，徒弟学有所成，就会被分配到有钱的大户人家，充当守家之犬，大侠就可以坐地收钱。

三：刀尖添血，人在江湖飘，哪有不挨刀，可是谁愿意被仇家所杀？为了活命，这个时候就是大侠一展身手的时候了，你拿钱，我帮你消灾免难，在金钱与性命之间，每个人都会舍去金钱，来换来苟延残喘，于是大侠就狮子大张口，一口价，就如同现在的医院，你只有接受，而没有还价的余地。

四：靠出卖知识产权来获利，江湖上的打打杀杀早已让大侠厌倦，如何能够不流血，不玩命，不得罪人，也能赚钱，这是摆在大侠面前一个急需解决的问题，于是聪明的大侠就想到了一个妙法，打打杀杀的时代已经过去，年轻时的豪情已不复存在，难道就这样坐以待毙?不甘寂寞的大侠们，弃武从文，拿起笔杆，把他们半生行走江湖的故事写出来，让那些没本事的愣头青，也过一把行走江湖的瘾，于是这类武学小说，就成了市场的抢手货，大侠自然就有用不完的钱，更有甚者，撰写武功秘籍，这样的武功秘籍，对于那些痴迷于武侠的人来说，那真是可望而不可求，于是就用人倾家荡产，或高利贷款也要得到秘籍，大侠不用打打杀杀，动动笔杆子就能够富可敌国，这才是大侠不可怕，就怕有文化。

我早已远离江湖，但是江湖的厮杀之声还时不时的出现在梦里，我知道，当我远离江湖之时，其实我已经融入了一个我无法忘记的江湖。

大侠或者说武林人士的谋生手段有很多种。

比如《水浒传》中的打虎将李忠，就是个街头卖艺顺便卖卖膏药的人，收人微薄，还被丘八鲁达鄙视了。
没办法啊，人穷志短。

阮氏兄弟、张顺张横都是渔民。
解珍解宝是猎户。
比如《鹿鼎记》中的钱老本，身份是个杀猪卖肉的肉铺老板，当然也可能会饲养猪。总之养猪卖肉是他的职业，但他
的另一个身份是天地会青木堂的成员。
《射雕英雄传》中杨铁心、郭啸天平时种地，农闲时去打猎贴补家用。
黄飞鸿在南海佛山开设宝芝林，以看病治疗跌打为生。

这些人都是和普通人一样，从事着普通的职业，过着普通的生活，唯一不同的是他们会武功，或者是另一个身份是某秘密组织的成员。

新少林五祖中，李连杰饰演的洪熙官父子穷困潦倒，落魄到了极点。万般无奈之下，只好当了雷老虎的保镖来混
口饭吃。
此外，一直到民国时期，还有许多习武之人去给大户人家当护院武师。
因为大户人家有钱，再加上时局动荡，盗匪横行，所以大户人家为了保护自己的财产，只能请许多护院武师来看家护
院，保卫自己的财产和人身安全。
这些护院武师身怀武功，又有师承，与江湖人士都有千丝万缕的联系，一般来说，盗匪都会给他们三分薄面，最多讨
个过路钱或饭钱，毕竟要是真去抢劫，护院武师也不是吃素的，会互有死伤。
出门在外，求财而已，怎么能把命丢了呢？

常言道：“穷学问，富学武”，因为学习武术需要购买大量的器械，聘请武师，更有甚者因为大量运动，所以吃得多，
吃得好，甚至是吃肉。
一般家庭是很难负担的，只有富裕家庭才培养的起。
比如《水浒传》中的九纹龙史进和晁盖。
史进他爹是史家庄庄主，家境富裕，因为他不爱读书喜好武术，所以他爹给他请了许多武师来教授他武艺，先后后李
忠王进等人。见王进武功高，他竟然让王进在庄上住了大半年，好吃好喝的供应着。
晁盖是东溪村的村长，也很有钱，老婆也不娶，终日熬打筋骨……

还是李忠。
李忠后来到桃花山落草为寇，聚集三五百喽啰，专门做些没本钱的买卖。
其他的二龙山、白虎山，乃至后来的梁山都是这些习武之人落草为寇。
这种生意其实可以做大，比如造反或者诏安。
但风险也很大，会有被官府剿灭的危险。
时迁是个小偷。
《射雕英雄传》中曲灵风表面上开设小酒馆，晚上去皇宫盗取宝贝。

