都说“司马昭之心，路人皆知”，那司马昭到底有多嚣张？

流氓不可怕，就怕流氓有文化。

司马昭作为一个骨灰级的老政客，对内曹氏政权职场，对外蜀、吴两个对头，全拿他一点办法都没有。人家司马昭就是有嚣张的资本、嚣张的手段、嚣张的业绩。

咱先嗑一下司马昭嚣张的资本。

司马氏是个智商集体爆棚的家族，早在司马昭之前，他的老爹司马懿、哥哥司马师，就已经为他打下了坚实的家族企业基础。

公元249年，当时掌握曹魏实权的曹爽哥仨，带着小皇帝曹芳，前往祭拜魏明帝曹睿的高平陵。

洛阳城内顿时出现了“真空”状态。趁着这个空档，装了好些年孙子的司马懿，突然发动政变，将曹爽的势力集团连根拔除，进而控制了整个曹魏的军政大权。

两年后的251年，淮南地区爆发了反对司马家专权的“王凌之叛”，司马懿愣是拖着最后一口气，把叛乱给平息下去，将权力交给大儿子司马师后，才寿终正寝。

司马师也是个狠人，当初司马懿发动高平陵政变的主力“三千死士”，就是司马师在暗中训练和统领的。

据说政变前一晚，司马懿暗中观察两个儿子。司马昭躺床上翻来覆去，紧张得睡不着，司马师却是鼾声打得震天响。于是断定大儿子这心理素质，铁定是干大事的材料。

掌权后的司马师，的确是很能够硬得起来。

公元254年，曹芳受了五年窝囊气，也跟当年被曹操欺负的汉献帝一样，搞起了类似“衣带诏”的小动作，想联络一批大臣铲除司马师集团。

不用说，在曹芳那个全天候受监控的状态下，根本做不到行动的完全隐秘，消息很快就被泄露了出去。

结果，司马师胁迫郭太后，废掉了不听话的曹芳，立了十几岁的高贵乡公曹髦，继续当傀儡皇帝。

不过，废立皇帝的动作搞得实在太大，地方局势就有了些波动。就在当年，还是在淮南，还是针对司马家的专权，毋丘俭、文钦联合发动叛乱。

结果，和上次的王凌之叛熬死了司马懿很相似，这回也是很快攻灭了叛军，但司马师也搞得筋疲力尽，没过多久就去老爹那里交述职报告去了。

经过司马懿（曹爽、王凌）、司马师（曹芳、毋丘俭）两代人的积累，两场对中央和地方的反对势力清洗，司马家已经度过了靠赌博的“险胜”阶段。

交到司马昭手里的，是“稳赢”的权力资本。

接管权力的司马昭，尽管心理素质上差大哥司马师一大截，但他运转权力的手段，却也是一等一的高明强悍。

与司马昭打擂台的，主要是小皇帝曹髦。

这曹髦，曾有人评价他“才同陈思，武类太祖”。文才同七步成诗的曹植看齐，武略方面又有类似曹操的资质，这在汉末三国的那几十年，绝对是顶格的评价之一。

只可惜，运气不好，生错了时代。即便是再猛的人，缺少了成长的空间，也是白搭。

曹髦刚出场，面对的就是司马师、司马昭这样的顶级大怪，他与司马昭的第一个回合，就吃了瘪。

时间线放在公元255年。

254年的11月，司马师废曹芳扶曹髦上台；255年正月，毋丘俭、文钦就在淮南举兵反对司马师；3月，司马师病死，此前司马昭已经离开洛阳赶往与司马师会和。

时间短！局势乱！！15岁的曹髦一看，绝对要把握住这个千载难逢收回权力的机会！！！

于是下令司马昭镇守许都，由尚书傅嘏率军返回洛阳。只可惜，这傅嘏跟司马昭穿一条裤子，早就已经是司马家的铁杆盟友。

司马昭带着傅嘏，带着平叛归来的大军，浩浩荡荡开到洛阳城内，给了曹髦一个结结实实的下马威。

这时，就显出司马昭的政治手段来了。

他没拿企图翻盘的曹髦怎么样，反正权力已经夺回来了。

反倒是曹髦，一方面受司马昭的集团胁迫，另一方面也为了缓和与司马昭的关系，三番两次要给司马昭“加九锡”。

不过，司马昭脑袋很清醒，压根不想为了这个空头的“加九锡”仪仗队，去招惹不必要的负面舆论。即便257年，立下了平定淮南诸葛诞之叛的“大功”，也没收下曹髦的好意。

说到淮南的第三次叛乱，司马昭对曹髦的防备，更是滴水不漏。

有鉴于上回司马师平乱因病去世，司马昭赶往回合，被曹髦在大后方洛阳钻空子的教训，因而这回干脆带着郭太后和皇帝曹髦一起。对外宣传说什么御驾亲征，既打击了叛军士气，又将曹髦捆得死死的搞不了小动作。

就这样，几个回合下来，曹髦终于坐不住了，飙出了那句流传到今天的话——“司马昭之心，路人皆知”。

这话出口，等于摊牌。

随后，曹髦便带着一帮人，摆开鱼死网破的阵势，亲自挥剑驾车冲向司马昭的府邸。刚满20岁的少年天子，赌上性命梭哈一把，立志重建曹魏政权的辉煌！

这下，司马昭可就犯难了，这小皇帝咋不按常理出牌啊？！

有样学样，司马昭的套路，完全复制的是曹操当年对待汉献帝的手法，把傀儡皇帝当牌位好吃、好喝、好住地养着，司马昭则掌握着军政实权，等到曹魏政权的四梁八柱都换成司马家的人了，再来一场华丽丽的禅让大典，KO......

但现而今，司马昭的兵把曹髦的人马围困在洛阳街头，双方僵持对峙，毕竟人家曹髦身份是皇帝，司马昭这边，谁都不敢上前砍下第一刀。

最后，还是司马昭的首席谋士贾充发话，小弟成济为了上位，接下这趟脏活累活，拍马上前给小皇帝曹髦来了个穿心透。

接下去，司马昭又开始了表演。

一方面假模假样给曹髦风光大葬，另一方面向大臣们征询善后的意见。尚书右仆射陈泰态度很坚决：“独有斩贾充，少可以谢天下耳”。

贾充是谁？司马家的铁杆盟友！司马昭的首席谋士！！这样的心腹重臣，司马昭当然舍不得。

舍不得贾充，就得头脑简单的成济背锅了。

讲到这里，咱就成济的下场，插播个职场潜规则。

人家贾充价值大，所以有司马昭给他兜底，即便当众表态过杀皇帝曹髦，秋后算账的时候也会有司马昭保着他。但成济就基本没啥重要性了，司马昭手下能打仗的一抓一大把，关机时刻抛出去一两个无伤元气。

所以，咱劝刚入行的愣头青，要是没背景、没过硬实力、没重要的被利用价值，千万别听领导瞎逼逼，脑子一热就往前冲。到头来背锅的，领导琢磨来琢磨去，还是无依无靠的员工。

讲完了司马昭嚣张的资本、嚣张的手段，最后就是他嚣张的业绩了。

曹髦被搞死后，司马昭扶了曹奂坐龙椅，游戏继续。

曹奂在264年，下诏封司马昭为晋王、加九锡，达到了相当于曹操当年在汉献帝手里拿到的最高待遇。

这回司马昭怎么没谦虚一下呢？

因为头一年，在司马昭的部署下，钟会、邓艾、诸葛绪三路并进，攻灭了曹魏的老对手蜀汉政权，把刘禅押解到洛阳，完成了老曹家曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹髦五代人都没能达成的功绩。

有攻灭蜀汉的巨大功劳摆在桌面上，司马昭的威望达到顶点，其他反对司马氏的势力，也就再也没有叫板的口舌了。

这时候，当个晋王，配个九锡的仪仗队，也符合“论功行赏”的法理。

到了265年，55岁的司马昭病死。经过司马懿、司马师、司马昭父子三人的积累巩固，到了司马炎手里，终于实现了“西晋代魏”的禅让过渡。

事实上，相比于曹操、曹丕干的那些事情，司马昭还真的算不上有多么的嚣张！“司马昭之心，路人皆知”这句话之所以具有如此大的侮辱性，之所以能流传这么久远，使得司马昭和曹操的名声天差地别，主要是因为司马昭得罪了“三个人”！

司马昭之心，路人皆知

“司马昭之心，路人皆知”这句话非常出名，它常被用来形容一个人的野心昭然若揭，而这句话其实就是魏国皇帝曹髦说出来的！

曹丕取代汉室，建立魏国后，传位于曹睿，曹睿英年早逝，传位于曹芳，并让曹爽和司马懿做托孤大臣。结果这两人发生了权力斗争，先是曹爽占据上风，欺压司马懿，后来便是司马懿忍辱负重，于高平陵之变中奋起反击，成功的击败了曹爽，掌控了魏国大权。原本这只是一场权臣斗争，历史上也发生过这种事情，所以算不上多么特殊，但司马懿处置曹爽的做法，却令魏国众人大吃一惊！

《三国志》：於是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族。

在此之前，虽然斗争也很激烈，但一般不会抄家灭族，因为掌握权力的人都处于同一个圈子，只要拿到了权力，一般都不会斩尽杀绝，然而司马懿却做出了丧心病狂之举，直接令那个圈子的人震惊了，司马懿夷灭曹爽三族的举动，已经想天下人暗示，他不仅仅想要掌控曹魏大权，更有取代魏国的野心！

司马懿死后，权力过渡给儿子司马师，司马师又擅自废掉魏国皇帝曹芳，重立新帝曹髦，这完全就是行的当年董卓之事，司马师的野心已经昭然若揭了。对于司马家的心思，新帝曹髦自然也是非常了解的，所以当司马师死后，曹髦直接下令，让司马昭镇守许昌，别回京师来，想要趁机夺回权力。不过司马昭也不傻，直接率领大军回来了，于是权力成功地过渡到了司马昭身上。

