王维的“月出惊山鸟”意境虽好，但过于夸张，无声的月光怎么惊飞山鸟？

夸张吗？一点不夸张你睡觉的时候我拿手电筒照你一下你惊不惊呢？你不但惊你还要揍我

王维的“月出惊山鸟”意境不仅好，而且不夸张，无声的月光确实能惊动山鸟的，分析如下：

在“月出惊山鸟”这句诗中，“惊”是重点，也是全句的灵魂，因此需对“惊”字进行释义。

按照字典的解释，“惊”有三义：一是害怕；精神受到刺激，感到不安。 二是惊动。 三是骡、马等受到突然刺激后狂奔起来。

上述三义都隐藏了个意思为“受到某种刺激”才惊。

按照这样义解，“月出惊山鸟”意思是受到月光的刺激，使山鸟惊吓而飞啼。

月亮升起是一个相对缓慢的过程，这个过程也是万物适应的过程，因而，山鸟在逐渐适应过程中不可能受惊。

山鸟受惊，如上面的义解那样，受到了刺激，如果一直亮着，山鸟不可能受惊，肯定是忽明忽暗，导致鸟儿难以适应才惊怕。

忽明忽暗的原因，只有天上有云遮挡了月亮，无法透光。

云层遮月后，夜色变昏暗了，鸟儿进入了酣睡状态。当云朵飘走，天空刹时亮起来，鸟儿被惊醒而飞啼。

因此，在自然界的云与月的变化上，让鸟儿受到惊吓而惊乱！

大多鸟心都是天亮醒了而出巢，天黑就归巢而眠。

在夜里，当月亮光如白昼，鸟抬头望见，会以为是天亮了，就会发出啼鸣声，扑翅而起。

这里就是因为鸟儿容易产生错觉，有了刺激反应，从而导致条件反射的行为。

从上述三方面可看出作者在“月出惊山鸟”中，并没有夸张的写法，无声的月亮是可以惊飞山鸟的。

当然，从另一方面也看出夜空在月亮照射下是多么的明亮透彻！

谢邀。本来坐窗下读村上春树的小说《挪威的森林》，不经意刷了一下问答，看到这个题目忍不住被吸引过来。

你问得好可爱呢！这么奇怪的问题估计也只有在头条作者才能问得出来啊！

因为个人特别喜欢王维的诗歌，所以特地放下书来和朋友们说几句。

王维是“诗佛”，他经常一个人坐禅，特别能感受到自然界万物的静谧。

“静”、“幽”、“闲”、“美”是他诗歌表现的主题之一。

这首诗中的世界是寂静、清雅的。桂花本身就是清幽的事物，它的花儿细细碎碎，香飘十里，这里作者用通感的手法，想象出桂花静静飘落的样子。

人只有在绝对清闲静心的时刻，才能感受到自然界清幽的气息。静月无声，清澈朗照，憩息的鸟儿被月光惊醒了，可见月光之洁白和明亮。

一个人只有年深月久的在山间居住，才能写出如此具有绝尘气息的诗句。

王维的归隐和他和大自然的灵犀相通应该是分不开的。

他的一颗心绝对是安静的。他用自己的灵魂品味着无声飘落的桂花，万籁俱寂的春山，满天洁白洁白，洒下来如银子一般的月光，偶尔一声的杜鹃鸣叫，显得月夜更加寂静。

夜很静。所有的人都安眠了。只有春山醒着，诗人醒着，月光醒着，鸟儿醒着……

穿越千古，他的诗歌仍如一束淡雅的茉莉轻轻飘落在我的手中。

这里不是夸张，我的一种观点：作者运用以“动”写“静”的表现手法，表现出月光的清幽明亮和月夜春山的宁静。

另外一种：也可能是月光太亮了太亮了，鸟儿真的被惊醒，还以为是白天呢！

辛弃疾的诗词中也有一句“明月别枝惊鹊”，也是写月光惊醒了鸟儿呢！

可辛弃疾感受到的是“稻花乡里说丰年”的喜悦之感，没有王维的春山空的静幽之气。

王维的山水诗多喜欢创造静谧意境，这首"鸟鸣涧"也是如此，如果直接铺叙静的词语，反而难写出静的效果，但王维却以花落，月出，鸟鸣这些动的景物，使诗显得富有生机而不枯寂，却更加突出了春涧的幽静，在这诗里，动的发生或引起注意是以静为前提，动与静在这诗里是互相依存的。因为静，所以桂花落地细微声都能感觉到，因为静，所以月出的亮光会使山鸟惊觉起来，这两句以静衬动，以动托静的运用得很高超也很自然，没有突兀之感，比王维晚些的張继写的“月落乌啼霜满天"句中，因月落的明暗变化而引起乌鸦啼鸣，也是写静寂的夜晚，当然两人心境完全不同，比王维早一百多年南北朝的王籍，唯一传世的一首诗“入若耶溪"，其中有"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽″句，可见古诗中以动写静并不少见，王维是否是受到王籍的影响呢?不得而知。至于现实中月出是否惊动山鸟，月落是否引起乌啼，文学的真实不等于客观的真实，一切都要写实就没有了文学，更没有了诗，即使如王维写的这首"鸟鸣涧"，是他题友人所居的皇甫岳云溪杂题五首之一，每首诗都写一处风景，近于风景写生，但也不必要求处处写真。
鸟鸣山更幽。