比如许多武林好汉开设镖局、武馆等
《笑傲江湖》中，福威镖局的林远图就是练成了葵花宝典，开设镖局，传了三代人。
他剑法高超，许多毛贼都不敢劫镖，所以很有名。
但他儿子孙子都不能连葵花宝典，所以只好每年给许多帮派过路费，如青城派，以维持生意。
开设武馆，最著名的就是霍元甲的精武会。
霍元甲在上海开设精武会，招收门徒。
黄飞鸿也在佛山开设宝芝林，招收门徒。
这都是一笔生意。
至于少林寺、武当派等也会开门收徒，收取学费
漕帮、青帮是垄断了漕运或码头的搬运行业，外人不得插手，因而他们大获其利。

也就是武侠小说中所说的甘当朝廷鹰犬。
如《倚天屠龙记》中赵敏的手下，如玄冥二老，阿大阿二等，都是武林高手，后来都投靠朝廷，转而残杀武林同道。
《三侠五义》中，御猫展昭（四品带刀侍卫）、五鼠都是武林人士，后来都投靠开封府尹包拯，混个一官半职。
李逵是个牢头，戴宗是个衙役。
《书剑恩仇录》中的武当派弟子张召重，投靠官府，身居高位。

比如少林寺就有许多产业，是当年十三棍僧救唐王赏赐的，武当派是永乐赏赐的，还有其他的北岳恒山等寺院都有寺
产，可以收佃租，供给吃喝。
青城山虽然也是一个门派，有自己的产业，但因为雄霸一方，所以凡是镖局要路过此地，必须给孝敬，如福威镖局每
年都会给它很多银子，以求平安路过。

要是实在不行，只能加入丐帮去讨饭了，至少饿不死。
如果能混到丐帮高层，也很有钱的。
比如《天龙八部》中的马副帮主，就很有钱，不是那些躺在街边的臭要饭的。

一直到现在，香港的洪门及其分支如 14k、新义安等虽然都已经开始洗白，但仍然摆脱不了捞偏门，即黄赌毒。

武侠电视剧和武侠小说中塑造的江湖大侠出手都非常大方，拿出银子往桌子上一扔转身就走，一般而言大侠们给的银子都远超他们的饭钱。所以饭店酒馆的老板都喜欢大侠这样的客人，大侠们不像市井小民那样斤斤计较，显得非常洒脱豪爽。所以好多人都很感兴趣大侠们整天不干活，游走江湖行侠仗义，他们的钱是哪来的呢？

我觉得他们的钱一般来说有三个途经，一是很多大侠出身豪富，他们的赚钱能力很强，自己干着大买卖，有些自己虽然不经商但是他们的父母或亲人都是买卖人，所以家里有足够的财力支撑他们行走四方，没钱了回家拿就是了。

我们就以《三侠五义》中的大侠为例，像什么双侠丁兆兰丁兆惠两兄弟和五鼠弟兄都是松江府人士，双侠在茉花村居住；五鼠弟兄则在陷空岛的卢家庄居住，他们之间隔着一个芦花荡。

芦花荡以南的渔家都归五鼠弟兄管，芦花荡以北的渔船则归双侠管，双方井水不犯河水，他们各自管着二百多条渔船，在渔业领域赚了大钱，放到现在他们也是开着公司的大老板。像这样的大侠还缺钱吗？而且双侠的父亲还是雄关的总兵，那就更不缺钱了。南侠展昭也不是一般家庭，否则家里也不会有仆人，也不会有书房。

大侠们收入的第二个来源大概就是为人办事所获得的报酬了。大侠们整天行走江湖，路见不平拔刀相助，那些受到帮助的人怎么也得有所表示吧！大侠们拿了别人的钱替人消灾。

我觉得上面这两种收入都不是大侠们的主要来源，不要忘了所谓的大侠他们有一项重要的职责就是除暴安良，劫富济贫。没错，劫富济贫所得就是大侠们最主要的收入来源，为什么呢？大侠们劫了富人接济穷人没错，但是并不代表把所有劫来的钱都接济穷人，大侠自己肯定会留下足够的钱，剩余的才会接济穷人。

还是以《三侠五义》为例，南侠展昭在路上得知周掌柜欠了郑新二百五十两银子，被逼无奈抵押了经营多年的茶楼，他的妻子为此积郁成疾一命呜呼。南侠决定晚上去偷郑新家的钱，到了郑府发现郑新正在那里数钱呢！总共是八封银子，每封五十两，还有二十两散碎银子，总共四百二十两。