到此为止，其实众人对司马昭的看法，仍然是司马昭想做魏国权臣，想要掌控魏国大权，但接下来发生的一件事，却让众人看透了司马昭的看法！

甘露三年（公元258年），在司马昭党羽的逼迫下，曹髦九次下诏，封司马昭为晋公，加九锡，设置晋国。虽然司马昭坚辞不受，但其背后的心思，已经昭然若揭了！因为当年曹髦的曾祖父曹操，就是这么逼迫汉献帝的！而曹操之所以逼迫汉献帝封他为魏公，加九锡，实际上就是想篡夺汉室天下！也就是说，司马昭正在模仿当年的曹操，想要篡夺曹氏天下！也正是因为这个原因，所以曹髦才会说“司马昭之心，路人皆知”！

事实上，就司马昭的所作所为来看，其实他比当年的曹操低调多了！曹操当年可是根本不把汉献帝放在眼里的，直接闯进宫里诛杀了汉献帝的皇后、儿子，这才是真的嚣张！相比于曹操，司马昭可低调多了，他对曹髦至少还保持了面上的尊敬。所以说，“司马昭之心，路人皆知”这句话仅仅能说明司马昭有篡夺魏国天下的野心，但并不能说明司马昭有多么的嚣张！那么为何曹操如此嚣张，对待汉献帝非常不给面子，却能得到众人的赞赏，而司马昭相对低调，名声却比曹操差得多呢？

事实上，司马昭远没有曹操嚣张，名声却比曹操差得多，以至于“司马昭之心，路人皆知”这句话流传如此之广，主要是因为司马昭得罪了“三个人”！

司马昭得罪的第一个人群

司马昭原本的名声其实还算是不错的，虽然他想篡夺曹魏大权，但曹魏本身就是篡夺汉室而来的，所以这种事情，只要你说得过去，大家也没啥好诟病的。但在篡权的操作过程中，司马昭却干了一件糊涂事，得罪了不少他们那个圈子中的人！

魏国皇帝曹髦知道司马昭的野心，想要在宫内诛杀司马昭，重振曹氏，结果那天司马昭阴差阳错的没来，为了防止事情泄露，曹髦决定破釜沉舟的大干一场，直接率领宫内侍卫杀向司马昭，在曹髦看来，他是皇帝，没人敢大庭广众的杀掉他。事情一开始也如曹髦所料，大家投鼠忌器，根本不敢动手，然而司马昭手下的贾充却撺掇成济当庭行凶，杀害了曹髦，令天下震惊！

在此之前，从来没人敢在大庭广众之下弑杀皇帝，大家虽然抢夺权力，但都保持着一定的底线，但此次司马昭手下弑杀皇帝，直接突破了底线！而且在此之后，司马昭拒绝将贾充交出惩办，只是准备拿成济出来抵事，哪知道成济直接跑到房顶，大骂司马昭，将司马昭的丑事全部吼了出来。自此，司马昭在他们那个圈子里的名声算是臭了！

魏氏春秋：成济兄弟不即伏罪，袒而升屋，丑言悖慢，自下射之，乃殪。

司马昭在处置杀害曹髦的凶手问题上，放过了贾充、被成济露了老底，使得他在圈子里面的名声彻底臭了，许多世家大族都不愿意再和司马昭合作，就连他叔叔司马孚都对他另眼相待，令司马昭的处境非常尴尬。也正是因为得罪了这一群圈子中人，所以司马昭的风评出现了恶化，远远比不上当初的曹操！

司马昭得罪的第二个人群

自古以来，武人更会打仗，沙场厮杀当属武人最猛，然而事实上，世界上有一种武器，远比武人的刀剑更厉害，这便是文人的纸笔！武人的刀剑，只能伤害人的肉体，且持续时间不长，但文人的纸笔，却能够直诛人心，彻底毁坏一个人的名声，且只要文字不断，这种伤害力可以持续很长的时间！司马昭得罪的第二人群，便是文人！

嵇康是竹林七贤之一，是三国时期曹魏的思想家、音乐家、文学家，名气非常大，直到千年以后，我们还学习过他的课文，足见嵇康是多么的有才华，在文人心中的地位是多么的高！然而就是这么一个旷世奇才，最终却遭到了司马昭的诛杀，令人心痛！

晋书：康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。

嵇康因为不配合司马昭，所以遭到司马昭的记恨，最终卷入一场官司，被司马昭宣布处以死刑。而就在嵇康赴死当日，三千名太学生集体请命，希望朝廷赦免他，并要求让嵇康来太学任教，令天下人震惊！不过即便如此，监斩官仍然没有放过嵇康，最终嵇康被杀。司马昭虽然后悔，但大错已经犯下，司马昭在文人士人群体的眼中，俨然已经成了恶魔一般的人物，名声越来越差！

司马昭得罪的第三个人群

在诛杀曹髦、诛杀嵇康之后，司马昭的风评已经非常差了，许多人都对他有意见，不过在接下来的对蜀作战中，司马昭却打进了汉中，攻灭了蜀汉，这令众人对司马昭的看法随之一变！强如曹操，当年也被刘备赶出汉中，无法再入主汉中，之后曹魏的历代君主，也没见有谁能打进汉中，灭亡蜀汉的，结果司马昭把这一切都办成了，这巨大的功绩使得司马昭的风评再次好转，不再像以前那么差了。最终，三家归晋，天下归一，司马家成为了天下主宰，司马昭的名气自然变得越来越好了。

可西晋还没统一几年，司马家自己闹起了内乱，搞得天下大乱，之后胡人更是趁机入侵中原，使得统一的天下再次分裂，民不聊生。而这次的大乱，持续了数百年的时间，给华夏大地的各个阶层都带来了巨大的伤害，当然这其中伤害最大的就是普通老百姓了，所以说只要提起西晋，提起司马家，老百姓无不是嗤之以鼻！也正是因为这个原因，所以司马昭才会彻底被污名化，大家提起他就是鄙视，“司马昭之心，路人皆知”也才会沦为千年坏话！

说白了，司马昭本来都把自己的名声修复好了，但他的子孙实在是太不争气了，把好好的统一天下，搞得四分五裂，还引起了数百年的大乱世，使得天下百姓受尽了磨难，所以众人对司马昭的风评才会再度转化。相比于司马昭，曹操的后代可好多了，虽然到了后期曹家后人也不咋样了，但至少人家没有引起天下大乱，对老百姓的伤害没有司马家大！

结语

综合来看，都说“司马昭之心，路人皆知”，但相比于曹操曹丕干的那些事情，司马昭其实算不上是多么的嚣张！之所以“司马昭之心，路人皆知”这句话流传如此之广，如此具有侮辱性，使得司马昭的风评远远比不上曹操，主要是因为司马昭得罪了三大人群！诛杀曹髦一事，司马昭得罪了同一圈子的有权人；诛杀嵇康，司马昭得罪了文人士人；后代不争气，司马家得罪了天下百姓，自此，司马昭的风评再也不可能变好了！

（本文主要参考《三国志》晋书）

司马懿家族的篡权，总体可以分为三步，分别由三个人来执行，第一步的重要人物是司马懿，第二步是司马师，第三步才是司马昭，相比于前边隐忍多年的司马懿以及沉稳干练的司马师，司马昭确实是一个比较狂妄的人。

一句“司马昭之人，路人皆知”，更是将司马昭的狂妄展现得淋漓尽致，那么司马昭当时究竟有多狂，会让曹髦说出这样的话呢？下面我们就详细来讲一讲。

要说司马家族的篡权过程，必须提到的就是奠基人司马懿，想当年要不是司马懿活得久，熬死了曹魏三代雄主，那么也不至于司马家族能够顺利篡位，就算司马懿已经熬死了曹操、曹丕以及曹叡，在曹芳登基之后，司马懿生活依旧不见得多么好过。

当时朝中还有宗室代表人物曹爽存在，朝中大权基本上还是掌握在曹爽手中，奈何曹爽也是一个愚昧之人，他一方面想要打压司马懿，另外一方面又不懂得拉拢朝中其余大臣，反而还对他们一起进行打压，这样的操作无异于作死。

司马家族在当时本来就已经是根深蒂固的名门望族，在朝中影响力很大，现在曹爽得罪了几乎所有人，那些被打压之后的大臣，只能将希望寄托在司马懿身上，大家都纷纷支持司马懿，这样一来，司马师才能够在曹爽眼皮子底下阴养三千死士，最终趁其不备发动高平陵政变，打得曹爽措手不及。

就这样，一代权臣曹爽落下帷幕，司马懿开启了司马家族篡权的序章，朝中大臣本身就都比较支持司马懿，所以此时朝中大权掌握在司马家族手中了，只是还有一些民间力量以及地方豪强始终不服司马家族，所以这些事情就交给了后来司马家族的掌权人司马师。

司马懿去世之后，沉稳干练的司马师接过父亲的权力接力棒，继续在朝中掌权，当时孙吴以及蜀汉都还没有被魏国灭掉，蜀汉实力弱小不足为惧，孙吴却比较张狂，因此司马师对其发动了南征，结果这次南征失利，引起很大轰动，但就算南征失利，司马家族的实力依旧没有受到影响。

只是一些地方豪强越来越看不惯司马家族的飞扬跋扈，就开始起兵擒贼，诸如毋丘俭、文钦等人都在跃跃欲试，后来都被司马师狠狠教训了一顿，眼看司马家族的势力越来越强，曹魏皇帝曹芳沉不住气了，他和中书令李丰等人一起密谋除掉司马师，结果他们的计划还没有实施，就已经被司马师知晓，最终曹芳直接被司马师逼迫郭太后废除，立了曹髦为新皇帝。