首先，注意诗中“时鸣”一词，就是“偶尔”有鸟的鸣叫声。联系上文突出“夜静”的氛围，这偶尔的鸟鸣，声音也不应该很大。

其次，还要知道一点常识。小鸟一般不在夜间鸣叫，尤其是已经栖息在树上的鸟。经常在夜间鸣叫的鸟，有两种：一种是大型猛禽；一种是夜间迁徙的小鸟，但这种小鸟鸣叫声很急，且飞速很快。就本诗看，显然文中的鸣叫的鸟不是这两种。

这样看来，山中鸣叫之鸟，应该是栖息在树上的鸟，且是小鸟，且叫声不大。

最后，我们说一说，引起山中的鸟鸣的原因。既然栖息在树上的鸟，夜晚一般不鸣，那么，在什么特殊情况下又会鸣叫呢？从全诗来看，有两个原因。一是月光：有了月光，山中也许有小动物活动起来，影响到鸟的栖息。二是“花落”：落花的声音，或者落花就落在鸟的身上，惊扰了它。

语文的六大修辞手法，了解一下，哈哈

这不为出奇，李白的飞流直下三千尺 疑是银河落九天。也是夸张的手法。又如感时花溅泪 恨别鸟惊心。

月出惊山鸟。我不知道你们是怎么想的，反正我认为是，在月光明亮的夜晚，人的走动惊动了鸟儿，人在赏月，人在悠闲。非要给你来句:观月惊山鸟你才懂不！

自己从字面不从意境去理解，还充啥。

王维笃信佛教，精通佛学，素有“诗佛”之称。王维的很多诗透着禅宗的意味。这首鸟鸣涧将环境的“静”和心境的“空”完美的结合在一起，透露着深深的禅意。环境静到极致，任何一点变化，都有动的效果，所以月亮出来，月光都能“惊”到山鸟。

王维鸟鸣涧，原文：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。试析：王维运用通感写法，借助联想将不同感观的感觉联系起来，引起感觉转移。月光无声，但却通过听觉来表达月光的明亮。王维所提到的桂花，并非秋桂，而是一年四季皆可开花的月桂。第一句第二句，首先交待事件(鸟鸣涧)的发生背景：无人事烦恼的诗人，于悠闲的心境中感知到桂花的飘落，周围异常寂静，诗人听到了桂花落下的声音，心中无一丝杂念，才能与自然融为一体，感知到那细微的变化。接下来由动景(桂花落)转静景(春山静夜)达到一种奇妙的平衡，二者既矛盾又统一。桂花飘落的感觉是轻盈，春山之中空荡寂静的夜晚，感觉是沉重，二者依旧是一种平衡。这两句话巧妙地营造了一种空寂静谧、恬静优美的氛围。到了第三句，笔锋一转，又是一个动景，这个动景比之前那个桂花更直接，而且赋予了山、鸟、人的情态，不过是月亮升起而已，如此缓缓的情景，居然能把山鸟惊到。也许惊的不是鸟，而是享受着静谧的诗人，侧面写出环境的幽静。从这一句开始，整个画面就活了，这只鸟是灵魂人物，一下子就打破了之前那些静、沉、空。到了第四句，鸟鸣声和时断时续的涧水声交相呼应，响彻山谷，诗面豁然明朗，极富生命力和情态。结合王维与佛家的渊源，前两句更像一种执障，第三句的山鸟，以一种生命力的存在破了这个执障，有点像顿悟。

“月出惊山鸟”！此处无声胜有声！这是一种无声的意境美，这种静谧无边的美，何止只是惊动了山中之鸟，也让你我的心灵为之而震颤！

蜀犬吠日没见过，我小时候夏天乘凉，皎洁的月光下，树上的鸟确实有时会飞起，我想古人是有生活的。送你杜甫一句诗"不及古人更勿疑"，说实在的，我们这些三脚猫、乌眼鸡功夫与古人还是有距离的[灵光一闪][灵光一闪]

确实比辛弃疾的明月别枝惊鹊差点意思。但也许辛弃疾模仿了王维，也未可知。

艺术都是一种夸张。菜鸟提问。

月通常不会惊山鸟，是人借月光惊喜看到山鸟。