武林大侠的经济来源靠什么？

大侠都是劫富济贫，就是抢劫有钱人，然后分给穷人，自己留点，说的好听点就是劫富济贫，说难听点就是穷人有啥东西可以抢呢？？

有本事的人肯定不缺钱，像武松那样的人坐牢都有人好吃好喝供养着。运气再好点、成为一个帮派的帮主，保护费收到手软。再好点接受朝廷招安，成为一个城池的城主，简直爽的不要不要的。还有最爽的跑到国外去，被对方国王奇货可居，拜为兵马大元帅、招为驸马。最爽的还可以谋朝篡位，在外国当土皇帝。

古时候习武的人和考科举人一样，都是需要一定经济基础的，当然匪盗除外。很多大侠是地主阶级，家里有田产，或者经商，或者开馆收徒。

水浒传有描写，梁山好汉有开黑店的，有劫道的，还有看家护院的，杀了人也不忘拿走对方银子。

一靠小说作者，二靠编剧。

如果是门派的话是有产业的，土地出租收地租，城里有酒楼当铺镖局钱庄之类的投资，独行侠的话给人当保镖和缉拿被官府通缉的江洋大盗来领赏金是收入来源，像杨过乔峰这样顶级高手如果把田伯光，藏边五丑抓捕归案，拿个几千两银子的赏金过个衣食无忧的日子不成问题，还能为民除害，落个大侠的好名声

都说是武林大侠了，那肯定是武功特别高喜欢行侠仗义却无组织的人或者各个门派帮派的掌门或顶梁柱，前者著名代表后期杨过，侠义事件如为王惟忠将军伸冤存孤，从江西赶到临安目不交睫；惩罚朝廷奸臣丁大全；在山东济南府为见义勇为的好汉活命；从蒙古千户府中救下遭人欺辱的少女……，在行侠仗义的同时从贪官、恶霸家里拿些钱财不是很容易？后者更不用说了，有门派的支持基本不缺钱（岳不群时期华山派除外），毕竟都是门派主力了，著名代表全真七子、武当七侠等等。

历史上真正闯荡江湖的人其实是很贫穷很拮据的，而小说中的大侠呢，哎呀，出手大手大脚的，一出手都比这个普通老百姓啊钱多的多，其实这都是小说渲染的。

武林大侠向来都是劫富济贫的，没事就到那些豪门大户家顺手牵羊拿一些金银财宝去赈济穷人，当然最后也要给自己留一点花了，反正是替天行道，没什么不好意思的。

“穷不练武”。

这是个好问题，我有个物理专业的师兄专门研究过这个问题。。。。

1:我国老话说：穷文富武。所以想当大侠肯定需要经济基础。那么古代大侠既然能当这个称呼，至少家里肯定不会穷。

就类似水浒传中的柴进那样的。这是其中一类。

2:家里没钱的怎么办呢？家里没钱，习武天赋出众的，一般都会找个门派加入。

加入门派是什么意思呢？就类似现在各类体育联赛一样。先想办法进校队，然后进市队，再打进省队，最后才是国家队。

或者就类似一般业余比赛，然后进入职业联赛，再进入欧洲五大联赛，加入国家队，参加世界杯，这么个过程。

这是属于一般正常的一类。

3:天才的出路。其实说到底，所谓大侠，就是先出名后赚钱和先有钱再出名的选择。

比如李白这种，手上功夫不弱，但是出名却是在文事上，李白的功夫有多牛，我不好说，但他老婆肯定很牛，是宰相的女儿还是孙女，我忘记了。。。。

4:其他出路。

黑社会漂白什么的不是没有，但也不是那么多。

所以，古代的大侠，其实和现代的明星差不多。想发财有很多办法，但多出了古代特有的一些习俗和文化的制约而已。

小时候以为大侠真的令人羡慕，无忧无虑，每天大口吃肉大口喝酒，还可以锄强扶弱。影响了几代人。

长大了，发现每个人都是大侠；大侠也有柔情时刻。大侠也是需要积累的，各个门派都可以开门收徒（收会费），还可以买药。所以家庭经济实力是培养条件。

作者的稿费

等同现代老板。

江湖大侠根本不会穷，他们有个特殊技能，劫富济贫