事情发展到这个地步，司马家族的势力已经在司马师的努力下更上一层楼，就连皇帝都可以轻易废除，那么自己取而代之岂不是指日可待了？司马师打算继续收拾那些对自己不服的势力，比如文钦之子文鸳等人，结果也就是这次出征，司马师因为眼疾发作去世了。

司马师临终之前，还在为司马家族的大业着想，他立刻联系自己弟弟司马昭去见自己，将大将军印交给司马昭，有了这个大将军印，司马昭就可以继续号令司马师手上的兵马，这样一来就可以继续左右朝政。

司马师完成了司马家族篡位的第二步，接下来的事情就要交给司马昭了，司马昭虽然没有父亲以及哥哥沉稳，但是他绝非等闲之辈，在司马师去世之后，曹髦立即任命司马昭镇守许都，想要借此机会削弱司马家族的实权。

结果司马昭对曹髦的命令丝毫不听，率领大军直接回到京师，给了曹髦一个下马威，曹髦看到司马昭带领大军回来之后，很是害怕，没有办法只能任命司马昭接替司马师的位置，就这样，司马昭化险为夷，顺利接过司马师的权力交接棒。

接下来就该司马昭好好表演了，为了逼迫曹髦主动让出皇位，司马昭使用了很高明的手段，这个手段就是当年曹操对待汉献帝所使用的手段，现在司马昭有样学样，打算将其用在曹操后人身上。

司马昭明明已经掌控了朝中大权，但是他依旧没有直接逼迫曹髦退位，为了自己的名声着想，司马昭选择了比较温和的方式，他施加压力给朝中大臣，让他们在上朝的时候请奏曹髦封自己为晋公，并且加九锡，九锡乃是权力的象征，司马昭这样做就是故意给曹髦点颜色看看，让他认清自己的处境，早点主动禅位给司马昭。

可是曹髦似乎对皇权也比较贪恋，所以在连续九次册封司马昭为晋公，加九锡都被司马昭拒绝之后，曹髦居然恼羞成怒，打算鱼死网破殊死一战，他找来三位自己觉得可靠的大臣，说了一句“司马昭之心，路人皆知”，随后和大家一起商量刺杀司马昭的计划，结果才商量完出去后，就有两个跑去找司马昭告状了。

很明显曹髦的计划无法实施了，不仅如此，司马昭知道了曹髦的野心之后，自然不会放过他，司马昭指使成济杀了曹髦，后来又反咬一口，让成济成为替死鬼，不仅保住了自己的名声，还顺利铲除了曹髦这个不听话的皇帝。

朝中大臣亲眼目睹了司马昭的这一切行为，虽然让人很不舒服，可是没有谁敢说什么，可以说这个时候司马昭已经完全掌控了魏国，想要篡位很容易了，但是司马昭没有直接篡位，而是立了曹奂为傀儡皇帝。司马昭等待着一个更好的机会再篡位，以便给天下一个交代。

这个司马昭认为最佳的机会就是建立灭国之功，也就是在这样的历史背景下，有了司马昭力排众议安排钟会以及邓艾去灭掉蜀汉的历史事件，在蜀汉灭掉之后，司马家族的声望已经达到巅峰，这个时候篡位已经没有任何问题了。

但是司马昭依旧没有篡位，他将这个机会留给自己儿子司马炎，在司马昭去世之后，曹奂很识相地禅位给司马炎，司马炎建立晋国，追封司马昭为文帝，庙号太祖，曹奂这个傀儡皇帝，则被司马炎封为陈留王，和当年的汉献帝一模一样。

要说司马昭有多狂，其实也算不上，他当时已经拥有了实权，有狂妄的资本以及实力，他那样做只是为了逼迫曹髦早点禅位而已，奈何曹髦也是一个自不量力的家伙，在自己实力明显不及司马昭的情况下，还要铤而走险，最终白白葬送了自己性命，却加速了司马昭篡位的步伐！

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曹魏正始十年（249年），掌权的大将军曹爽携小皇帝曹芳赴高平陵拜谒魏明帝曹叡之墓。装病两年的太傅司马懿在国都洛阳突然发动政变，拉开了司马家独揽大权的序幕。此时，一个看似不起眼的中年将领正带着士兵前往皇宫觐见郭太后，名为保护，实则逼宫。此人，便是司马懿的次子司马昭。这可能是他第一次以下犯上，但谁也不知道，六年之后，他就会接过父兄的大旗，化身葬送曹魏的恶魔。他的名字，也将成为千古权奸的代名词！

司马昭的人生，真叫三分天注定，七分靠打拼。作为司马懿的次子，优秀的教育、显赫的门楣、战场的历练，让他迅速成长为一名优秀的将领。年轻时的他和蔼亲民、沉着冷静，曾在典农中郎将任上为百姓免除苛捐杂税，又在被迫随军出征伐蜀时做出正确判断，避免大军损失。这时候的司马昭，怎么看都是一个治世能臣，却不想，之后的他会比那位乱世奸雄曹操做得更狠更绝！

高平陵政变后，曹爽兄弟被杀，司马懿独揽军政要务。然而，与曹操拜丞相、进魏王、加九锡，离篡位只有一步之遥不同，司马懿却是保持了自己一贯的低调作风。虽然对付政敌毫不手软，却在朝堂之上接连推辞掉了曹芳给他晋丞相、加九锡、拜相国、封安平郡公的殊荣。谁能想到，那个一向给人以白脸奸臣映像的司马懿，到死时爵位还只是一个小小的舞阳侯，官职还是曹爽当年为了夺他权给的虚职太傅，临终遗言还是要求简葬。若不是后来子孙们的种种行径，搞不好司马懿还能被后世当成忠臣供奉呢！

按照古代的宗法制度，嫡长子继承，司马懿死后就应该是长房长孙接连掌权，像司马昭这个老二，论出生及不上哥哥司马师，论军中影响力更是无法与兄长匹敌，所以最初他也是甘当绿叶，悉心辅佐大哥。在父亲死后，司马师继承舞阳侯爵位，以大将军身份独揽朝政。司马师一生戎马，比文臣出身的父亲自然霸道不少，曹芳在李丰、张缉等人的怂恿下试图翻身做主人，准备废司马师，立夏侯玄为大将军。可惜，秀才造反三年不成，这不过是曹操掌权时董承、伏完他们玩烂的“衣带诏”游戏，司马师能中招吗？三下五除二就把一干反抗者全部干掉。司马师做的比曹操绝，曹操至少还继续供着汉献帝，司马师却直接将曹芳废为齐王，另立高贵乡公曹髦为帝。不过太平日子没多久，淮南二叛，司马师亲征途中受到惊吓，旧伤复发，死于许昌。

这个时候我们的主角司马昭在干什么呢？他可真忙着呢。司马师出征时，长期在西线抵挡姜维的征西将军司马昭受命兼任中领军，镇守国都洛阳，实际就是在司马师出征期间盯着家里，防止后院失火。可谁知道，司马师居然因为这样一场看似不起眼的平叛丢掉了性命。听说哥哥病重，司马昭当然不能安坐洛阳，于是星夜赶往许昌，却依然挽回不了哥哥的命。这时候，在洛阳的曹髦却在弹冠相庆。做了一年的皇帝，他深感有司马师在，自己只能是个傀儡，现在机会来了，他要亲政！可是，哪儿那么容易！

这满朝文武早就是司马家的人了，所以当曹髦下令司马昭留镇许昌、尚书傅嘏率大军回京时，这位傅尚书却毅然放弃“定策之功”，劝司马昭赶紧回去主持大局。司马昭当然也看清了曹髦的小九九，亲自率军回朝。曹髦看到“二当家”回来了，心知希望破灭，只好乖乖让司马昭接任大将军。而他不知道的是，从他希望独立自主的那一刻开始，司马昭就已经容不下他了。

你觉得成为大将军之后的司马昭会有怎样的嚣张表现？像曹操那样跑到邺城当魏王直接架空大汉朝廷？还是像后世鳌拜那样在朝堂上冲着康熙大喊大叫？都不是！司马昭的嚣张是软刀子割肉，我不硬来，但我就是恶心你！

首先，司马昭让小皇帝曹髦做了一件他一百个不情愿的事情——亲征！甘露二年（257年），诸葛诞在淮南叛乱，这时候司马昭本应像哥哥那样，亲率大军剿灭反贼，可是他手段高明多了，他向曹髦上奏，以汉高祖、汉光武帝、魏明帝多次亲征平定叛乱的例子，请曹髦也亲自率军南下，必能水到渠成。好嘛！这可不是挟天子以令诸侯了，这是绑天子一起去打！皇帝亲征那可是有风险的，汉高祖征匈奴白登之围差点回不去，后来亲征英布中了一箭几年后旧伤复发要了他的命。刘备亲征伐吴，让陆逊火烧连营败北，气得够呛，撤军后没多久就一命呜呼。更有后世倒霉催的明英宗，被太监王振怂恿着亲征，最后可怜巴巴在蒙古当了一年俘虏。你司马昭叫我亲征，你安的什么心？而且司马昭这回可高级了，不止让曹髦亲征，还把郭太后也一并带走了。意思很明显了，你们孤儿寡母就别想着在我出征的时候搞小动作，跟着我一起来吧！就这样，仗打赢了，太后皇帝也吓得不轻，曹髦敢怒不敢言，还得将“丘头”改为“武丘”，以表彰司马昭的军功。经此一役，司马昭算是在举国上下彻底立住了威望！