南侠趁郑新不备刚想去拿银子突然发现有一个黑影也去拿银子，南侠躲在暗处一看竟然是锦毛鼠白玉堂。南侠看着白玉堂将一封封银子往怀里揣，总共揣了九次，四百二十两银子到手了。虽然南侠和白玉堂这次偷银子的主要目的是为了帮周掌柜还债但是我们可以清楚地知道平时大侠们偷恶霸家银子的事肯定没少干。

结语：大侠们出手大方，丝毫不心疼钱，不是他们自己的钱当然大方喽！花着别人的钱当然不心疼喽！

我们别看小说里的大侠了，就说历史记载的真实情况。

1.赏金猎人

在史记·游侠列传中浓墨重笔描述的郭解。司马迁是这么描述郭解的：

“少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命索隐案，谓亡命也。作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。”

解释下：郭解年轻的时候，好勇斗狠，为了点屁大的是事就动手杀人，还自称为大侠。他的不法行为包括以武力帮人报仇结交朋友，藏匿逃犯，抢劫，私铸钱币，盗墓倒卖文物等等，数也数不清。但他运气很好，都没被抓住，后来还遇到大赦洗掉罪名。

这就可以看出来，郭解这位所谓的游侠早年就是混黑道你，靠什么起家！靠黑道犯罪啊，后来名气起来了，专门给人平事，有矛盾找他调解纠纷，有点赏金猎人的味道。

当然很多这种“大侠”后面有机会是要洗白的，比如郭解第一桶金也捞差不多了，就开始搞房地产。他先买房置地，搬入需要资财三百万的迁转标准的富人区，甚至能找到大将军卫青说情。他搬家的时候，大家送行还凑份子出铜钱一千余万。

你看都过去一千多年了，这种方式真乃博古通今，学贯中西啊！

正所谓“侠以武犯禁”。习武之人要想来钱快，无非就是抢劫、偷盗，再不然就是参加有“活力的社会组织”，去勒索敲诈。

2.江湖卖艺博得名声，就开始开武馆！

你看黄飞鸿，他老头子黄麒英是晚清“广东十虎”之一，黄飞鸿3岁从父习武，算个大侠了吧。到了13岁，还不是随父卖艺街头，尽得家传功夫。

1872年，黄飞鸿声名鹊起，移居广州，那些尊重他的人，如铜、铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚，一代武术家才结束卖艺生涯，哈哈。

3.押镖

选择押镖的人选也是非常的严格。

首先，一般能够走镖的人都是优中选优武功高强的人，这些人不是身怀绝技的武林高手就是退伍军人，只有这样强大的阵容，才能保住镖不被劫。

你想如果因为镖师武功不高强，财物被劫匪劫走，那么这样的镖局势必不会长久，人们肯定就不会用他们了，所以能后生存下来的镖局一定是非常有实力的，他们往往在黑白两道都有关系，劫匪一般都会给这些势力一些面子。

这也是大侠行走江湖的经济来源之一，当然有的“黑大侠”，他不押镖，他抢镖！打着劫富济贫的旗号，自己也留点饭票。

4.还有种，靠人格魅力吃饭！

比如：陈近南，他找到韦小宝这个“金饭碗”，钱都是小事！

金庸大侠的小说总结的好：这些个大侠武功高强又如何，还不如韦小宝这种啥武功都不会的小流氓逍遥快活。

你说的武林大侠一定不是柯镇恶等江南七怪那种层次的人吧。应该是郭靖、杨过、乔峰那种大侠。郭靖不说了，金刀驸马人家本来就有钱。杨过断臂之后行走江湖扶危济困，金钱来源是偷抢富贵人家的。

乔峰在聚贤庄大战后，被他爹救走，养好伤想去雁门关外查找真相，金庸明确写了：酒喝完后，钱没了，然后乔峰去大户人家偷了几百两。这是明写主角的为数不多的偷钱行为。洪七公第一次见郭靖黄蓉，吃了人家一只鸡后，要送几个金镖给郭靖黄蓉，说是见人家有钱就顺手牵羊了几只金镖，其实就是抢来的。

其他主角除了郭靖、张无忌那种有组织的不算外。我想来钱方式差不多都是偷抢富贵人家和官府的。

再说你有乔峰那种武功你还会缺钱，随便去马化腾、马云家走一遭不好吗？