纳兰一生一世一双人痴了一代代才子佳人，我们向往的是什么？

“一生一世一双人”每每读到这句，眼前总是呈现出《天仙配》“夫妻双双把家还”的场景。多么令人向往的田园生活，然而世间所有的真爱大都是以悲剧落幕。要么怎么会有“梦断蓝桥”的诗篇。

词中接连运用古老的神话传说，用意只有一个，那就是“若容相访饮牛津，相对忘贫。”——如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。那真是惊天地泣鬼神！世间绝无仅有。然而，我们不是神仙:我不是裴航，你也不是嫦娥。我们都是凡人，都有一颗凡心，我们也渴望真爱，但我们不想拿生命作为代价，那样就没有什么意义了！

   萧伯纳说，也许有人埋怨这一切都是纸上的，请他们记住，人类只有在纸上才会创造光荣、美丽、真理、知识、美德和永恒的爱。 原来美丽的爱情还可以只写在纸上，永世流传！

一生一代一双人是清代第一才子纳兰性德的杰作，纳兰出生于满清贵族家庭，他本人也是聪明，才华横溢。更加深受康熙器重，前途似锦。他可以他向往的是江湖生活，远离官场。这也是很多人才华横溢，不想被世间繁华的世景迷失了自己。 一生一代一双人是纳兰公子为亡妻卢氏所作的，本来如胶似漆恩爱的年轻夫妻，仅仅三年就阴阳两隔。 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不想见，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。整首诗都充满了纳兰对妻子的思念，对妻子突然离世的哀悼。 也许美好的爱情都是以悲剧告终，不管是茱丽叶与罗密欧，还是梁山伯与祝英台等等，他们的爱情是多么的可歌可泣，却都是有情人难成眷属。

没有纳兰的命，却得了纳兰的病。现在的人很容易被毒鸡汤带歪，都要去西藏给自己心灵洗涤，都要去读纳兰的诗歌，来证明自己也是纳兰，证明自己很真性情，对纳兰或哀呼或疼惜或羡慕，都是得了文人做作的病，得治。

我们都不是纳兰，我们都没有他的心境，维度，经历，不管我们如何度入自己，都是很做作和粗鄙。拿时下抖音很多的文案来回答：不经历人家的痛苦，不要劝人家善良。对的嘛，你没人家那样经历，却总喜欢去度入人家的情景。不觉得很别扭吗？

当然了，我们可以对纳兰表示任何情感，也可以表达我们的向往，那又如何？是的，不如何，不如何那就是随意而安。

你有你的诗和远方，我有我的柴米油盐，现在疫情影响，很多人房租都交不起了。他们向往是疫情快点结束，生活还要继续。

纳兰的，归纳兰。

我们的，归我们。

谁向往了谁向着谁。

谁也没陶冶谁，都是自我陶醉。

名人巨匠是典范。美丽名胜离我很远。人人对他都仰慕。看见身影金灿灿。

我曾经不止一次的在心里追问这个答案，很显然谁也不能给一个特定的答案，因为每个人的想法不一样。那么我们在追寻这个心灵上的寄托的时候，其实都是建立在物质上。我记得印象最深的一句古诗就是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。而这句古诗往往在生活中是运用最多来表达生活感情的。可见，我们很多人都喜欢过那种生活。在实现财富自由的路上，也许我们曾露宿街头，也许也曾啃过馒头，更有甚至，捡过垃圾食品吃。这都是一种难以忘怀的经历，多年后回想起来，才发现自己也是一个可以感动别人的人。阿里巴巴马云功成名就之后的退休。他说他想当一名老师，做公益，其实这是他的向往。关键是我们很多人做不到，名利是束缚我们唯一的绊脚石，我们只是茫茫人海中的一粒尘埃，为了生活奔波劳碌，奔走于都城际间，还没习惯夏天的炎热，大朵大朵的汗珠便浸湿了白衬衫。为了什么？为了实现财富自由，让家人过上好的生活，为了自己可以做自己喜欢的事。闲时垂钓，约几个好友，喝喝茶，聊聊人生。偶尔去山上看看日出，观赏日落。这不好吗？