除了逼皇帝亲征，他做的另一件嚣张的事就比较奇特，居然是——谦让！在司马昭刚刚率军回朝掌权之时，曹髦除了给他加了一堆头衔“大将军，加侍中，都督中外诸军、录尚书事，辅政”之外，还有个“权臣套餐”的标配——剑履上殿，就是允许他佩剑穿鞋上朝，王莽、曹操、曹丕当年都有这待遇，可是司马昭“固辞不受”。甘露元年（256年），司马昭又获“进封高都公，地方七百里，加之九锡，假斧钺，进号大都督”，同样“固辞不受”，两个月后才勉强接受了“假黄钺，增封三县”的奖赏，不过这其实也就是一个地方高级将领较常见的封赏罢了。最离谱的是甘露三年（258年），曹髦下诏封司马昭为晋公，加九锡，设置晋国，司马昭九次推辞！两年后，曹髦再度下诏加封司马昭为晋公，加九锡，司马昭再次推辞。好嘛，一个晋公加九锡，司马昭推辞了十次！

有朋友可能会说了，这不是说明司马昭一点都不嚣张，反而很谦逊吗？那你就大错特错了。要知道，身为傀儡的曹髦，要加封司马昭，那能是自己主动的吗？必然是身边的大臣建议，而这些大臣之所以这么做，又必然是因为司马昭的指示啊！也就是说，司马昭自导自演了整场推辞爵位的大戏。

为什么要这么做？通常情况下，权臣要篡位，进位公爵、王爵，加九锡是必不可少的一步，王莽、曹操都干了，推辞本来是走个过场，他们一般推辞个三五次也就受下来了。可是司马昭不这样，他一连推十次，这其实就是对皇帝的一种羞辱啊！就是告诉曹髦，我要的东西，迟早是我的，但我现在不急，我要不要是我的事，你不能不给，你还得时时刻刻总想着给我送过来，直到哪天我愿意赏脸收下为止！

何其歹毒的用心啊！杀人不过头点地，你这是玩俄罗斯轮盘，都不给人一个痛快的！就这样，曹髦真的坐不住了。他忍不了司马昭在朝堂上惺惺作态，他忍不了被司马昭的爪牙羞辱，他宁愿玉碎，不肯瓦全。于是，在司马昭最后一次推辞的一个月后，曹髦召集几个亲信大臣，布置了一群甲士，说出了那句名言“司马昭之心，路人所知也。”他要亲自讨伐司马昭！

可就是那寥寥几个大臣，还有两个反水，到司马昭那边通风报信。曹髦见事情败露，一不做二不休，拔剑登车，率众直冲司马昭府邸。最终，在半路遭遇中护军贾充，被其指使太子舍人成济杀死！

堂堂一国之君，居然要亲自讨伐自己的大臣，最后竟然被杀。司马昭的专横也算破天荒了！而事后，面对大臣们的追责，司马昭连贾充都不予惩罚，仅仅把无足轻重的成济兄弟杀了抵罪，转身又立了常道乡公曹璜为天子。面对这个“纯粹”的傀儡，司马昭再也不用假装谦逊了。灭蜀后，司马昭获封晋公、进位相国、加九锡，次年又加封晋王，史书中再也看不到司马昭“辞让”了……

司马懿发动“高平陵事变”后，曹魏政权实际上已被司马氏所掌控。嘉平三年（公元251年），七十一岁的司马懿病逝，由司马师、司马昭兄弟俩相继执政。一些忠于曹魏的文臣、武将接二连三起兵反抗，但先后都被司马氏集团无情镇压了下去。

公元254年，二十二岁的傀儡皇帝曹芳也被司马师废黜 ，另立十四岁的高贵乡公曹髦为帝。

在此期间，魏将毋丘俭、文钦、王凌、诸葛诞等相继起兵反击司马氏，均被司马师派军剿灭。

正元二年（255年），司马师病卒，由其弟司马昭继为丞相。

司马昭比其兄更狂妄，也更凶狠。他做丞相执政时，专横跋扈，盛气凌人，根本不把小皇帝曹髦放在眼里，时时流露出篡逆的野心。

小皇帝曹髦已年近二十，不甘做任人操弄的牵线木偶，对司马昭大权独揽极为不满。三国志·魏书·三少帝纪第四记载：“四年春正月，黄龙二，见宁陵县界井中”。古人很迷信，认为黄龙频频现身，是吉祥之兆。

曹髦有感于民间盛传的黄龙谶语，就提笔写了首潜龙诗：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非佳兆也汉晋春秋”。

曹髦把自己比作困在井中的黄龙，“司马文王（司马昭）见而恶之汉晋春秋 ”。

曹髦写的那首诗，翻译成白话文大意是：“可怜的黄龙被困于井中，不能到大海、天空中去遨游翻腾 。就连泥鳅黄鳝居然也敢去欺辱，在蛟龙面前摇头摆尾逞能。龙困浅池被鱼欺，可怜啊 ！眼下我的处境与你何其相似啊”。

司马昭听人汇报后，很快就知道曹髦的诗是在影射自己，恼羞成怒。不久，他故意逼曹髦（名义上的皇帝）封其为晋公，按古制给以王侯般的尊崇礼遇。《三国志》记载，曹髦被逼无奈 ，“复进大将军司马文王位为相国，封晋公，加九锡”。

小皇帝曹髦见司马昭气焰嚣张，日甚一日，朝政大事全由他说了算，自己成了摆设，内心波澜起伏，忧愤难平。他暗召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业商议对策，三人密谈时，曹髦以愤懑的口气说了句千古名言“司马昭之心，路人皆知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之......汉晋春秋”。意思是司马昭的篡逆野心，天下皆知，是可忍，孰不可忍，与其坐以待毙，不如与诸君奋起讨逆。尚书王经劝皇帝不可鲁莽，如今司马昭尾大不掉，党羽众多， 需三思而后行。侍中王沈和散骑常侍王业听后默不作声。曹髦从怀里掏出刺血写在黄绢上的密诏，说：“行之决矣，正使死，何所惧？况不必死耶（朕意已定，死亦不足畏）汉晋春秋” ！

不料，王沈和王业告辞出宫后立刻就去向司马昭告密了，司马昭遂有了防备。

曹髦年轻气盛，也没考虑那么多，说干就干。他自率宫中的数百僮仆、卫士，持枪拽棒，吵吵嚷嚷的要去进攻司马文王府邸。正走到半道上，连司马昭的面都没见着， 就碰上皇家禁军首领贾充带兵杀气腾腾而来。贾充虽是禁军首领，但却是司马昭心腹，曹髦见有人挡路，奋不顾身地冲在前面，与之展开激烈肉搏，战不多时，就被贾充指使部将成济一枪刺死。年轻的曹髦死了，却也死得壮烈，他那句名言“司马昭之心路人皆知”却世世代代流传下来，演变成一句广为人知的成语。后世往往用这成语去比喻人心怀歹意、野心勃勃而又已暴露无遗的情景。

司马昭做贼心虚，为了笼络住不安的人心，事后又假模假式的恸哭不已，责备自己没有尽职。他还拿成济作替罪羊，夷其三族。史载，成济被杀前愤愤不平，怒骂司马昭、贾充不休。司马昭本想借成济的脑袋来平息对自己极度不利的舆论，结果弄巧成拙、欲盖弥彰，狼狈万分。

司马昭唆使亲信贾充杀害皇帝曹髦，此事闹得沸沸扬扬，妇孺皆知，如此一来，他也不敢贸然代魏称帝了，于是就又将曹操的孙儿、十五岁的曹奂扶上了龙椅。

这年是公元260年，曹奂虽然称帝，但曹魏政权早就名存实亡了。

司马昭执政期间，派大将钟会、邓艾率十六万大军一举灭掉了割据西南的蜀汉政权。

泰始元年（公元265年），把持曹魏大权的司马昭病死，由其子司马炎继任晋王。

魏哀帝曹奂同东汉末代皇帝汉献帝刘协一样，也在一次隆重的朝典上“主动”宣布，自己甘愿效法古之圣贤尧、舜，把皇位让给贤臣，逊位隐退。司马炎仿效魏文帝曹丕受禅时的高超演技，假意再三推让，最后在诸臣的一再劝进下勉强接过象征皇权的玺綬，按捺住狂喜之心后，他宣布改国号晋，都洛阳，改年号泰始，是为晋武帝。曹魏名实俱亡。

十五年后，晋灭东吴。这段历史被称为“三国归一晋”。

想当初，曹操戎马一生，东征西讨，南攻北伐，好不容易“三分天下，魏得其八”，最终其子孙却将他辛苦打下的江山拱手送给了司马氏。

司马氏父子三人，皆狡黠戾狠之徒，其中又以司马懿、司马昭最为狠毒。曹、刘、孙三家为平天下打得你死我活，费尽九牛二虎之力，不料最终三国归晋，天下为司马氏所平......历史的波谲云诡，直叫人唏嘘感叹。

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司马昭的嚣张不在于他真有多厉害，而在于他运气好，司马家族作为在中国历史上为数不多的世族大家，最终能代魏立晋，并非半路横空出世，而是有着浑厚的家族底蕴。说起来，出身于宦官之家的曹操，其身份也远不能与司马氏相比。

那么司马氏为何如此厉害？先从司马氏祖先说起。

据晋书说法，司马氏的祖先了出自“帝高阳之子重黎，为夏官祝融”，在虞、夏、商时世代沿袭，到了周代，夏官又为司马一职，司马大概是主要负责战争和田猎的最高武装长官。

到了周宣王时，因有战功而授予“司马”为姓，世世相袭。在楚汉战争时，高祖司马卬是赵国大将，后八世有司马钧，其中司马懿就是出自司马钧这一脉。

在东汉末年乱世中，司马懿委身于曹操门下，但从内心却瞧不上曹操。晋书·宣帝纪说：“不欲屈节曹氏”。曹操兼治国和文才于一身，自然也看出了这一点。

所以，曹操对司马懿的策略是欲擒故纵，让他出来做官，但是就是不让他碰政治。司马懿在经济方面的建言，曹操认可较多，但是在对待吴、蜀这些政治问题上，司马懿的建言大多被否了。

公元220年，这是一个充满变故的年份。曹操病死，东汉王朝覆灭，曹操的儿子曹丕建立了魏国，司马氏终于迎来了他们的春天。

司马懿不受曹操待见，但是却深受曹丕的重用。曹丕改变了曹操的用人路线和执政方案，他就是要建立士人政权，就是要让世家大族掌控政权。

这个改变就是出自“朝中四友”之手，据晋书·宣帝纪载，当时的朝中四友：陈群、吴质、朱铄和司马懿，四人“每与大谋，则出奇策，为太子所信重”。

曹丕继位后，司马懿的地位步步高升，从尚书、督军、御史中丞，到抚军将军，加给事中录尚书事，很快地积聚了自身的力量。

曹丕死前，招来三个人：司马懿、曹真和陈群，对太子说：“有间于此三公者，慎勿疑之。”，这个事件足以说明，当时以司马懿为代表的世家大族，已经成长为可以与反士族的曹氏相抗衡的实力派。

曹丕死后，魏明帝继位，魏国就衰落了，随着曹姓将领，如曹真、曹休等这些掌控军事实权派们的死去，司马懿的地位更加突出了。景初二年（公元238年），司马懿讨伐割据辽东的公孙渊后，更是加大了他的威望。

魏明帝死后，仅有八岁的曹芳继位，司马懿又和曹爽扛上了。二人一直斗争了十年，最后政治谋略上占上风的司马懿，以“谋反”的罪名一举解决了曹爽，史称“高平陵之变”。从此，司马氏开启了一家专政的局面，魏国也就名存实亡了。

嘉平三年（公元251年），司马懿去世，其子司马师登上了历史舞台。司马师，字子元，既是曹魏权臣，也是西晋的奠基人。他是司马家族最辣手无情难以捉摸的人。

他在41岁时，与父亲司马懿一起参与了高平陵之变。说起这次政变，其政治基础自然是司马懿及其老同事们的威望，但武力基础却是司马师豢养的三千死士。

在曹魏帝国的首都洛阳，在曹氏亲贵的眼皮底下，能秘密组织一个三千人的私人武装，而不被发现且没有人告密，这实在是一件不可思议的事情。可见，司马师的组织能力和保密能力相当厉害。

在政变前夜，司马懿发现，司马昭害怕得睡不着觉，而司马师则睡得还要打呼噜，可见其城府之深。政成功后，司马师出任卫将军，掌管了全部禁军。

话说司马师在年轻时，与曹爽集团的不少人交往甚密，在曹爽得势时这些人也没少帮他的忙，但是司马师在诛杀曹爽集团势力时，丝毫没对这些人手软。可见他的狠辣之性。

在司马懿死后，司马师升任抚军大将军，执掌朝政，但同时也面临着严峻的考验。

首先，司马懿是魏明帝的托孤大臣，掌权名正言顺，而司马师掌权只是因为他是司马懿的儿子，这一身份缺乏合法性。

其次，他还面临着朝政大臣们的挑战，不敢反抗司马懿，并不等于不敢反抗司马师，一些曹魏忠臣也有想取司马氏而代之的野心。

所以司马师要想保持他的威慑力，就必须拿出他的实力让众人看看。于是当吴国大帝孙权驾崩后，司马师认为，他的机会来了，于是令其弟司马昭率军与吴国太傅诸葛恪大战于东关，史称东关之战，但没想到的是，司马昭溃败而归。一年后，司马师二击诸葛恪才扳回了颜面。

46岁时，司马师又废掉了傀儡皇帝曹芳，将曹鬃推上了傀儡帝位，这是司马师一生犯下的最大错误，曹鬃成为司马家族永远无法消除的遗恨。

如果司马师能像父亲司马懿那样长寿，他能取得的成就应该是难以估量的。但是他却在47岁时病亡，说起死因，也甚是奇葩，眼疾复发，眼珠震落，最后活活疼死。他曾是三国最有权势的人物，却也是三国人物中死状最难看的一个。

司马师死后，他的政治遗产全部由其弟弟司马昭继承，那么司马昭又带来哪些惊喜呢？

司马昭，字子上，是司马家族运气最好，最不会撒谎的人。

司马昭28岁时，靠着拼爹被封为新城乡候。29岁出任洛阳典农中郎将，负责屯田，后又转任散骑常侍（相当于高级顾问）。

33岁时，假惺惺地跟随曹爽伐蜀，兵败回京后贬为议郎（中级顾问）。38岁，跟着老爹和哥哥参与了高平陵之变。40岁，司马懿去世后，由于司马师没有儿子，他将自己的次子司马攸过继给哥哥。

44岁，在王牌谋士傅嘏的相助下，顺利继承了司马师的政治遗产。由于兄弟之间没有芥蒂，所以司马昭继位并没有爆发三国时代常见的夺位之争。

司马昭是突然接班，素无功勋，威望也不足。在他46岁时，诸葛诞造反，他亲率在大军，并挟持太后、皇亲，一起御驾亲征，二十六万大军围攻寿春城。

司马昭亲征意味着势在必得，利用一场战争来提升自己的威望，也是个不错的主意。最终，诸葛诞死于司马氏之手。至此，中央和地方的曹魏势力大都被剪除。

但是作为傀儡皇帝的曹鬃还在英勇奋战。在曹鬃19岁时，司马昭谋划着晋封公爵的消息不胫而走。自曹操之后，所有人都知道了剑履上殿--晋封公爵--晋封王爵--篡位称帝，这是一个篡位人物的标准化流程。

曹鬃继位五年来，步步为营，为团结一切右以团结的力量耗费了大量心思，眼看着司马昭重新走上曹氏篡位的道路，他不得不豁出去拼死一战。

曹鬃对三人心腹说：“司马昭之心，路人皆知。”，其中有两个心腹就跑去告诉了司马昭。曹鬃知道自己被出卖后，亲率几百名禁卫军和老弱仆人组成的队伍去讨伐司马昭。

在以卵击石的战斗中，曹鬃在众目睽睽之下被司马昭的部下当场刺穿，这便是震惊三国的“曹鬃惨案”。曹鬃的遭遇在当时和后世都得到了广泛的同情，公开弑君的巨大污点成了笼罩在司马家族头上挥之不去的阴影，司马昭的篡国大计也被迫停止。

曹鬃死后，他又逼着太后将曹鬃贬为庶人，并且把自己打造成一个无辜的受害者，但史官并不买账。陈寿在《三国志》中，对于曹鬃所表现出的节操，使用春秋笔法给予了正面肯定。

司马昭好不容易在平定诸葛诞之乱积攒了一点威望，又在曹鬃被弑后跌回谷底。为了挽回声誉，司马昭又准备伐蜀了。

朝中几乎没人支持司马昭伐蜀，除了一个叫钟会的人。于是，他就叫钟会做主帅伐蜀。谁也不想到，那个曹魏几代将星都难以撼动的第三帝国，最后居然投降了。

对于司马昭而言，犹如中了五百万的彩票大奖，他以灭蜀之功将相国、晋王，加九锡，都拿到了手上，具备了篡位的一切条件，皇位似乎就在前方向他招手。

但是正当他准备开国称帝时，晋王司马昭突然中风，经抢救无效死亡，这是谁也始料未及的。

综上所述，司马昭的上位，一是凭借着祖宗的积累，特别是父亲司马懿和哥哥司马师所打下的政治基础，同时他们司马师又短命，致使他轻而易举地接管了巨大的权力。

第二，就是他执政后的偶然因素太多，也可以说他的运气实在太好，诛杀诸葛诞也好，伐蜀也好，都是“心想事成”，为他的称帝之路增添了砝码。

因此说，司马昭的厉害，主要是命好运气好。

“司马昭之心，路人所知也！”这句话出自曹魏第四位皇帝曹髦之口。曹髦在位的6年期间，正值司马昭权倾朝野、飞扬跋扈的时候。司马昭根本没把这位年轻的皇帝放在眼里，独掌朝政，独断专行，有种“皇宫是我家”的气势。司马昭有多嚣张？敢逼皇帝

公元257年，扬州都督诸葛诞起兵讨伐司马昭。司马昭闻悉，本想亲自去平叛，但他又生怕走后朝中生变。于是，司马昭上朝逼曹髦御驾亲征，说是鼓舞士气，并且要求太后也同行。

司马昭多嚣张，平叛本是身为臣子义不容辞的责任，而且敌人的目标是他，他倒好，逼皇帝替他打仗。曹髦迫于司马昭淫威，只好硬着头皮上了。后来，叛乱平定了，诸葛诞被杀，5月，司马昭以平乱有功，又逼皇帝立他为相。好家伙，皇帝打了胜仗，功劳还是他的。

曹髦也是血气方刚的青年皇帝，一直对司马昭耿耿于怀，他处处受司马昭控制，他不愿当傀儡。有一天，曹髦心血来潮，心情悲愤之际，写了一首潜龙诗，诗中不仅自讽自嘲自已像被囚困在井中的黄龙，还顺便发泄了对司马昭的不满。

司马昭听到这消息后，心中恼火，提着剑就上殿来讥讽曹髦，他说：“听说你写的潜龙诗不错啊，念给我听听！”曹髦不语，司马昭又说：“你在诗中说的泥鳅和黄鳝指的是谁？恐怕是我吧？”曹髦脸色发白，仍是不语。司马昭见皇帝不吭声，“哼”冷笑一声走了。

司马昭步步紧逼，年轻高贵的曹髦也不是吃素的。为不束手待毙，他密召尚书王经、侍中王沈和散骑常侍王业入宫，并抛出了那句名垂千古的“司马昭之心，路人所知也”，与三人密谋共同对付司马昭。

出乎皇帝意料的是，王沈、王业胆小怕事，私下把这件事报告了司马昭。司马昭暴跳如雷，顿生弑君之心，并立即布置防范。当曹髦亲率将士前来厮杀的时候，早已提前做好准备的司马昭派心腹成济，在混乱之中，砍死了魏帝曹髦。

司马昭杀帝后，生怕落得弑君的罪名，向外装糊涂：“不是我，不是我杀的，我没下命令。”过后，还把成济杀了灭口，但又觉时机不成熟，众臣反对，只好立曹奂为帝，自己则自封晋王。

公元265年8月，正当司马昭一切准备就绪，要灭魏建晋称帝的时候，突然得了中风病，可能是因为太过嚣张，受到报应了，没过几日就死了，时年54岁。

“司马昭之心，路人皆知。”这句话，已经成为民间俗语。就算是没上过几天学的人，也能深刻地理解，并非常娴熟地运用。也就是说，这句话的本义、引申义、比喻义大家都知道。而作为本义，所所的是司马昭想篡夺皇位，自己当皇帝的心思，非常明显，天下人都知道。

(司马昭剧照）

但是问题来了。既然司马昭想篡夺皇位的心思天下人都知道。那么，司马昭就不用顾及什么了，为什么他却不篡夺皇位呢？

要知道，在皇权社会，每个人都想当皇帝，只要有一线机会，他都会付出百倍努力。就算没有机会，他创造机会也要试一试。但司马昭为什么不夺取皇位呢？难道是我们冤枉了司马昭吗？

当然了，这个话如果是“路人”议论，我们可能会将信将疑，但这话是皇帝曹髦说的，他肯定是有最切实的感受的。因此，他说的话，一定是不错的。既然他说的话一定不错，为什么司马昭并不篡夺皇位呢？

我们来看看司马昭当时的条件是否具备。

（司马懿剧照）

实际上，司马昭当时的条件是完全具备的。经过司马懿、司马师两代的经营，以及由这两人发动的两场政变，已经达到了以下一些目的：

其一，把曹魏皇室控制了起来。司马懿把曹魏皇室从各地收拢回来，就像关猪一样，全部把他们集中在邺城。这样一来，他们实际上已经没有了反抗的权力。

其二，掌控了魏国的兵权。司马懿发动高平陵政变，虽然诛杀了曹爽，但是兵权其实并不完全在他手里。后来，他又通过诛杀王陵，兵权得到进一步集中。尤其是司马师在平定淮南镇东将军毌丘俭和扬州刺史文钦的叛乱中，他更是把所有的兵权都掌控在自己手里。再后来，司马师虽然死在前线，但是在死之前，他让司马昭来统领军队，这就实现了权力的平稳交接。总之，兵权已经被司马昭掌控了。

其三，掌控了魏国的政权。经过司马懿、司马师、司马昭父子三人的经营，整个朝廷都已经变成了司马家族的人，大家也都拥戴他。而皇帝曹髦一点权力都没有，也正是如此，曹髦才会铤而走险，要去杀司马昭。后来司马昭立了曹奂，曹奂显然更加没有权力，完全是傀儡。

其四，舆论宣传已经到位。如果某个权臣突然杀掉皇帝或者逼迫皇帝“禅让”而改朝换代，不了解的话，可能大家都无法接受，就像大家不接受董卓一样。但是经过了两三代的经营再改朝换代，舆论上已经做足，大家也都知道是怎么回事了，不会再惊讶了。比如曹魏家代替刘汉家，经过两代经营，就没造成什么变故。而一句“司马昭之心，路人皆知”，更能说明当时普天下都知道司马家族要替代曹魏，舆论上是做足了的。

（邓艾剧照）

既然各方面条件都具备了，为什么司马昭终生没有取代曹魏当皇帝呢？

事实上，在司马昭提出发动对蜀国最后一战的时候，当时很多人都是不同意的。当时适合率军攻打蜀国的，只有钟会和邓艾两个人。不过邓艾本人并不同意攻打蜀国。而钟会这人不可靠，有野心。这一点，很多人都提醒了司马昭。可是司马昭却一意孤行，一定要发动对蜀国一战。他劝服邓艾参战，并且说，钟会就算有野心，想造反，也成不了气候。因为军队不会支持他。

总之，这场大战在司马昭的坚持下，打了起来。最终，司马昭灭掉蜀国。同时，他的运气又非常好，钟会、邓艾两将争功，都被杀掉，给他除掉了心腹大患。

可以想见的是，司马昭在灭掉蜀国以后，稍微稳定下来，肯定就会准备取代曹魏，登基当皇帝。可惜的是，司马昭没有挺过来，灭掉蜀国后第二年就去世了。取代曹魏这件事，只能由他儿子来完成了。

（参考资料：晋书《三国志》）

正元二年（255年），老天爷跟曹髦开了个玩笑，让他来了个先喜后悲，喜是因为把持曹魏政权的大将军司马师在许昌病死，享年四十八岁，悲是因为司马师还有个弟弟——司马昭，司马昭的狼子野心一点也不逊色他的父兄，曹魏的天下要到头了，不，是曹髦的好日子要到头了！

司马昭当时去探视兄长，曹髦派尚书傅嘏传诏，命司马昭留在许昌处理他哥的丧事，而司马师兵权则移交给傅嘏带回洛阳，曹髦的想法很简单，外放司马昭，收回兵权，可惜他信错了人，傅嘏忠心的是司马氏而不是他曹氏，最后结果是司马昭根本不搭理曹髦的圣旨，自顾自的带兵回了洛阳。

曹髦没办法只能对司马昭加官进爵，但是司马昭可不会领这个情，曹髦也不会甘心。

俗话说泥人也有三分土性，曹髦比当年的汉献帝有血性，汉献帝被欺负得连老婆都保不住，只会在哪儿哀叹：天底下还有这样的事吗？还有像我这样悲惨的皇帝吗？

而曹髦在景元元年（260）夏天，召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等人商量除掉司马昭，并来了句“司马昭之心，路人皆知”到底还是个孩子!说话既不经大脑思考，也不看对象，这满朝文武有这几个是忠于你的？果不其然，这话刚说完，王沈和王业出了门，转头就告密，跑到司马昭哪儿邀功去了。

司马昭一听，好啊！这是龙椅坐够了，

过了一会儿，曹髦亲率侍卫僮仆数百人奔出宫门，说是要御驾亲征，亲身杀贼，司马昭早就准备好了，让贾充（贾南凤之父）带数千禁军把他们给拦住了，这是场毫无悬念的战斗，但是却有一个难题，对面再怎么说也是皇帝，他抗着宝剑往前冲，没人敢拦，毕竟弑君的罪名不是谁都敢背的，对别人来说这是难题，对贾充这是小意思。

此时太子舍人成济问贾充怎么办，贾充很阴险的玩了一手借刀杀人“司马公养你们为的不就是今天吗？还问什么！”，成济这个憨憨一听，对哦！抽出武器给曹髦一击，这下好了，做皇帝做不好，做人又做不好，最后连人都做不成。

这个故事的后续在刁凿齿的汉晋春秋里有记载：文王闻，大惊，自投于地曰“天下其谓我何！”意思是，司马昭听了以后，大吃一惊，一个响头磕在地上，说“天下人会怎么说我啊！”这个演技那是杠杠滴，人是他派的，有什么可惊的？皇帝本来就必死，又有什么可惊的？那句“天下其谓我何”又有什么可怕的？有什么能比得上君临天下的好处多呢？

所以说耍政治的人，都长着一颗七窍玲珑心，一张十八寸厚的脸皮。

莫是司马多若狂，三国之森卧虎藏。高天龙翔其争地，练就一身本领强。

司马昭之心是什么心？是野心，是狠心，有多野，又有多狠，都是摆在明面上的，不然怎么叫“路人皆知”呢？不得不说，司马昭的胆大和狂妄确实有种前无古人的味道，心思之缜密，做事之狠绝，令人汗颜。

东汉末年群雄争霸，魏蜀吴脱颖而出，三国鼎立。曹魏后期曹爽与司马懿开始了激烈的斗争，最终司马懿大获全胜，魏氏大权尽数落入司马家族手中。司马昭是司马家族中一个让人移不开眼的存在，继司马懿、司马师之后，司马昭掌握大权。

司马昭掌权之后，依然对权力有着执着的追求，对曹魏的权力是一夺再夺。曹髦曾经想要册封他为晋公，但司马昭没有接受，曹髦心里一清二楚，这司马昭是想做晋王，这代表什么大家都心知肚明，他最终的目的就是篡位。司马昭是怎么逼皇帝的呢？敢逼皇帝去打仗，这司马昭也是脑回路清奇，不知道他是想让皇帝直接战死一了百了，还是就是吓唬皇帝逗他玩。说做就做，司马昭还真的上朝逼曹髦御驾亲征平叛诸葛诞，美名其曰：鼓舞士气。

皇帝也是有苦说不出，明明诸葛诞是来讨伐司马昭的，居然让堂堂皇帝去挡枪，皇帝不要面子的啊，但是又确实怕司马昭，没办法只得硬着头皮上了。最后曹髦维护最后的尊严没有战死一了百了，平定了叛乱凯旋归来，本想再树立一下皇帝的威严找回点面子，可谁知道这司马昭把事给做绝了。司马昭居然以自己平叛有功，逼迫皇帝立他为相，皇帝差点喷出一口老血，这什么人啊，逼皇帝打仗不说，打了胜仗功劳还是人家的，曹髦皇帝真是面子里子都丢完了。

权臣篡位不是什么新鲜事儿，王莽篡汉、曹操父子篡汉这些都是先例，但是明目张胆杀皇帝的，司马昭算是第一位。

面对司马昭的步步紧逼，曹髦也不是个忍气吞声的人，兔子急了还咬人呢，司马昭狂妄成这样曹髦自然不能坐以待毙。于是他秘密传召尚书王经、侍中王沈和散骑常侍王业进宫议事，密谋怎样对付司马昭。不过这曹髦也是真惨，好不容易要反击，找来的伙伴还是个不靠谱的，王沈和王业胆小怕事不敢对付司马昭，便偷偷的把这事告诉了司马昭。司马昭听了心生怒火，有了弑君的念头。

在曹髦带将士前来厮杀的时候，司马昭派心腹在混乱之中杀死了曹髦。皇帝做到曹髦这份上也是凄苦，密谋被告发不说，连厮杀都得自己上场，不知是他狗急跳墙还是低估了司马昭的实力。

弑君篡位本就不是一个明智的做法，自古皇帝即位讲求名正言顺，司马昭杀死君王是怎样也说服不了天下人的。但他是嚣张狂妄的司马昭，颠倒黑白的功夫也是到家的，他以太后的名义对外抹黑曹髦，宣说皇帝曹髦性格暴躁，目无大臣，且赏罚不明，经常刁难功臣司马昭，还宣说是曹髦无理取闹要杀贾充，众人拦截不住，曹髦失足跌下车驾当场身亡。这一番说辞真是精心编造想要洗白自己，反正曹髦已经是一具尸体无法辩解，还不是司马昭想说什么就说什么。

为了平复朝野的议论，司马昭还推出太子舍人成济出来顶罪，成济自然不服也不想死，但是司马昭做出的决定谁也改变不了。成济跑到屋顶对司马昭破口大骂，说他过河拆桥，最后被司马昭的人乱箭射死。

司马昭并不想嚣张，可是才能不如司马师，被钟会愚弄做了许多过火之事，事后后悔，骂名却已留下。

首先是杀嵇康这件事，钟会为人素有大志，想利用嵇康名声，得到士林抬举。可三番几次嵇康不搭理他，最后弄出个“闻所闻而来，往所往而往”，碰了一鼻子灰。可钟会更怕司马昭利用了嵇康，于是拿了“与山巨源绝交书”给司马昭看，果然司马昭看到“吾每菲汤武而薄周孔”一句时，勃然大怒，立生杀机，可是当司马昭知晓三千太学生在刑场要拜嵇康为师时，立知上了钟会的当了。

可是，这上一次当不算，等司马昭问钟会高贵乡公这人怎么样时，钟会竟故意道:“文同陈思，武同太祖。”司马昭当时后背就冒了冷汗，这才有了废帝之心，弄出个“司马昭之心，路人皆知”来。

可曹髦一死，亲叔叔司马孚都将曹髦抱在怀里大哭，陈泰气得吐血，要夷贾充三族，司马昭才知自己又上当了。又因钟会一句话，得罪了一大帮元老。

其实司马家族特善忍隐不发，并不嚣张，是司马昭才能不足，才导致有些事做得过了火。可仍不改司马家族忍耐的修养，仍装出一付对钟会很信任的样子，最终还是算计了钟会一把，且推完了磨，不用分付，手下人自动把驴杀了。

司马昭相对于司马师，耐性，定力，度量，才干，皆不足。

司马师从年轻时就规划天下大计，知道将来司马家族的方向，可司马昭年轻时并不知道。

司马师从浮华案中抽身，毒死发妻夏侯徽，到杀夏候玄时，司马昭都不明白大哥所为，竟然欲相劝，才识决断真与司马师差了档次，甚至司懿死时，李丰等人对夏侯玄道:“老东西总算死了，”夏候玄却道:“这有什么好处么?司马懿不死，还会念及与夏候氏旧交情，司马懿一死，司马师会放过夏侯家族么!”就连夏侯玄都早看出事态苗头，事到临头，司马昭竟然心慈手软，可拉拢人又不会，当年司马懿在军中，每每诿过于帝，拉拢将士，就连不敢出战，都请旨，让皇帝担过。

司马师更擅于安抚将领，拉拢朝臣，伐吴失利，司马昭想推卸责任，诿过他人，司马师立时出列担当，与众将无关，是主帅的责任，效法诸葛亮自贬三级，同时也处罚了弟弟司马昭，淮南一带军将遂安。司马昭那有这替人担挡手段，杀个贾充，都舍不得，还问问有没有比这还轻的处罚，气得陈泰怒斥，只有比这更重的处罚，没有比这轻的处罚。

司马昭，真是才能不足才让后人觉得他嚣张，其实他是没他大哥那两把刷子。他为人并不嚣张。想跟山涛做亲家，求亲人家都不搭理，只好做罢了。

他对贾充也是极好，对叔叔司马孚，一直都无可奈何的孝敬着，司马孚临死不忘打这侄子一家人嘴巴，只准令后人牌位上写大魏处士司马孚之灵，不准写大晋字样。

这甚至司马昭后人做了皇帝，几乎就从沒嚣张过。

历史上皇帝被人怼得最多朝代，恐怕就是晋朝。被孙晧怼，被大臣怼不如桀纣，被王导羞得抬不起头。

甚至皇位都想与人共坐，司马氏其实一直不曾嚣张。

司马昭权势的来源

三国时代，曹魏王朝从建立到灭亡，累计不足五十年时间，而这五十年时间里，曹魏政权被司马家族把持，有一半左右的时间。

魏明帝曹睿临终之前，把太子曹芳托付给曹爽、司马懿等人辅佐，曹睿死后，司马懿通过发动著名的“高平陵之变”，杀死了曹爽，夺取了曹魏政权，自此以后，曹魏江山就变了色。

而曹魏时期的司马家族，最有名的人物，则是司马昭。

从某个角度来说，司马昭和吴大帝孙权的人生轨迹有相似之处，只不过，仔细比较，司马昭没有孙权那样英雄了得，在世的时候也没有获得皇帝尊号。

说司马昭和吴大帝命运相似，是因为孙权的基业来自父亲孙坚和长兄孙策的努力经营，而司马昭的权势，则来自父亲司马懿和长兄司马师的经营。都是依靠父兄留下的基业来继续经营。

司马昭掌权以后，继续对曹魏的政权进行篡夺。曹魏皇帝曹髦曾打算册封他为“晋公”，不料司马昭不接受这个爵位。

生不逢时的皇帝曹髦知道，司马昭不接受“晋公”爵位的主要原因，是想当“晋王”，而按照之前的先例，封了王的权臣，在下一步，就是直接篡位了。

于是曹髦说出了一句至今还让我们时常提及的话：司马昭之心——路人皆知。

司马昭和历史上其他权臣不同，那就是，司马昭的狂妄，在当时是前无古人的。

这种狂妄，归根结底表现在对儒家价值观方面。

众所周知，我国古代和中世纪的欧洲、中东在体制上截然不同，其主要表现是中世纪的欧洲也好、中东也罢，奉行政教合一制度，而我国古代并没有如此，因为在古代中华，代替宗教来为统治者稳定人心的，是儒家思想。

从后世历史上，我们可以看到，鲜卑人的北魏在中原建立朝廷以后，积极推广儒家，来换取中原百姓的支持，更以后的辽金元清，也都积极和儒家学派合作，来为自己统治稳定寻找理论支持。

从法学角度来说，儒家思想在我国古代，相当于历代王朝的不成文宪法，一个皇帝、君王再敢胡作非为，但如果和儒家思想产生抵触，则属于冒天下之大不韪，甚至有被废黜的危险。

而司马昭的狂妄之处，就体现在对儒家思想伦理的具体表现上。

在司马昭之前，虽然中国历史上也发生过权臣篡位的先例，但是，从汉武帝时代以后，儒家思想确立统治地位以后，敢于明目张胆杀害君王的，司马昭是第一位。

之前，王莽篡汉，对于西汉末代皇帝孺子婴一直没有杀害，甚至孺子婴一直活到刘秀建立东汉前后；

之前，曹操父子篡汉，对汉献帝也非常礼貌，甚至汉献帝密谋杀害曹操，曹操也只是追究汉献帝的老婆伏皇后责任，而后还把女儿嫁给了汉献帝。

傀儡皇帝虽然是傀儡，但好歹也是皇帝，怎么说，也不能对之不敬。

而司马昭没管这一套，曹髦带领少数武装讨伐司马昭，直接被司马昭手下人给杀了，而司马昭对于曹髦之死的直接凶手，也没有做到除恶务尽——在一定程度上，这就是对儒家伦理、儒家思想的公然挑衅。

东汉以来，儒家知识分子的世家集团形成，到了魏晋时代，则产生了一系列对社会有很大影响的名士——比如著名的“竹林七贤”。

总的来说，竹林七贤这类名士虽然没什么太大的权力，但是，对社会影响很大，也可以在一定程度上操纵舆论，制约皇权（包括权臣）。

而竹林七贤中的嵇康，对于司马昭就十分不满，一般来说，权臣遭遇这种情况，或者采用收买方式，或者装作不知道，总之要有一个容人之量的形象和态度。

但是，司马昭没顾忌这个，直接派人杀了嵇康。

杀皇帝、杀名士，挑战儒家伦理道德底线，从这一点来说，司马昭算是中国历史上最狂妄的权臣之一。

魏少帝曹髦认为，司马昭篡位的野心，就连路人都知道。但实际上，曹髦在位期间，司马昭虽然权倾朝野，但其为人其实并不算嚣张。

司马懿死后，传位给了嫡长子司马师。但司马师没有儿子，所以就过继了司马昭的一个儿子司马攸为继子。按照计划，原本司马师死后是要传位给司马攸的，但当时局势复杂，司马攸年龄又小，为了保住司马家族的权势，司马师传位给了弟弟司马昭。

司马师死的时候，正率军东征，司马昭留下来镇守洛阳。兄弟俩一内一外，保证朝廷局势尽在掌握之中。但司马师犯了眼疾，病重即将不治，司马昭不放心哥哥，就赶到许昌去看望。司马师死后，曹髦想趁机夺权，于是下诏让司马昭别回来了，留下来镇守许昌吧。

不过司马昭也不糊涂，一边让手下上书，一边带着军队就退到了洛水之南，由于司马昭手里有兵，又兵临城下，曹髦没有办法，只好拜司马昭为大将军，辅助朝政，而这就是司马师生前的职位。就这样，司马昭顺利接过了司马师的班，成为曹魏政权的掌权者。

司马昭掌权期间很风光，臣子荣耀四件套，司马昭享受了三套，分别是赞拜不名、剑履上殿、入朝不趋，意思就是上朝时唱名的宦官不能喊司马昭的名字，只能喊司马昭的职务，而且上殿可以佩剑，也不用脱鞋，入朝时不用一路小跑，可以慢慢悠悠的走着进去。这都是做臣子所能达到的荣耀极致了。

唯一没得到的是诏书不名，也就是曹髦在给司马昭下诏时，还可以称呼他的名字，想来这可能是曹髦这个倔强皇帝唯一的坚持了吧。

除此之外，司马昭还被封为大都督，节制中外诸军，加封晋公，加九锡，假斧钺，不久又加赐黄钺。九锡也好，黄钺也好，在古代都是只有天子才能享受的礼仪，司马昭掌权期间，他所享受的礼仪规格，实际上和天子已经几乎没有区别了。

不过，这些荣耀的获得过程都很有意思，在曹髦赐司马昭剑履上殿、加封晋公时，司马昭总是辞谢不受，最夸张的一次司马昭接连辞了九次。

但你别以为司马昭是真的不想要，他一边辞谢，一边指使亲信上书，搞得曹髦非常恼火。不给吧，这边不断有人上书请求，给吧，司马昭还不接受。

尽管如此，司马昭却始终没有篡位之心。司马师掌权的时候，就能废掉曹芳，改立曹髦，司马昭的权势比司马师更加煊赫，如果想要废掉曹髦，虽然算不上一言而决，但至少难度不会太大。可司马昭始终对曹髦恭恭敬敬，在礼仪上没有一点逾越。

倒是曹髦，因为国家政事自己不能作主，又经常担心自己被废掉，所以千方百计要除掉司马昭。

公元260年五月，曹髦召集亲信，说道，“司马昭之心，连路上的行人都知道！我不能坐等被废之辱，现在亲自率领你们去讨伐他。”然而，这些被曹髦视为亲信的人，转眼就将消息告诉了司马昭。

这件事细思极恐，司马昭不仅掌握了朝政大权，而且还派人打入了曹髦内部，可见从方方面面曹髦都被司马昭算计的死死的。然而曹髦却并不知道这点，依然决定带兵攻打司马昭的府邸。

司马昭在得到消息后，还是比较厚道的，并没有先下手为强除掉或废掉曹髦，而只是采取了防守姿态，让护军贾充做好戒备工作。

当曹髦带军攻入司马昭府中的时候，司马昭的卫兵都不敢抵挡，因为面对的毕竟是皇帝啊，忠君爱国的思想还是很根深蒂固的。

太子舍人成济问贾充，“怎么办？”贾充厉声说：“司马公平日养着你们干什么的！还用多问吗?”成济闻言，用戈刺杀曹髦，锋刃刺穿了曹髦的身体，从后背透出。

这件事，是贾充指使，成济执行，和司马昭的关系不大，因为司马昭听到曹髦的死讯之后，第一个反应是，“自投于地曰‘天下人其谓我何？’”可见，司马昭没有计划杀掉曹髦，也不想杀掉曹髦，因为他还畏惧天下人的言论。

说句实话，司马昭连曹髦身边的亲信都收买了，要想让曹髦死得不明不白实在太简单了，实在没有理由在大庭广众之下，让人刺杀曹髦。

并且，事后司马昭也捕杀了成济兄弟，据魏氏春秋记载，成济兄弟不服罪，光着身子跑到屋顶，大骂司马昭，被军士从下射杀。之后，司马昭诛杀了成济的三族。

所以，硬要说司马昭弑君，是非常勉强的。

曹髦死后，司马昭也没有篡位，而是与公卿们商议，立燕王曹宇之子常道乡公曹奂为帝，即魏元帝。

五年之后，司马昭病死，至死都没有篡位。即便到了司马昭的儿子司马炎建立晋朝之后，对曹魏皇帝曹奂的待遇也是很好的，封他为陈留王，食邑万户，可以使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，上书不称臣，受诏可以不拜，其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。

综上所述，受传统思想的影响，司马昭掌权期间虽然位高权重，但他却没有篡位的野心，对曹魏皇帝曹髦、曹奂都是非常尊敬的。只是曹髦一直担心自己被废，奋起反击，这才导致了被杀的悲剧。反观曹奂就很配合，最后也得了善终的下场。所以，所谓“司马昭之心，路人皆知”，这只是曹髦的看法，其实司马昭本人并不嚣张。

公元249年，司马懿三父子发动了“高平陵之变”，从此魏国的大权逐渐集中到了司马家族手中。

司马懿死后，司马师掌权，建立起了以司马家族为中心的政治利益集团，朝政大权尽入其手，甚至到了可以废立皇帝的地步。比如他就废了不怎么听话的曹芳，扶立曹髦当傀儡皇帝。

公元258年，司马昭平定诸葛诞叛乱之后，魏主曹髦下诏封司马昭为晋公，加九锡，但是司马昭坚决推辞不受。这事看起来很正常，但是仔细分析一下，就知道这其实是司马昭在向曹髦示威。

在此之前，司马昭的手下贾充秘密来见司马昭，拿出一首曹髦写的诗给他看，诗的名字叫做《潜龙》，意思是曹髦感叹自己这个真龙被困浅滩，处处受制，不能飞翔于九天之上，只能遭受鱼虾的戏弄。司马昭大怒，决定给曹髦点颜色看看。

第二天，贾充在朝臣之中倡议，联名上书请求曹髦封司马昭为晋公。这一举动的意义不言自明，当年曹操便是先进魏公，又进魏王，之后他的儿子曹丕便夺取了汉家的天下。如今司马昭故伎重施，岂不是明摆着也要篡权夺位？但是司马昭势大，谁也不敢不遵从。

所以，曹髦虽然极度不情愿，却还不是不得不捏着鼻子下诏封司马昭为晋公，加九锡。但是……司马昭竟然推辞不受！这简直就是赤裸裸的打脸啊！

司马昭为什么敢这么做？那是因为他有恃无恐，这个晋公的称号他是随时可以拿到手的，所以才作出推辞不受的姿态来。

但这样一来，曹髦就难受了，这边大臣们一个劲的上书请求加封司马昭晋公，那边司马昭坚决不接受，曹髦夹在中间，窝火的厉害，却又没地方发作，只好被迫一次又一次地提出加封，两年内一共提了九次，都被司马昭拒绝了。

从这件事可以看得出，司马昭是完全不把曹髦放在眼里的，他一边指使大臣上书请求加封，一边又坚决推辞不受，偏偏大臣和皇帝两边都不敢不听他的话，但九次加封，九次推辞，已经让司马昭的声望达到了顶峰。

当然，如果说司马昭做的最嚣张的事情，还是自编自导的弑杀魏主曹髦一事。

公元260年，当曹髦第九次提出加封司马昭为晋公被拒绝时，终于怒了，他不堪受辱，于是召集心腹，准备武力解决司马昭。曹髦慷慨激昂地说“司马昭之心路人皆知！”

曹髦对司马昭的判断并不错，但对双方的实力判断差得就太多了。在他所召的三人中，倒有两人出门后直接去禀告了司马昭。所以当曹髦率兵攻打司马昭府邸时，贾充已经率领大批兵士由外入内，阻挡住了曹髦。但是曹髦亲自挥剑冲击，士兵们不敢阻拦。

这时候贾充部下成济问：“怎么办？”贾充厉声说：“司马公平日养着你们干什么的！还用多问吗？”成济闻言，用戈刺杀曹髦，锋刃刺穿了曹髦的身体，从后背透出，曹髦遂死。司马昭闻讯后大惊失色，说道，“天下人该怎么议论我啊！”

第二个，司马昭知道曹髦被成济杀死后，担心的不是犯了大错，招来祸害，而是担心自己的名声受损，可见在他的心里，弑杀曹髦不过是小事一件，自己名声受损才是大事。

而且，此事过后，司马昭与大臣们商议如何善后，仆射陈泰表示，“只有腰斩贾充，才能向天下人略表歉意。”司马昭竟然连这个也不舍得，最后杀了成济了事。根据魏氏春秋，成济和其兄成倅不服罪，光着身子跑到屋顶，破口大骂，被军士射杀。

就这样，当年曹操的夺位模式被司马昭原封不动的照搬了过来，于是天下人都知道司马昭要篡位了，只是不知道是在哪一天而已。但是，司马昭偏偏就没有篡位，而是和曹操一样，把这个机会留给了他的儿子。

265年8月，司马昭病死，时年55岁。当年年底，其子司马炎就代魏称帝，国号晋，史称西晋，司马昭被追封为文帝，庙号太祖。而曹奂这个傀儡皇帝，则被降封为了陈留王。